岭南新风——潮汕文化创新性发展研究
摘要：蕴涵中古遗风的潮汕文化特色鲜明，百花齐放，经历代传承成为“中原文化的典橱”、中华文明活化石。近年来受市场经济的制约和多种现代文艺形式的冲击，目前潮汕传统文化呈现停滞不前的趋势，同时也具有被排挤、被淡忘、被忽略的趋势。其发展停滞的原因在于内容和形式过于老旧、更新时期过长、缺乏创新以及宣传力度不足等，力求潮汕传统文化在新时代中稳步传承，革新不可或缺，删去落伍成分是主要措施。由此可见，在保留传统文化的个性和特征的前提下，将其艺术品牌化和经济化，已然成为推动其传承发展的必由之路。通过优化文化发展大环境，利用先进科技与新时代接轨，打造专有文化艺术品牌、赋能文旅文创，培养高质量文化传承团队（人才)等，均是从根本上解决问题的必要举措。
本研究项目立足于潮汕这一文化气息浓郁的地区，由表及里地研究文化现象、挖掘文化内涵、弘扬文化精神。既概括出整体的潮汕文化精神，又提炼出具体的潮汕文化特质，最大限度地赋予其新思想和新生命，进而为潮汕文化产业发展提供新思路。通过问卷深入调查潮汕青年对于潮汕传统文化的态度和了解程度，实地考察潮汕文化产业的发展现状，秉持“守正创新”的理念，对其创新发展前景和发展方向进行深入探究。结合时代发展要求开拓文化产业的发展道路，激发文化产业潜能，增强文化产业的核心竞争力，同时也对其可行性与科学性进行充分考察和规划，以助潮汕文化产业重返时代舞台，创造独属潮汕的文化荣光。
关键词：潮汕文化；传承与发展；问题与建议；持续性；创新
目录
一、绪论4
（一）研究背景4
（二）研究意义4
（三）研究思路4
（四）研究的创新点与特色6
1.研究主题的选取：国家政策引导与文化传承弘扬6
2.传播宣传方式6
3.受众群体7
4.项目可持续性分析与价值7
二、研究对象基本情况8
（一）文化发展现状8
（二）基础建设8
（三）文化特色8
（四）产业基础9
（五）资源禀赋9
三、问卷调查与数据分析10
（一）问卷数据处理10
（二）问卷数据分析13
（三）问卷分析结论14
四、实地调研（以潮剧为例）14
（一）调查情况
1.潮剧专业团队概况
2.潮剧艺术技艺传承情况15
3.潮剧创新发展情况16
4.潮剧近年来的变化对比17
（二）情况分析
1.潮剧表演、市场主形式受损18
2.地区局限性18
3.新鲜事物的冲击
4.潮剧历史发展问题牵动工业技术受限
五、综述经验总结19
六、发展建议
（一）宣传
1.短视频平台与技术
2.元素与影视作品相结合
3.文创品牌合作
5.文创作品多样化
6.多元文化与现代科技技术
（二）受众群体更新
1.立足根本，守正创新
3.社区、广场交流互动
（三）政府支持
1.培养优秀传承人，注重“三提升”
2.构建文化传承新格局
3.注重文化数字化24
4.赋能文旅文创
七、结语
八、参考文献
一、绪论
（一）研究背景
潮汕文化具有鲜明的地域特色,更是中华传统文化中一颗璀璨之明珠。近些年来，日新月异的生活让我们体会时代的发展，各种智能化工具在一定程度冲击着中国文化。潮汕人儿也热衷于走出去，去更远的地方发展，导致对自家潮汕文化的兴趣不高，对潮汕文化的了解程度变得一知半解。大多数年轻人也吃不了苦，学习潮剧，英歌舞等潮汕技艺的人也越来越少，各种因素交织在一起，从而导致潮汕文化日渐衰退，得不到传承与发展。对此，许多人对潮汕文化的发展想出了很多办法来进行推崇，但是年轻人对潮汕文化的热爱和了解并没有大幅度的增加。基于此，我们认为相比于一味地推崇潮汕文化，更需要对潮汕文化进行探索挖掘，就像习近平总书记说的；从中华优秀传统文化中寻找源头活水，增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国文化。我们需要对潮汕文化进行创新，不论是形式还是内容方面上的创新，更是要为潮汕文化注入新的内涵与活力。
（二）研究意义
习近平总书记曾强调；中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。而潮汕文化归属于中华民族传统文化的分支之一，若想中华文化枝繁叶茂，必定要发挥各个区域的文化
活力，不同的文化进行汇聚和交融，才能使中华文化更好地创造和延续。我们从潮汕文化入手，在潮汕文化发展道路进行规划，探索如何才能更好地吸引当代青年人主动了解并对潮汕文化进行传播，增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中国，增强对自身文化的自信，增强潮汕地区人民对潮汕地区的认同感，坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信以及文化自信，为党的二十大的顺利召开营造良好的文化氛围。
（三）研究思路
本次调研报告采用质性研究的方式，在发现问题后提出本次调研所要探索的问题，确定研究方向与主题，结合问卷调查、实地考察、深度访谈、专业机构对话、国家政策分析多个维度展开研究后整理分析得出结论。以下为本次调研的研究思路：
（四）研究的创新点与特色
1.研究主题的选取：国家政策引导与文化传承弘扬
党的十八大以来，习近平总书记于多个场合多次提到“文化自信”“弘扬中华优秀传统文化”，更是在近日中央政治局第三十九次集体学习时重点指出并强调“要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。要坚持马克思主义的根本指导思想，传承弘扬革命文化，发展社会主义先进文化，从中华优秀传统文化中寻找源头活水。”
在实践探寻中，我们将通过实践研究所得的文献资料以及多媒体网络资源，发挥项目核心成员自身师范生专业优势和新媒体传播效应，聚焦潮汕传统文化，助推美育进课堂，以“美育+德育”的教学模式，培养青少年独立思考、勇于创新的开拓精神，增强其文化自信与文化认同感，让文化传承走深、走实。在新时代中实现潮汕文化可持续性弘扬与发展，使其更受新一代青年的喜爱，代代相传且薪火不灭。
2.传播宣传方式
在针对潮汕文化的传播与宣传方面，本项目从“核心技术”与“呈现形式”两方面入手，打破常规传统文化宣传思维与宣传方式，结合时代发展的潮流与趋势，研究创新不同的传播宣传方式以促进潮汕文化在新时代迸发独特的文化魅力，受到更多人的喜爱与了解。
（1）技术创新
本项目采用现当下各种各样的多媒体资源（如：office、剪辑、动画制作软件等），开展红色潮剧文化宣传。充分利用专业课程学习知识创新“教育+宣传”运用的核心技术，有效打破课堂教学的固化形式，提升课堂趣味性，吸引学生，激发学生上课求知欲与探索欲。并结合新时代下的短视频平台，制作潮剧动画短视频，配合宣传教学，推动科技技术进入课堂，让学生个体在课堂上获得新的科技体验，促进科技教育创新发展。
可视化作品呈现：
①游戏化的互动阅读（教学）：采用目前人们所熟悉的office软件创设超链接ppt开展红色潮剧文化宣传；
②动画小剧场（宣传）：利用Procreate，来画等动画制作软件，截取潮剧《苏六娘》的经典片段之一，并结合潮剧特点特色制作潮剧动画短视频进行宣传；
③纪录宣传片（宣传）：利用pr，剪映等视频剪辑软件，通过实时录制当地文化特色，制作精美的潮汕魅力文化纪录宣传片。
（2）形式创新
本项目充分利用本项目核心人员的专业特色，根据他们专业课程所掌握的知识技能，将当地的文化底蕴融入实践。通过不同的形式，利用绘本和话剧的视听体验，来针对当地文化开展线上云课程，将当地文化融入到教学内容中，加深当地学生对本地文化的了解，推动中华优秀传统文化的传承。
可视化作品：绘本（教学）：学习潮汕地区红色文化，利用实践期间游览红色革命文化使馆的所学所得，以此创编红色故事并进行绘本制作；
3.受众群体
4.项目可持续性分析与价值
（1）项目可持续性发展的必要性
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦是新时代赋予的责任与使命。
（2）项目可持续发展分析
①政府政策因素：国家鼓励支持中华优秀传统的传承与发展，并于2017年1月初，由中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，从重要意义和总体要求、主要内容、重点任务、组织实施和保障措施提出十八点重要意见，促进各地区发展当地文化教育，以实现中华优秀传统文化在新时代创新发展。
②组织参与因素：本项目的核心人员均就读于师范大学小学教育五年制专科教育，具备足够的知识素质能力与过硬的思想素质文化能力，拥有丰富的实践经验以及项目核心技术，且结合专业特色，以创新技术为辅打造特色课堂的成功实践是实现项目可持续性开展的有效保障。
③技术因素：本项目掌握核心技术，能够有效利用pr，Procreate，office等微软件创制青少年喜爱的纪录宣传片，动画短视频，游戏化互动阅读课堂等，并且已通过实践将系列可视化作品投放各类多媒体平台，取得了大众不错的反响。
（3）项目价值分析
二、研究对象基本情况
（一）文化发展现状
由于近些年潮汕经济的不景气，使潮汕文化鲜少被国人所了解和重视，目前潮汕传统文化发展状况呈现停滞不前的趋势，同时也具有被淡忘、忽略的趋势。而事实上，潮汕文化历史沉淀深厚，体系完整，独具特色，对中国文化乃至世界华文化都有着深远的影响。文化的传承需要与时俱进、不断升华，我们只有这样才能让潮汕文化得到更好的保护和继承，才能被世界所看见。
（二）基础建设
（三）文化特色
研究潮汕文化的丰富内涵和特色，弘扬潮汕文化的优良传统，对于丰富中华文化的内容，具有重要的意义和作用。潮汕古韵，万种风情，发挥其文化特色助力乡村文化振兴，更是给中华文化增添生机。潮汕文化内涵丰富，其文化特色更是独具一格。下面就从潮剧，潮绣，功夫茶入手，领悟潮汕文化特色。
潮剧是潮汕人的精神纽带，也是潮汕文化的标志性符号。承载着潮汕人文的潮剧，造就其深厚的凝聚力。人因潮剧而聚，为潮剧而喜。潮剧主要用潮汕方言演唱，其声调语调不同，造成了丰富多彩的台上风貌，饱含浓郁的生活气息，别具一格的体系和独特的风格正是潮剧的特色。而潮剧有五大特色之美；行当之美，妆容之美，华服之美，唱腔之美，音韵之美。为了更好地传承中国优秀的传统戏曲文化，早在2006年5月20日，潮剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，使得潮剧能在当前实现更好的发展，这样才能让潮汕文化得到更好的保护和继承。
潮汕工夫茶即潮汕茶道，是中国古老的汉族茶文化中最有代表性的茶道，所谓功夫茶，并非是一种茶叶名字。而是一种泡茶的技法与茶具的结合。功夫茶操作起来需要一定的工夫和特有的茶具，烧水、烫杯、泡茶、续水...每一道程序都极为讲究的。喝工夫茶是广东潮汕人日常生活中一项最平常不过的事了，饭后，或者客人来访都是以一壶茶来作陪衬。“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”便是苏澈对于功夫茶的赞美，潮汕功夫茶已经成为中国的茶艺代表，也是国家级非遗项目，其声名远播。
（四）产业基础
岁月长河奔流不息，潮汕文化历经千年而松柏常青。潮汕历史悠久，很早先民就在这里有过活动。据史书记载，秦王朝时期曾派兵平定南越，潮汕就归属于南海郡，于是从这个时候开始便归入了多民族的统一的中国版图。渴慕潮汕几十秋，潮汕文化源远流长，保留大量历史遗迹。如南澳县的象山遗址，距今约8000年左右，这是新石器时代早期南方海洋文化的代表，也是迄今发现最早的粤东人类生活遗址。
潮汕文化是潮汕民系创造的文化，有中外文化兼容的特点，特征是以海洋文化为主。潮州文化既具有鲜明的地域特色，又带有中原文化的某些特点，贯穿于潮人整个社会生活之中。根基的巩固与文化的繁盛便是其文化自信的基础。几千年的历史积淀，造就了潮汕文化的独特气质与丰富的产业体系，其生命力更是潮汕文化传承和发展的根基。习近平总书记曾说“潮州有很多宝”，包括潮汕饮食、潮汕善堂、潮州方言、潮绣、潮剧等等。潮汕历史文化底蕴深厚，历经千年经久。
（五）资源禀赋
潮汕有着得天独厚的地理环境，其资源禀赋。本地自然资源和人文资源优势，把两大优势有机结合起来，使之充分“升华”，转化为看得见、摸得着的产业优势。
凭借本身文化特色，打造发展属于地方独特文旅产业，激活乡村产业生命力，让老百姓有更多幸福感、获得感。例如潮州凤城生态水乡示范区，拥有山水城林的绝佳的天然环境，红山森林公园、尖峰山之间，山水天然风景广阔秀美，于是潮州就积极利用本土资源转换为独特优势，将其打造成一处文化景观，供旅客观赏。
潮汕气候宜人，农业发展也可观，形成了一系列特色鲜明的农产品。今年来，汕头市进一步加快实施强农战略。截至目前，全市累计培育了省特色农产品优势区1个，广东省“菜篮子”基地17家，广东省农产品出口示范基地7家，粤港澳大湾区“菜篮子”生产基地2家，将自家农产品推广出去，获得更加可观的收益。
广东是中国革命的策源地，更是近代中华民族复兴的策源地。潮汕地区红色旅游资源极为丰富，革命旧址、故居及纪念建筑物数量多、分布较广。潮州有东征军遗址、“七日红”革命遗址涵碧楼、茂芝会议遗址；揭阳有“周恩来同志革命活动旧址”揭阳学宫、流沙会议遗址；汕尾有彭湃领导的海陆丰农民运动留下的红场红宫，这是当时全国13个红色革命根据地之一。目前，广东潮汕红色旅游已经成功推出多种路线，打造独特红色旅游景点。
三、问卷调查与数据分析
（一）问卷数据处理
经系列分析得，在所调查对象中潮汕地区的青少年对潮汕传统文化的认知程度仅占13.2%表示非常了解潮汕传统文化，42.1%表示比较了解，具有28.3%和16.3%的青少年了解与不了解潮汕传统文化。
但是，在表2调查问卷数据统计图中，有占61.0%的青少年反映在日常生活中能够经常接触体会到潮汕文化，30.1%的青少年在日常生活中偶尔能够体会到潮汕传统文化。
在调查问卷中我们通过详细数据了解到部分当地青少年对潮汕传统文化传承与弘扬的看法，在所调查对象中占36%表示潮汕传统文化非常好，博大精深；59%认为有其精华有其糟粕，但精华较多；4%认为糟粕较多，1%认为潮汕文化过于守旧落后。
在收集对潮汕传统文化未来发展的态度中，所调查对象中占86.1%对潮汕传统文化的发展未来保持乐观积极的态度；但是仍有1.6%抱着极度悲观的态度。
同时，在调查问卷中，我们也了解到部分调查对象中的当地青少年对弘扬潮汕传统文化的看法以及部分影响弘扬继承潮汕文化的原因。在调查对象中有54.7%的青少年认为，影响弘扬潮汕传统文化的原因是文化过于守旧，缺乏创新，现在与经济发展相冲突；占51.5%的青少年认为是民族文化认同感消失，青年对于传统文化的兴趣不高；占64.1%的人认为是政府宣传不力，没有好的政策推动传统文化发展，所以极少数人继承。因此，对于潮汕传统文化的传承与弘扬，可以从民族认同感与创新方面入手，用青少年喜闻乐见的方式不断跟进时代发展潮流。
除此之外，在调查问卷还了解到所调查对象中的青少年群体较为感兴趣的几种潮汕文化，分别是受欢迎度占61.0%的潮汕方言，占54.0%的潮汕建筑，占60.3%的潮汕民俗，占76.1%的潮汕饮食，占50.9%的潮汕戏曲。故而在潮汕文化的弘扬与继承方面可以从青少年感兴趣的潮汕文化入手，结合传播形式的创新增强青少年的民族认同感并从中宣传与弘扬潮汕文化。
（二）问卷数据分析
根据问卷数据处理分析出以下三点：
1.在青少年对潮汕文化的了解程度统计图中可以发现，大部分当地青少年对家乡的传统文化比较了解，这得益于潮汕地区浓厚的文化氛围和当地政府机关的大力宣传。但“非常了解”的青少年较少，“不了解”的也占有16.3%的比例，这说明宣传力度还不够，不够全面、深入，未能引起青少年的兴趣。另外，调查问卷面向的对象同为潮汕地区的青少年，在涉及“日常生活是否有体会到潮汕传统文化”这一问题时，给出的答案并不相同，由此可见他们对传统文化的理解可能有所差异，不会刻意去留意生活中的传统文化。
2.关于青少年对潮汕文化的看法方面，可以从数据了解到潮汕地区的青少年对当地传统文化的自信程度较为乐观，但仍存在部分潮汕青年因对其了解不深，认为潮汕传统文化太过守旧而全盘否定，缺失了对“自家”文化的自信。
3.从青少年对于弘扬潮汕文化的看法与意见征询中可以了解到大部分青少年认为潮汕传统文化未能在当地得到很好的宣传，是潮汕文化太过守旧，跟不上时代进步的潮流以及民族认同感消失，极少人去继承潮汕传统文化等方面的原因影响了潮汕文化的发展继承，应该从青少年感兴趣的方式去弘扬潮汕传统文化并增强他们的民族认同感，让潮汕传统文化在创新发展中焕发新的活力。
（三）问卷分析结论
综合上述内容及数据，我们推测出以下结论：
2.部分青少年不了解、不够重视生活中蕴含的传统文化。
3.部分青少年认为潮汕传统文化太过守旧，没有创新，因此觉得潮汕传统文化的发展前景不太乐观，也是导致他们对当地文化不够自信。
4.民族（地区）认同感不强，所以部分青少年对当地传统文化持漠不关心。
四、实地调查（以潮剧为例）
2.潮剧艺术技艺传承情况
现如今潮剧传承的文化生态及文化空间已经被大大挤压，而后随着新冠疫情地全面爆发，潮剧发展迎来了极大的考验，但在这里我们主要讨论潮剧近些年来传统技艺的传承情况，以此推导出现在潮汕文化所面临的技艺问题。
潮剧艺术如同许多其他的潮汕文化一样，在形式、剧目上越来越丰富的同时，许多新编剧目却出现在创新、创意的表现形式上的缺失、戏剧排编结构上的失衡、角色出场安排失重等问题，同时有部分作品出现轻易更改经典作品、改变潮剧本身正统的语言表达。同时，潮剧传承至今更为明显的一点是剧种特点地在慢慢丧失。比如，丑角与花旦本是潮剧最具特点也最为成熟的角色行当，因此也有相对较为熟悉的掌握，但是青年演员中几乎没有将该行当众的规范的表演程式学全的；同样，在青衣和闺门旦的角色行当中都有自己的步法、身段和指法，但在现在的潮剧舞台当中，青衣、闺门旦行当味缺失严重，虽然青年潮剧演员所饰演的青春版潮剧相对于经典潮剧表演来说更受现代人的青睐，但是其表演也失去了潮剧表演细腻的特点，相对而言表演效果较为粗糙；按照经典的潮剧表演来说，潮剧小生一般是拥有自己一整套的基本动作，但现在的潮剧小生表演往往是在潮剧的基本动作中混杂着京剧、昆剧、越剧等曲类动作，动作身段五花八门。
不仅是现代潮剧演员在表演传承上的缺失，同时潮剧演员对于传承发展的前景并不乐观。当代人的审美和以前很不一样。随着社会科技的发展，娱乐消遣的形式增多，人们选择休闲的方式随之增多，同时随着信息化时代的发展，人们的生活节奏愈发快速，短视频平台一个精彩的视频最多十分钟，而观看完一部潮剧表演至少需要一个半小时，再而加上潮剧故事节奏慢等特点，看潮剧的人就越来越少。戏曲人才想要满足时代的需求与观众的喜好变得越来越难。他们既需要上述所指出的有扎实的基本功，同时需要迎合时代文化特征提高文化层次和专业素养，思考传统表演的传承和新的表演模式的结合，才能逐渐的改变现代年轻人固化的“潮剧老套、守旧”的意识，让传统戏曲重新出现在大众视野将、发扬出去。
因此，随着自媒体时代的到来，潮剧人才培养模式是否能够与时俱进、培养更高层次和专业素养的戏曲优秀人才，潮剧团队与演员是否能够将创新与传统相结合使得潮剧的表演模式让更多的年轻人所接受、使得潮剧在新生事物的包围下屹立不倒，这是当前针对潮剧传承情况所需要回答并解决的问题。同样，潮剧传承发展所面临的问题正是潮汕文化传承发展过程中需要解决的问题。
3.潮剧创新发展情况
（1）潮剧舞台创新
相比于传统潮剧表演，现代潮剧可以明显地发现剧目时空跨度的加大。由于受到表演舞台空间与道具材料成本的制约，传统潮剧一般都是只有为数不多的布景，这样不仅难以调动观众的感官情绪，同时很容易造成观众的视觉疲劳，也降低了戏剧的艺术、感染力。因此，传统剧目的时空转换跨度和环境切换速度十分受限。但是随着现如今科技文化发展，潮剧表演舞台运用现代化科技设备，舞台的灯光层次更加丰富立体，音响设备一应俱全，全背景式液晶屏代替了传统幕布，同时音效加入潮剧表演，实现各种不同的场景随时转换，以增强表演的感染力。可以说，近些年来，无论是城市或是农村的潮剧表演，在潮剧表演舞台上的时空跨度、时空轮转做出了极大的创新改变，大幅度地增加剧目的容量，使潮剧表演更加生动。
（2）潮剧剧本选题题材创新
（3）潮剧表演语言创新
对比以前的潮剧表演，在观看现在的潮剧表演中可以察觉到近些年来潮剧语言艺术正在有意无意间灵活地随着民办戏团的增多而做出微妙变化。传统剧目都有一些固有模式，对白一般采用潮汕俗方言，而唱词就大多要用书面语。而现在的语言搭配已经有主张不用拘泥于传统模式，做到雅俗共赏，而雅俗完全取决于剧目表现力的需要。原本潮剧表演中的方言语块让潮汕本地方言区的人听起来觉得有共鸣，而非方言区的人觉得有特色，而现在的演变、语言的创新让潮剧表演更加有张力，也使表演更富有灵性，更容易被年轻人所接受。许多潮汕文化艺术创作可以以此为鉴，拓宽艺术创作手段，而非把文化艺术定位成高大上的东西，迎合当代人的口味适当做出调整，该俗的时候俗，应雅的时候雅，做到雅俗共赏，做到不让人感觉“高大上”的枯燥，也做到不让人感觉“土里土气”。
4.潮剧近年来的变化对比
时代变迁，潮剧的发展与许多潮汕文化一样举步维艰。
（1）传承发展前景不容乐观
（2）对于潮剧的态度有所改观
（3）潮剧本身的价值变化
潮剧自被打造出来始，本身的价值是在于提供娱乐，也是以前人们极其喜爱的休闲娱乐方式，后来潮剧剧团被请到庙会、祭天等场合表演，潮剧开始戴上一层鬼神色彩，也正因为这一点人们开始对潮剧形成刻板印象，潮剧表演本身的内容似乎不再是观众最为在乎的。而现在潮剧的价值已经绝非仅此了。潮剧演变至今已经成为了潮汕文化艺术的标识、成为了名族文化的标识，它是中华优秀传统文化中独特又必要的分支。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，而潮剧如同其他潮汕文化一样是其中一份子，亦是文化本身更为纯粹、高尚的价值。而这一价值也被越来越多的人真正地看到。他们是中华民族的根和魂，而“留住潮剧”不再被简单地认为是留住一种技艺、一种娱乐，这是中华传统优秀文化的传承与发展所要求的，而我们要做的就是从中华优秀传统文化中寻找源头活水。
1.潮剧表演、市场主形式受损
目前潮剧的表演的主形式仍是线下表演，而因为疫情原因主形式受到严重冲击，导致潮剧产业受到重创，这也体现出现在许多潮汕文化所面临的短板——推广形式单一，推广方式难以产生影响力。其实近些年来潮剧表演形式有在不断拓宽，进而衍生出了不少潮剧歌曲、潮剧动画、潮剧配音等线上作品，但是生命力弱，没有过多的资金人才投入，都没有形成成熟的表演形式，以此即使在主形式受创的情况下仍没有到缓解作用。而潮剧的市场主形式有庙会、祭祀、还神等活动的剧团邀请表演及潮剧院固定演出，同样也因为疫情原因遭到阻断。因此，我们可以看出潮剧表演、市场主形式单一，一旦该形式遭到破坏，根本性地直接产生负面影响，这也正是许多潮汕文化不能走出去的原因，虽然有丰富的价值内涵，但是缺乏开发、缺乏市场的拓宽，导致发展至今虽受曲折但却没有得到更好的传承发展。
2.地区局限性
潮剧作为潮汕地区文化艺术瑰宝，在发展传承的过程中最为明显的是区域化越来越明显，外地人听不懂潮剧语言，在潮剧表演的旁白对话中往往不会出现字幕，因此在外地人观看潮剧时往往对故事情节与故事节奏不能准确的掌握，导致观看体验不佳，喜爱度很难提高。同时潮汕本地区新一代青少年已经开始出现不会说家乡话的情况，这也让潮剧以后能否长久延绵地传承下去成为一个问题。潮剧同许多潮汕文化一般，潮剧本身携带的潮汕特色是文化多样性的体现，但也正是潮汕文化“走出去”的一个问题，是潮汕文化保留、传承、发展、创新需要面临的一个问题，地区文化局限性是每一种文化艺术必然面临的问题，但是思考是否有巧妙的缓解甚至解决的途径却必不可少。
潮剧历史较为悠久，在过去电力、网络技术不发达的年代当中，潮剧成为了大人孩子们消遣娱乐极为受欢迎的活动，后来随着科技发展，人们热衷于探索新事物，越来越多的活动被创造出来，仅仅是类似于潮剧这般的行为表演艺术就有电视剧、电影等，再慢慢地出现网络电视剧、短视频，信息化时代建设飞速，人们生活节奏越来越快，接收的信息逐渐碎片化，而随后必将也会随着社会的发展再次打造出更加迎合现代人口味地行为艺术表演。而我们返回来看潮剧，故事节奏慢、剧情不够新鲜等特点显著，显然已经不再适合现代年轻人的观看标准。实践队曾采访过部分潮汕当地中年阶段年龄层的潮剧观众，大部分人表示现在看潮剧还不如回家看电视剧，而所有接受采访的观众全都是从小观看潮剧长大的，可见，随着社会和谐发展与科学技术的更新，大量的新事物出现，在充实我们的日常生活的同时带给我们更多的选择，而传统艺术面对新型潮流的挑战，是否能够将其充分、合理地利用好，巧妙地借“潮流”顺流而下尤为关键。
五、综述经验总结
目前对于潮汕文化的研究主要有以下几个方面；岭南文化，潮剧，潮汕海洋文化，地域文化，区域文化等诸多方面。诸多学者众说纷纭，各有见解。陈欣婷提出以潮汕文化精神铸魂育人,具有践行社会主义核心价值观的时代意义与弘扬区域文化的深远意义。邱婷指出潮汕地区是海上丝绸之路的起源地之一,历史文化底蕴深厚,文化旅游资源丰富。刘国华倡导弘扬潮汕文化精神是潮汕区域经济发展的现实选择和内在动力。随着潮州新区的建设与发展,潮汕文化精神也应创新与发展,并寓于物质文化活动载体中,促进制度文化创新。
述评这么多的研究中大部分都是对潮汕文化如何发展提出建议，或是深入解剖潮汕文化，并未真正去把一些想法或是创新的新方式真正融入到潮汕文化当中，并未实地考察是否有无效果，本研究致力于探索潮汕文化创新性与新兴性，实地实践检验发展效果，根据研究潮汕文化传承发展的不足与持续性创新性发展提出建议。
据了解，当前国内短视频用户扩展迅速，小城市和农村占比不断上升，短视频用户集中青年群体，而传统媒体受众则逐渐流失，行业逐渐萎缩，导致传统文化面临着“遗产化”和“边缘化”的风险，因此，要加快拓新“短视频+传统文化”的整合传播渠道。
但是短视频平台的基层群众和年轻群体弥补了传统传播方式忽略的受众，有机组合传统文化和众多类型的传播平台，对传统文化进行整合创新，实现两者间的良性互动，为传统文化整合传播提供大量民众，在很大程度上实现受众群体优化。对于传统文化而言，短视频平台强大的引流作用能够实现对其的唤醒、激活和复现，短视频大多采用经典镜头的形式将传统文化的精髓进行呈现，视频时长短而内容精，改变了传统文化的体验方式，为用户营造一种“在场感”，让用户沉浸式体验的同时，展现传统文化的深层价值，树立文化自信。例如:“李子柒”美食类短视频独树一帜，不仅采用中国传统的烹饪方式向受众展示垂涎欲滴的美食，同时结合田园与自然风光向受众展现了陶渊明《归园田居》的生活图景。可见，短视频在注重场景化的同时必须强调生活化，贴近民间生活，从而触发用户的真实感受。对于短视频平台来说，传统文化的融入使视频内容更充实，更具有价值性，使得短视频可观赏性更高、可创新型更强、传播力也更广。
利用品牌效应，与国内知名文创品牌合作，制作潮汕文化独特创新的产品，迎合新时代商业模式，从品类，功能，外观，应用场景，传播途径等维度整合设计，将潮汕优秀传统文化，艺术，情感价值等，取其精华与时代内涵相结合，讲好潮汕故事，赋予“潮汕文化”新兴生命力，并且可以以此打好产品组合权和营销全链路，将文创产品推广并销售到全国各地乃至海外，促使潮汕文化以文创产品的形式在国内外更好地宣传与弘扬。
在当今文化传承与创新性发展的大背景之下，通过设计创新改进宣传开发方式的必要性已慢慢浮现。充分运用和发挥独创、道德、情感、美学的设计力量来助力传统文化“活”起来、“火”起来。我国近几年“文化强国”战略的推行，不断宣扬传统文化，强调重视传承和发扬传统文化，文创产品无疑是对传统文化坚守和传承的最好方式，如今想要继承传统文化不再只是书面传授、媒体宣传，要善于将中国传统文化创造性地加以转化，体现在文化、艺术、产业的各个方面。
汕头市龙湖区一直高度重视非遗物质文化遗产的传承保护工作，并于2020年11月进行了新时代文明实践。他们就“如何开发非遗文化”这一问题做了初步尝试——将非遗项目作为产业孵化的内容，通过深入挖掘优秀传统文化资源，与现代设计巧妙结合，亲近生活日常，让非遗创造性转化、让文创作品拥有自己的特色，赢得了消费者的青睐。
从龙湖区文化馆的实践中不难看出，以“轻量化”非遗文创产品为潮汕传统文化注入新活力是成功之举。这为潮剧文化的创新性发展提供了借鉴与思考，将其发扬光大靠的不是口号，而是创作更具竞争性的作品。由此可见，将潮汕传统文化元素与现代年轻人的新潮流文化结合，开拓“轻量化”文创产品，是提高传统文化竞争力的主要途径。
以潮剧文化为例，文创产品要从生活化和实用化出发进行创意设计，可以从以下几个方面开展:
①融合潮剧元素设计logo标志，标志的风格倾向现代，正看是一个潮剧人物形象，实则是“潮剧”。②将潮剧的人物形象与现代相似的人物形象进行联系，联系的方式采用一些现代元素，如社交软件ins元素的添加等。如:将潮剧中的“小生”形象与现代生活中的“文艺青年”对比创作；将“蓝衫旦”形象与现代人物形象白富美做对比结合；将“武生”形象与现代职业跆拳道运动员的形象做对比结合等。③设计创意字体，融入潮剧手势和潮剧中经常出现的道具，紧靠潮剧戏服鲜艳的特点并大量使用金色与其他颜色结合的配色。④设计推出潮剧主题文创作品——手机壳、T恤、钥匙扣、卡包等个性小物件，让潮剧艺术在日常生活中“活化”传承、创新和传播，实现其市场价值和应用价值。在增强潮剧文化竞争力的同时，推动经济发展。
“苟日新，日月薪，又日新”，时代在向前发展，潮汕传统文化也该与时俱进。试想，如果故宫固守传统，不创新，那么故宫文化不会被大多数青少年喜爱；如果历史剧电影不推出与时代接轨的产品，那么就不会吸引许多年轻人，将文化带到家中；如果传统文化的传承不与时俱近，那么传统文化永远只是传统，不可能发挥巨大的精神力量。所以，在新时代的背景下，传承弘扬传统文化，让老一辈与新一代都能喜爱从而使传统文化更深地进入我们的生活，才是正确的传承道路。
2019年新加坡推出新编武侠潮剧《情断昆仑剑》，剧中应用现代化技术，主视觉布景以大幅LED展现，时而惊涛骇浪，时而落英缤纷，时而国风动漫厮杀场景，时而明代水墨写意画风……配合剧情层层推进，简约的舞美与每一个剧情相衬，新派的武侠故事、古老的潮剧唱腔，与现代的光影技术结合，也毫无违和感。当剧情出现骑马，代替传统演出时演员手中“马鞭”，舞台上出现了一匹道具马。高大的骏马一上场，人骑其上驰骋舞台，马鬃飘逸关节灵动，让人耳目一新。《情断昆仑剑》改编自武侠小说《还剑奇情录》，动漫元素的融入打破了年轻人对潮剧文化的固有认知，现代科技加强了舞美效果开启潮剧演出的新高度。
可见，在新时代背景下，传统文化的发展还需多元文化和现代科技的参与。所以，“青春化、大众化、融合化”应成为潮汕传统文化发展的目标，这要求我们海纳百川、奋勇争先，加强文化交融，更多地往高科技领域探索，使传统文化具备内容张力、文化感染力和共情力，让文化精髓得到更完美的诠释。
经了解，当今许多潮汕传统文化如潮绣、潮剧等的受众群体已慢慢缩小，欣赏并喜爱传统文化的人群更是集中在中老年群体。因此，为推动传统文化的传承和发展，扩大受众群体是必须。我们可以将受众群体以年龄阶层划分，进而深入分析其特征，再设计针对性对策。
随着我国对外开放步伐的加快以及经济的快速发展，外来的、新兴的各种娱乐方式大量涌现，生活节奏的快进使得人心浮躁，因此在这样的文化冲击下，传统的、节奏较慢的潮汕文化已经被视为“老土”，无法吸引人们的注意。就潮剧文化而言，现阶段普遍潮汕市民接对潮剧的认识仅限于表层，已经没有兴趣去深入了解，喜爱并且能够欣赏潮剧的人群范围更是缩小到中老年群体。因此，如何让潮剧适应当代民众的心理需求和娱乐需求，成了一个必须面对的命题。为了使潮剧走向各年龄群体，我们需要立足根本，在坚守潮剧“唱、念、做、打”以及“生、旦、净、丑”等精髓的前提下对潮剧剧本进行创新，使其重新踏上时代舞台。
分析可知，在重人情的潮汕地区，除了亲戚情谊，还有厝边（邻居)情谊。潮汕电视剧《厝边头尾》自2010年春节播出，至今已走了第十几个年头，仍在一集一集不断更新，说明以邻里关系为切入点能够引起潮人尤其是中老年人的心理共鸣。同理，这也为潮剧剧本的编排提供了新方向——潮剧也可从邻里关系展开故事，进一步表现潮人和睦重情议的优良品质。
随着城镇化建设的逐步完善，社区，广场作为城市农村特色的基础,是表达城市农村特色的重要场地。许多特色活动通过社区广场进行弘扬传播,提升地区活力。而潮汕政府也积极响应号召，让潮汕文化多多走下舞台，与人民群众多多互动。现在我们也可以或多或少地在社区，广场看到一些有关潮汕文化特色的活动。通过这种形式，弘扬潮汕人文精神，传承优秀潮汕文化特质，提升潮汕文化的影响力。
2018年第五届潮汕民俗文化节在汕头时代广场开幕，正值大年初二，时代广场上掀起了一个有关潮汕文化的热潮。民俗文化节起持续3天，一共举办了6场文艺活动，许多民间文艺队伍轮流表演，带来武术、英歌舞等精彩的表演。本次潮汕民俗文化节设置多项活动内容，许多民间艺术家在现场进行多种民间艺术的表演。丰富多彩的潮汕系列活动吸引了众多市民，让大家乐在其中，共赴潮汕文化盛宴。
2022年汕头市“非遗进社区”系列活动在金平区小公园街道红亭社区举行。此次活动邀请了众多非遗传承人，分别有以下几种；嵌瓷、剪纸（广东剪纸)、印章镌刻、珠绣、潮剧盔头、潮绣。他们向市民们展示着非遗高超工艺，深深吸引着市民们驻足观看，每件工艺品都精彩纷呈，独具潮汕特色。在传承人的指导下，市民们纷纷拿起针线、剪刀等工具，近距离体验非遗项目，感受本土非遗文化独特魅力。非遗面对面，文化共传承。此次社区活动进一步拉近群众与本土非遗文化的距离，让更多群众接触非遗、体验非遗工艺，营造浓厚的文化气息，因此这一点在未来潮汕文化的传承发展的道路上是很有必要的。
教育家陶继新先生曾说：“文化就是以文化人，经典文化如果内化到我们个体的心里，外化出来就是一道绚丽的风景。”可见，欲推动潮汕文化的传承发展，首先要注重传承人的文化素养培养。政府应以党员干部为抓手，壮大文化传承队伍，在传承技艺的同时，需注重其内在素养的“三提升”。
（1）个人修养
政府应要求党员干部增强文化传承责任感，做优秀传统文化的传播者、信仰者和拥护者。要带头学习和弘扬优秀传统文化，有利于社会形成学习优秀传统文化的良好风气，使优秀传统文化真正融入群众生产生活，增强民众文化自信、增强潮汕文化软实力。
（2）文化自信
现代化、信息化的迅猛发展对传统文化产生了极大冲击，使得潮汕传统文化面临着严重危机。因此，要求文化传承队伍切实增强认识、强化责任，坚定信念，做到弘扬和传承优秀传统文化与时代和实践相结合，要将传统文化融入生产生活的各个方面，不断丰富和拓展文化内涵，要注重融入历史文化元素，更要注重与时俱进、加强文化交流，不断增强潮汕优秀传统文化的凝聚力、影响力和创造力。
（3）人文素养
党员干部作为引领新时代发展的骨干力量，应在继承潮汕优秀传统文化方面走在社会的前列，应担起弘扬文化传承责任，把传统的文化素养与干部的执政为民密切联系起来，让每一名群众都自觉做文化的传承者，使传统文化在基层落地开花，让文化自信体现在每个人身上。
在推进文化传承工作中，应不断创新工作思路和方法，实现文化项目的生产性保护、整体性保护和数字化保护，逐步构建起非遗保护的新格局。要加大人才培养，激活内生动力。通过政策、资金倾斜，强化传承人队伍建设，大力培养潮汕工匠，以多种方式为收徒授艺等传统工艺传习活动提供支持，依托高校实施传承人高级研培计划，以提升文化传承人的文化素养、审美品味和设计转化能力。
3.注重文化数字化
为使传统文化再次“活”起来、“火”起来，人们已经在传统文化的基础上进行了创新创作，然而大多数潮汕人民并不知晓“新”文化的出现，他们对传统文化的认知仍停留在过去。为此，让“新”文化走向普遍人民群众，扩大其知名度，便是新时代交给政府的一项任务。
政府可有适当的资金投资，兴建数字化博物馆、举办数字化文化节。“新”文化形式多样、技艺精巧，普通展陈手段很难呈现其博大精深的文化内涵，因此，在推动“新”文化走向民间的同时，必须注重信息技术和数字技术的应用，可通过区块链、5G、AI等技术手段，让传统文化技艺与数字科技相结合，为人们带来崭新的文化体验，为传统文化的传承赋上新的时代元素和意义。
政府应努力答好“文化+”这道题，互联网、电商平台、个性化需求、新媒体传播平台等，为非遗打开了新世界的发展大门。因此，政府应更多地创作“文化+餐饮”、“文化+旅游”、“文化+教育”以及“文化+民宿”等新品牌，让潮汕传统文化向年轻化、时尚化转型
总之，潮汕文化的传承与发展道路任重而道远，面对新兴文化与时代问题的冲击，我们应当要更好地去提炼出超商优秀文化的特质，最大限度地赋予其更高的价值与更有意义的生命力，确定好正确的道路方向后稳步推进潮汕文化传承与发展的建设工作，提升具体性、实效性与可持续性，从而真正地做到在中华传统文化中找到源头活水。
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