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前言
我记得几年前，我发现了一位作家，名字是AlexTizon，亚裔美国人，来自菲律宾。他的书《大小人：寻找亚洲人的自我》里边儿有一句说：
“所有种族的女性都一致公认东亚男性为吸引力最低，一个两年的哥伦比亚大学研究发现甚至东亚女性都认为白、黑、拉丁男性比东亚男性吸引。“
这个研究的原文我以前看过，我当时第一个反应就是，男女交往，东亚男人，这种东西真的要动用到什么大学研究那么夸张吗？随便一个假设，比如说，找一个女人出来，什么种族或者国家都没关系，你问她，什么国家的男人最性感，答案肯定不会有一个亚洲人国家。作者还有说，亚洲男人和黑人女人一起共享最低的地位，不过我觉得他过奖了，亚男的地位比黑女还要低，准确的话应该说连一个地位都没有。在国际的眼光下，他们差不多完全是隐形的。
当然，作者身为美国人，他的出发点是来自一个住在美国的亚洲人，他就认为这个问题的根源是美国的环境，因为西方媒体和文化对亚洲男人有偏见，没有给亚男公平的机会和对待。这个见解我可以欣赏，可是就如很多海外亚裔团体的讨论，他们只在乎西方世界，他们的理由解释不了为什么在大东亚本土会出现一致的情况。例如中国人，土生土长在中国，一辈子跟随中国文化，一辈子吸收东亚媒体，结果依然发生了EasyGirl这种社会现象，崇洋媚外，我相信各位对这些儿词语都应该挺熟识了。如果又要把责任放在西方媒体上，这已经说不通了。
有时候，我尝试和我身边的一些儿朋友讨论这个问题，主要因为我想听一下他们的感想，而他们的感想就是不敢想。每一次提及到这个话题的时候，他们就好像变得非常不舒服，我也明白为什么，他们也是热血的黄皮肤男子，内心当然不欢喜，不服气，可是同时，他们有什么好说呢，难道他们内心不是已经下了结论了吗？估计他们的内心也是相信，丑就是丑，帅就是帅，那么多个人种里必定有一个要认命当最丑的，既然最丑的女人是黑女，那最丑的男人就自然是亚男了吧，所以现在的情况统统都是完全正常的，这是唯一一个合理的原因。
审美：先天还是后天？
首先，美丑之分，什么是审美。根据百度专栏，审美有这个意思：
“审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美也就是有“审”有“美”，在这个词组中，“审”作为一个动词，它表示一定有人在“审“，有主体介入；同时，也一定有可供人审的”美“，即审美客体或对象。审美现象是人与世界的审美关系为基础的，是审美关系中的现象。美是属于人的美，审美现象是属于人的现象。”
字儿很多，但是就好像什么都没有说，我看了很多次都依然完全看不懂。图片他们就当然放了一张外国女孩儿的照片，有趣。可能审美的意念是很直接的，俗语有句，美在旁观者的眼中，好看不好看，一切随你，那，现在值得探求的是，所谓旁观者的眼到底是什么呢？
这个问题的答案基本上有两方，一边儿认为审美是先天的，并跨文化一致，另外一边儿认为审美是后天的。
《美人沐浴图》十八世纪大清认为是后天的普遍是起源于一个观察，就是美丑的演变。
就如以上的《美人沐浴圖》，十八世纪大清时期作品，所谓的美人，对于现代中国人来说，差别非常大。汉族人的缠足起源于大宋，明清时期流行。《听雨丛谈》记载，“京师内城民女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居三四。”在某些地方，比如定州，九成以上的女子都有缠足。别说远了，甚至今时今日，都依然有几个有缠足的老婆婆在世。在民国之前的中国，女子脚小为美，缠足是美丽的象征，很多时候一个汉族姑娘能不能成亲，最后是定夺于这个脚的大小。
坦桑尼亚的Hadza部族，一个与世隔绝的狩猎采集社会，他们的面孔偏好与跟外国人有接触的非洲人民族有明显的区别。检验显示，欧洲人认为欧洲人和Hadza的面孔都漂亮，但是Hadza只觉得Hadza的面孔漂亮[1]。其他研究表明，面孔吸引力判断标准受大众传媒及其他社会因素影响[2-3]，而Hadza这种个案，我们当然很容易可以把原因联结去他们的生活环境上。
上年，我有一次跟亲戚聚会，吃饭。我舅舅，嬉皮笑脸，最喜欢开玩笑的，就说起了他的一个童年的尴尬故事。他说他当时宝宝的时候，他妈妈没有奶，所以家庭就请来了一个奶妈。奶妈去给他喂奶，但是他就看见了她的脸儿，发现不是自己的妈妈，不敢吃，一手推开奶妈的胸，还想逃跑，结果最后他们要蒙蔽他的眼睛，暗中奶妈把他抱过去，他才吃，真麻烦。桌上的各位听了以后就觉得很搞笑，我听了当时我只想了，我最早的记忆是我大概六岁的时候，那之前这六年，到底发生了什么，没有人知道。这个时期的经历，距离真的太远了，估计真的能记起的人，寥寥无几。我舅舅这个故事，最后也是他一个亲戚告诉他的。不过，关键点是，想不起，不代表没有发生过，也不代表对我们没有影响。审美这东西，可能你早就已经学了，只不过你不记得。
铭印（Imprinting），在行为生物学中指的是一种不可逆的学习模式：通常在一段比较短的，由基因决定的时期里（敏感时期），环境的刺激会被长久地植入个体的行为中，后来看来就好像先天习得的一样。在多种鸟、鱼、哺乳动物，包括人类，都可以观察到这个机关的效果。
1935年，奥地利动物行为学家KonradLorenz发现，某些动物会对它们第一个遇到的移动物件建立母亲关系。他曾做过一个实验：他把灰雁的蛋分为两组孵化，一组由母雁孵化，另外一组由孵化箱孵化。当孵化箱的小雁孵化出来的时候，因为Lorenz是小雁第一看见的物件，结果小雁就把他当成了妈妈。由母雁孵化的小雁组跟随了它们的妈妈，但是由孵化箱孵化的小雁组就跟随了Lorenz本人。
多年来北美生态学家都因一个问题烦劳，就是为什么棉鼠和白脚鼠只会在寄养环境下交叉繁殖，而在自然界里两物种就会忽视对方。实验把两物种的小鼠分配给对方物种的雌性照顾，结果发现鼠的性欲选择主要是铭印定夺的[5]。意思是，在大自然，棉鼠和白脚鼠不交叉繁殖的原因是因为它们的成长环境不会涉及到对方，因此不会把对方铭印为性欲对象，并不是由于先天的基因。
西伯利亚原住民：吃生驯鹿肉喝血
对于人类，其实很多似乎是天生的心理反应也是起源于后天的，只不过我们不知不觉被我们的铭印系统更新了。最明显的就是味觉铭印，一种家乡的味道，每一个民族都有他们的一些对于外人是非常难接受的菜色，但是对于当地人，只不过是家常便饭。心态铭印，一个人的性格、态度、情感，最明显的也是最不幸的，就是因小时候的施虐形成的心理问题。爱好铭印，一个人的喜好，他喜欢做什么，什么东西给他提供乐趣，可能他是来自一个布满足球家庭，结果他就对足球特别有灵感。
那么多年来，科学界一直认为识别面部是人类天生的本能，结果近年的科学发展就打破了这个误解。两年前的研究表示，辨认面部是一个后天学成的技巧。早期生活的经历对感官和大脑的发育有重大的影响，如果视觉在成长时期缺乏面部接触的话，负责辨认面部的脑部领域是不会发展的[6]。此外，同年的研究也提供了一致的论据，研究表示，当先天性盲目的孩子接受视觉恢复手术后，他们并没有能力分别出真人的面孔[7]。当经过几个月的练习以后，他们的面孔辨认能力才越来越提升起来。
原因是，当我们第一次睁开眼睛的时候，视觉世界其实是一片胡乱，如一段数码一样，完全没有意思的，但是很快我们的视觉皮层就会启动，把眼睛捕捉到的资料铭印。拥有正常视觉的婴儿，这个铭印会自动发生，不过天生盲目的婴儿就会错过铭印的敏感时期。
辨认一张脸儿对于我们每一个人来说是一件非常普通的事情，根本就是基本人类的一部分，但是其实我们每一个人都有一段不懂得这个技巧的时期，我们每一个人都有学习过怎样去看一张面孔。你能记得这个学习过程吗？没有人记得，但是就如我说过的，想不起，不代表没有发生过。
我只想提及一下这些发展，现在知道了辨认面孔是一种技巧，讨论什么婴儿已经毫无意义了。
当我们观察各种人类部落的文化的时候，从中我们会发现很多很多非常独特的审美趋势。无论是唇盘、颅骨整形、还是束腹，这些形态都是当地美丽的象征。现代二十一世纪的人当然不能理解了，不过值得考虑的是，其实大家的出发点都是一模一样的。一个孩子在一个比如布满缠足的环境下长大，他自动就把这种形态铭印，把它平常化，建立一个心理联系。这个形态就会潜在于他的下意识思维里，一直到他性系统开始成熟的时候就会再次显现。再间接性接受一下文化及家人的培养，自然缠足就会成为他的审美观里的美丽，整个过程是完全不需要任何正式学习的。那，现代人现在做的，根本就是同一样东西，只不过目标换了而已。
也许这个机关的起源是为了给人类提供一种实用性的适应能力。文化、天气、部落，这些东西无时无刻都可以有非常大的变化，而铭印基本上就可以保证我们能够在不同环境下生存，对身边的人们同样产生吸引力，推动繁殖。不过什么都好，没关系，重要的是，铭印是人类学习审美的第一步。那，这是不是代表人类一点儿先天的审美能力都没有呢？这个说法也是不太对。
这儿有一位白人姑娘和一位黑人姑娘。
你觉得哪一位比较漂亮呢？
估计大部分人应该会觉得是左边的比较漂亮。
中国的审美观不接受黑人，也特别喜欢白人，我明白。
如果你觉得右边这位黑人姑娘比较漂亮，恭喜你。
不过没关系，什么答案都没问题。
我们再看一次。
现在你觉得哪一位比较漂亮呢？
可能突然间左边的就变得没那么漂亮了，可能现在你就觉得两个女人都不漂亮，不过争论谁好看谁不好看，说这个说那个，谈来谈去，扑朔迷离，完全没有意思，因为审美没有一致性，这个问题永远都不会有确实的答案。我们转换一下思想吧，回答我这个问题：你觉得哪一位比较健康呢？
这个就是人为（审美）与人性（健康）的分别，两者总共有三个性质。
审美：
人为：为人类文明的产物，审美是一个完全主观的人为概念。主观：一人的美，二人的丑，世界上每一个审美观都可以拥有任何距离的差别。动态：美、帅、丑，这些形容词本身是毫无意思的，定义全是人为，所以审美随时随地都可以转变。
健康：
人性：健康是一个客观的尺规，本能自动会推动我们去追求健康记号。客观：健康本身是没有美丑之分，也不会尊重任何审美观的，即使审美观认为某个健康记号是不好看，健康依然是健康。静态：人类的审美会可以不断有变化，但是健康不会受这个演变影响。
在任何人类社会里，两者都会提高吸引力，但是两者不一定要接轨。简单说，健康可以是美丽，也可以是丑陋，不过不健康的美丽依然是不健康。就比如上图的两个女人，问谁比较漂亮是审美，答案就哪一位都行，不过问谁比较健康，答案就只有一个。
这个是一个非常重要的概念。
健康记号给人类信号健康和基因质素，就是那么简单，不过对于文明人类，有一点需要注意，健康记号未必等于真正健康。原因是，在原始社会，这个功能基本上跟其他普通动物的本能没有分别，视觉上的健康记号就等于健康，可是在文明社会，特别是我们现在的科技时代，我们能透过很多不健康、不自然的人工方法去提高自己的健康记号，随之建造一个“假”的健康印象。
比如说，原始社会是没有任何文明的工具的，例如什么营养知识、健身器材、蛋白质粉、类固醇、肌酸粉、激素针，一切都没有存在。那在这种环境下，如果一个男人比另外一个男人拥有更强壮的身体和更结实的肌肉，他只能是更健康。同时，过度的状态也不会发生。不过在文明社会，你是绝对可以超越这些限制的。
现在我们认识一下基本的健康记号，首先最明显的就应该是润滑无缺的皮肤。
健康的皮肤还有以下两个特质：
健康身体：
低睾酮和高睾酮面部特征
健康面部：
外眦角度：负角度是老化的象征，会让面孔产生一种好像熔化的感觉
媒体：审美的游戏规则
人类吸引力总共有三大推动力：
铭印：敏感时期的快速学习系统，把目标形态平常化，建立早期好感审美：文明社会的人为标准，美化任何被选出的形态本能：推动我们去追求健康
三个推动力里只有审美（审美大致上也包括了铭印，两者的重叠范围很大，只不过有效时期有别）可以转变，所以如果能够掌握到审美，美丑就可以有变化。
审美的变化主要是透过接触效应。例如面孔偏好，每一个人的脑海里都存在一张原型人脸，而他人的脸与原型人脸的相似度就定夺吸引力。铭印会建立这张原型人脸的最初版本，不过原型人脸会不断根据注视中的面孔而更新。研究显示，对具有某种特征的面孔的续续接触会把系统里的原型人脸转向这个面孔的特征[18-20]，比如说，适应宽鼻子后，面孔偏好会转向具有更宽鼻子的面孔[19]。
地球基本上有两大势力，一边是西方社会，另外一边是东方社会。两者有自己独特的媒体，而从两者之间的分别和相似之处，我们就可以鉴定出导致亚男现况的根源。对于东方媒体，我们主要会看中国媒体，因为与其他东亚国家的重叠范围太大，大致上所有论点都可以共用，而西方媒体我们就看北美媒体，原因一样。
媒体审美总共有五大条例。
在现代社会，人民的审美观主要是媒体带动的，而最有效的宣传方法就是一致化审美和健康。由于健康不能转变，真正准确的说法就是调教审美去接近健康。审美越接近健康，就有更大的本能支配，影响力和软实力就越高。相反，审美越远离健康，就会越失去本能支配，影响力和软实力就越低。
MichaelBJordan，好莱坞黑人明星，《奎迪》主角
健康带动审美：多年来，世界各地对黑人的五官特征和皮肤颜色都具有严重偏见，认为黑人是最丑陋的人种，这种见解在大东亚也是非常普遍的，但是有趣的是，如今黑人男性依然受全球女性欢迎，远远比东亚男性成功。这是因为基于健康的审美宣传是最有影响力的：深色皮肤、深色眼睛、高大、肩宽、健康面部特征、健康身体等，利用健康记号去带动被视为丑陋的黑人特征和黑皮肤，只要观众多次接触，即使与当地设立的审美标准有明显的冲突，人民不知不觉都依然会很容易对黑人产生好感和吸引力。
《柯夢波丹》杂志封面
审美带动审美：差不多所有审美文化都不喜欢肥胖如不喜欢黑人特征，不过由于肥胖是疾病记号（尤其是这种程度的肥胖），要是想把观众的审美观转向这种形态，不但你要克服缺乏健康为带动力的问题，而且你还要打破人类本身对疾病记号的反感。在现代社会，这是一件非常困难的事儿。西方媒体对宣传技巧非常理解，也可以说是掌握得得心应手，而由于女权主义在欧美有强大的政治势力，近年欧美主流媒体就尝试了多次去强力推广肥胖女性，不过最终依然是全面性失败。
整体说，在西方媒体，推广肥胖是例外，大致上他们的审美标准都会使用健康为带动力。
《美国队长》2011，主角变身前和变身后
《越狱》2006，主角和配角
右边的角色入狱之后就马上被别人起了“樱桃”这个名字，每天被他同牢的罪犯强奸，多次求主角去救他，结果最后受不住压力要吊颈自杀。留意两种角色的面部特征的分别。
这种审美宣传在西方媒体是非常普遍的，一般人不了解原因的时候就会说这只不过是口味有别，人各有志。我重温一次，美丽的定义可以有别，但是健康是永恒的。
低睾酮特征和高睾酮特征
西方人的面孔审美差不多是完全基于偏向高睾酮和强壮的面部特征，特别是高面骨发展的特征，如宽下颚、宽颧骨、高颧骨、颧骨前进等。这不是巧合，真正原因是因为强壮特征是本能语言。本能语言才是真正跨国界一致性，因为世界上任何一个部落，无论当地的人为文化是怎么样，当有适量接触的时候，人们的下意识思维都会知道这种面孔是健康的。健康是吸引力的核心，这会保证西方媒体到任何地方都可以影响当地人，把西方人的吸引力提高。
不止是面部特征，差不多每一个方面你可以观察到这个趋势。
黑白时代的好莱坞明星
70至90年代的好莱坞明星
肌肉有大有小，但是很明显他们每一个看起来都非常健康。
我之前提及过的主要健康记号有：
健康皮肤（深色、黄红色素）健康身体（肌肉、高大、肩宽）健康面孔（强壮面部特征）
差不多每一个健康记号都是西方人的审美标准。
相对之下，东亚媒体。
东亚帅哥：不健康、弱性面部特征
东亚身材：瘦、没肌肉，连西方黑白电影时代的都不如
俗语有句：性好卖
相对下，东亚人一辈子待在亚洲，他们当然会接受东亚的审美标准，因为这是他们最基本的选择，但是由于健康是吸引力的核心，当他们接触到有推广健康记号的西方媒体的时候，他们依然会马上觉得外国人更吸引。所以基本上，无论东亚男人的宣传去到那个地方，当地人们都会认为亚男是吸引力最低的男人。这个情况就在东亚形成一条单程审美路，有入没出。任何外国男人来到东亚的时候都自动可以享受到更高的吸引力和地位，但是东亚男人到外国的时候，吸引力就一样是最低。
有趣的是，现在甚至东亚媒体都开始发现他们不能再推广又瘦又没肌肉的身体了。近年中国也尝试了推广肌肉，比如《激战》和《战狼》等电影。这个灵感很明显是来自欧美媒体，因为就如我说的，健康信息是软实力，一直推广疾病形态的东亚媒体，虽然是世界第二大的媒体势力，但是依然立足不稳，抵挡不住西方媒体的影响，被动而跟随外国是必然的事儿。
（东亚人天生没外国人强壮是民间误解，之后我会解释为什么会有这种印象）
问题：假如西方审美走了东亚媒体的路，强力推广一个完全不健康的白人形象，你觉得西方人会不会依然有今天的成就和地位呢？
健康是吸引力的真正核心，但是由于东亚媒体主要推广不健康记号，东亚男性的吸引力就明显比所有其他人种低。
不止聪明，其他针对东亚人的刻板印象有比如特别瘦、肌肉量特别小。听说女人不喜欢肌肉大的男人的，那东亚男人就一定是世界上最性感的男人了，对吗？还有，东亚男人特别温柔，你看看这些儿中日韩的练习生文化，男人特别阴柔，特别有女人味儿，特别没其他族的男人那么阳刚。听说女人喜欢温柔感性的男人，那东亚男人肯定是最受全世界所有女人欢迎的男人了，对吗？
海外亚洲女性的种族“偏好”：6%只偏爱同族，40%除外同族，11%除外白人
不但亚男是明显最不受欢迎的男人，而且全世界，只有东亚女人会出现EasyGirl的现象，原因是什么？网上有很多人尝试解释，说是金钱地位的问题，结果出现了个穷的西方人，情况一样。然后呢，是外表问题，结果出现了个又穷又丑的西方人，情况依然一样。对了，那肯定是身高问题，结果出现了个又穷又丑又矮的西方人，情况就依然一样。研究显示一般女人觉得连黑人都比亚洲人帅，对，就是完全不符合你审美观的，这些儿你们觉得是最丑的黑人，你们亚洲人连他们都不如。现在就出现了黑人，而且是个又穷又丑又矮的黑人，情况依然一样，还有什么借口呢？难道真的是仅仅为了爱情吗？
答案真的还没够明显吗？你觉得东亚女人认为亚洲人基因好，还是外国人基因好呢？
我说过，人类本能是完全不会尊重什么审美这种人为思维的。审美？本能不知道这是什么东西。帅、好看、美丽？一切都没有存在。本能，只知道什么是健康不健康，只懂得推动我们去追随健康，只有那么多。一个强行推广疾病记号为美丽的文化，是死路一条，因为在这个年代，资讯四通八达，你已经无法可以再像古代一样去建造一个温室效应来保护这种脆弱的审美标准了。无论你费多少心血去强行教导人们去接受一个不健康的形象，去接受一个又瘦又白的小鲜肉，当真正的健康记号一出现，自然人们就会被健康吸引，必然。
一个又丑又矮，什么都没有的白人来到东亚国家，来到中国，女性依然排队去找他，为什么？因为你经常都会在媒体里看见高大强壮的白人，这个印象早就已经深深入骨了。你知道他们有身高基因，你知道他们有肌肉基因，你知道他们有健康基因，你们知道他们的基因是更好的。即使他个人什么质素都没有，就凭这个白人拥有更健康的基因的感觉，他对女性的价值就已经远远超越了你。
因为媒体从来没有在乎过现实黑人的身高是什么，他们从来不会矮化黑人，所以现在所有人都知道他们有更好的基因。你觉得女人喜不喜欢黑人特征呢？没关系，有更高等的基因，他们比起你对于女性，就更有价值，就是那么简单。
一个种族的媒体形象是整个种族共享的，这是媒体之道。美国黑人和非洲黑人是不同地区的人，在某程度上也可以说是不同“民族”，再说，在非洲本土也有非常多不同的个别部落，而现在西方媒体里利用的黑人九成是美国黑人，但是这件事儿对于观众是什么？也许当地有很小部分人会根根计较，不过整体说的话，观众是不会在乎这些无关疼痒的分别的。人家看见黑人就是黑人，白人就是白人，亚洲人就是亚洲人。
现在东亚人对自己有如此负面的印象主要是东亚媒体的问题，是透过两种对比形成的，直接对比和间接对比。
间接对比就是个人比对双方媒体的感觉，这在上一个部分差不多已经解释了。东亚审美与健康是完全脱离的，所以就生产了大量布满不健康记号的东亚人形象，而西方审美就相反。当东亚人吸收到双方媒体的时候，他们就自动会发现这个差别，自动会觉得东方人特别不健康，基因价值特别低。其他审美以外的媒体也有影响，比如说NBA，东亚基本上没有运动文化，在之后的部分我会更深入解释。
《战狼》：中国人最厉害！结果最后依然要找一个更高大更强壮的老外来矮化自己的英雄
直接对比就是直接找一个更健康的外国人来站在一个没那么健康的东亚人旁边，显现两者之间的差别，这主要是中国媒体的问题。打外国人这种民族自信电影，全世界中国拍最多了，每一次都把外国人打得落花流水，但是每一次从中他们都会把中国人矮化，每一次都会把“亚洲人矮小/外国人高大”的刻板印象再次打入人心。
《大侠霍元甲》40年前已经矮化中国人
《战狼》等电影明显就是完全复制七八十年代的美国动作片，不过就如一切东亚媒体做的东西，每一次他们都只懂得模仿表面，每一次他们都忽略了最重要的部分。有一件事情美国动作片是永远不会做的，就是把西方人拍得比东方人瘦弱矮小。在《第一滴血2》，主角是唯一位肌肉猛男，所有越南角色都是又矮又瘦。这才是这部电影的真正信息，这才是真正有效的政治宣传，因为人们吸收了这个思维都不会有感觉，也很难说出口，屠杀越共和胜利都只是表面。
现在全世界所有女人都觉得亚男吸引力最低，只有东亚男人吃这个亏，就是这个原因，因为全世界所有民族里，只有东亚人那么愚蠢，承认自己是最矮、最瘦、体质最差的种族，把暂时性不理想、不健康的状态描写成东亚人的本质。女人的天性就是想培育更健康的下一代，找具有健康基因的男人，那既然东亚男人的基因是特别垃圾，对于她们，有什么用呢？
缺乏健康的审美宣传只会减低基因的价值，而东亚媒体是全世界唯一个把不健康记号化为自己民族的特质的媒体，所以现在亚洲人的基因简直可以说是一毛不值。
省份有省份人口，国家有国家人口，种族有种族人口，每一个人口都会有他们最常见的民族特征，而如何对待这些民族特征就会定夺以下三个东西：
维持性：人是媒体的资源库，而越能够有效地利用这个资源库的媒体就是优势越大，因为资源更多。推广自己民族的特征会提高资源供应，相反，推广任何不属于自己的特征会减低资源供应。本地人的地位：本地人的民族特征的价值定夺本地人的地位，原因是竞争力。竞争力和地位是正比的，但是竞争力和民族自卑是反比的。如果媒体推广本地人的民族特征，这可以保证只有本地人才能达到审美的巅峰，保障当地人的地位，防止审美被外国人占领，因为外国民族自然会缺乏这些特征，不会有竞争力做出任何威胁。相对下，如果媒体推广外国人的民族特征，本地人就会失去地位，产生民族自卑。外国人的地位：同样，外国人的民族特征的价值定夺外国人的地位。如果媒体不推广外国人的民族特征，外国人不会有竞争力，没有竞争力就自然没有地位。如果媒体推广外国人的民族特征，外国人就可以占领审美，地位提高，产生崇外。
所以基本上，一个理想的媒体就是会利用宣传去调教人民的审美观，提高资源效率，尽量把自己民族的竞争力提高，把外族的竞争力减低，保障自己民族的地位和民族自信，防止自卑崇外。这是一个很直接的数学原理，但是东亚媒体就完全没有掌握。
现代大东亚审美引导东亚人去追求皮肤白，但是皮肤白是欧洲人的民族特征。欧洲人的皮肤色天生比亚洲人浅一两个色調（中国南方和东南亚是三四个），他们的红黄色素也比较低。这个标准不但明显对整个大东亚民族不利，而且还严重排斥了东亚南半。
皮肤色是单程路，浅变深永远都会比深变浅容易，因为任何人都可以随时随地晒黑自己的皮肤，而越健康的人士就越容易可以晒黑，但是要是想把深色皮肤变白的话，健康的路径基本上是不存在的。因此，在现今社会，任何一个选择追求皮肤白的审美标准都是非常愚蠢的，都会自动给白人提供巨大的优势。这也是为什么甚至最白的白人社会都会尝试推广深色皮肤，因为他们可以一石二鸟，两极的审美都可以利用。由于大部分国家都已经追求皮肤白，白人在自己国家可以晒黑，或者去其他国家，什么都不做，同样可以享受至高地位。
欧洲男人和东亚男人的平均头面图：东亚人皮肤更深色，具有更宽、更强壮的面部特征
此外，大东亚推广弱型面部特征：脸小、窄下颚、鼻小、眼大等，弱型特征是欧洲人的民族特征。东亚人的民族特征是强壮特征：宽颧骨、颧骨前进、脸大、宽下颚、宽鼻子、小眼睛等。
东亚审美的趋势，基本上，每一个标准都是明显对东亚人不利：
皮肤白：欧洲人优势弱型面部特征：欧洲人和中东人优势胡子：欧洲人和中东人优势双眼皮：除了东亚人，所有民族都有优势有色眼发：主要欧洲人优势
因此，东亚审美是一个非常不智的行为，因为：
维持性低：审美条件与东亚人的民族特征完全不吻合，资源效率是非常低。本地人的地位下降：东亚人的竞争力不及欧洲人，低竞争力降低东亚民族的地位，增加东亚自卑。外国人的地位上升：欧洲人的竞争力高于东亚人，高竞争力提高欧洲民族的地位，增加东亚崇外。
现在就出现了一个问题，之前的部分表示西方媒体是推广强壮特征的，既然如此，那为什么这个现象没有在西方国家发生呢？
西方媒体里的亚洲人
好问题，这种宣传手法确实对维持性和西方人的地位有相对的影响，可是一，西方审美的一致性并不是太过分，二，西方媒体没有别的办法，强壮和健康特征只是向一个方向走的，所以唯一的选择就是直接攻击东亚人的形象，他们没有留情。在审美宣传，美化民族特征是提高民族地位的最有效的方法，那什么是降低地位的最有效的方法呢？简单，就是相反。
西方媒体大致上是完全不会包含任何东亚男人，不过有时候他们会，而每一次他们宣传东亚男人的时候，他们都会特意去选出一些具有强壮特征的演员，然后全面性把他们丑化、娘化、矮化。原因不是因为强壮特征不好看，是因为他们想拥有这些特征。目的就是把强壮特征和东亚人断绝关系，制造一个感觉就是，东亚人可以有这些特征，但是他们又矮又娘，所以依然是一群无性的傻瓜，只有西方人才可以具有这些特征，同时是高大阳刚的真男人。
相对下，一张普通的白人脸来到东亚会得到怎样的对待呢？
欧美屌丝，东亚型男
就成天下第一帅的典范。你能不能给我一个例子，是任何一个东亚国家利用之前西方媒体这种手法去描述欧洲人，把最普通的白人特征全面性丑化呢？我就连一个都找不到了，这就是最大的分别。西方媒体，也许他们没有完全支持白人特征，但是他们绝对不会害怕去毁灭东亚男人的形象，而东方媒体就选择了单方面崇拜，不但全力推广东亚人缺乏的特征，而且还全力美化白人的形象。
两者的相同之处就是两者都不会正面去推广东亚人的民族特征，这也是为什么在东亚长大的黄种人和在西方长大的黄种人会同样出现差不多对照的崇洋媚外问题。在西方媒体下，具有东亚特征的东亚男人是娘、矮、无性。在东方媒体下，具有东亚特征的东亚男人是恶心、丑陋。这也再次做成了一条单程审美路，帅的西方人不需要来东亚国家，丑的来了就一夜成帅哥，而东亚男人在自己国家是丑陋，到外国依然是丑陋。
民族特征的价值定夺民族的地位，东西两方的媒体都一致丑化东亚人的民族特征，所以东亚男人在东西两方都一样没有地位。
人做事，有三大动力：
这件事应该去做这件事可以做到这件事值得去做
应该，可以，但是不值得，事做不成。应该，值得，但是不可以，事做不成。可以，值得，但是不应该，事依然做不成。这是人性的基础，三不能缺一，所以如果想带动人民的方向，就必定得引发这三个动力。
无论哪一个部落或者种族，所有人都需要指导，一个方向，而不同的生活环境就会给他们动力去走不同的路，但是基本上所有人类环境都是跟随着同一个程序：父母带领孩子，社会带领父母，文化带领社会，媒体带领文化，因此，想改变人的话，就得改变人的环境，而媒体就是中心点，因为媒体是这个骨牌效应的第一块。
一个种族的吸引力和价值是健康形象定夺的，所以为了提高两者，无论如何，人民必定要往健康记号的方向走。现在许多人都认为外国人体质好，而东亚人体质就是特别差，但是这个印象并不是一朝一夕的事情。
西方媒体多年推广会带动人民去接近健康记号的信息：阳刚精神、营养饮食、锻炼身体、强化自己、运动文化，这些概念早就已经成了西方文化的一部分。普通西方人长期吸收这个思维，日久以后自然会有一股自发心去模仿和追求被推广的理想，当然会觉得这是他们应该做的事儿。重视健康身体的环境也给向这个方向发展的人士提供了很多明显的出路：运动员、拍戏当主角、当模特、当教练、赞助商，甚至普通人的敬佩和女性的注意，一切都让他们知道，回报四方，付出是绝对值得的。东亚缺乏这些信息，人民觉得不应该，东亚没有给走汉子路的人出路，人民觉得不值得，不过我觉得三动力里，在东方和西方之间，差别最大的地方就是可以。
近年好莱坞电影《付出与收获》的开场白：
“大家都处在同一条起跑线上，不怎么血气方刚，但是充满了潜力。大部分人都不会挖掘自己的潜力，我很早就知道自己与众不同，因为只要你乐于努力，你就可以拥有一切，这就是美国的伟大。起初的时候，美国只不过是几个瘦小的殖民地，而现在已经是世界上肌肉最结实的强国，真的厉害。大部分人都说想自己更好看，但不是所有人都愿意为此付出。我心目中所有的英雄都是靠自己的努力获得成功：洛奇、疤面煞星、教父，他们都是白手起家，开辟通往完美的道路。要证明自己，就要完善自己，这才叫美国梦。”
我当时听了以后，当然觉得肉麻又老套，那么典型的美国式台词，不过关键点是，西方人明白，有起点，有终点。他们知道自己最初是瘦小的，所以必须透过努力，才能身体强壮。
西方初中学生
西方人有一个肌肉文化。越多人向这个方向发展，就会有越多成功的人出现在日常生活中，而这个现象就会帮助普通人减低距离感，让他们知道他们也可以达到他们的理想。然后，越多人就去尝试，而这范围的资讯会变得越来越发达，如今很多学问已经差不多成了西方人的基本常识，无数多年轻人在小学中学的时候就已经会开始举重健身，注意饮食，每天大鱼大肉，吃数百克蛋白质，循环碳水化合物，一个星期在健身房逗留五六个小时，长大后还投资三分之二的收入去支持他们的食用和训练。
相对下，我看见我身边的人，一辈子都从来没有进入过健身房一次，每天吃白饭，怎么可能会强壮呢？在东亚社会，没有人知道这是一个长期的斗争，是一个铁杵磨针的磨炼，人们到现在都依然以为西方人天生就满身肌肉，这是大错特错。
国产媒体基本上是从来不会展示一个真正强壮的中国人角色的，我留意了很多年，想不起一个。上年我看见了这部《夜天子》的预告，看见右边的角色，我就知道我一定要看看了，因为我知道他们一定会把他拍成白痴，让娘炮主角去侮辱他一顿，然后结果呢？结果他的确是演傻瓜，当众被主角两兄弟打到连裤子都脱了
东亚人民对自己有这个印象的原因是因为东亚社会从来没有重视过一个真正有健康记号的外表。高大威猛的东亚人形象在东亚媒体，太罕有，太缺乏，即使出现了，普遍依然只能当傻瓜或者配角，而相反的又瘦又娘的男人就太多太多，还每一次都要当大英雄。东亚孩子一辈子吸收这个印象，把东亚人为弱的思维平常化，产生了一个好像代沟的感觉，距离感太大，结果当他们终于有机会遇见真正阳刚强壮的东亚汉子的时候，他们只会觉得这个人是例外中的例外，是异常现象，他们不会觉得自己也有这个潜力，他们以为自己不可以。
什么黄种人有睾酮优势我现在不说，真正关键的是，缺乏环境的支配，什么天赋都是没有用的，因为环境是解开民族潜能的钥匙。
例如加拿大，人口差不多是美国的十分之一，但是在NHL（国家冰球联盟），一半以上的球员都是加拿大人，而美国球员只占四分之一。两个国家的欧裔白人都是多数民族，血统背景也有非常大的重叠范围，难道加拿大白人打冰球天生就是比美国白人高超吗？不止白人，甚至加拿大出产的非裔球员都依然比美国的更出色，即使加拿大的非洲人口比美国的少十倍以上。两国的分别是什么？就是有效人口。虽然美国的总人口有大优势，但是打冰球的有效人口是加拿大占优，因为冰上曲棍球是加拿大的国运。加拿大的环境：媒体、文化、社会、人民，都一致重视冰球。应该、可以、值得，三大动力都健全。但是，在美国，冰球只不过是他们的其中一种运动玩意儿。
美国加州人口有13%亚洲人，40%白人，以下是三个加州大学的人口比率：
加州大学：29%亚洲人，29%白人伯克利大学：39%亚洲人，25%白人戴维斯大学：32%亚洲人，23%白人
当然，美国普查的“亚洲人”标签是包括了南亚人，但是没关系，趋势你可以清楚看见，东亚人读书绝对比当地白人优越，难道黄种人真的比外国人“聪明”那么多吗？没有，只不过东亚人读书，三个动力都健全。
应该：读书流行，对于无数多的东亚孩子，读书是他们唯一认识的东西。可以：读书文化生产读书人，这个现象把东亚人的读书能力平常化，普通人是不会质疑他们的基因潜力。值得：每个人都对你说，读书好，读书有地位，读书有前途，可以找一份好的工作。
但是这不但完全帮不了东亚人的吸引力，而且还间接性引发了一个近视瘟疫。
日本年轻人的近视比率
在中国，小学生10-20%会有近视，中学生50%，大学生90%。
任何人都知道眼镜绝对是一个不好的东西，因为只有不健康，眼睛怀的人才会戴眼镜。东亚国家是读书人国家，在读书人国家近视是特别严重，这不是巧合，原因也不是东亚人的基因差，一个健康的黄种人不但不会有近视，而且眼力还非常敏锐。
在东亚，人民崇拜学校，只要朝九晚五读书，父母就觉得什么问题都没有，即使孩子每天都要承受这股压力，没觉好睡，没饭好吃，瘦如竹条，连眼睛都坏了，有多少年轻人是在这种家庭里长大呢？孩子打球打伤手打伤脚，家人就马上说你别打了，别做这些没用的事情，伤害身体，但是读书读坏眼睛，就完全没有人觉得有任何问题。我的意思不是说你应该完全忽略学业，可是现在东亚人读书读到会忽略一切。
重点是，其实一切情况都是一样的：引发动力，提高有效人口，解开潜能，日久以后，就会得出成就。
东亚人媒体不带领人民前往健康，人民不懂得去强化自己的身体，距离感太大，结果以为自己没有这个能力。
东亚卡通，或者日本动漫，多年来是东亚特有的媒体，是大东亚儿童和前青少年期吸收最多的其中一种多媒体娱乐。
日本网络的日本动画分析
恐怖谷理论是一个关于人类对非人类物体的感觉的假设，大部分在三维艺术的范围里工作的人士都应该对这个概念非常熟识。作者表示，相似度的增加会提升人类对这些物体的好感度，不过当相似程度超过一定程度的时候，物体会进入恐怖谷的范围，它与人类的差别和缺陷就会显得非常显眼刺目，让人反感。随着相似度的增加，物体会接近真实人类，而好感度会再次提升起来。根据这个假设，理论上恐怖谷就应该是真人面孔和所有其他方式的面孔之间的分界线，不过有一个缺口。
《阿丽塔：战斗天使》1993动画和2019电影
动画人物设计的其中一个主要难题是“可爱”和“真实”特征的平衡，比如说，大眼睛在动画文化普遍会被视为可爱，但是当偏向写实的角色具有不自然的大眼睛的时候，角色就会堕入恐怖谷。相对下，不写实的角色是没有受这个限制影响。意思是，透过某程度的简化，卡通人物是绝对能够绕过恐怖谷，保持好感度。
此外，一个角色从非人类（其他动物或者死物）到人类是一个渐变。根据神经科学的研究，虽然一只卡通狐狸的面孔会引发我们的面部辨认系统，但是我们并不会把这个面孔处理为同物种的人类面孔。不过，当这只狐狸具有的人类特征到达某程度的时候，他就不再是一只被人类化的狐狸，他就是一个被狐狸化的人类，或者说，他基本上就是人类，而我们的脑袋在某方面就会处理这个面孔如处理真人面孔一样，至于典型的日本动画人物设计，他们就是刚好在这个位置。
人类的审美观是不断地在演变，不断受视觉注视的面孔影响，但是也许最出乎意料的是，这些面孔包括了很多卡通虚拟人物，特别是日本动画角色。研究表示，被试者在适应日本动画中大眼睛的卡通面孔后，偏好会显著转向具有更大眼睛的人类面孔[22]。