导语：在对网络文学的看法的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
法国著名学者福柯认为知识是一种权力，可谓见解深刻。权力实际充斥着社会生活的方方面面，在传统的文学领域也是如此。在官本位的中国传统社会里，文学与现实的政治权力联系紧密。那时候是学而优则仕，读书是为了将来做官，文学创作绝对不是一般老百姓能够随便从事的事。翻一翻浩若烟海的传统文学典籍，我们就会发现，那些能够把作品流传下来的，没有几个是没做过官的。我们所熟知的李白杜甫白居易苏轼柳宗元王之焕孟浩然欧阳修辛弃疾陆游等等，都曾经是政府官员。杜甫很不济也做过一个小吏，陶渊明也还做过一个县长呢。经史子集里虽然也有在野文人的作品与民歌和传奇等流传，但那毕竟是很少数。文学的权力在这里是显而易见的，它通过政治权力得到了更强的凸显。
即使是在现代，文学的权力也不是隐微难察的。现代文学的权力主要是一种话语权力和话语资源霸权。现在某些作家和相互争风吃醋，漫骂攻击和大肆炒作，实际就是在争夺这种话语权力和话语资源霸权。在读者和市场有限的情况下，一个写者有了更大的名气，他（她）便能够更容易地推出自己的作品，从而也能够获得更多的金钱和更高的地位。同时，一旦他（她）的写作成就得到了社会的承认，他（她）也便对文学问题有了更大的发言权，从而他（她）也就掌握了一部分文学话语权。
【关键词】网络文学;传统文学;特征
对于网络文学，是指以网络平台为载体的文学作品，在文学界中，关于网络文学的定义并没有一个明确的界限，网络文学是在传统文学下衍生的一种文学产物，在新时期下，已经有了不错的发展。网络文学和传统文学都属于文学的范畴，具有一定的相通之处，同时网络文学是在新时期下产生的一种有别于传统文学的文学形式，能带给读者新的感受，因此，网络文学本身也具有一定的基本特征。
一、文学变异和网络文学勃兴
（一）文学变异的发展
对于文学，口语是其最早的载体，文学是通过口头的方式创作、传播出来的，因此，我们可以将早起的文学称作是口头文学，随着造纸术的发明，文学作品逐渐通过纸质保存下来。随着世界上第一台计算机的诞生，人类逐渐进入信息时代，科学技术的快速发展，极大的带动了社会生产力，促进了社会的发展。同时电子技术的快速发展，也使得文学媒介呈现多样化的形式，广播、电视、电影等新产品技术以文学媒介的形式出现在人们的面前。对作者而言，计算机工具的产生，不仅仅代替了传统的写作，还为其信息获取、信息交流、信息等提供了极大的方便，在网络平台中，是一个资源共享的大容量资源库，作者可以通过搜索引擎来查询各种图文资料，同时也能利用网络平台将自己的作品轻松的展现出来，和出版社、读者等进行沟通交流。在网络平台中，传统文学的主客体关系发生了极大的改变，文学作品能在创作、接受等过程中实现互动，作者的作品能在网络平台中快速得到读者的反馈信息，而接受者可以根据自己的意见、看法，将作品信息及时反馈给作者。在网络平台中，文学作品发生了极大的变异。
（二）网络文学发展的现状
时至今日，网络文学已经得到了飞速的发展，通过搜索引擎查询可以发现，当前世界上关于中文文学的网站有3000多个，在我国有300多个以“文学”命名的综合性文学网站，有200多个以“网络文学”命名的文学网站，有260多个网站可以让作者发表原创文学作品。此外，在其他的综合网站中，也设置有专门的“文学”专栏，如新浪网站、搜狐网站、腾讯网站等，均记有大量的文学作品信息。这些网络文学极大的丰富了网民的文学视野，同时在网络中极大的促进了文学的传播。“榕树下”、“网易”等网站都举办有网络文学大赛，这也在一定程度上促进了网络文学的发展，可以说在新时期下，网络文学已经达到了一个兴盛时期。
（三）网络文学的分类
对于网络文学，可以简单的分成以下几种情况：（1）网络上的传统文学作品，也就是传统文学的数字化，读者可以在网络平台中在线阅读各种传统经典作品，如《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、鲁迅全集等，对于这一类网络文学，是传统文学的网络化，除了文学载体不同外，其他的没有什么差异。（2）网络原创文学，对于这类网络文学作品，是通过传统的手法进行文学创作，然后将作品发表在网络中，如网络作家慕容雪村的《成都，今夜请将我遗忘》，这类作品，虽然是采用传统的手法进行作品创作的，但是作者是在网络上进行作品发表的，已经具备了一定的网络特性。（3）利用超文本技术、网络交互等创作出来的网络文学作品，对于这类网络文学作品，是网络文学的一种新品种，具有很强的网络特征，与传统文学有明显的区别，是真正意义上的网络文学，如作品《网上跑过斑点狗》、《火星之恋》等都是这类作品。（4）利用计算机软件进行“电脑文学”创作，对于这类网络文学作品，数量还比较少，其本意已经超过了文学的范围，是一个人工智能的发展前景。
二、网络文学基本特征
（一）网络文学的社会空间
（二）网络文学的文化逻辑
在网络技术快速发展的今天，网络已经成为人们日常生活和社会生产不可缺少的一个部分，电子商务、办公自动化、信息搜寻、休闲娱乐等，成为人们网路生活的必然过程，同样的当网络成为人们社会的一种活动场所时，就带来了新的思维模式、审美趣味，进而形成新的网络文化对人们的思想观念、行为造成影响。对于传统文学，受审编机制的影响，逐渐变得格式化，为网络文学的产生，在文学界带来一种自由、宽容的契机，同时也带来了鱼龙混杂、随意浮躁等。网络文学的这些特征一方面是在网络技术特征下产生的，另一方面在于现代知识态度的转变与电脑网络的日夜普及，使得网络文学在普及后，现代文学有了新的艺术空间。网络文学提倡平面化表达、无深度言说，网络文学的发展过程呈现出了符合后现代文化的逻辑思维，是后现代审美特征的体现，也就是对传统文学的解构和建构。
（三）网络文学的语言特点
同传统文学相比，网络文学的语言具有符号化数字化、简洁化口语化和新奇化幽默化等特点，其中，符号化数字化是指在用键盘敲打网络文字时，可通过多种文字符号或是非文字符号进行，进而给读者视觉带来丰富多彩的视觉符号，让网络文学作品具有较为独特的特点，如“GG”“MM”拼音缩写的含义为哥哥和妹妹，“7456”则代表气死我了等等。简洁化口语化主要是因网络上信息较多，观众为提高阅读速度没有耐心品味，因此，网络文学的语言一定要简洁。另外，网络文学最先出现在论坛上，因此具有较强的口语化特点，口语化特点使得作品简洁明快和活泼生动，进而使得观众能轻松的阅读；新奇化幽默化是指网络文学为观众们提供追求标新立异和推崇个性的新世界，进而便于观众们充分自身的想象力以及主观创造能力。网络文学的语言较为巧妙，具有令人瞠目结舌和语出惊人的作用。该种语言特点能让观众很好的宣泄自身不敢表达的情感等。综上所述，网络文学语言的独特特征给读者一种扑面而来的理趣和智慧，进而使得网络文学的活力和生机得到显著彰显，并在一定程度上促使文学语言的生动性、简洁性和丰富性，最终提高文学表现力。
（四）网络文学的叙事艺术表现
对于网路文学，和传统文学媒介相比较，具有很大的优势，也是在这种优势下，使得网络文学的叙事方式有别于传统文学。对于网络文学的叙事艺术表现，主要体现在以下几个方面：（1）接龙体叙事，在我国的传统文学中，有文人一起喝酒行酒令、作顶真诗等文字接龙游戏，而在网络环境下，这种文学游戏变成了当今的网络接龙体叙事小说。（2）超文本叙事，网络文学中的文学时依靠于现代网络技术产生的数字化艺术，网络技术的使得“超文学”这种新型文学形式得以产生，在网络中，超文本小说是一种真正意义的“网路文学”，只是存在于网络中。（3）多媒体叙事，在传统文学中，只是简单的进行文学形象塑造，文字是唯一的信息媒介，读者只能通过文字符号，加上自己的艺术想象、再创造去对作品进行深入理解。而在网络文学中，可以通过电脑技术，进行多种手段的文学形象塑造，从而带个读者一个有声有色的文学世界。和传统文学叙事相比较，网络文学的表现形式呈现多样化、独特性、丰富性等特点，这也是网络文学能成为一种新文学样式的主要原因之一。
三、结语
对于传统文学，是植根于我国几千年历史长河中的文化结晶，而对于网络文学则是新时代的一种文学新产物，传统文学和网络文学之间有很强的渊源，传统文学走向网络平台是时展的体现，同时借助网络平台的优势也极大的促进了传统文学的发展。相对于传统文学，网络文学充满了新意，在具备传统文学的一些特性时，也具有新时代的独特特征，需要注意的是网络文学具有双面性，因此，网络文学需要充分吸收传统文学的影响，朝着高雅、经典的方向发展。
参考文献：
[1]宋竟菱.从网络文学和传统文学的关系分析网络文学的基本特征[J].青春岁月,2014(18):141~142.
[2]刘静.从网络文学和传统文学的关系看网络文学[J].华章,2013(34):163~164.
[3]邹奂.浅谈网络文学的审美特征[J].卷宗,2014(02):305~306.
[4]周昌义.关于传统文学和网络文学的几点误会[J].芳草:小说月刊,2014(08):98~99.
[5]胡新梅.新与旧的碰撞——论我国传统文学与网络文学之间的关系[J].赤峰学院学报:哲学社会科学版,2015(04):125~126.
[6]常翠岩.以痞子蔡的作品为例看网络文学的“草根性”[J].青年文学家,2015(21)：214~215.
[7]高建薇.关于网络文学特征的探讨[J].科技致富向导,2014(01):173~174.
关键词：互联网时代文学教育观转型
互联网时代，学生们获取文学知识的途径与以前大不相同，不需要再费时费力的到图书馆进行借阅，也不需要迎合老师的进度，从老师口中获取知识，他们通过网络查询，可以快速的对自己感兴趣的文学作品进行下载，利用手机或其他的电子设备进行阅读，网络中的文学作品涉及的范围更广，题材更宽泛，带给学生更多的选择可能性。网络文学也正在渐渐地取代纸质文学作品，与此同时，我国的文学教育也在逐渐向信息化靠拢，通过转型、重塑来适应现在的大环境。
一.传统文学教育的弊端
凡事都讲究与时俱进，文学教育也不例外，传统的文学教育观念已经不能适应当下的文学思潮，也与当代学生的文学观念不能重合，存在以下几点弊端；
1.时至今日，我国关于文学的讲授还在以课本为重点，已经无法满足现在学生对文学量的需求，而且我国教育部无法保证教材的更新速度特别的快，致使文学讲解内容过于陈旧，对学生的吸引力也不强。
2.当代学生因为已经大量的吸收了国外的文化以及思想，对于传统教学中提问以及讨论的学习方式，存在一定的排斥心理，教师不能够及时创新自己的教学方式，致使文学的教授越来越不受学生的爱戴，使文学教育一度进入教学瓶颈期。
二.网络文学的存在优势
1.首先网络文学之所以在当下成为流行趋势，是因为人们对于网络的需求度。现代社会是一个电子信息化的社会，95%以上的人群都在应用电子设备，而学生对于网络的利用率更是一直居高不下，学生利用网络看视频、查资讯、玩游戏、交友，还有购物，现在有80%的孩子能够熟练使用电子设备，正因为对网络以及电子设备的强烈需求，让人们开始将文学也向网络靠近，大量的文学作品通过网络展现给大家，方便快捷。
2.网络阅读让“阅读”这件得更加随时、随地、随心，没有了书本以及地点的限定。传统的文学展现方法就是书籍，人们需要通过书籍来感受文学的魅力，但是书籍不便于携带，甚至有些书籍只能在图书馆馆内借阅，不提供馆外借阅的服务项目，致使学生的文学学习受到了很大程度的限制，但是网络文学通过电子书的形式存在于手机里，不占空间利于携带，且网络上文学资源较丰富，利于学生学习。
3.网络文学不同于传统意义上的文学，其存在形式较多，包括人们现在常说的心灵鸡汤、反心灵鸡汤、微小说等，形式众多题材新颖，而且很多学生还在网络上尝试创作，对于学生的文学素养提升有很大的帮助。
三.互联网时代下文学教育观念的转型与重塑
实现互联网时代的文学教育观念转型，首先要让文学教育与学生之间的传达者――教师，对于文学教育有一个全新的认识。
互联网时代下文学教育需要改革，与时代相接轨的同时又适用现在的学生。其文学教育的转型首先就是继续坚持“以人为本”的教育观，只不过在教学形式上做出相应的改变，文学教育的主体依旧是学生，但是根据现在学生的需求，文学教育可以转至线上，通过线上与学生进行沟通，既符合学生对于网络的需求，又提高了学生的文学素养，让学生更加喜爱文学。
参考文献
[1]杜丽萍.移动互联网时代文学教育观念的转型与重塑[J].语文建设，2016，18：7-8.
[2]王小英.超长与微短：互联网时代“文学”的两副面孔[J].社会科学，2015，10：183-191.
与有两千多年的传统文学相比,网络文学还是个新生儿。随着网络文学的崛起,也就必然给传统的文学理念带来冲击。虽然同是文学,但它们两者之间却存在着一定的差异。
一、创作主体成员的差异
网络相对来说是一块自由而且个性化十足的天地,不同层次的们自由地创作、自由地发表,没有人为的障碍,也没有严格的选稿标准,在电脑上敲击键盘,然后贴到各大BBS、文学论坛,就算发表了。过去那种环绕在传统作家头顶上的光环在互联网上不见了,在这里人人得以“抒而写之”。于是,有更多的一般人参与到“写作”中,其中“过把隐”的有之“、求发泄”的有之“、求认同”的有之“、纯写作”的有之,总之形形的“作家”都有,其学识水平、创作水平也是参差不齐,良莠难分,但网络作家队伍的日见壮大却是有目共睹的,因为这一群体的成员是由许许多多的普通人组成。传统文学的创作主体大都是那些具有明显专业特点的作家,他们的作品一般都必须通过报刊杂志或出版书籍才得以和读者见面。因此,他们的作品在发表之前都必须经过文学编辑或出版商的选择,这就对作家的专业水平和作品的质量提出了很高的要求。而对一般人来说要进入文学殿堂则是非常困难的。
二、文学创作的目的和意义的差异
三、创作方法的差异
网络文学与传统文学由于两者的载体,创作的主体、目的、意义等方面存在差异,也就必然在创作方法上存在差异,主要体现在以下几个方面:
1.语言运用方面的差异
网络的出现,为人类的精神活动提供了迄今为止最广阔的虚拟空间,给众人以最为广泛的话语特权,所以它给网络们提供了更为广泛的运用语言的权利,给予了每一个人以平等的符号权力。网络就像马路边的一块“小木板”,谁都可以走上去信手涂鸦,发表自己的言论,因为“在网上没有人知道你是一条狗”,因此,网络们往往随着自己的兴致,随写随贴,不太注重作品的艺术性及整体性,在语言运用上,便是充分张扬个性。但网络文学的语言运用也存在着语句粗制滥造,标点符号随意乱用,文字错讹,别字泛滥等不足。中国传统文学无论是什么样的文学样式都必然受到时代、社会、作家主体的影响,如作家本人对话语体制的依赖、对功名利禄的追求以及作家的身份表征与责任感等等,使作家缺少真正意义上的自由,因此对语言的运用往往受到多种限制。
2.审美感受的差异
网络在给予人们以文学话语权自由的同时,也给了人们精神的自由,心灵的自由,张扬个性的自由。网络使文学失去的是束缚,而使人类得到的却是文学与精神的双重自由。因此,人们获得了选择的自由、思想的自由和表达的自由,因此网络为人们提供了按照个人主观愿望和独特个性运用语言来表现人的全部生命的权利,在文学这片自由而喧闹的“赛伯空间”里,人们可以尽情遥寄生命的希望,挥洒个性的本体需求,调动生命质素的全部起动和自由迸发,让人之性灵在澄明之境中全面敞开和尽情舒展,使“生”之烦恼与“活”之局限在这种自由精神的光辉中得到尽情发挥。而传统文学的价值依凭和审美承担在网络文学中成了被遗忘的理念、被抛弃的信念或不合时宜的观念。#p#分页标题#e#
3.结构体裁的差异
网络文学作为一种新的文学样式,都是写作者随意而为之,因此其结构非常简单、松散,甚至于有些作品不能称之有结构,有结构往往也只有主干,没有旁枝,尤其缺乏更广阔的社会内容的枝枝叶叶。明明是亲身经历的刻骨铭心的真实故事,由于忽略了细部的场景刻画,读后却让人觉得是编造。相形之下,传统文学则精致可信的多,由于有完整的结构,细致的细节描写,使作品显得真实可信。网络文学的作者在描述故事时,缺乏必要的铺垫和解释,人物行为常常是乖戾突兀的,人物的性格变化和情节发展不够顺理成章,前后衔接不上,中间出现许多断层。艺术作品当然是讲究留白的,要言有尽而意无穷,意在言外,给人留以想象回味的余地。但这空白要在情理之中,符合生活的常理。
关键词网络文学；传统文学；文学批评
网络技术在中国普及后，以前所未有的速度和广度影响或改变着人们的社会生活方式、人际交往方式和文化交流方式。网络文学的兴起也就成为世纪之交文学领域不可避免的伟大变革。网络文学是一种世界性的文学发展趋势，已纳入世界文化发展的总体倾向之中。自从蔡智恒的《第一次亲密接触》风靡网络之后，仅仅几年的时光，数不胜数的网络和网络文学作品就如雨后春笋般涌现在网络上，甚至有些作品还以纸质书籍的形式出现在人们的生活中。网络文学从一开始就显示出它不同凡响的影响力和生机勃勃的发展势头。
资深作家陈村慷慨地赠言网络文学：“前途无量。”他在“网络之星”丛书的序言之中说：“有人一口认定网上的文学作品都是垃圾，那是精神错乱，我们应该怜悯他。有人说网上的作品才是文学，那是理想，我们要努力。”可见，网络文学在当今文坛上其势头已经不可抵挡，有燎原之势。
网络文学是新生事物，文学形式与网络媒体之间相互作用，构成当代文学新的生存环境和价值取向。它需要悉心关照，需要理论引导，需要赞赏也需要批评。阐发其对未来文化建设的积极意义，不失为传统的原则。
网络促进了精英文学和大众文学界限的消解，文艺学正在进行一场传播学的转向，文学的期待视野、文本结构、文学传播都发生巨大变迁；网络为人们提供了一个全球视野的公共空间；网络给予人的自由与平等，实质就是文学创作和社会生活民主化的集中表现，如果没有网络的参与，中国民主的进程不会有这么快的进步；在网络世界必须建构一种世界公民意识，只有具备这种世界意识，才能把中华民族自由的美的东西传递给世界，实现承担更多社会责任的使命。
但是网络文学的自由化无序写作状态，以及网上个体全面真实的展现和网下生活现实局限下的选择性暴露造成的强烈反差，使网络写作带上虚幻的色彩。并且，基本没有责任担当的网络叙事给人一种虚假的叙事表象。但是笔者认为，那不是网络的错。虚幻的应是人性而非网络。
从网络文化传播的全球化语境看，“任何文化都应该是开放的而不可能是封闭的。并不需要以一种新的文化中心论去取代旧的文化中心论，中国需要的是一种与时俱进的开放的本土文化、一种世界主义的胸怀、一种鼓励多元文化的战略。应该在全球意识的观照下发展自身的民族文化，认真处理好‘现代对传统的超越性复归’与‘传统文化向现代文化的转化’两者之间的关系”。惟其如此，才能在未来更为激烈的中西文化冲突和文化争夺中，张扬中华民族文化的超越性品格。
网络文学因为其自身的优势比传统文学更为普及，影响力更大，并且形成压倒之势。然而，它们毕竟是同根同源的，只有相互补充和完善才能真正共荣，促进文学的长足发展。令人欣慰的是二者的关系正走向融合，如开发工具的融合、方式的逐渐融合、思维观念的逐步融合等。
作为一种新的文学样式，网络文学是适应时代而产生的，它虽然没有传统文学根深蒂固的地位，但它有传统文学无法比拟的优势。应该用全面的眼光来看待问题，妥善处理好网络文学和传统文学之间的关系，使它们同时为人们提供优质的精神粮食。传统批评家不应该再用轻视的态度来看待网络文学。目前网络文学和网络批评作为一种新生事物，存在这样那样的很多缺陷，但是任何一种新生事物在起步的时候都是艰难的，也正因此才更需要专业批评家的支持与帮助。传统批评家要学会用宽容发展的视野来对待网络文学与网络批评。
网络文学写作是依托于计算机、网络技术的全新的写作方式,网络为文学的发展提供了全新的平台。写作和传播媒介的变化,承载方式的不同,会使人在感觉、思维、表达等方面都发生微妙的变化,使文学在创作、传播、欣赏方式、基本观念、价值功能取向等各个方面,都发生了或正在发生着诸多变异。网络文学所表现出的新特点,研究对象的变化,决定了我们不能以传统的眼光来看待网络文学,计算机最深刻的美学意义在于,它迫使我们怀疑古典的艺术观和现实观,因此,网络文学将影响到传统的文学理论、写作理论内容的变革,在写作实践中实现对传统理论的更新和重构。
一、文学价值理念的革新
二、作品真实性理论的重构
网络文学的“黄金时代”
异类诗人走红“谈诗”变得流俗
近日，北京9岁男孩梁胜杰（笔名铁头）的一组诗作在网上广泛传播，他的作品引起广泛争议。他也被称为“最小诗人”。这是诗人的寂寥岁月，这是诗人的喧嚣年代。一边是职业诗人境况惨淡，一边却不断有“诗歌票友”一夜蹿红。当诗歌本身的荣耀不再，写作者独特的身份，便显示出一种“决定意义”。
各式走红的异类诗人，只是兜售着一种戏剧化的个人故事，只是充当着不愿正经读诗者的“替代方案”。当余秀华、铁头爆红之后，“谈诗”正变得流俗。网络之上，那种浮夸、草率、偏执的话语口径，正在取代我们关于严肃诗歌的审美趣味和批判传统。
当前网络文学存在大量跟风、雷同乃至抄袭现象，这都是商业化在作祟，值得警惕。
目前国内学界缺少真正的网络文学批评。如今小学生、初中生都有了移动终端，他们是潜在的网络文学阅读大军。在他们还未形成自己的审美标准和网络趣味前，培养和树立好的阅读标准和趣味十分重要。
【对比解读】
网络文学的确有鱼龙混杂、泥沙俱下的特点。对此我们不应该回避，更不能以一种粗暴的态度，直接挪移传统文学的批评范式来打击网络文学。我们迫切需要建立一种行之有效的网络文学批评范式，以期更好地推动网络文学的健康发展。
的哥爱心接送VS小面馆温情
孤残女生上学不便18名的哥轮流接送
2015年11月4日一早，昌吉市城建出租公司的一辆出租车早早等候在昌吉市儿童福利院门口，来接平平（化名）去上学。驾驶员刘师傅告诉记者，这个孩子不容易，我们城建出租公司要将免费接送她上学的承诺践行下去，18名驾驶员将按班轮流接送，值班表一直安排到平平（化名）高中毕业。
平平是一名弃婴，身患侏儒症，身高不足1米，而且脊柱侧弯，双腿变形，行走困难，从小在儿童福利院长大。但身体的残疾没能阻止她对知识的渴望，目前她已是一名高三女生。
“孩子上学真的不方便，每天都需要接送。但我们福利院人手有限，每天按时接送真的保证不了。”福利院负责人告诉记者，“现在天气逐渐变冷，天黑的也早了，孩子上学、放学都成了我们的心病。”
“公司安排我们轮流接送平平上学放学，我没有一点意见，这是行善积德的好事。”谈及对此事的看法，刘师傅如是说。
爱心承诺持续蔓延，18名的哥的爱心从未停止。福利院离市区较远，师傅们会提前起床，早早赶到福利院门口，害怕孩子受凉；师傅们在等孩子的时候，车不熄火，打开暖风，让车内和室内一样暖和；送到学校门口，驾驶员师傅一直看着孩子被老师接进校门，才会驾车离去。
老人到面馆吃剩饭女老板为其端一碗新面
2015年11月1日中午，网友“小5写日记”到水文巷的一家面馆吃饭，这时，一位老人走到了旁边一张桌子边，端起别人剩下的半碗面吃了起来，面馆女老板看到后，走了过来，给老人盛了一碗新面，整个过程都让“小5写日记”拍了下来，并发到了微博上。看到这条微博的很多网友随后前往面馆，用吃面的方式为这位女老板“点赞”。
“昨天在微博上看到了这件事，就按照微博上的地址和照片，找到了这家面馆，吃一碗面，也算是用这样的方式给好心的女老板点个赞吧。”市民张先生说，“其实这件事要说大真的不算大，但是让人看了觉得心里很温暖，我觉得这就是巨大的正能量啊。”
这位女老板告诉记者，平时经常会遇到一些生活比较窘迫的人来这里，吃别人吃剩下的面，看到这样的情景，谁都会不忍心，一碗饭也不算啥。她不好意思地说：“根本不知道这件事会被发到网上，更不知道有网友来支持我，我说怎么感觉今天中午的生意要好一些呢。”
“其实这件事要说大真的不算大”，是啊，生活中，那些小小的善意，转化成小小的温情，给世间添一抹温暖的绿意；那些不经意的小小温情，成了生活的添加剂，平凡而又真实，而这真实的温情，更多的是温暖了我们自己。勿以善小而不为，只要我们留意，生活中许多小小的善举，总会感化他人，温暖人间，愿这小小的温情传递更多的温暖。
名人去世乌龙VS网络低俗用语
名人去世新闻为何频闹乌龙？
“著名词作家、剧作家阎肃去世”的消息，搅动大众神经，事后证明是谣言。一条宣称“杨坤吸毒被抓”的假消息，也一度被传得沸沸扬扬，事后经澄清才知是一场误会。
歌手于文华在微博上爆料阎肃去世，该信息经几家门户网站转载后广泛传播，很多网友甚至在微博上点起了蜡烛以表悼念。孰料，没多久后，阎肃家人出来辟谣，原来老爷子确实因病住院，但处于好转中。这令于文华及多家门户网站尴尬不已，主动站出来致歉。
网络语言别拿低俗“任性”
教育部近日的《2014年度中国语言状况报告》指出，网络语言粗鄙化需要治理，规范网络语言的必要性逐步得到社会认同。低俗化的网络语言，误导广大受众，不应任其泛滥。治理网络语言粗鄙化，是净化网络环境、促进网络文化健康发展的现实要求。
网络语言是一个阶段内社会文化在互联网上的投射，是网民交流不可缺少的要素。互联网飞速发展，网络语言随之日新月异，富有想象力的网民创造了“蛮拼的”“给力”“点赞”等一大批简洁、清新、向上的网络语言。充满正能量的网络语言，给人积极向上的力量，成为沟通心灵、传递爱心的工具。
但与此同时，“逼格”“尼玛”等粗鄙化的网络语言也广受诟病。这些低俗的网络用语，或是情绪发泄式的网络谩骂，或是以恶意中伤为目的的语言暴力，在一定程度上放大了部分网民的消极情绪，污染了网络文化环境。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。低俗化的网络语言充斥屏幕，人人都可能成为受害者。特别是一些青少年，他们身心发育尚未成熟，对新鲜事物有好奇心，对新鲜网语接受快，容易不加辨别地使用网络语言。长此以往，难免会对他们今后的成长产生不良影响。
无疑，我们已经渐渐进入自媒体时代，但网络不是单个网民的“自留地”，而是数亿人的“公地”。因此，使用网络，应恪守被社会认同的公序良俗和道德规范。各大媒体在转发自媒体新闻时，更应严格把关，精心过滤，打造健康的网络空间。
叶良辰VS成志教育
叶良辰是我们的“时代病人”
这是一种什么病呢？从诸多网络小说里能看出些许眉目，那些网络小说主人公的典型特征，就是“无理由的牛逼”。他们光彩夺目，女主角、宠物、神功都自动上门，不需要九九八十一难，不需要刻苦修行，一路过关升至最高战斗力，然后扫荡世界。事实上，这些小说代表了一种底层的原始幻想，抽离掉了现实所有扫兴的元素。但我们终究要回到现实，在我们活着的世界里，根本没有无缘无故的成功，或者你能力够强，或者你背景够硬。
很遗憾，对于一部分青年来说，他们两者都没有。社会阶层壁垒分明，他们在城堡外绝望地徘徊，但又不愿意寻找向上攀升的通道，只能在这些粗糙的枕边读物里寻找。
如今，叶良辰似乎被铺天盖地的名声冲昏了头，误以为自己不再是米线店里的打工仔。他开始录制新歌，频繁参加访谈、网络直播、拍写真。事实上，我希望叶良辰别再火了。早点在遗忘里感受世界的冰凉，他才能快点从一场白日梦里清醒。
志向有误。成长就会出问题
清华大学附小在庆祝和纪念学校百年华诞的过程中，总结百年办学历程的精神遗产与文化积淀，提出“成志教育”的育人理念和办学模式。清华附小提炼的成志教育，既是中国文化秉性的传承，也是教育理论上的创新发展。“成志教育”的内涵，概括地表现为三个方面：承志、立志、弘志。
无志不立。一般而言，“志”有两种：一个是做事的志向，一个是做人的志向。小学教育与高中、大学教育的成志在对象和内涵上是有差异的，小学指的是做人的“志”，而立志是立人的核心。成志教育，非常符合中国教育文化的传统。“志向”是一种具有统领性的品质，也是道德素养的基础。没有这种“志向”，一切的道德培养都是妄谈；志向出现了问题，则所有的成长都成了问题。
总的来说，信息时代对人才培养的目标提出了新的要求，语文课程的目标应该符合这个总体目标，为培养信息时代的人才服务。同时，与其他学科相比，语文课程有其自身的特点。因此，在服从人才培养总体目标的前提下，它应该有自己的侧重点和特殊任务。
1.语文课程的目标观
民族性与多元化。信息技术革命加速了全球化的进程，教育也逐步走向国际化。同样，语言生活和语言教育也趋向全球化、网络化和虚拟化。因此，我们必须在全球化的视野下审视语文教育目标，制定语文教育政策。一方面，民族语言是维系民族共同体的最有力的纽带，正确理解和运用民族语言及其所体现的民族文化，抵制外来语言和文化的霸权与殖民，是母语教育无可推卸的责任。另一方面，全环化必然导致多元化。因此，就语文教育而言，在全球化的大背景下，正确处理好母语教育与外语教育的关系，正确理解双语教学的意义以及准确把握其分寸就显得很有必要。但总的说来，应该加强民族语言和民族传统文化的学习，使自身有一个参照系，更好地向西方学习。
人文性与技术化。在信息时代，计算机与网络的操作技术成为语言生活不可分割的一个组成部分，它们比纸和笔的操作更复杂，更具技术色彩。同时，多媒体和超媒体技术丰富了人类思想的表达手段，非文本的可视化媒体将与语言文字紧紧地融为一体。发展技术的主要目的之一是追求高效率，因此，培养学生高效率的技术化语文能力，将成为语文教育的目标之一。另一方面，由于高效率的原则就是要求企业化、标准化和统一化，因此，科学技术的迅猛发展，又容易导致人文精神的失落。当前，科技与人文的割裂正呼喊着科技与人文整合，这将使人们在追求语文能力技术化的同时，追求语文教育目标的人文性，包括对语言思维、语言道德和语言审美情趣的重视，对文学作品中深厚的文化底蕴及其思想品德教育价值的重新评估。
生活化。信息技术为语文教育目标的生活化提供了条件。多媒体与网络技术能模拟真实的生活环境，使语文课堂教学更加接近现实社会，使语文教育目标更富有真实的交际价值，做到学中做、做中学，学用一体化。如多媒体的互动技术可以模拟演讲、报告、采编等应用语文的真实环境和活动，网络技术使写作具有真实的交际目的，这就为语文教育目标生活化的实现奠定了良好的基础。
个性化。信息时代文化价值的多元性、信息资源的丰富性、人才需求的多样性和创造性，使语文课程目标不再整齐划一，而应该承认语文能力的个体差异，从“一纲多本”发展为“多纲多本”，从“教学大纲”发展为“学纲”，鼓励学生根据社会的发展、自己的需要和潜力确定语文学习目标的总体要求和不同阶段的发展水平，充分利用信息技术进行个性化学习。这样就有助于实现语文教育目标的个性化，使全体学生都得到不同程度的发展。
2.语文能力的变化
规范性的口语表达能力。随着人机对话技术的发展，人与电脑之间的口语交流、人与人之间通过电脑与网络的口语交流将日益频繁。无论如何，电脑还不是人脑，人与电脑的对话就要求口语的表达具有适当的规范性，并掌握人机交互的会话策略，使电脑能够理解。由于当前的人机对话研究主要基于书面语言，因此，在目前的条件下，口语表达的规范也会发生一些改变，出现向书面语靠扰的趋势，如词汇省略现象的减少，句子趋向于完整，口语能通过电脑显示出来，从而具有书面语的视觉特征，能够被修改、补充与保存。
二、信息技术与语文课程内容
1.语文学习对象的变化
多媒体。传统语文学习的对象主要是语言文字，而多媒体技术的出现，使图像、声音、视频的运用与文本一样便利，它们不再局限在少数人专有的艺术创作领域，而是与文本融为一体，成为表达思想的共同方式。从当前的多媒体作品来看，多媒体与文本的融合有三种方式：一是像过去语文课文中的插图或朗读时的背景音乐一样，对文本的理解起辅助作用；二是以多媒体的表达为主，文本起补充、说明性的辅助作用；三是像文本一样都是表达思想的主体，如果删除多媒体部分，思想的表达就不完整，文本也得不到顺畅的解读。因此，掌握多媒体作品的特征与格式，理解和灵活运用多种媒体的能力，如图像解读、音乐鉴赏、视频阅读、文字处理、多媒体创作、E-mail技巧、网上实时交流、电子投稿与发表、电子工具书的使用等，成为语文课程的一项新内容。这些内容与信息科技课程不完全相同，信息科技侧重对计算机硬件以及软件技术的基本操作，属于基础性的技术课，语文课程则侧重利用信息科技表达思想内容的能力，特别是培养学生利用文本媒体与其他媒体一起完成交际任务的能力。
网络语言。随着网上交流的日益频繁，语言文字在词汇、句式、语体和语用等方面发生了一些变化，如日益增加的缩略语、大量出现的谐音词、界限逐渐淡化的各类语体，从而产生了“网络语言”，包括网上的口语、书面语甚至网上的方言。一些“网语”正从网上渗透到现实生活中，成了语言生活的一部分。一旦“网语”约定俗成，就会引起社会语言的变化，从而引起语文学习对象的改变。
网络文学。电子写作的便利和网络语言的产生，催生了网络文学的兴起。网络文学是指首次以电子形式在网上发表的文学作品。网络文学具有通俗性、即时性和互动性的特点，并且篇幅短小，多数在2000字以内，但数量众多。在内容上，主要表达自我的感受和心情，所以一些较成熟的作品深受年轻读者的青睐。由于计算机网络尚未得到全面的普及，也由于传统的印刷媒体根深蒂固，优秀的网络文学作品往往仍由传统媒体出版发行，这样做虽然失去了网络文学的一些特点，但进一步扩大了影响。但不管怎样，经过“优胜劣汰”，网络文学都将与传统的文学作品一起，成为语文学习的对象。
主题词。在当今信息激增的时代，论文的写作要求概括与提炼主题词或关键词，以方便电脑的处理；获取信息的检索式阅读和快速阅读也要求输入主题词或关键词，以进行准确的查询。在传统的语文教学中，虽然也重视对词语的理解与运用，但都没有上升到信息检索的高度来进行，因此，信息时代的语文教育应该加强对主题词的教学。
2.语文课程内容选择范围的变化
语文学习领域的广阔性。网络技术的普及，网上的资源共享与交流，使人类的语言生活和语文的学习领域更加广阔。语文的外延不仅包括现实的生活领域，还包括网上虚拟生活中的语言活动，语文的外延等于现实生活和网络虚拟生活的外延之和。语文学习的材料和范例也因此更加多样并富有动态性，语文课程真正成为跨学科的综合性课程或“全语文”课程，“大语文”教育也更容易得到实现和推广。
关键词：青春题材；网络小说；影视改编
一、受众对于网络小说影视改编的看法
网络和日常生活中人们对青春题材网络小说影视改编作品的批评和质疑之声让我们认识到影视改编并不是符合每一个人的口味。因此，我们首先对网络小说改编的受众构成进行了分析，根据问卷数据，63%的受众年龄为20至35岁，28%的受众年龄在20岁以下，而35岁以上的受众只占了9%，可见年轻群体占了相当大的比重。而在填写调查的人群中，女性网民高达78%，由此我们可以推论，青春题材的网络小说改编成影视剧的受众绝大部分为年轻女性群体。
根据调查数据的进一步分析，74%的受众对青春网络小说改编影视剧持支持态度，认为改编的影视剧还原了小说中的情节，那些充满青春气息的电视电影画面让小说中的人物、故事活了起来，引起了他们的共鸣；20%的认为当下的改编太过雷人，改编制作过程中存在剧情删改、粗制滥造的问题，破坏了青春小说中的情怀，因此表示不支持；还有6%的受众表示改编与否并没有任何影响。所以，网络小说在影视改编过程中，受众是积极能动的主体，而不是消极被动的客体。其传播方式也由原来的单一的线性传播方式变为多元复杂的双向传播方式，两者的地位平等。
对于新生代网络小说读者来说，影视改编存在的最大问题是作品接受。根据德国接受美学家沃尔夫冈伊瑟尔的“召唤结构”，正因为文本意义的空白性和不确定性才使得读者去想象，去追寻，去感悟。它使得读者将网络小说中包含的空白和不确定与自己的生活经验和对世界的想象联系起来，因此有限的文本便有了无限的意义和可能。以《何以笙箫默》为例，在阅读网络小说时，读者自己对赵默笙有一个形象建构，人物具有模糊性和主观性，阅读时可以深入的参与作品审美潜能的实现和艺术的再创造，能够吸引和激发读者想象来完成文本，形成作品。但是当传播媒介改变，人们通过媒体影视来接受网络小说，那么更多的话语权便掌握在影视剧作家的手中，出现了热议的演员选择问题，情节删改问题。
二、青春题材网络小说影视改编的建议
“我们研究中国当代电影，首先要研究中国当代文学。因为中国电影永远离不开文字这根拐杖。”虽然网络作品与影视改编完美融合是最理想的状态，但是影视改编不可能完全还原网络小说，因此影视改编具有一定的难度，那么我们应该如何更好的进行青春题材网络小说的影视改编呢？我们项目组通过调查受众群体，了解读者的期待视野，访谈网络小说作家和影视编剧，对影视改编提出了我们自己的建议。
青春题材网络小说影视改编，我们认为最重要的应该是恪守作品的人文精神，许多网文作品能够很好地传递真善美和社会正能量。在信息化网络化社会高度发达的今天，电视编剧和导演更加看重经济收入还是首先肩负起自己的社会责任，很大程度上决定了网络小说影视改编的质量。我们呼唤和倡导编剧和导演在改编的过程中挖掘作品中的情怀，因为无论是网络小说还会影视改编的作品都会对青少年的世界观人生观价值观产生巨大的影响，所以在进行网络小说影视改编时应该首先注意受众的接受，带给社会积极的影响。
网络小说往往篇幅较长，有多条线索和许多人物，但是电影要求在一两个小时内完成一个故事的讲述，所以就要求网络小说在改编过程中理清思路，大胆舍弃。很多小说都是群像式的人物，情节也是分段叙事的。但在影视改编时，一定要找到主角，找到配角。有独立外部事件的人物可以多点，但是要每个角色都形象差异化，而成长类，细节类的角色一定控制数量，且区分其重要程度，拉开差异。
网络为我们提供了宽广的平台，每个人都有可能成为作家或者过一把导演瘾，因此青春网络小说改编的影视剧要想获得高人气高口碑，就必须使广大的受众群体参与互动，让作品能够及时根据观众的阅读心态做出自我更新完善。改编只有符合观众的收视心理和审美取向，才能拥有更广泛的受众基础，从而获得成功。