毛泽东经典诗词是中国诗林中矗立的一株参天大树，是一部中国革命的壮丽史诗，是大学生思政教育教学的“鲜活素材”和“营养剂”，具备赋能大学生思政教育教学理论逻辑和价值意蕴，对提升思政教育实效性和针对性具有重大理论和实践意义。
一、毛泽东经典诗词融入思政教育教学的理论逻辑
（一）符合新时代改革创新思政课堂，增强思政课“三性一力”
利用毛泽东经典诗词大力宣传红色文化和中国革命史，做好青年大学生的思想价值塑造工作。经典诗词凭借革命的浪漫主义和现实主义相结合的独特风格，记录了风雷激荡的中国革命和建设历程，蕴含着巨大的精神影响力，是展现文化载体思想政治教育功能、增强思政课教学实效性的丰富资源。思政课教学的“三性一力”越强，学科核心素养的培育效果也就越好，培根铸魂的作用就愈发显著。
（二）培养大学生对党的情感认同，落实立德树人的根本任务
一代伟人毛泽东在不同人生阶段写的经典诗词，是一部波澜壮阔、反映中国革命各阶段沧桑巨变的宏伟史诗，是大半个世纪中国人民开展革命和建设的真实缩影。推进毛泽东经典诗词融入思政教育教学，能够让大学生深刻认识和理解红色政权的艰辛建立历程、中国共产党为民族谋解放、为人民谋幸福的奋斗历程、美好社会建设的艰苦创业历程，切身感受和体验革命时期的艰难困苦、红色精神文化的绚烂伟大、中华民族的团结强大，培养传承红色基因血性的青年大学生，具有民族复兴、强国建设责任心的时代新人，增强青年大学生对党的政治认同和情感认同，切实有效落实立德树人的根本任务。
（三）提高大学生综合人文素养，推动思政教育教学目标实现
将毛泽东诗词融入大学生思政教育教学，更好发挥文学作品对个人精神的浸润熏陶作用，帮助学生在欣赏经典诗词的过程中满足自身审美期待，提升学生的美学素养，让青年学子从诗词歌赋中感悟到文学艺术的魅力，得到心灵及艺术的熏陶和升华。充分发挥红色经典诗词的审美功能，激发学生对革命和建设实践及中国共产党人思想境界的情感共鸣，使学生在感受美、领悟美的过程中接受并形成向上向善和积极进取的价值观念，帮助大学生培养形成尊重历史、尊崇英雄、追求价值、追求奉献的美好品质。
二、毛泽东经典诗词蕴含思政课教育教学育人价值意蕴
（一）运用诗词蕴含的哲学思维，提升学生辩证思维能力
体现人民群众是历史真正英雄的观念。《沁园春·雪》中“俱往矣，数风流人物，还看今朝”讴歌了人民群众的力量；《渔家傲·反第一大“围剿”》中“唤起工农千百万”，表达了同心同力，所向披靡的气势；《七律·人民解放军占领南京》“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”蕴含着千百万人民奋起抵抗的宏伟气势。这些经典诗词都揭示，人民群众才是革命胜利的根本、人民群众才是真正的英雄这一客观历史发展规律。
反映矛盾是事物发展的根本动力。多难兴邦，中华民族的复兴之路是艰苦卓绝之路，逆流而上，但光芒未减。毛泽东书写《奋斗自勉》，高唱：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”回顾毛泽东的一生，“奋斗”成为他一生的代名词，其精神鼓舞着一批又一批的新中国建设者们在祖国大地上创造辉煌。《采桑子·重阳》中赞美“战地黄花分外香”，实际上是对逆境之中革命成功的一种希望。《七律·冬云》中“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，蕴含着丰富的对立统一哲学思想。大学生读《奋斗自勉》可以自省、自我约束、自我激励；读《采桑子·重阳子》可以自我鼓励、自我督促；读《七律·冬云》可以塑造坚韧品格，不断提升哲学辩证思维能力。
阐释社会历史发展的必然规律性。如《浪淘沙·北戴河》中“萧瑟秋风今又是，换了人间”，此词作于1954年，当时我国成功完成了“一五计划”，此诗词表达了旧去新来，新时代新社会到来的欢愉之情。1956年又作《水调歌头·游泳》“一桥飞架南北，天堑变通途”，描述全国上下一心积极建设祖国而带来的惊奇变化。1964年作《贺新郎·读史》“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，对人民史观进行诗化表达，成为历史唯物主义的经典诗篇。在中华民族伟大复兴的征程中，既要坚定信心和决心，又要做艰苦卓绝斗争的准备。
（二）结合诗词蕴含的人文精神，引领学生践行社会主义核心价值观
远大的理想抱负，指引前进方向。如《赠父诗》中“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，这是伟人第一次离开韶山冲的宣言书；如《清平乐·六盘山》“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，表达了伟人对红军自身革命力量的信心。
强烈的家国情怀，映照赤子之心。如《明耻篇》中“五月七日，民国奇耻，何以报仇？在我学子”，诉说了强烈的民族危亡忧愤之情和为国反耻的爱国责任意识。《沁园春·长沙》《沁园春·雪》等，讴歌祖国大好河山。《七律·到韶山》中“梦里依稀咒逝川，故园三十二年前”，表达了伟人即使长期与故土离别，却未忘故乡的赤子情怀。
坚定的人民立场，为民情怀。1958年，毛泽东在《人民日报》上了解到了江西余江县人民齐心协力消灭血吸虫的资讯，有感而发，遂著《七律二首·送瘟神》。第一首表达了对受苦受难人民的慰问和悲悯之情，对旧社会农村血吸虫肆虐，农村萧条凄凉、农民苦不堪言的情景和遭遇进行描写；第二首表达了对新社会农民消灭血吸虫，走向美好生活的祝愿和欣慰之情，两首诗无不体现伟人忧国忧民的人本立场和思想。
革命乐观主义，强大的内心世界。1932年，毛泽东写下《菩萨蛮·大柏地》，用“装点此关山，今朝更好看”反映出伟人不困于一时不如意，坚信此时失意处处蕴藏转机的坚韧和强大内心。1934年，毛泽东借《清平乐·会昌》“踏遍青山人未老，风景这边独好”来抒发心中郁闷，同时保持乐观和冷静，表达出革命终将胜利的乐观心态。
（三）巧用诗词蕴含的史实素材，增强学生历史自信和历史主动
从诗中看新民主主义革命道路的艰辛历程。以中国共产党带领人民群众夺取新民主主义革命胜利为主要教学内容，让学生深入了解新民主主义革命的艰难过程及伟大历史意义。有记录如火如荼开展武装斗争的诗篇，如《西江月·秋收起义》《渔家傲·反第一次大“围剿”》；也有长征过程中反映国内革命及抗战局势的诗作，如《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》，这些诗词形象展现了中国共产党带领广大人民成立新中国前走过的艰辛路途，应当成为思政课上的生动例证。
从诗中看社会主义建设道路的初步探索。以新中国成立之初艰辛的社会主义建设为主要教学内容，让学生学习了解中国共产党带领人民群众在探索社会主义道路过程中历经的曲折及取得的成就，教学内容中涉及基础设施、交通运输等内容，在经典诗词也得到了相应体现。《满江红·和郭沫若同志》中“一万年太久，只争朝夕”表达了面对经济文化落后的新中国成立初期现状，奋起展开建设的信心与希望。《水调歌头·游泳》中“一桥飞架南北，天堑变通途”表达出了加快完成各项建设的伟大设想。