新春伊始，市教育局将《先生》一书赠阅机关全体工作人员；温州市第二实验中学为教师播放《先生》纪录片，温州市墨池小学邀请《寻找苏慧廉》作者沈迦作《苏慧廉与温州教育》专题报告。3月中旬，民国史研究学者傅国涌回温作《民国教育与当下教育》之讲演。时下，《过去的中学》、《过去的小学》、《南渡北归》、《巨流河》等作品被温州教师热读。追忆民国教育，追寻大师身影，一段远逝的风景正被重新拾起。
教育永远是朝向未来的，回望是为了更好地展望。
民国时期，那是一个群星璀璨、大师云集的时代。教育在那个波澜壮阔的洪流中焕发着独特的魅力。一个内忧外患、国力贫弱的社会大背景下，为何会名校林立、大师辈出呢？
自由，原是教育应有之义。在民国时期，教育处于相对自由、独立、宽松的社会环境之下。最典型的大学招生录取制度：学校自主考试，学生可以同时报考几所大学，最后自己决定上哪所大学。国立、私立、教会大学三足鼎立，相互竞争，中国大学出现了一个多元时代。在民国时期，许多中小学教员具有知识分子的人格力量与学术底气，拥有高度的职业自信和职业尊严。在那些中小学教员中曾经产生过钱穆、叶圣陶、朱自清、夏丏尊、丰子恺、朱光潜、老舍、吕思勉、钱南扬等一批大师、学者。在民国时期，各种教育实验遍于国中，呈现丰富多彩之面貌——梁漱溟的乡村教育、晏阳初的平民教育、黄炎培的职业教育，如春花烂漫般多元并存……
追寻那失去的传统，钩沉那尘封的史实，今人惊喜地发现了民国的《教育杂志》。从1909年至1948年，上海商务印书馆编辑发行了该期刊三十三卷。于教育学的研究既深入乎其内，又眼界超拔而不局限于教育学畛域，其他如哲学、经济学、心理学等等，也多有探讨。
当下，教育的漂亮大楼渐渐凸起，但大师依然难以树立；基础教育普及了，但教育的内涵依然是个沉重的话题。
今天的教育无疑是往前走的，而往前走之时需要向后看，向后看是为了找到一个参照系。民国的38年留下的参照系，值得珍视。
今天的教育时弊，需要日拱一卒的持续改良与坚韧努力。日前，教育方桌“春茶坊”开展“学校不该做的十件事”之专题对话，参与者发出了诸多智慧声音，其探讨富有价值和意义。
回望民国教育，我们会拥有一种新的视角。
期许着，回望的同时，我们将走向更美好的未来。
管理当助成长，但事实上，当前教育管理中为数不少的无价值、无意义、无效率，甚至反科学、反教育、反人性的行为，成了师生成长的反动力，久而久之，导致师生或懈怠，或麻木，或和光同尘。何以如此，大值深究。
批评缘于热爱，反思有助生长。教育方桌愿是有情怀之教育人之家园，冀望通过平等、多元的对话，在立场与思维的沟通中，建立教育的共识。
本期主持：陈长河
学校：需要做和不需要做的
李海林（上海市洋泾中学）
“学校不需要做的10件事”，这个题目出得好，却颇让主讲者为难，而且很容易引起争议。基本的价值观不同，可能需要做或者不需要做的分寸、火候恐怕很难把握，很容易引起争议。凡是容易引起争议的事情，最好的办法是讲故事，让我们回到一种教育情境里面去，争议性可能就比较小。
没有上锁的钢琴
2006年我离开浙师大，到上海的一个学校当校长。在校园里发现一个小型的会议室上了两把锁，原因是这个会议室摆了一架三角钢琴，三十多万，怕孩子们有时候要闯进来弹。
“这个钢琴让孩子们弹弹也没有关系的。”我说。
同来的后勤主任马上说：“不，这个钢琴很贵重的，随便弹会坏掉的。”
这件事让我好几天心里都不舒服。因为这两把锁的理念，和我心中关于教育的理想、学校的理想相差太远。我让老师们讨论这件事情，出的题目是“学校是用来干什么的？”。
在教师里的讨论收效甚微，我只能动用行政手段：两把大锁打开了，学校里还贴出海报——凡是孩子们愿意弹的都可以来弹。但过了几天，琴声还是不多。最后我请工人把它拆掉，搬到1楼的大堂，放在一个舞台上。我特地做了一个牌子立在这架非常漂亮的钢琴上——“音乐是优美的，请您用心弹一首”。
从此以后，我整天在音乐声中办公。孩子们过去只听说学校里面有一架钢琴，但是从来没有看到，现在一看这里有这么一架钢琴，而且就摆在大堂，任何人、任何时候只要用心地弹奏一首，我就很高兴。
我的理念，学校是干什么的？学校是培养孩子的，学校不是保护钢琴的。一个学校做什么、不做什么，根本出发点之一就在这里。什么东西不应该做？但凡不利于孩子们成长的就不要做，哪怕是它可能保护了这样或者那样的东西；能够保护学校或者保护社会这样那样的利益，但是不利于孩子的发展，这样的事我们不能做。
没有管理员的图书馆
校长任上，我还遇到图书馆管理员预算紧张的事情，我当时建议5个管理员全部调出图书馆，图书馆完全敞开，同学们可以任意进出、任意拿书。学校里几乎所有的行政人员都反对，理由很简单，学校的图书不出一个月就全部没有了。
按照我的理念，这个学校里几十万册图书，不出一个月全部没有了，我认为也值。因为学校作为一个社会组织，并不是一个藏书馆，而是培养孩子们学习成长的社会组织。
最后我一下子把5个图书管理员全部撤了，所以到现在我们学校都没有图书管理员，但是有一个大大的通告——你们拿回去的书，请你们要看完，看完以后请归还到学校，至于什么时候归还随便。
现在的结果是什么呢？毕业三五年的同学还在还图书，而且他们家里但凡不要的图书都给学校，所以学校的书越来越多，当然会有很多的志愿者定期去清理。我认为图书全部拿走没有关系，因为图书馆的意义就是让孩子们看书。因此学校的图书管理员不叫图书管理员，而叫阅读促进者。
这就是我的一个理念，学校是干什么的？要透彻地理解学校的根本职能，但凡与根本职能无关的，不管出于何种考虑都可以不做，做了没有意义。
亭子里的女神画
洋泾中学走廊转角的地方有一个亭子，刚开始建的时候可能是有宗教的设计师，画了一个女神的图像。这个亭子不是很高，跳起来可以摸得着。同学们经过亭子的时候，都想跳起来摸一下这个女神。
在校舍改造时，有人提议要拆掉。我问，为什么？有人说，在这个地方跳起来摸一下，对孩子们影响不好，而且还有个孩子跳起来摸，落下来的时候摔伤了脚。一个年轻人，看见上面有个东西，想跳起来摸一摸是孩子的天性，况且上面是女神的画像，一点情色意味都没有。现在亭子地上是平整的木板，不会摔伤孩子们的腿，所以孩子们走到这个地方仍然跳起来摸一下。
如果说这是人的恶，那么人性本恶，也是人的天性。西方人认为人性本恶，所以孩子们做了任何坏事是应该的，做了一点点好事了不起，值得表扬。西方人为什么任何情况下都是表扬孩子？因为他有宗教观念，有深厚的文化基础，他们觉得学生做了坏事是应该的，做了好事应该表扬。中国是人性本善，所以做了1000件好事没有了不起，是应该的，一旦做了1件不满意的事情，就要批评你。
老师们日常行为的背后有教育观在起作用，教育观是什么呢？是关于教育的人性假设。退一万步说，孩子们走到这个地方会情不自禁跳起来摸一下是恶的，那么人性本恶，这是人的天性。既然是人的天性，我们就没有必要时时地卡住学生，不让学生做完全符合他天性的事情，即凡是违背学生天性的事情，不管出于何种理由，都不需要做。
所谓“早恋”在美国
在美国中学里访问，突然看到前面有一个男孩子一个女孩子，两个人搂抱在一起走了过来，我听见陪同的校长只嘀咕了一句。
等她不那么忙的时候我跟她聊，你对早恋怎么看？她说，什么？她不懂什么是早恋，我给她解释了半天她还是不懂，我就把学员里英语比较好的人叫过来。她突然问，他们为什么不能恋爱？这不是人的天性吗？你不谈恋爱吗？我脑子懵了。
大脑被一些大家公认是真理的东西控制住，但其实没有经过你的审议，又成为你的信念，它的不妥当处你是不知道的，而且可能你一辈子都不知道，只有当一个异质的东西参与进来，有一个异质的文明介入到这些思想体系中去，你才会反省自己的观念以及这些观念指导下的行为。
我突然明白了，其实恋爱不分早晚，这是人的人性，也就是说早恋这个概念是不存在的。
有些人反对早恋的一个理由是早恋会导致成绩会下滑且容易会出事。我们知道成绩下滑和出事都是不对的。我们问题的关键不是阻断一个男孩子和一个女孩子的接触，而是阻断这个男孩子和女孩子接触后与带给他们的伤害之间的关联。我们的目的是教育孩子：当你跟一个异性发生这样或者那样爱慕之情的时候，核心是三个——责任、安全、健康。用我的话说，教育孩子们安全地谈恋爱、健康地谈恋爱、负责任地谈恋爱。你能对感情负责吗？你能对健康负责吗？你能对安全负责吗？如果不可以的话，请慎重。因为爱情有风险，投入请慎重。
我的结论是，不管人性本恶还是人性本善，只要违背人性的，都可以不做。
学校与教育的边界
放学了，在学校门口50多米的地方，发生了学生与学生之间的斗殴，你是学校的老师，你该怎么办？这是美国研究生“学校领导力”课上的一个案例。
我们当时就说，冲上去制止，要保护学生。
我们跟那些研究生争得面红耳赤，我们坚定地认为应该冲上去制止他们，他们觉得中国的校长很伟大。但是他们让我明白了一个道理，学校该做的坚决做好，不该做的，可以不做，边界很清楚。
我们一直在纠结，纠结为什么我们老受批评，我们想肯定是校长和老师无能，我们没有做好自己的工作。但如果一件事情所有的人都做不好，从来就没有做好过，那一定不是我们无能，而是本来就不应该做这件事。
教育不是万能的，学校是有边界的。在边界之外的事情、教育功能之外的事情，不说不能做，也不说不应该做，而是可以不做，或者说不需要你做。
享受真正平等的教育
在美国，受教育还是不受教育是孩子自己的事，政府只不过是保证充分的教育供给，但凡愿意学习的孩子，都可以确保得到好的教育。
我们去参观美国的特殊学校。聋哑学生走到任何一个教室，都有一个固定的位置，有一个老师和电脑等着他，老师说的每一句话在电脑上打出来，而且旁边有一个人给他打手语。
我们在美国的一所普通中学遇到广州去的一个孩子，连ABC都不认识。一个老师在上课，一个老师专门给他翻译。
但同样也是在美国，法律规定任何家长都有权利不送孩子上学，任何孩子都有权利不来上学，因为有家庭学校。美国的教育就是该做的不惜一切代价做好，不该做的则顺其自然。
而我们是学生想学就学，不想学也让你学，最后的结果是学不学不是你的事。学习的责任没有交给责任主体——学生。结果们孩子们学了这么多，却没有责任感。
所以我认为，教育是有边界的，学校是有边界的，边界以外的事最好不要做，做也是白做。
作为一个教育工作者，我忍不住要讲讲很多我们以为不需要做，而实际上必须做的事。中国人喜欢从正面讲，很多专家、老师、家长认为不应该做，我实践下来觉得必须要做的事，而且是非要做好不可的事。
第一，追求升学率。很多人都说不需要做，甚至说不应该做，但我认为是必须做的事情。升学率有什么错？作为一个学校有很多学生考试成绩好没有错。错在哪里呢？作为一个学校、一个老师，只做跟升学率有关系的事情，不做跟升学率没有关系的事情，就错在这个地方。
首先把升学率搞上去，然后腾出余力做与升学率无关，而又非常重要的事情。你是否是一个好老师、好校长，不在于抓不抓升学率，而在于除了抓升学率还抓什么。一个校长、老师上来第一个事情就是抓升学率，腾出余力搞别的，搞别的也许跟升学率一样重要，也许比升学率更重要；但是连升学率都搞不上去，其他的统统免谈。
第二，中小学一线的老师必须要做，但现在没有人去做的——教材建设。新课改以后有一句话，叫做“不是教教材，而是用教材教”。“不是教教材”比后面一句话深刻得多，教材只不过是教学的一个基本线索。用什么东西去教呢？国家正式出版的教材是不管用的，要对教材进行加工、改造、补充和调整。
我认为教材建设是绕不过去的事，要对国家教材进行修改、调整、补充和加工。你想成为不一般的教师，必须做别人不做的事，其中有一条就是教材建设。
第三，为孩子们毕业以后的生活设计一个点。我们学校毕业晚会有一个项目，叫做“相约十年”。下面的学生依次排队，全体的老师站在两边，见证这一刻，他们每一个同学都写好了给自己十年后的信，正儿八经地投在邮筒里。
（根据讲座录音整理，侯苏云、周杨、周成等协作节选。）
和谐教育要管控好师生负担
陈有为（温州市电教馆）
学校不需要做的事，不同的角色都能说出一二三四甲乙丙丁。又想起纪伯伦的那句名言了——我们真的走得很远了吗？我们又真的忘记为什么要出发了吗？多少改革朝令夕改，仓促而为，兜了一圈回到原点；多少发展一波三折，后继乏力，教育始终冲不破那道“围墙”。
“学校不需要做的事”我也罗列了一个屏幕，归纳归纳，发现有很多问题的因或果都出在我们的学校没有合理管控好师生的负担。
先说学生，我们天天在喊要减轻学生过重的课业负担，这里的关键词是“过重”。学校不需要看到“负担”就害怕。求学是需要负担的，我个人认为适当的压力对学习有利，毕竟贪玩是大多孩子的天性。而据我了解，现在的一些学校，特别是城乡结合部和农村的学校，学生和教师的负担都是偏轻的。
现在学校都在争抢申报、创办特色学校，并且是比较单一的特色，这样身在其中的孩子就很难办了，自己的特长没有开科，自然顺受了学校的设置。学校不是去发现发展每个学生的情趣、特长、能力，做顺水推舟、推波助澜的事，而是去催熟那些孩子原本不是很喜欢很擅长的项目。不是从学生的天性出发，而从学校的竞争力出发，这其实是变相压抑、掩盖、抹杀孩子的个性特长。孩子的天赋不是某一天突然爆发的，往往是老师因势利导、发现开掘出来的。我的文学启蒙和小学四年级学校一场会演有关系，语文老师修改了我的一首诗歌在演出中朗诵，现在回头去看，诗歌的真正作者是我那时的语文老师，他只是引导我去尝试，也让我尝到了“成功”的喜悦。所以说你在学习生涯中能遇见什么样的老师，也往往能改变一生。
办学要有特色，没有错，但标新立异大可不必。特别是基础教育阶段，我觉得学校能够适合大多数孩子，“做更好的自己”，在求知、成人方面日有所益就可以了，毕竟我们实行的是普适教育，面对的是普通人。学校的责任就是培养普通人，“让一个普通人成为精神上健全的人，成为文明社会的正常人”。达到这一点，学校其实就是好学校。我们的学校不负责培养天才、怪才，学校只是为他们撒下“可能性”的种子。我的一位朋友，孩子多动症，送到了全市最好的一所小学，但还是水土不服，孩子很烦恼，家长很泄气。我说这很正常，我们的教育远远还没到订单服务、真正的因材施教的地步。
“不要让孩子输在起跑线。”我对这一种说法特别嗤之以鼻。暂且说有起跑线，出生、入学、好的教育条件和机会，但是哪里是终点，考上好的中学、大学就是终点吗？可能起跑线领先了，但是潜力透支，往往夭折在中途、完输在终点。其实把人生比做一场赛跑，比作你输我赢的竞技，是一件低俗的事。如果孩子从小有了这样的观念，功利人生的大幕就拉开了。
再说说老师的负担。其实关于老师在校和不在校的工作量都有规定，但是很多学校因为各种原因，没有管控好教师的负担，肆意突破。学生减下来的负担，转嫁到老师的身上，师生负担的总量有增无减，导致教师职业倦怠，压力过大不堪重负，自然也没有好心情教书育人，更谈不上创造性的工作。有两个说法，时常会在握有权柄的领导人那里听到，我有话说：
一是学生是学校的主体，老师是主导。看似没有错，但我更愿意认为学生和老师都是学校的主体。学校就是由学生和老师组成的，他们快乐不快乐，直接影响学校的快乐与否。但实际的教育管理中，往往把学生看得过重，把老师看得过轻，蹲下来问孩子“今天，你快乐吗”，却很少有领导会问“老师，你今天快乐吗”。可如果老师不快乐，学生会快乐吗？
二是“只有不会教的老师，没有教不好的学生”。说实在的，我当过老师，将心比心，从情感上我难以接受这样的话。把学生成长这样的大问题，单方面归责于老师，是显失公正的，其次也不科学。一拨孩子里面，绝大多数是普通人，也会有几个天才，也会有几个愚钝之人。天才不用教，也不是老师教出来的；愚钝者而言，老师就是坐在他肚子里也消化不了。在学业的接受度上，人和人就是有差异的。这里的“好”，在大多数老师和家长那里是品学兼优的意思，但要求人人如此实在不现实。这种说法把老师沦为教育的工具。
于是，在这两种不适当论调的支撑下，老师自然轻松不了，要为名誉和尊严而战，就出现了学生跑、老师追的紧张局面。其次，学校要争创名优学校、特色学校，开辟特色活动课程，自然要给老师的工作量不断加码，学生和家长好像满意了，但是教师负担徒增，但又不能违背学校大局不得不服从。第三，学校设置了各种平台让老师不懈奋斗，比如各种新秀、优质课、基本功的比拼，教师的专业成长充满硫磺味，胜者独享荣誉、好处，负者却不得不面对更年轻来势更猛烈的竞争者。老师在课堂之外，“成长”的代价也不堪重负。殊不知，扎扎实实的上课比一堂华彩课堂更务实，而且教育不是一个仅仅技艺就能够替代的工作，这里面更有责任心、爱心和创造力。并且不是所有人都是比赛型的，各种竞赛恰恰一巴掌摁下了那些“沉默的大多数”。重压之下的老师，仓促应付，职业倦怠，或者只教书不育人。
学校切忌“唯制度化管理”
方海东（温州市第九中学）
在当前的学校管理中，很多学校的领导以管理者的形象出现，导入了企业管理模式。他们认为，对于教师、学生，或者说对于学校整体的人事应该是以“管理”为先，并为管理制定了许多制度，并在实践中按照制度，以条例作为行事的准则，规范教师和学生的行为。这是模仿企业管理的模式的一种管理方式，在当前企业管理文化遍地开花的情形下，很多人认为这是合理、并能够呈现良好效果的管理模式。但是，一切往往是事与愿违的，很少能够见到企业管理在学校的完美实践。也听过很多“管理者”将责任推到教师身上，认为教师的素质是导致不能完美实践的根本。可是，我却不这么认为，在此类管理中，企业和教育的“型号”差异，也是导致唯制度化管理不能真正移植的原因。
从制度化管理来看，它有这样的特征：在劳动分工上，注重明确每个岗位的权力和责任；在整体系统上，根据不同机构、不同职位权力确定在企业的地位；在权力表现上，管理人员所拥有的权力要受到严格限制。这样的一些表象性条件，显示了制度化管理在实践中的作用，能够有效激发企业员工在工作中的状态，带动企业发展。于是，很多教育领导在移植之后也期待学校教师也能有这样的表现，但是却发现“水土不服”的状况很多。究其原因，无非就是以下几点。
第一，教育是人的工作，区别于企业的物的管理。
教育是帮助人成长的工作，是在工作进程中促进师生成长的过程，同时教育更是师生共同经历的生命历程，它最大的特点就是培养人。它与企业管理中的最大区别是对象的差别，人的动态性需要教育方式有更大的宽容和弹性，才能让人的成长有一个自由的空间。
教育最大的特点是它温暖的人文关怀，它可以让人在逆境中成长。冰冷的制度下，对于未成年的孩子来说，没有足够的成长“激素”帮助孩子们成长。教育中的人文关怀在面对孩子错误的时候，不仅仅看到错误和问题，更是会看到孩子们的成长。相对于企业管理中的错误是损失来说，孩子们生活中的错误则是成长。
第二，教育没有分工，每一位老师都有教育责任。
教育是没有分工的，在教育过程中，每个人都有自己的岗位，因为任教学科的不同，担任岗位的不同，看起来也类似于企业管理中的分工。但是，在真正的教育实践中，教师是不分工的，每一位老师都要承担教育学生的责任。
即使在教学中有的老师教不同的科目，但是在课堂教学中这些老师将会对每一个学生都有教育责任。只要在自己身边出现问题的，或是出现成长困惑的，作为老师都有责任帮助孩子。即使在学校外，或是下课的时候学生出现问题，作为教师也不能因为不在学校或是不在自己课堂上就放弃教育的机会，而是应该将学生的成长作为自己教育的园地，真正对每一个孩子负责。
第三，教育以建设为主，是现有基础上的发展。
当前在教育上，很多人动辄谈教育管理，殊不知教育不仅仅是管理。教育的本质是成长，无论是学生的成长、教师的成长还是班集体的成长，这些都是在原有基础上的建设，它区别于企业中的对人事的管理。
学校的事情，谁说了算
郑怡（温州市第八中学）
学校一定有该做的事情，也一定有不该做却无奈在做、甚至是依旧做得津津有味的事情。当校长和教师们今天坐下来谈一谈“学校不需要做的事情”这一话题的时候，应该先听一听今天讨论缺席的学生是怎么说的吧！
初春三月，上海市领导就收到了这样一封七年级学生的来信：
我是本市一名七年级的学生。也许您会觉得我很可笑，可我实在没办法了。我的心就好似被砸的瓦罐一般，支离破碎，心好似缺了一块，人又好像悬崖边要掉下去了。我该怎么办？学生怎么办？
现在，我对排名麻木了。它像是我养的一条蠢狗，它训练有素时我以它为荣，可它没打狂犬疫苗时反而把我咬得遍体鳞伤。本次期末考，在前3次大考都入围年级前十强的我，这次因失手于数学一道七分应用题而跌出前一百，位于113这个极不吉利的数字。这只笨狗会把我咬死的！我还有脸去学校吗？煎熬！
为此，我对教育提出建议：
一、坚决反对班级以及年级排名。十个手指都有长短，难道能说食指比中指无用吗？如此下去，被排死的人会越来越多。
二、加强教师素质教育。老师总觉得学生笨，而导致学生总觉得老师烦，这恩恩怨怨何时了？
三、尽量减轻“应试教育”的负担。现在，学习只为考试，考试只为应试，考过忘过。
四、增加社会公益项目，无偿成为志愿者。一直泡在学习中，如同一只蟹泡在酒里，该学学社交了。
五、包括完成作业，共13-15小时，一天才24小时。现如今近视眼居多，咱班39个学生，26个近视，67%的概率，与学习扯上了很大的关系。
六、按如今各校校规，估计养出了一个个的“机器人”，无思想无主念，没个性。
七、与国际强国接轨，学真本领，提高动手能力。
现在学生压力山大，为让成绩高一分，只能捶胸顿足，伸舌头，跺脚。教育何时能逆转？
一个七年级的孩子，距离他完成义务教育学习还有最关键的三年，可是，他觉得在学校生活中的自己“好似被砸的瓦罐”、“心好似缺了一块，人好像悬崖边要掉下去了”、“如同一只蟹泡在酒里”。这是我们今日教育的一个切片，抛开是否全面的问题，至少它很真实。
面对教育的重灾，我们不应该只有沉默。面对孩子最后的求助“教育何时能逆转”，我们今天必须坐下来思考，明天起身去做一点事情。
卢梭在《爱弥儿》：中曾有这样的一个说法：“什么是最好的教育？最好的教育就是什么也不去做。”我想更合理的说法应该是：最好的教育就是不要盲目去做。
学校的“做”与“不做”，该有谁来决定？这应该取决于两个问题：“学校为谁而办？学校的主体是谁？”僭越了学校的主体群和主要服务对象，就是盲目。教育便会真的成了无头苍蝇，成了失魂的人，漫走游离……
上海世界外国语小学张悦颕校长说：“学校最重要的主体是学生，办学最不能忽略的就是人数最多的学生群体的需求和意见，校长最应该贴近的一群人永远是学生。”于是，上海世界外国语小学面向全体学生做了一次许多学校从未做过、历来只在行政会议上做的“微调查”。调查的题目有：什么样的老师在你眼里最了不起？你希望老师改正什么样的小缺点？如果你是校长，你最想做的一件事是什么？
张悦颕校长记住了几件孩子们“如果是校长，最想做的一件事”：
如果我是校长，图书馆每年购书以前，我要去征求学生的意见，这样可以保证买进来的书是我们乐意阅读的，另外，要取消图书馆借书的数量限制，想借几本就借几本。
如果我是校长，我要改善学校伙食。改善的最好办法就是把统一的套餐改成自助餐，数量不用增加但品种可以自由选择，这样既可以减少浪费又可以让我们胃口倍好。
如果我是校长，每星期，我会选择一天让学生可以穿自己喜欢的衣服，而不是天天穿校服。因为我们长得很快，自己的衣服买来没啥机会穿，有机会要穿时已经穿不下了。
如果我是校长，我会将考卷上的分数制改成等级制，A、B、C、D四档。90分以上都是A档。因为我们觉得92分与97分没啥本质的区别，但妈妈们都会因为几分的差异比来比去，弄得大家很没劲。
如果我是校长，我要增加快乐活动日的数量，并把广播操改编成类似《江南STYLE》的《室外STYLE》。
学校该做什么，不该做什么，该由谁来说？我想，首先是学生们，然后才是我们。
自由是创造之魂
陈丽雅（苍南县灵溪一中）
站在一线教师的角度来谈学校不需要做的十件事，这“不需要”的含义之中应该包含对教师的教学教育工作的最大解放，学校行政领导层在实施学校管理时给予教师在日常教学教育工作中的自由创造空间，因为自由是创造之魂。由于时代不同，学生不同，教师以一种创新的姿态教书育人才能跟上时代的步伐，否则老瓶装旧酒，终将被时代淘汰，被学生嫌弃。因此，凡是不能给予教师自由创造空间的都应该算是学校不需要做的。
那么，学校领导将如何管理和了解教师的教学水平和教学教育状况呢？最直观、最有效的方法是推门听课及课后交流探讨。推门听课能直接掌握、了解教师的实际教学水平，课后交流能进一步了解教师在课堂上呈现教学内容背后支撑的教学理念及他借助于学科呈现的生本观，即他在本学科教学中努力培养学生作为下一代接班人的哪些素质，也就是他努力想把学生培养成怎样的人。这些直抵教学本质的东西，通过教学观摩能够清晰地呈现。课后探讨是在听课者与教师进行深入交流后，在了解到执教者的教学理念后，听课组成员对执教老师好的方面予以肯定之后，对其在教学教育理念上存在偏差或不足的地方予以诚恳地指导和纠正。而这需要校级领导者本身具有先进科学的教育教学理念武装头脑。因此，上级领导在选拔校级干部时务必本着任人唯贤、任人唯能的原则，让贤人、能人来驾驶学校这一艘艘或大或小的航船，朝正确的方向行驶，让船员们（教师和学生）在这一段路途中看到无尽的风景，领略生命的真谛，一起共同成长。这才是教育的本质。
期末常规检查不要大一统
吴成业（永嘉县瓯北一小）
每年期末的常规教学检查，似乎都是教师的一场梦魇。教师一边加班加点去引领学生复习，一边要费很大的气力去应付常规检查，甚至去造点假。
时下，许多教师都觉得没有教师职业幸福感。除了教师收入偏低这一因素外，教师工作繁琐也是一个很重要的原因。这些既繁琐又没多大意义的检查，慢慢磨灭了教师的教育激情，磨灭了教师的幸福感。一个对自己生活不能自主的人，是不可能有幸福感的，而这一点，往往被教育主政者所忽视。
其实，现在的常规检查太统一化，看不到各具特色的操作模式。因此，教育行政部门要懂得放权，允许学校去探索、实践，允许犯错，真正摸索出一条适合教师专业发展的常规检查模式，形成“千树万树梨花开”的良好局面，从而促进教师专业发展。
期末常规检查是学校一项重要工作，但不是一成不变的教育方式。它是手段，不是目的。随着社会和教育的发展，我们也确实该反思期末常规检查，是不是该遵循教育的实际情况，探索出一条有时代特色、学校特色的常规检查模式来。如此一来，期末检查也就不会如此引发抵触了！