恰恰相反，在仅仅三十八年的统治中，却出现了南北书风融合的新局面：一方面继承了右军的笔法，另一方面又保存六朝碑刻的雄强古拙，并开始向工整规矩技化的方向发展，为唐代尚“法”书风的顶峰造极奠定了坚实的基础，但当时书名盛者却很少，虽有智永，但他是由陈入隋的，且为南派；虽欧阳询，虞世南，褚遂良诸家生于隋，而书名却都显于唐．因此，隋碑流传下来的也就寥若晨星了，比较优秀的当推《龙藏寺碑》。
隋龙藏寺碑旧拓本
《龙藏寺碑》在典籍中多简作《龙藏寺》，隋开皇六年（公元五八六年）十二月五日题刻，正书，碑高二
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
一龙生九子,九子各不同
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神话产生的时代
未曾生崽娘先死，娘死几年崽才生，细雨飘飘来养我，不知哪日报娘恩。（打一植物）
一经调动，改变余生。（三国人名）
尽收眼底（礼貌用语）
木鱼（股票名）
一点一点大，人人都有它。（打字一）
四方来合作，贡献大一点（打字一）
木头身上铁脚板，带它下地把活干。干活还得人扶着，翻的土地松又软（打一机具）
须前取景拍照片（打一字）
三金再次入囊中（打一成语）
水上一只铃，摇晃没声音，仔细看一看，满脸大眼睛（植物）
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