没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。
我的理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出一个属于自己的天地。
当画家是我的理想。
小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时十分神气。
现在我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。
每当我看到美丽的事物，就会情不自禁的拿起画笔把它描绘下来，然后放到收藏夹里，时不时地看一看。
它就好像我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。
又如傅抱石和关山月为人民大会堂所画的《江山如此多娇》，图中包括长城内外、大河上下、西北高原、江南大地以及东海。
整个画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。
我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉；傅抱石和关山月爱画画到了废寝忘食的程度，但我会向这些名家学习。
不过实现理想的过程中也总会有磕磕绊绊。
有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我十分地激动，终于可以一展我的本领了。
这次比赛我十分重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。
妈妈担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。
我每次嘴上答应，可根本就没有放在心上。
由于喜欢画画，所以什么速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。
我满怀信心地交了画稿。
盼着……终于，我等到了公布比赛结果的那一天。
看着荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。
不过这更激起我成功的欲望，我比以前更加倍努力练画了。
这就是我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，就是我的理想。
也许理想和现实是有一定差距的，但是这阻止不了我对绘画的热爱。
托尔斯泰说：理想不是为了奢求得到什么利益才为之拼搏的，它所代表的不只是在事业上或生活上的成功，而是完成了作为一个生灵所要做到的生命的意义。
过了十多年，北方的燕国(都城在今北京)派使者来讨救兵，说燕国被附近的一个部落山戎侵犯，打了败仗。
齐桓公就决定率领大军去救燕国。
公元前663年，齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。
齐国和燕国的军队联合起来，一直向北追去。
没想到他们被敌人引进了一个迷谷。
那迷谷就像大海一样，没边没沿，怎么也找不到原来的道儿。
还是管仲想出一个主意来。
他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在头里走，也许能走出这个地方。
”齐桓公叫人挑了几匹老马，让它们领路。
这几匹老马果然领着人马出了迷谷。
齐桓公帮助燕国打败山戎以后，邢国也遭到另一个部落狄人的侵犯。
齐桓公又带着人马去赶跑了狄人，帮助邢国重筑了城墙。
接着，狄人又侵犯卫国，齐桓公帮助卫国在黄河南岸重建国都。
就因为这几件事，齐桓公的威望就提高了。
只有南方的楚国(都城在今湖北江陵西北)，不但不服齐国，还跟齐国对立起来，要跟齐国比个高低。
楚国在中国南部，向来不和中原诸侯来往。
那时候，中原诸侯把楚国当做“蛮子”看待。
但是，楚国人开垦南方的土地，逐步收服了附近的一些部落，慢慢地变成了大国。
后来，干脆自称楚王，不把周朝的天子放在眼里。
公元前656年，齐桓公约会了宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许七_队，联合进攻楚国。
楚成王得知消息，也集合了人马准备抵抗。
他派了使者去见齐桓公，说：“我们大王叫我来请问，齐国在北面，楚国在南面，两国素不往来，真叫做风马牛不相及。
为什么你们的兵马要跑到这儿来呢？”管仲责问说：“我们两国虽然相隔很远，但都是周天子封的。
当初齐国太公受封的时候，曾经接受一个命令：谁要是不服从天子，齐国有权征讨。
你们楚国本来每年向天子进贡包茅(用来滤酒的一种青茅)，为什么现在不进贡呢？”使者说：“没进贡包茅，这是我们的不是，以后一定进贡。
楚成王又派屈完去探问。
齐桓公为了显示自己的军威，请屈完一起坐上车去看中原来的各路兵马。
屈完一看，果然军容整齐，兵强马壮。
齐桓公趾高气扬地对屈完说：“你瞧瞧，这样强大的兵马，谁能抵挡得了？”屈完淡淡地笑了笑，说：“君侯协助天子，讲道义，扶助弱小，人家才佩服你。
要是光凭武力的话，那么，咱们国力虽不强，但是用方城(楚国所筑的长城，在今河南方城北至泌阳东北)作城墙，用汉水作壕沟。
您就是再多带些人马来，也未必能打得进去。
”齐桓公听屈完说得挺强硬，估计也未必能轻易打败楚国，而且楚国既然已经认了错，答应进贡包茅，也算有了面子。
就这样，中原八国诸侯和楚国一起在召陵订立了盟约，各自回国去了。
后来，周王室发生纠纷，齐桓公又帮助太子姬郑巩固了地位。
太子即位后，就是周襄王。
周襄王为了报答齐桓公，特地派使者把祭祀太庙的祭肉送给齐桓公，算是一份厚礼。
齐桓公趁此机会，又在宋国的葵丘(今河南兰考东)会合诸侯，招待天子使者。
并且订立了一个盟约，主要内容是：修水利，防水患，不准把邻国作为水坑；邻国有灾荒来买粮食，不应该禁止；凡是同盟的诸侯，在订立盟约以后，都要友好相待。
这是齐桓公最后一次会合诸侯。
像这样大的会合，一共有许多次，历史上称做“九合诸侯”。
公元前645年，管仲病死。
过了两年，齐桓公也死去。
齐桓公一死，他的五个儿子抢夺君位，齐国发生了内乱，公子昭逃到宋国。
齐国的霸主地位也就结束了。
看到历史人物身上的优秀品质、崇高的思想境界、为人治世的智慧。
命题把握时代脉搏，传承优秀传统文化的时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作能力考查，引导当代青年提高知识能力、增强生活智慧、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。
2、题目解析材料里涉及三个历史人物，齐桓公、管仲和鲍叔，选取春秋时期的一个著名历史事件，体现齐桓公不计前嫌、大胆用人、善用人才；鲍叔不求功名、举荐人才、甘居其下；管仲足智多谋、忠心辅佐、助齐成霸。
题目材料对三个人物各有介绍，引用孔子、司马迁的话评述齐桓公的历史功绩，管仲的辅国之功和鲍叔的知人之能。
设置班级读书会的具体情境，要求学生围绕材料讨论自己感触最深的人物，写作任务为结合感受和思考写一篇发言稿。
3、写作角度题目要求考生选好角度，其实就是要求考生选择自己擅长的角度，或者有话可说，有素材积累的话题，确定自己的立意。
从这三个人物分析，每个人物身上的品质与特点各有特色，选取其一确定立意，结合素材与论据展开论述即可。
要注意的是题目提问：齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？要对此进行回答，以其中一个人物为主，不可三人平均分配力量。
从历史人物中汲取智慧的力量，最终要指导我们的现实生活，谈这些优秀的思想品格对个人成长和社会发展的意义。
4、写法指导本题适合采用议论文形式，注意发言稿的文体特点，观点要鲜明，要中心明确，重点突出，条理清楚。
要求语言简洁明快。
发言要直接面向班级同学，所以，发言稿的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句、容易引起歧义或谐音的词语，最好运用大众语言。
注意发言稿的写作格式，题目、称呼、问候语、结束语等。
静唑迥异新灵招，妙唑何举史河耀？旧魄迷失慢寻找，苦唑迥异新灵招。
何举妙炫乐逍遥，文炫群生新魄耀？新灵何举为可靠，妙炫生韵乐逍遥。
苦觅脱悔新灵招，孤唑何为史河耀？故魄生韵已迷离，苦唑难觅旧魄波。
孤唑新灵欲炫何，何举妙炫逍遥乐？化魄生韵唑苦涩，静唑难觅己旧魄。
何举脱悔妙炫乐，文韵妙炫群生波。
旧魄迷失唑离愁，苦觅往昔旧灵留。
孤唑脱悔新灵秀，何举新魄后生诱？新灵生韵唑闲愁，孤唑难觅旧魄留。
静唑脱悔新灵秀，何举妙炫群生诱？孤唑难觅旧灵波，孤唑新灵实寂寞。
何举逃脱眷旧魄，妙炫新魄自在乐？静唑新魄多悔意，自唑难觅旧魄迹。
冥思余生新灵意，何举脱悔炫新己？旧魄迷失生缥缈，孤唑难觅旧魄潮。
静唑迥异新灵招，何举妙炫乐逍遥？独唑新灵余生韵，苦嘬难觅旧时魂。
余生何为实迷茫，苦嘬新魄心自碎。
何驱怨念缠新魄，独唑何为炫新魂。
旧魄迷失怨缠魂，何处容魄炫新君？复生新魄留有愿，何为方把新魄炫。
何必自唑旧魄怨，新灵文笔逍遥炫。
怨念缠魄独唑忧，苦嘬新魄难觅旧。
，冥思新灵何以秀，生灵妙炫方无悔。
苦嘬旧魄难觅知，时光虚无皆浪费。
三载光阴空迷失，何苦眷念旧魄知？哀怨缠魄不停休，时光迷失空浪费。
自唑新魄无故知，何必妙炫新魄率？静唑群生之韵律，有开始就有结局。
冥思生韵之最后，几君妙炫无有悔？接受余生新魄韵，不再苦嘬觅旧魂。
平平淡淡余生韵，妙笔妙炫群生君。
旧魄挂念何时休，何时脱离旧魄诱。
冥思新魄何以秀，奇妙文笔群生诱。
浅笑丽姿眼前现，难觅往昔群生年。
静唑他生何处炫，何时重逢化旧年？禾火缠心独发愁，苦嘬难觅旧魄留。
静唑余生新灵韵，何为妙炫脱离忧？苍穹泪滴意缠绵，冥思群魄何所念。
静唑短暂生之韵，多魄迷失空无音。
苦嘬眷念旧灵韵，独思难觅往昔魂。
冥思旧魄何现身，再次妙炫往红尘。
痛苦绕魄独自恼，苦嘬难觅旧魄潮。
静唑余生新灵韵，何所欲为炫一招？新魄独受己煎熬，旧魄难觅实在恼。
新魄平淡无有潮，无所欲为怨念绕。
开窗笑迎风，苦觅苍穹灵。
旧魄何处炫，可有回意浓？新魄自唑何解脱，苦觅容魄之角落。
冥思新灵炫一刻，逍逍遥遥无悔落。
看透群生生韵河，难以几魄史炫波。
多数凋零空无踪，后世念君几载灵。
独唑复生之新波，平平淡淡无炫何。
静唑余生新灵韵，何方容魄炫新魄？曾经凋零苦难觅，自唑难以觅旧知。
独唑静品新灵韵，何为逍遥炫新魂？耳濡目染群生味，旧魄眷念缠新魂。
独唑余生新魄率，何所欲为逍遥炫？草下藏有十张口，皆唑韵味实觉苦。
怨苦韵味缠新魄，何所欲为得甜味？静唑生韵之因果，脑液何以无故落。
如若不贪那一杯，何以旧魄皆迷落？静唑新魄之旅程，何炫余生新魄影。
群生生韵难久长，理应逍遥炫一场。
日月合一实为明，奇韵妙炫在苍穹。
静观日月能几次，走好几魄留踪迹？静观时钟一秒秒，时光凋零不会停。
群生妙炫能几载，最终走好几留声？唏嘘群生生之韵，几君妙炫诱人意。
群生面前炫几载，不如久久炫魄率。
复生新魄有期望，冥思新灵炫一场。
妙笔尚在手中握，苦觅群生可炫何。
未来不改即已变，苦嘬难觅旧魄彩。
冥思新灵何以炫，逍遥妙炫几十年。
复生新魄静思量，余生何为莫彷徨。
独唑新灵之韵律，苦觅群生可炫何。
今压一心静唑念，孤唑难觅旧魄篇。
静唑迥异新灵炫，何举妙涂新魄卷？新灵生韵静唑忧，孤唑难仿旧魄秀。
静唑史河群灵诱，迥异文韵新魄留。
生生死死一瞬间，多数魄走难复炫。
后世难有几代眷，少有几魄史河炫。
二木压夕即为梦，梦中迥异魄群生。
妙唑余生新灵韵，何举填补新魄空？光阴迷失方觉老，孤唑难觅旧魄招。
育才之心空尚在，才识化无何举耀？良辰美景梦中现，随同旧魄苍穹炫。
冥思新灵余生年，何方容身逍遥炫？静唑新魄之决心，莫再迷茫觅旧知。
独唑余生新魄率，妙阅群生可炫几？苦苦寻觅旧魄篇，静唑新魄何所念。
冥思余生新灵韵，何所欲为逍遥炫？如真如假缠新魄，新灵何炫渺茫啦。
苦觅新灵容身处，何处知己方现身？旧魄生韵皆迷落，独唑新魄之角色。
自唑难觅炫魄处，苦嘬生韵实迷茫。
何去何从实迷蒙，苦嘬何处觅旧灵。
冥思复生新灵韵，何所欲为炫新魂/静唑群生生韵律，来来去去少踪迹。
史河难炫几君魄，多数凋零空无迹。
静唑起落生之韵，何为逃离怨缠身。
冥思新魄何以炫，或可史河魄妙炫。
旧魄凋零并不远，苦嘬寻觅其踪迹。
校园里面观他生，为韵慢填己新灵。
烦恼缠魄独自忧，静唑此韵何时休。
何时觅得新魄秀，或可逃离丢魄忧。
怨念缠魄何时休，何苦苦被旧魄诱。
思量新魄欲为卷，或许逍遥奇妙炫。
生之韵律骤然变，旧魄凋零难重现。
静唑余生新灵韵，何所欲为逍遥炫？耳濡目染群生味，旧魄眷念缠新魂。
禾火缠心独发愁，苦嘬难觅旧魄留。
独唑静品新灵韵，何为逍遥炫新魂？独唑新灵余生韵，苦嘬难觅旧时魂。
静唑他生何处炫，何时重逢化旧年？静唑旧魄凋零光，苦嘬难觅旧时光。
余生新韵静思量，何所欲为炫一场？余生生韵实迥异，苦嘬难觅旧魄迹。
苦嘬余生新灵韵，何所欲为炫新魂？复生新魄独珍惜，苦嘬何以觅旧知。
静唑余生新灵韵，何为逃离怨悔意？旧魄迷失何为迷，悔意缠魄不愿离。
独唑余生新灵韵，何为逍遥炫心急？苦嘬群生觅知己，回音虚无实迷离。
静唑余生新魄运，妙笔可炫群生几？静唑新魄多烦恼，苦嘬难觅旧魄了。
冥思余生新魄韵，何为妙炫乐逍遥？脑液迷失皆化无，自唑新魄独醒悟。
无为怨念时缠绕，何举新魄乐逍遥？自唑余生实在乱，苦嘬难觅旧魄篇。
静唑余生新灵韵，何为新魄逍遥炫？禾火缠心独自忧，苦觅往昔旧魄留。
静唑余生新灵韵，何处方可容新魂？骄阳恰在苍穹耀，青天难觅群魂潮。
静唑短暂生之韵，史河留有几魄耀？静品群生之韵味，怨念时时缠新魂。
冥思新灵余生志，何方容身炫新知？放下旧魄欲为心，何必怨念缠新君。
冥思余生新灵志，妙笔炫魄史留魂。
日日夜夜细品酌，余生新魄欲为何。
苦觅新魄容身地，疲倦生韵何处落？决心藏在己心窝，新之欲为何处说。
冥思新灵无为韵，何为逃脱怨悔河？前行上路并不远，时时刻刻可显现。
冥思复生新灵韵，理应冥思早早炫。
迷茫缠魄不停休，苦觅旧魄何处留。
史河畅游品群魂，无有一个脑散君。
静唑余生新魄志，何以逍遥炫新知。
文笔仍在手中握，静阅群生可炫何。
相见容易再见难，冥思旧魄凋零篇。
凋零车下见一次，开车之君隐难现。
韩家云哲今何在，愿闻往昔场景篇。
苦嘬旧魄凋零卷，品酌余生新魄炫。
轻言细语闻彷徨，旧魄凋零实迷茫。
冥思余生新魄志，何所欲为炫一场？炊烟渺渺又升起，静观赏阅觅旧知。
旧灵生韵皆消失，冥思何为炫新知。
诗情画意绕魄知，品酌古今妙韵知。
静唑短暂群生韵，史河炫魄难休止。
静观苍穹浮云掠过，冥思亘古史河之群魄。
生世逍遥妙炫能几载，魂魄时时闻得后生贺。
忧愁时缠己新魄，迷茫余生欲为何。
苦嘬新魄何以炫，逍遥妙炫余生念。
夜半醒来品梦河，复生新魄实彷徨。
窗前屹立静赏月，冥思何为炫新魄。
群生生韵终要罢，魂魄凋零皆空了。
几魄史河妙炫生，潇潇洒洒诱后生。
复生新灵独感悟，生韵迥异难醒悟。
静唑余生新灵韵，何所欲为妙炫魂？三木何为森，品酌古韵深。
孤魄立此品，何炫己新魂？光阴迷失生韵老，苦唑难觅旧魄招。
博览史河群魄耀，冥思文韵炫新潮。
幻化新灵唑感慨，苦唑难觅旧魄彩。
何举脱悔炫新韵，文韵脱悔炫新彩？静唑万物化虚有，史河难容几魄秀。
孤唑何举后生诱，妙涂群生文韵厚。
群生生韵皆有终，史河难容几魄踪。
多数魄走皆化空，难有几代眷君生。
新灵生韵实孤寂，苦唑难觅旧魄迹。
何举逃脱怨缠己，文炫群生后惦记？旧魄生韵孤怀念，苦唑难觅旧灵炫。
静唑迥异新灵愿，何举逃脱怨念缠？静唑生韵聚与散，孤唑苦觅旧魄卷。
静唑何举脱怨缠，逍遥妙炫新灵念？群生结局少迥异，多数魄走空无迹。
静唑史河群灵韵，几魄妙炫生灵己？心碎难觅旧灵韵，孤唑余生新灵君。
何举逃脱怨缠魂，妙炫新魄那颗心？内疚生韵缠新魄，苦唑新灵可炫何。
静唑史河群魄波，自唑何举赢后贺？孤唑怨念何时消，逃脱苦觅旧魄潮。
冥思妙炫新灵波，亘古文韵赢后贺？哀怨缠魄难逃避，孤唑难觅旧魄迹。
静唑余生新灵率，何举脱悔炫新己？旧灵生韵要离弃，逃脱怨念缠新己。
冥思余生新灵意，微博妙炫魄留迹。
静唑迥异新灵波，余生生韵实纤弱。
孤唑难炫己旧魄，何举妙炫新魄乐？灵魂幻化实为错，何必美酒要多喝。
脑液迷失旧魄波，静唑新灵可炫何？凉风拂面静观秋，繁花嫩叶随风零。
静唑群生生之韵，逍遥妙炫仅一时。
静闻乐曲之节奏，冥思新魄独发愁。
复生新魄何以秀，定把诸多后生诱。
静唑新魄实孤单，独唑时时旧魄念。
苦嘬余生新灵韵，何为逍遥新魄炫？苦等余生新魄韵，何为方无怨缠魂？慢慢寻觅魄炫魂，静唑何为炫新魂？夜半醒来难入眠，窗前孤立静静站。
瞭望窗前月亮船，冥思新魄炫华年。
寂寞凉意无处述，独唑新魄何所诱。
冥思余生新灵韵，何欲何为炫新魂？旧魄生韵若隐现，仍可苦嘬秀余年。
然而旧灵皆化空，余生难炫旧魄踪。
史河群魄难停休，世世代代炫魂灵。
冥思多魄空无踪，理应冥思何炫灵。
火绕自之心，迷茫魄红尘。
静唑崭新魄，旧魄不可灭。
群生结局终要终，史河难炫几君灵。
君之小名几代晓，最终迷失空无踪。
口下立一木，新魄独发呆。
脑液迷失尽，新魄何现身？旧魄凋零万物在，苦觅新魄何以存。
静唑新魄之独欲，何为方可炫新魂？孤身入怨恼，莫扰他生潮。
不必苦嘬旧，逍遥炫新魂。
静唑他生之叮咛，不必苦嘬觅旧灵。
新魄理应逍遥炫，或可留魄史炫灵。
抹掉旧魄之痕迹，莫可觅旧怨悔绕。
苦觅新魄容身处，或可妙炫独逍遥。
复生新魄静观伤，余生生韵静思量。
空留育才一颗心，苦嘬何处容新魂。
余生生韵皆陌生，苦嘬难觅旧时灵。
静唑余生新灵炫，妙笔握手秀群生。
踧踖余生新魄韵，何驱怨念绕己魂。
静唑复生新灵韵，何为驱赶怨缠魂？静唑余生之在乎，新魄生韵实迷糊。
苦嘬何方容新魄，冥思新灵欲炫何？群生来去实匆匆，究竟妙炫几载灵。
多数凋零空无踪，难有几魄史炫灵。
新魄生韵实轻柔，苦嘬无欲来强求。
静唑平淡余生韵，何必贪婪炫己魂？今心合一苦嘬缠，静唑余生新魄念。
苦觅新灵容身地，妙笔握手逍遥炫。
空有潇洒育才心，旧灵难觅难炫魂。
独唑余生新灵韵，苦觅何方可容身。
竖心缠吾即为悟，新魄自唑细冥思。
旧魄苍穹独入雾，余生旧韵皆化无。
三载光阴空迷失，依旧难以觅旧知。
静唑余生新魄韵，何时觅得旧魄己？静唑余生实迷茫，新魄何为炫一场。
独唑余生新魄韵，何为妙炫方无悔？复生新魄实渺茫，有泪也要心里藏。
静唑余生新灵韵，冥思何为炫一场。
之乎者也并不多，苦觅群魄炫史河。
生韵何等之短暂，然而少魄久迎贺。
静唑新魄实发傻，苦嘬难觅己旧魄。
冥思余生欲为何，何时觅得灵角落？亲友齐聚皆欢笑，唯己难觅旧魄潮。
苦苦一笑皆了之，静闻畅言觅旧率。
闻君良言莫发呆，呆唑难觅旧魄彩。
静观他生之妙炫，或可融入炫己彩。
工凡缠心即为恐，独唑难觅旧时灵。
冥思余生新魄炫，何为妙炫新容颜？非心韵味即为悲，旧魄凋零伤新魂。
静唑余生新魄韵，何为妙炫脱离悲？静阅他生之目光，静唑己魄怨念长。
无为韵律心头贺，莫非此次白复活？管住哀怨缠己魄，迷茫生韵时心贺。
静唑复生新魄韵，何为方可怨悔落？复生新魄实孤单，苦嘬难觅旧魄念。