温故杜威：什么是教育？什么是学校？

本文节选自杜威所著《我的教育信条》。

约翰·杜威（JohnDewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国著名哲学家、教育家、心理学家、实用主义的集大成者，也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。他是现代西方教育史上最具影响力的代表人物之一，其基于实用主义的教育思想至今仍有较大影响。《我的教育信条》是他早期的一部纲领性著作，撰写于任教芝加哥大学期间。

在这部著作中，杜威提出了实用主义教育思想的基本观点，将自己的教育信条分成五个方面，包括：教育、学校、教材、方法的性质、学校与社会进步，并分析了每条的重要性与意义。本文即节选了其中的前两条——“什么是教育？”“什么是学校？”

对于学校，杜威主张：“学校主要是一种社会组织。教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。”在他眼中，学校是相当于一个微型社会，必须呈现现在的生活——对于儿童说来是真实而生气勃勃的生活。但与此同时，他同样认为学校与社会需要有所区别，学校应该根据儿童在成长过程中的心理和社会性两方面需求，对真实的社会生活进行简化与筛选，营造适宜儿童成长的环境，使儿童避免直接接触复杂的现实生活而“陷于迷乱”。如其所言，“学校作为一种制度，应当把现实的社会生活简化起来，缩小到一种雏形的状态。”

作为实用主义哲学的集大成者，杜威的教育观念常以“经验”为中心。他提出：“经验的过程就是生活；生活不是在虚空里面的，乃是在一个环境里面的，乃是由于这个环境的。”并且，他认为经验不是孤立存在的，而是在有机体与环境互动中形成的。故而，他反对孤立和过于抽象地看待任何事物，而是倾向于将人们所面临的种种处境看作为一个个问题，科学的任务便是观察和分析问题，在理性综合的考量构成问题的各种因素后求得解决问题的思路，最后在行动中加以验证。基于此，他进一步提出：经验的活用，即为理性和智慧。因此，“要想做真正的教育，学校必须借鉴一些合理的经验，让学生拥有丰富的经验。”

胡适曾在《实验主义》一文中这样评价杜威：“杜威在哲学史上是一个大革命家。为什么？因为他把欧洲近世哲学从休谟和康德以来的哲学根本问题一齐抹煞，一齐认为没有讨论的价值。一切理性派与经验派的争论，一切唯心论与唯物论的争论，一切从康德以来的知识论，在杜威的眼里，都是不成问题的争论，都可以不了了之……杜威说近代哲学的根本大错误就是不曾懂得'经验’究竟是个什么东西。”