一、西方历史认为犹太人的先祖“创造”了人类最古老的文明
不知道大家注意到没有，在西方人编写的历史里，人类最早的文明由以犹太人的先祖闪米特人“创造”的，而且是产生在荒凉的沙漠里、并不特别适宜农业生产的伊拉克、埃及等地，并传播到世界各地。
《全球通史——从史前史到21世纪》是
北京大学出版社出版的，
荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖的，
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯所著的
全球史观的代表作。
书中说：“有一时期，人们曾认为文明的摇篮是尼罗河流域，但现在一致同意，最早的文明中心是苏美尔，也就是《旧约全书》中的‘希纳国’（LandofShinar）。”
书中说：“第一位伟大的帝国奠立者是前面提到过的那个闪米特人，即萨尔贡一世”，“另一位帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比”。
再看看另一部专著——《全球通史——从史前文明到现代世界》，这是由英国历史学家乔治·威尔斯和美国历史学家卡尔顿·海斯联合撰写的，是享誉全球的经典之作，被称为世界通史领域的开山大作。
书中说：“世界上最早的文明诞生在幼发拉底河和底格里斯河中间的一片原野中。早先，人们曾经一度认为是尼罗河哺育了人类最早的文明，
但是现在人们一致认为人类文明诞生之地是苏美尔。在基督教的圣经《旧约全书》中说到的希纳国，指的就是这里。
苏美尔位于美索不达米亚平原上，这个平原地处如今的伊拉克南部，南面就是波斯湾。它是由很多零散且土地贫瘠的小块平原组成的。”书中还说，公元前3500年，这里出现了人类最早的文明。
书中说，闪米特人创造了新月沃地的文明，这里是西方文明的摇篮。
这两本“权威”的全球通史都说原来人们认为人类最早的文明在埃及，后来改为位于美索不达米亚平原、伊拉克南部、靠近波斯湾的苏美尔，就是基督教的圣经《旧约全书》中说到的希纳国，人类最早的文明就出现在这里，而且是由闪米特人创造的。
那么闪米特人是什么人？
闪米特人（拉丁文：samium；德文：Semiten）词汇由德国人，冯施洛泽在1781年提出，用来指代民族语属亚非语系–闪米特语族人群，灵感来自《圣经》诺亚的长子Shem（闪）。闪米特人不是单一民族，而是包含了母语属性有关联的群体民族，并且这些民族的亲疏关系尚不明确。
根据西方历史所说，闪米特人是由古阿拉伯人、犹太人、迦南人、亚述人、巴比伦人等同源民族构成的群体。他们最早的分布区域以阿拉伯半岛为中心，边缘延伸至两河流域。
根据
圣经《旧约全书》，
亚伯拉罕有两个儿子：以实玛利和以撒。以实玛利是亚伯拉罕和结发妻子撒拉的侍妾夏甲生的儿子。《古兰经》认为他是阿拉伯人的祖先。
以撒是亚伯拉罕与结发妻子撒拉生的第二个儿子。以撒又有两个儿子——雅各伯和以扫。雅各伯后改名以色列，以扫后改名以东。
据圣经
《旧约全书》
记载，雅各伯是犹太人的先祖，犹太教认为旧约是上帝和“以色列之子孙”的圣约；以扫和以实玛利（亚伯拉罕的儿子）的女儿结婚。
西方三大宗教——犹太教、基督教与伊斯兰教——都源出闪米特族。
在西方，闪米特人就是犹太人的祖先，现在也意指犹太人。英语中“反犹太主义”就是anti-Semitism——“反闪米特主义”!
二、西方历史是按照圣经编写的
《创世纪》第2章：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。上主天主在伊甸东部种植了一个乐园，就将他形成的人安置在里面。上主天主使地面生出各种好看好吃的果树；生命树和知善恶树在乐园中央。有一条河由伊甸流出灌溉乐园，由那里分为四支：第一支名叫丕雄，环流产金的哈威拉全境；那地方的金子很好，那里还产真珠和玛瑙；第二支河名叫基红，环流雇士全境；第三支河名叫希底结，流入亚述东部；第四支河即伯拉河。上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园。上主天主给人下令说：「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」
《创世纪》第3章：当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音，就躲藏在乐园的树林中，怕见上主天主的面......亚当给自己的妻子起名叫夏娃，因为她是众生的母亲。
《创世纪》第5章：亚当一百三十岁时，生了一个儿子，也像自己的模样和肖像，给他起名叫舍特。亚当生舍特后，还活了八百年，生了其他的儿女。亚当共活了九百三十岁死了。舍特一百零五岁时，生了厄诺士。舍特生厄诺士后，还活了八百零七年，生了其他的儿女。舍特共活了九百一十二岁死了。厄诺士九十岁时生了刻南。厄诺士生刻南后，还活了八百一十五年，生了其他的儿女。厄诺士共活了九百零五岁死了......默突舍拉一百八十七岁时，生了拉默客。默突舍拉生了拉默客后，还活了七百八十二年，生了其他的儿女。默突舍拉共活了九百六十九岁死了。拉默客一百八十二岁时，生了一个儿子，给他起名叫诺亚说：「这孩子要使我们在上主诅咒的地上，在我们做的工作和劳苦上，获得欣慰!」拉默客生诺亚后，还活了五百九十五年，生了其他的儿女。拉默客共活了七百七十七岁死了。诺亚五百岁时，生了闪、含、和耶斐特。
《创世纪》第6章：大地已在天主面前败坏，到处充满了强暴。天主见大地已败坏，因为凡有血肉的人，品行在地上全败坏了，天主遂对诺亚说：「我已决定要结果一切有血肉的人，因为他们使大地充满了强暴，我要将他们由大地上消灭。你要用柏木造一只方舟，舟内建造一些舱房，内外都涂上沥青。你要这样建造：方舟要有三百肘长，五十肘宽，三十肘高。方舟上层四面做上窗户，高一肘，门要安在侧面；方舟要分为上中下三层。看我要使洪水在地上泛滥，消灭天下一切有生气的血肉；凡地上所有的都要灭亡。但我要与你立约，你以及你的儿子、妻子和儿媳，要与你一同进入方舟。你要由一切有血肉的生物中，各带一对，即一公一母，进入方舟，与你一同生活；各种飞鸟、各种牲畜、地上所有的各种爬虫，皆取一对同你进去，得以保存生命。此外，你还应带上各种吃用的食物，贮存起来，作你和他们的食物。」诺亚全照办了；天主怎样吩咐了他，他就怎样做了。
《创世纪》第10章：雇士生尼默洛得，他是世上第一个强人。他在上主面前是个有本领的猎人，为此有句俗话说：「如在上主面前，有本领的猎人尼默洛得。」他开始建国于巴比伦、厄勒客和阿加得，都在史纳尔地域。他由那地方去了亚述，建设了尼尼微、勒曷波特城、加拉和在尼尼微与加拉之间的勒森(尼尼微即是那大城。)......以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍，都属含的子孙。耶斐特的长兄，即厄贝尔所有子孙的祖先闪，也生了儿子。(闪为希伯全族之祖)闪的子孙：厄蓝、亚述、阿帕革沙得、路得和阿兰。
《创世纪》第11章：当时全世界只有一种语言和一样的话。当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：「来，我们做砖，用火烧透。」他们遂拿砖当石，拿沥青代灰泥。然后彼此说：「来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了!」上主遂下来，要看看世人所造的城和塔。上主说：「看，他们都是一个民族，都说一样的语言。他们如今就开始做这事；以后他们所想做的，就没有不成功的了。来，我们下去，混乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」于是上主将他们分散到全地面，他们遂停止建造那城。为此人称那地为「巴贝耳，」因为上主在那里混乱了全地的语言，且从那里将他们分散到全地面......哈郎在他的出生地，加迦勒底的吾珥，死在他父亲特辣黑面前......特辣黑带了自己的儿子亚伯兰和孙子，即哈郎的儿子罗特，并儿媳，即亚伯兰的妻子撒辣依，一同由迦勒底的吾珥出发，往客纳罕地去；他们到了哈兰，就在那里住下了。
《创世纪》第15章：在这一天，上主与亚伯兰立约说：「我要赐给你后裔的这土地，是从埃及河直到伯拉河。
《创世纪》第17章：亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说:“我是全能的神，你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。亚伯兰俯伏在地，神又对他说:"我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕。因为我已立你作多国的父，我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。"
《创世纪》第25章：依撒格四十岁时娶了帕丹阿兰地阿兰人贝突耳的女儿，阿兰人拉班的妹妹黎贝加为妻。依撒格因为自己的妻子不生育，便为她恳求上主；上主俯允了他的祈求，他的妻子黎贝加遂怀了孕，双胎在她腹内互相冲突，于是她说：「若是这样，我可怎麽办？」遂去求问上主。上主答覆她说：「你一胎怀了两个国家，你腹中所生的要分为两个民族：一个民族强于另一民族，年长的要服事年幼的。」到了生产的时候，她腹内果然是一对双生；首先产出的发红，浑身是毛，如披毛裘，给他起名厄撒乌。他的弟弟随后出生，一手握着厄撒乌的脚跟，为此给他起名叫雅各伯。
《创世纪》第32章：雅各伯独自一人留在后面。有一人前来与他搏斗一直到曙光破晓。那人见自己不能制胜，就在他的大腿窝上打了一下；雅各伯正在与他搏斗之际，大腿窝脱了节。那人说：「让我走罢!天已破晓。」雅各伯说：「你如果不祝福我，我不让你走。」那人问他说：「你叫什么名字﹖」他答说：「雅各伯。」那人说：「你的名字以后不再叫雅各伯，应叫以色列，因为你与神与人搏斗，占了优势。」雅各伯问说：「请你告诉我你的名字。」那人答说：「为什么你要问我的名字﹖」遂在那里祝福了他。雅各伯给那地方起名叫「培尼耳，」意谓「我面对面见了神，我的生命仍得保全。」雅各伯经过培尼耳时，太阳已升起照在身上，由于大腿脱了节，他一走一瘸。为此，以色列子民至今不吃大腿窝上的筋，因为那人打了雅各伯的大腿窝，正打在筋上。
《出埃及记》第6章：上主训示摩西和亚郎，命令他们去见以色列子民和埃及王法朗，好领以色列子民出离埃及国。
《列王纪下》第24章：那时巴比伦王尼布甲尼撒的臣仆前来围攻耶路撒冷。当他的臣仆围攻耶路撒冷时，巴比伦王尼布甲尼撒亲自来督战攻城。犹大王耶苛尼雅和他的母亲臣仆、公卿以及太监，都出来投降巴比伦王；巴比伦王将他们掳去，时在巴比伦王在位第八年。巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏，和王宫中的宝藏，打碎了以色列王撒罗满为上主圣殿所制的一切金器，正如上主所预言的；也掳去了耶路撒冷的民众，所有的官绅和勇士，共一万人，以及所有的工匠和铁匠，只留下了地方上最穷苦的平民。他将耶苛尼雅掳到巴比伦去，也将太后、后妃、君王的内侍，以及地方上的王公大人，都从耶路撒冷掳到巴比伦去。一切有气力的人，人数约七千，工匠和铁匠，人数约一千，都是能打仗的勇士，巴比伦王都掳到巴比伦去。
《尼希米记》第9章：你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕。
以上圣经《旧约全书》记载了伊甸园、诺亚方舟、
希底结
河、
伯拉河、
巴贝耳、史纳尔、
亚述，
吾珥、厄勒客、尼尼微、
及犹太人的祖先
亚当、夏娃、
闪、诺亚、亚伯拉罕（即亚伯兰）、雅各伯、摩西等等。
至于圣经中的这些地名、人名，在历史中本不存在，通过西方学者的“指认”、“考古”、“历史研究”，这些地点和人名都摇身一变，变成了西方历史中的真实地点和人物。
举个例子，《圣经》中记述：耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，有河从伊甸流出来滋润那园子，河分四道，其中第三道河叫“希底结”，第四道叫“伯拉”。
美索不达米亚平原、两河流域的底格里斯河（TigrisRiver），古波斯语作Tigra，希腊语作Trigres，阿卡德语作Idiklat，阿拉伯语作Dijla，土耳其语作Dicle；幼发拉底河（EuphratesRiver），英语：Euphrates，阿拉伯语：/al-Frat，土耳其语：Frat。
圣经中称希底结河为Hiddekel，伯拉河为Perath。《圣经》研究学者说，希底结河就是底格里斯河，伯拉河就是幼发拉底河。就这样通过指认，“希底结”变成了底格里斯河，“伯拉”变成了幼发拉底河。
西方通过考古还发现了巴比伦，就是圣经中的“巴贝耳”（又叫巴别，变乱之城）；发现了乌尔，就是圣经中的“迦勒底的吾珥”，亚伯拉罕的故乡；发现了乌鲁克，就是圣经中的世上第一个强人尼默洛得（又叫宁录）建立的第二个城市厄勒客(Erech)；发现了希纳国，即圣经中的史那尔；发现了亚述、尼尼微、诺亚方舟等等等等。
为什么说这些地方是考古发现的呢？
看看下面这张图就知道了，美索不达米亚平原、巴比伦平原是两河冲积而成的平原。古地图证明阿拉伯河是近500年形成的。西方历史也承认，阿拉伯河及四周平原是冲积而成的。
在一般的古两河流域文明的地图中，两河也是直接注入波斯湾的，并没有阿拉伯河。而那时乌尔、乌鲁克就在巴比伦平原的最南边、靠近波斯湾。
《地质和地图分析结果证明：古巴比伦苏美尔文明诞生在海里》
。
西方传教士在明朝16世纪末就来中国传教了，可以是在中国传教三百年却没有将圣经传过来。原来传教士们当时并没有带来圣经，因为当时的欧洲也没有今天人们所见的新旧约圣经！原始的圣经是某种简单的弥撒书，最多几千字的小册子。
2011年徐家汇藏书楼意外发现贺清泰《古新圣经》抄本，学术界认定其为最早的“圣经官话译本残卷”。1803年贺清泰北京官话稿本《古新圣经》在紫禁城原创完成，随后有马礼逊的《神天圣书》于1823年在广州出版，这是由英国圣经公会策划创作的最早问世的新旧约全书圣经版本。
贺清泰之前并没有《新旧约全书》，今天所见各种版本的新旧约全书，均以18世纪末在北京原创的贺清泰古新圣经稿本为祖本。
在《新旧约全书》未成书之前，并没有巴比伦、苏美尔、希纳国、
亚述、乌尔
、乌鲁克这些遗址、地名和历史，这些遗址和文明历史是都是在《新旧约全书》成书之后由西方伪造出来的。
三、圣经考古学发现的人类历史
为什么现在西方主导的历史是圣经里所描述的历史？这其中西方人搞的圣经考古学“功德无量”。
所谓亚述学，主要是为了把圣经考证为历史。圣经的创世纪故事中，耶和华为了亚当和夏娃的幸福生活，在东方建了一个伊甸园。有四条河从伊甸园流出并滋润园子………其中就有幼发拉底河和底格里斯河。西方考古学家来到奥斯曼帝国统治下的伊拉克地区，认定这里就是东方的伊甸园。这个炎热得像烤箱的地方怎么可能是伊甸乐园呢
亚述、尼尼微、迦勒底、乌尔、乌鲁克和埃兰等，都是圣经里提到过的地名。尼布甲尼撒、居鲁士、大流士、尼姆鲁德等，都是圣经里出现过的人物。这些人名和地名，当然要去寻找其踪迹。最重要的是古巴比伦城，城里有巴别塔，那是必须要找到的。尤其有一个著名的圣经故事，巴比伦王来到耶路撒冷，灭了犹太国，将犹太国王和大批犹太人掳到了巴比伦，所谓“巴比伦之囚”。
西方考古学家，1840年到了伊拉克北部的摩苏尔，寻找古亚述。在那里法国人博塔和英国人莱亚德大出了风头。然后在1899年，德国人罗伯特·科尔德威(1855-1925年)来到伊拉克中部，发掘古巴比伦城南方的乌尔和乌鲁克遗址，是1920年才开始发掘。
江晓美先生认为，整个亚述学的考古活动是得到了罗斯柴尔德和共济会银团的资助。罗斯柴尔德家族作为犹太人，后来也是犹太复国主义建立以色列国的重要推手，大力资助《旧约》圣经考古活动。尤其亚述学建构的“新巴比伦王国”，也叫“迦勒底王国”，是一个闪米特人的王朝。进而推出，两河地区曾经是一个古犹太国。
亚述学的内容从本质上否定了中东古代前阿拉伯游牧文明、古波斯文明的历史贡献和客观存在，把中东游牧民族的古代文明解释为'闪米特人’缔造的文明。
看过圣经《旧约全书》就知道，奇发现，美索不达米亚竟然是一个圣经词汇。乌尔也是一个圣经的地名——“迦勒底的乌尔”！希伯来人的祖先亚伯拉罕，就是出生在“迦勒底的乌尔”。
现在我们终于可以明白，最晚成形的亚述学要把两河文明推为人类最古老文明，把乌尔推为“人类最古老的城市”，实际上是把希伯来人即犹太人创造的文明捧为人类最古老的文明。
对乌尔展开发掘的是1922年。英国人查尔斯·莱纳德·伍莱，带领一支大英博物馆和美国宾夕法尼亚大学联合考古队来到乌尔，一直工作到1934年。
1922年什么日子？这一年宣告了奥斯曼帝国的解体。1918年，英、法、意军队占领战败的奥斯曼帝国首都君士坦丁堡。1922年，这个跨欧亚非的“西亚病夫”老大帝国，轰然崩溃，分裂成30多个国家。伊拉克变成英国的托管地。所以，伍莱来到伊拉克，可以甩开膀子大干，放开手脚造假。
我们已经知道，乌尔在5000年前绝对是在海底，所以伍莱这里所“发掘”出来的古迹和古物，当然都是伪造的。
我们来看看西方考古学家胆大包天的肆意“造古”。
乌尔原先可能有个土堆，经过一番新修，建成了一个祭祀月神南纳的塔庙(ziggurat)。塔庙外面包了一圈泥砖墙，大部分都是上世纪六七十年代新砌，长64、宽45、高20多米。近看很雄伟，远看很荒凉。
据称这个塔庙是前2000多年乌尔国王乌尔纳姆所建。就是这个国王颁布了人类最早的法典--乌尔纳姆法典。当时的乌尔，人口3万一4万，是一个辽阔帝国的首都。
离塔庙不远，有一个泥砖建筑的小庙(图279)，也说是4000年前的建筑。最被称道的是，那里有一个4000年前全世界最古者的圆拱。在这里，打破一个人类建筑文明的历史纪录太容易了。
真是活见鬼，泥砖圆拱，居然可以在沙漠里屹立4000年不倒!泥砖能抗得住4000年的风沙酷日而不风化？
伍莱简直是施里曼再世。他在这块不毛之地，挖出了可以与特洛伊和迈锡尼媲美的黄金制品，王后的宝石首饰(天青石，肉红玉髓等)(下图)。这些首饰展览在美国宾州费城大学博物馆，马未都先生说：“那些珠子不要说5000年，有5年还差不多，都是新的！”
伍莱不仅挖到王后的珠宝，还挖到了“王后的里拉琴”。一共挖出了三架里拉琴和一架竖琴。这些琴被认为制作于前2500年。4500年前的乐器啊！其中，一架里拉琴的牛头琴头是黄金做的，纯金疙瘩，被称为“金里拉琴”(下图上)!另两架琴的牛头是包裹黄金箔片(下图中)。
伍德真是一个十足的戏精。他声称在一具女尸骸骨旁发现一架竖琴，她的手放在琴弦的位置……呜呼!王后是抱着她心爱的琴溘然长逝，在冥间也抚琴。伍莱发现木制琴架已腐朽成窟窿，立即浇灌石膏，成功获得竖琴的模样(下图下)。是不是有些太戏剧性了这个套路令人想起庞贝被火山灰掩埋的人体形成窟窿，然后浇模……
施里曼挖到阿伽门农金面具，伍莱表示不服。伍莱也挖出一个乌尔国王的金头盔(下图上)。其制作之精良，明显是现代伪造。施里曼没挖到黄金短剑和剑鞘，伍莱很骄傲地挖到一副(下图中)。
头盔和短剑寻常了。来，给大家看一件充满艺术想象力的——“山羊吃树叶”(下图下)：山羊站立着趴在一棵灌木上，羊和灌木是用金和铜片包饰的木架，镶有青金石。据伍莱说，这只羊是亚布拉罕代替儿子向上帝献祭的小羊……这些“古物”假得令人绝倒。
伍莱极富文学才情，口吐莲花描绘乌尔:“4000公顷的谷物田，环绕着这座广袤无垠的城市，来自波斯湾的商人源源不断地驶到这里，带来货物、再将这里的食品出口到阿拉伯半岛。”
“迦勒底的乌尔”存在于圣经里，信众可以信仰，完全没问题。但这个乌尔不存在于历史。圣经神学终究不可以当作历史。
伍莱的乌尔，给我们提供了一个西方“造古学”的典范。
乌鲁克在乌尔西北80千米，海拔9米，5000年前也是海水淹没区。所以这里的“考古发现”也是造古。
乌鲁克也是源自圣经的一个名词“厄勒客”(Erech)。还有说，今天伊拉克这个名字，就是源自乌鲁克。
来乌鲁克考古的是德国人，背后是“德国东方学会”(GOS)出资。德国人尤里乌斯·约尔丹(J.Jordan)在1912-1913年，开始了第一场考古发掘。1928年，德国考古队重返乌鲁克，一直干到1939年。二战以后，1953-1967年间，又有德国考古队前来，断断续续一直延续到1989年，共有过39次考古发掘。
由于乌鲁克没有一个像乌尔那样的新修塔庙，卫星图上找不到参照物只可看到一片圆形区域。在圆形里面有土丘，海拔最高26米。
事实上乌鲁克就是一个土丘(下图左)，自然的土丘。旁边还有两个小土丘。主要的土丘被认为是伊南娜(伊什塔尔)塔庙。
正是在这个土丘的坡地上，据称发现了人类最古老的楔形文字的泥板(下图右)！现在专门插了一块告示牌。这下面是一个什么土坑，能让数千块泥板，保存了5000年而不酥化变成泥真是另人费解啊。
土丘下面是伊阿纳(Eanna)神庙区，有供奉天神“安努”的白庙。乌鲁克最可观的建筑遗址，是乌鲁克伟大的国王吉尔伽美什所建的最早城市的墙基(下图左)。
西方考古(造古)有一个最惯常做法:不管什么古代遗址，都修建一片墙基。埃庇达鲁斯、迈锡尼、奥林匹亚、克诺索斯……到处都是。这些墙基一般都很新，很整齐。没关系，都可以命名是几千年前的古迹。乌鲁克这个墙基也很新，被标为4500年之前的遗址。
乌鲁克还有一个在沙漠上突兀冒出来的加瑞思(Gareus)神庙(下图右)，说是希腊化塞琉古时期(前312-前64年)的建筑。这样的泥砖建筑，在沙漠上屹立2000多年，泥砖还如此棱角分明………也是让人醉了。
据称，乌鲁克城建于5500年前，与乌尔一样也属于世界最早的城市。在前2900年鼎盛期，居民多达5万到8万，是当时全世界最大的城市!令人震惊的是，早在5000年前，乌鲁克人就已经发明了啤酒。酿啤酒，意味着有种植小麦和大麦。在中国有“小麦西来说”，都说小麦起源于两河流域，中国小麦是从两河引入。但人们恐怕不会想到，两河流域是这么一片炎热、干旱、盐碱的沙漠……
当然，乌鲁克最值得骄傲的，是这里出现了最早的泥板楔形文字，是整个两河文明区楔形文字的起源地。
泥板文字还记录了丰富的巴比伦神话五六十个各色神祗，可以坐满一个万神殿。西方考古历史学家的想象力和编故事能力，你只能五体投地。
但，所有5000年前乌鲁克的故事，都是海底的故事。
再来看看新巴比伦王国的都城——巴比伦城。
古代世界七大奇迹的其中之一就是巴比伦的空中花园。古巴比伦城遗址是在巴格达南边90千米的巴比伦省会城市希拉，离巴格达远着哪(图289)。遗址在希拉市郊，紧贴着幼发拉底河。
巴格达建成于763年。阿拔斯王朝的第一个首都是库法——在今天的纳杰夫城(上图左下)。唐朝战俘杜环曾去过库法(亚俱罗)。
纳杰夫拥有穆罕穆德女婿阿里的陵墓。北边的卡尔巴拉，有阿里两个儿子的陵墓。这两座城是伊斯兰什叶派的圣城。
阿拉伯史学家马苏第所著《黄金草原》提到纳杰夫离海不远:“印度洋(应指波斯湾)在这一时代一直到达了今天叫作纳杰夫的遗址。来自中国和印度的那些前往希腊地区的船只就到达那里。”（青海人民出版社，1999年，130页）
从卫星图上可以看出，纳杰夫和卡尔巴拉都处于沙漠的边缘，地势比较高，往下就是两河低地平原。很显然，这两座城市早先是濒临波斯湾。正当波斯湾或“低洼地里”的巴格达还没有成形的时候，纳杰夫和卡尔巴拉两座城市早已存在，书写着阿拉伯文明的历史。
2000年前，巴格达可能是湖沼泽国或新形成的冲积平地。在巴格达南边的希拉，更可能是湖沼泽国低洼地。
圣经里记载的迦勒底王国，也称“新巴比伦王国”，有一位很厉害的尼布甲尼撒国王，就是搞“巴比伦之囚”的那位。西方故事学已把这位国王历史化：约前600年，新巴比伦王国尼布甲尼撒二世，前606-前562年在位。就是在这期间，这位君王在今天的希拉市，大规模重建巴比伦城，城池宏伟，城墙坚固。
为了慰藉妃子思乡之情，他在城内专门修建了一座带空中花园的官殿其上花木成荫，流水漏潺。他还修建了一座金字形高塔，就是圣经中提到过的巴别塔(通天塔)……据称当时的巴比伦，学校众多，文化科学昌盛，妇女男人平权，手工业发达……
1899年，德国人科尔德威率领一支考古队来到希拉发掘巴比伦古城，一直干到1917年，勤勤恳恳干了18年，成果巨大。之后还有多支德国考古队继续工作到20世纪50-60年代。
首先科尔德威挖到了古巴比伦城的伊什塔尔城门，还有游行大街的街墙。伊什塔尔女神在巴比伦神话里既是爱神又是战神(类似古希腊的雅典娜)。这个城门是巴比伦城8座城门当中最主要的城门。
城门墙是用琉璃釉面砖砌成，主调是深蓝色，庄严崇伟。1930年，德国人非常仔细地挖出了城门的砖块，进行去盐化处理，运回柏林，在帕加马博物馆复原，成为该博物馆的镇馆之宝之一。
伊什塔尔城门，还有游行大街的两侧墙上，装饰有琉璃釉彩砖浮雕的野牛、龙兽、狮子等形象，风头直追中国故宫的琉璃九龙壁。
其实，这个伊什塔尔城门是一个彻底的假货。别看德国人一本正经的样子，造起假来一点也不含糊。
为了证明这个门是真的，德国人也不忘记拍摄发掘现场的照片(下图左)。是黑白照片，但依然看得出城门建筑很新，墙角很整齐。这张照片正可以用来警示：不能迷信西方的考古照片。
至于今天的古巴比伦遗址，完全是新建的(下图右)。一部分建成宫殿城墙，另一大片是整整齐齐的墙基。实在太假了，惨不忍睹。
别的苏美尔城市，如基什、尼普尔、拉加什等就不说了。总之，整个两河文明，尤其近来对苏美尔的强调，都是为了证实圣经《旧约全书》是历史。
1956年，犹太学者克拉默尔出版《历史从苏美尔开始》，大大拔高了苏美尔文明。他认为苏美尔人在世界历史上首创了“27个第一”：最早的学校，最早的献媚事例，最早的少年犯罪事例，最早的神经战，最早的两院制议会，最早的史学家，最早的减税事件，最早的摩西法典，最早的判例，最早的药典，最早的农历，最早的遮荫树栽植实验，最早的宇宙演化论和宇宙论，最早的伦理标准，最早的“约伯”，最早的格言和谚语，最早的动物寓言，最早的文学论争，最早的类似《圣经》中的事件，最早的“诺亚”，最早的复活故事，最早的“圣乔治”，最早的文学移植，人类最早的英雄时代，最早的情歌，最早的图书馆目录，人类最早的黄金时代……
如此肆无忌惮地把苏美尔文明捧为人类最古老的文明，把人类历史论证为从苏美尔开始，只是为了证明圣经是历史，上帝真伟大！
四、人类文明历史真相
综合来看，从古至今，除1840年以来的被打断的100多年除外，中国的社会制度、科技和制造一直都很发达，处于世界的前列。无论从有史记载所体现出来的中国科技制造，还是无史记载出土的遗址文物，中华民族与其他地区民族相比，都掌握了高超的生产技术，并勤劳地创造了大量物质财富。
在古代中国科技水平也一直领先于世界。
英国著名科学技术史家李约瑟在《中国科学技术史》中列举了囊括四大发明在内的中国古代26项重要发明。包括：1龙骨车；2石碾和水力在石碾上的应用；3水排；4风车和簸扬机(旋转风扇或扬谷机)；5活塞风箱；6平放织机和提花机；7缫丝、纺织和调丝机；8独轮车；9加帆手推车；10磨车；11马具胸带和套包子；12号驾；13风筝；14竹蜻蜓和走马灯；15深钻技术；16铸铁的使用；17游动常平悬吊器；18弧形拱桥；19铁索吊桥20河渠闸门；21造船和航运方面的无数发明；22船尾的方向舵；23火药以及和它有关的一些技术；24罗盘针；25纸、印刷术、活字印刷术；26瓷等。
1986年英国科技史专家罗伯特·坦普尔在李约瑟教授的指导下，研究、撰写出版了一本《中国——发现和发明的国度》一书，该书指出：中国不是只有“四大发明”，而是有一百个“世界第一”的科技发明，包括二进位制、十进计数制、铸铁术、弓箭、铁犁、马蹬、船尾舵、眼镜、赤道式天文仪、古代机器人、机械钟、传动带、滑动测绘仪、自动控制机、催泪弹、火焰喷射器、枪炮、水雷、大炮、火箭、微型热气球、直升飞机等等。
中国还发明多项治理国家的基本制度，并被世界各国学习模仿：
中国古代开创并一直沿用至今的国家管理制度：中央集权制。
中国古代开创并一直沿用至今国家治理的地方行政制度：郡县制。
中国古代开创了选拔人才的制度并被世界各国学习模仿：乡举——察举——科举——考举。
从发明陶器和驯化种植农作物算起，近2万年来，以珠江流域、长江流域、黄河流域、辽河流域为核心形成了满天星斗的中华文化文明圈，这是第一中国。
第一中国的文化文明传播，形成了辐射东亚的日本、朝鲜、韩国、蒙古，以及新疆、西藏、台湾、海南，辐射东南亚的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾的第二中国。
第二中国的文化文明传播，形成了辐射中亚的第三中国。代表性的是中亚的昭武九姓。
第三中国的文化文明传播，形成了辐射西亚、中亚的第四中国，代表性的是波斯文明。
第四中国的文化文明传播，形成了辐射西亚、中亚、北非、南欧的第五中国，代表性的是阿拉伯帝国大食文明。
第五中国的文化文明传播，形成了辐射西亚、中亚、北非、南欧、东欧、西欧、北欧的第六中国，代表性的是奥斯曼土耳其帝国文明。
第六中国的文化文明传播，随着奥斯曼土耳其帝国的解体，加之西方传教士直接从中国窃取典籍文化知识，形成了辐射世界的第七中国，即西方文明。
台湾、朝鲜、韩国、日本、东南亚、澳大利亚、新西兰、太平洋群岛、美洲的土著人都是从东亚扩散开去的。其中台湾、朝鲜、韩国、日本、东南亚受第一中国影响很深，形成了第二中国的文化文明圈。
而澳大利亚、新西兰、太平洋群岛、美洲的土著只带走了原始的中华文化，后被西方人殖民压迫和种族灭绝，这些地方直接跨越到了第七中国。
结语
圣经《旧约全书》里到处都是上帝和犹太人的祖先创造世界，上帝与希伯来人订约，上帝垂念照顾以色列子民的经文。这无非就是犹太人给自己脸上贴金，神话自己的民族，抬高自己地位身价，并借此奴役其他民族的谎言罢了。
西方伪造了古苏美尔、古巴比伦、古亚述、古埃及文明和历史，目的就是为了论证圣经的历史真实性和合法性，为证明上帝是真实存在的，为了证明上帝创造的世界、人类和历史，为了证明犹太教、基督教的历史真实性和合法性，为犹太教、基督教洗脑人民群众、文化殖民人民群众，剥削奴役人民群众服务。
所以在犹太教、基督教主导的西方政治下，全世界民众被文化洗脑、殖民侵略、种族灭绝，这说明当代西方仍处于奴役人民群众的神权政治统治之下，远未实现以人为本的人权政治。
西方声称古苏美尔、古巴比伦、古亚述、古埃及文明已经灭绝，其实不是灭绝，是根本不存在，这些都是西方近代伪造的历史，伪造的文明起源！
浙江大学艺术与考古学院黄河清教授游学欧洲多年，通过对伊朗、土耳其、希腊、意大利、埃及、欧洲、美洲等地的游历促使他写成了两本以图证史专著：《言不必称希腊》和《光从中华来》。这两本书近期刚刚出版发行，明文辨史阅览后发现，此书对西方伪文明历史的说明更全面、深入、直观，深刻地揭露了西方伪造历史的脉络。此书配有众多实际照片插图，读起来既形象生动，又浅显易懂。
参考资料：
河清：《以图证史（上）——言不必称希腊》，中国大百科全书出版社，2024年1月第1版
河清：《以图证史（上）——光从中华来》，中国大百科全书出版社，2024年1月第1版
【美】斯塔夫里阿诺斯：《全球通史——从史前文明到21世纪》，北京大学出版社，2006年10月第2版
【英】乔治·威尔斯、【美】卡尔顿·海斯：《全球通史——从史前文明到现代世界》，中国友谊出版公司，2017年1月第1版