今天我想让大家听到翻纸的声音，因为我想给大家介绍一本书——《中国古代演说史》。这本书几乎每页都有特别实实在在的内容。
从前言开始说起，在美国宾夕法尼亚大学，有个演说学系，教授叫罗伯特奥卢尔，我是看这本书的时候，第一次知道在大学里，还有把演说当作一个学问来研究的，
中外演说鼻祖
漫长的中国古代社会，没有像现在的西方意愿的政治演说，党派的竞选演说，或者传教士的步道都没有。但是他政治法律的实施，宗教文化的传播也是以演说为重要手段。
古希腊雄辩术
古代希腊因为当时政局比较动荡激烈，所以出现了雄辩术。雄辩术就是专门研究演说的，那时有十大演说家，最著名的是苏格拉底。
苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
中国历史上第一位演说家
根据记载，中国第一个演说家是盘庚，他为了迁都到殷，发表了三篇激动人心的演说，是在公元前13世纪，书里说了比苏格拉底要早900多年。
为什么会演说的人变少了？
虽然中国有记载的演说家很早就出现了，但是因为在唐朝以后实行科举制度，渐渐变成君子讷于言，不太会说话。
为什么演说变少了？
第一，会不会是一种新兴的形式代替了另一种形式？我们知道唐朝的诗人比如杜甫，他写的诗词是妇孺皆知的。他会念给街上的老太太，看她们是不是能听懂。这就相当于把演讲这种形式变成了流行歌曲。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。
第二，宋代的时候出现了雄辩社，出现了一个词，说话。说话其实是一种技巧，我武断一点，就是类似于现在的说书。像袁阔成先生，单田芳先生，刘兰芳女士，他们讲的那些评书。
演说这个词出现的比较早，说话出现的晚，可以说明说话比演说要难。为什么？刚才我们不是讲了，那时候卖票多的时候有一条街巷，宋朝的时候有一条街巷全都是说话的，这个街巷就是一个说话的买卖。但是演说不用买票，演说你都知道，现在连演说都有点强迫的意思。
中国第一篇演讲词，200字句句铿锵
中国第一篇演讲词是谁发表的呢？是大禹的儿子，他继位以后就叫夏启，就是夏的帝王。夏朝的帝王在甘，就是陕西户县这个地方发表演说，他就是告诉大家怎么打。一共就是200个字，但是义正辞严。
夏启画像
其中有一句是这样的：余警告汝，有扈氏，威辱，五行，金木水火土。我在看这段诗词的时候，这两句特别打动我，我们知道古代尊崇八阳寿：金木水火土天地人。这句古文的意思就是：扈氏已经犯下这些错，勿用剿绝其命，就是我们都不用理他，他就得死，老天就得惩罚死他。
然后他接着说下半段，为啥我们要攻打他呢？因为我们要替天行道！“左不攻于左，汝不攻命。右不攻于右，不攻命。”原文里就这么说的，左边怎么打，右边怎么打，战车怎么打，都这么说，你要这么打就给你钱赏你，你要不这么打就惩罚你们和你们的子孙。
这个200字还真是写得挺棒的，就是狠了点是吧？但是我觉得确实能用这么少的文字把这个事情说清楚，真的像军令。
我问过阿城先生，他们为什么那么爱迁都？他说：
第一，人口一多，水、粮食就不够用了。
第二，水土不服，可能你换一个地方谁也不合适，会让人有瘟疫得病什么的。
为了迁都的事情，盘庚发表过多次演讲，所以大家认为他是第一个演讲的研究者。
阿城，原名钟阿城，1949年出生于北京市，祖籍重庆市江津区，中国内地作家、编剧。
伶牙俐齿都是被逼出来的
孔子的教学计划“孔门四科”里有一堂课叫辞令科，名字叫“言语”。孔子怎么说这个课的？记载说：言语在我。
问谁说的最好？子贡说得最好。
因为子贡不一定老顺着老师，而是提出自己独立的观点。
端木赐，字子贡。春秋末年卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
还有，非逼着你说话的时候，就容易说得好。比如在春秋战国时期，能说的这些外交官使者都是弱国的，他不说不行，如果是强国就不用说了。
李鸿章：东补西补的裱糊匠
甲午这段历史，李鸿章搞大清的外交，八个国家十个国家都想占你，他怎么说？
他说：你看你们也想要，德国也想要，你说给谁？我给你得罪德国，我给德国得罪你，那怎么办？要不你们先商量。然后他跟另一个国家说，你看德国日本都想要，你们也想要，你们三边都想要，就这一个地方吗，我让你们三个都进去，你们呆不到一起，你们还得打，你说怎么办？就只能这样拖着。
所以有人说李鸿章是优秀的外交家，我倒觉得另一个词说他特别合适，叫裱糊匠。
李鸿章（1823年2月15日-1901年11月7日），晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一。
杨子荣：一枪不打，说服400多个土匪
杨子荣的口才特别好。后来京剧和电影都用了他跟土匪对黑话。那个时候小分队面对一个400多人，要求谈判，杨子荣自己去了，枪什么都没带。杨子荣居然把这些人全给说服了。一枪没打，就全都说服了。其实这些原型的故事都非常好。
杨子荣（解放军剿匪英雄）
我顺便提个意见，我认为今天的传播是问题是非常大的。就这些人的故事，经历被拍成电影、电视剧，在广播里讲，讲的不可亲，不可敬，不能接受。
实际上这是我们的问题，不是他们的问题。你的职业是说话，不是为了跟别人交流，也不是为了自己表达，只是想完成一个任务。你也有必要听听我们喜马拉雅的这个收费节目。英雄不死，我们费用不减。