归信末日新穆斯林指导读物

必须坚信安拉将把人从坟墓中复活，之后予以清算，按自己的功过给予嘉奖，以使天堂与火狱的居民各居其中。

信仰末日是信仰的要素之一，不可缺少。安拉说：【正义是信安拉，信末日……。】《黄牛章》第174节。

《古兰经》强调了必须归信末日，并让人时刻记起它，且以各种阿拉伯语言形式强调了其存在，并在多处与信仰安拉有联系。

因为归信末日是归信安拉的必然结果，超绝万物的安拉是公正的，阐明如下：

安拉不喜欢行亏，他的裁决是公正的，不义者必受罚，被压迫者必翻身，行善者必受回报，人人必得应得之报酬。在现世生活中我们看到：不义的人生生死死，没有受到惩罚；而被压迫之人也生生死死，没有得到应有的报赏，安拉不接受不义的行为，这用意何在呢？意思是：在另一个世界－不是我们生活的这个世界－里有一个赏罚的期限：行善者获其奖赏，作恶者获其惩罚，各自获其所得。

伊斯兰指导我们善待他人而避免火狱，哪怕是施舍半颗椰枣！

穆斯林信仰末日包含几个方面

《古兰经》、《圣训》、理智和天性都证明归信末日。所以我们坚信安拉会复活坟墓中的死人，让其灵魂归位，之后聚集到养育众世界的主那里。

安拉说：【此后，你们必定死亡，然后，你们在复生日必定要复活。】《信士章》第15-16节

所有天启经典都一致确定此事，这包含一定的哲理，安拉为这个被造世界规定了一个期限，会按照使者所交付他的工作而得到奖赏。安拉说：【难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？】《信士章》第115节。

大地原是不毛之地，没有绿色植物，然后降下雨水，使绿色植物都成双成对的成长。他能使大地死灰复燃，就能让人起死回生。安拉说：【我从云中降下吉祥的雨水，就借它而生长许多果树和五谷，并生长扶疏的椰枣树，它有累累的果实，用作众仆的给养。我借雨水而使它已死的地方复活。死人的复活也是这样的。】《戛弗章》第9-11节。

在天秤里称量工作，将善恶工作各放于一个秤盘里，善行重于恶行者，属于天堂的居民；恶行重于善行者，属于火狱的居民，真主不会亏枉任何人。

安拉说：【在复生日，我将设置公道的天秤，任何人都不会受到一点儿冤枉；他的行为虽微如芥子，我也要报酬他；我足为稽核者。】《众先知章》第47节

安拉鼓励仆人们争先顺从安拉，进入与天地同宽的天堂，说：【你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的，已为敬畏者预备好的乐园。】《伊姆兰的家属章》第133节。

火狱则是惩罚的永恒居所，是安拉为否认安拉，违抗使者的不信道者准备的，里面有一切无法想象的痛苦和刑罚。

安拉让仆人们谨防为不信道者准备的火狱时，说：【你们当防备火狱，那是用人和石做燃料的，已为不信道的人们预备好了。】《黄牛章》第24节。

安拉啊！我们向您祈求天堂，以及接近它的言行；求您保护我们远离火狱，以及接近它的言行。

毋庸置疑，我们相信所有自然死亡或者非正常死亡的人，其寿限并没减少丝毫。安拉说：【每个民族都有一个期限，当他们的限期到来的时候，他们不能耽延一刻；当其未来的时候，他们也不能提前一刻。】《高处章》第34节。