易学是研究宇宙规律的一门学说。它涵盖了山，医，命，相，卜，五大类。其核心是象数理占，是一系列庞杂且实用的学术集合。
我们所熟知的《易经》只是其中一个小小分支。很多初学者上手就钻研《易经》，这并不可取。
《易经》通篇讲述的是卦爻，尤其是近现代，各大高等学府及文化机构把它上升到理论道德层面，教人如何为人处世，如何谋事谋人，说教大于实用，已经失去了易经的本意。如果没有扎实的易学基础知识作为依托，是研究不出来什么结果的。
象数理占是四位一体的。
例如，一个人用手摇晃了三下杯子。
摇晃杯子，是象（表象）
一个杯子摇晃三下，是数（量化）。
为什么摇晃杯子，则是理（原理内因）。
对方一系列无意识的动作，就可以生成一个卦，我们通过分析卦象就可以达到占卜的目的。
那么分析卦象的过程，是把象数理又循环应用的过程。无非是把五行生克，易理读象，体用生克，天时旺衰，方位利害，干支刑冲破害制化，以及生数成数卦数等等考虑其中进行数据运算，最终得出一个涵盖天时，地利，人和的结果。从而达到指导人事作为，趋吉避凶，运筹帷幄的目的。
下面就简述一下对于初学者的一些建议：
如果你是纯小白，建议先从小门类术数入手，比如小六壬，掐指占，甚至查条文类的占法。
此类术数，体量小，上手快，应用频率广，最重要的是让你一直充满兴趣，可以快速的建立自信心。为以后的进阶之路打下坚实的基础。
比如掐指速占，半小时就能学会，无论寻人找物，预知事情成败等，几秒钟即出结果，主打一个快准狠。目前公开的课程只用到了命宫，其余十一宫暂未公开。感兴趣的朋友可以先学习初级班的内容，待时机成熟再录制课程。
又比如小六壬，虽然体系不一，但能得出一个课式，也是能够断事的。再深入就要考虑天时地利以及体用的影响了。
下面说说条文占，此类占法，只要掌握了起课的方法，就相当于拥有了解课的密钥。剩下的就是根据钥匙去开锁了，去寻找对应的条文。
我们熟知的且拥有神秘色彩的《铁板神数》，就属于大型的条文占，遗憾的是至今都没听说过有谁掌握了《铁板神数》的密钥。我辈只能望宝山而兴叹了。
这些条文占的优势和劣势都明显，所以平时可以作为玩占使用。条文内容最好打印出来，供查询使用。
当你学会任意一种都可以去街边摆个摊，完全没有问题。都是可以吊打诸多同行存在。
当然这些条文占也是可以同时融合着使用的。
比如：先问对方测什么事，属什么的，然后再让他报个数，再写两个字，那么就可以把神妙占，玄关秘锁，马前卜，十字占，卦数速占，一起结合起来用了。当然，得到的信息也就更详细明了。
因为每种术数都有其缺陷处，同时融合应用多种术数就可以弥补很多的不足之处。供大家参考开悟！
当你掌握了几门小术数后，感觉并不能满足自身要求的时候，可以考虑进阶研究中大型术数。
如果想要再进阶，建议学习六爻，多研读古籍，最好把各种赋文，倒背如流，烂熟于胸。剩下的就是去实战验证，最后形成自己的体系。如此，足矣。
如果对于命理颇感兴趣，可从盲派入手，要做好背诵大量口诀的准备，更需要超强的领悟和感知能力，盲派对于纳音有独特的理解，应用也广泛，可重点学习。目前盲派也分很多流派，需要仔细斟酌筛选，在此不多赘述。
我们知道三式是：太乙，六壬，奇门。
大六壬：古人言：六壬无假，奇门无真。是有道理的，六壬在古时也是流传研究众多的术数之一，且很多古籍都有古人的占课案例，是真是假一眼明了。所以，造假的书籍很少。
六壬入门较难，古人学六壬，仅排盘就要学习1-3年，九宗门不仅仅是排盘方法，也是判断准则。我们现在有了排盘软件，1秒就能排出六壬式课，但是很多人并不精通解课方法。因为她考虑的地支神煞的因素太多了，若无明师指导，很难精通。
如是自己钻研，还是从古籍入手。大量背诵各种赋文。当然，也可以学习六壬金口诀，同样需要大量的背诵。
奇门遁甲：奇门无真，从大量的古籍中就能看出来。目前市面流传的古籍，通篇介绍基础理论，格局解释，最后放上阴阳遁局数排盘图，然后全书就结束了。
有几本古书是配有大量案例的？岂不是纸上谈兵？
所谓的神奇案例具是小说演义里的描述，或是民间的传说奇人奇事一类，顶多作为谈资，除了给一种小白洗脑外，毫无益处。
我们信奉：实践是检验真理的唯一标准！
我们一贯的风格就是去鬼神化，去迷信化！
我们的体系信心是建立在象数理占基础之上的，我们的化解方案是不脱离山医命相卜范畴的。你要明白：奇门遁甲只是一个工具而已，不要去迷信它。而要去应用它，检验它。
在运用象数理占的同时，要结合天时地利人和。更需要个人的人生阅历以及对诸多行业的深入了解上。总之，不要闭门造车，江湖之大，不是通过一部手机一台电脑就能遍历的。读万卷书不如行万里路。