1.理论网地中海在当时罗马人的眼里已被视作“我们的海”(Mare Nostrum),其政体形式、行政组织、法律体系等最终成为一种独特的文明形态,并作为拜占庭(即东罗马帝国)文明的一部分传到中世纪。值得注意的是,学界所称的“罗马化”旨在讨论各行省社会转变的历史过程,尤其是罗马文化在行省的传播与影响。但是,这种传播与影响也有其https://www.cntheory.com/wscy/202412/t20241213_68179.html

2.本版推荐中华读书报这部洋洋十万颂的梵文巨著,不仅描述了俱卢族和般度族两方堂兄弟之间的战争,也夹杂了大量的传说故事、宗教法典和道德说教,古印度的风俗人情、民生百态等无所不包,堪称一部百科全书式的巨著。 本书是一部专门针对中国读者而作的《摩诃婆罗多》简读本,雍洛将史诗的主体故事提炼出来,除去杂沓重复的口语部分和与时代https://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2024-12/04/nw.D110000zhdsb_20241204_4-11.htm

3.巴基斯坦法制的历史切变1982年,联邦伊斯兰法院在AnsarBurneyv.FederationofPakistan一案中裁决,《古兰经》和《圣训》中并无禁止女性成为法官的规定,也未曾将裁决纠纷的职责限于男性。不过,直到2013年,联邦伊斯兰法院才有了第一位女性法官。 联邦伊斯兰法院突破原教旨主义传统的司法行为在很大程度上源于以下这一事实:法院中法律人的数量超过了欧https://www.chinacourt.org/article/detail/2019/06/id/4020404.shtml

4.新疆破获90%以上暴恐案都受迁徙圣战思想影响新闻新疆第一监狱服刑人员麦麦提艾力 卡米尔丁在辨析会结束后说:“我的个人体会是,那些人(宗教极端势力)打着伊斯兰的旗号,目的就是利用人们对宗教最淳朴的感情来达到自己的目的,所以大家得看清他们的意图,不要误入歧途。” 阿布都瓦依提 赛迪瓦卡斯对《古兰经》、《圣训》等伊斯兰教经典有着35年学习研究的经历,精通阿拉伯http://news.cntv.cn/2015/06/10/ARTI1433908363432726.shtml