伊斯兰教不主张暴力恐怖

“伊斯兰最可怕的敌人就是无知的穆斯林”。抵制非法宗教的蛊惑,我们当把这句话牢记于心,同时应当让世人都明白,伊斯兰教并不主张暴力恐怖

近来,宗教极端分子断章取义地引用《古兰经》《圣训》中的某些条文,在新疆等地策划、组织了一系列爆炸、暗杀、纵火、袭击、打砸抢等暴力恐怖事件,给人民生命财产造成重大损失。宗教极端分子美其名曰这是对异教徒的“圣战”,宣称“参加圣战一次,胜做六十年祈祷”。

然而,这些无知愚昧的极端分子根本不知道,伊斯兰教义中就没说过什么“圣战”。所谓“圣战”一词,最早出现在中世纪的十字军东征期间,源自阿拉伯文的“吉哈德”。宗教极端分子把《古兰经》里有关“吉哈德”的教义作为“圣战”的理论依据,是十分牵强、荒谬的。

据说,七世纪初,穆罕默德在麦加传教时,曾受到古莱氏部落的欺凌。在被迫迁徙麦地那(伊斯兰教圣地)的途中,真主降示了“吉哈德”,《古兰经》第二章第190节:“你们当为主道而抵抗进攻你们的人。”

其实,“吉哈德”在《古兰经》中的意思是“奋斗”,就是尽自己全力去实现真主的意志,过有道德的生活。这些经文被宗教极端分子滥用,把主张团结、和平的伊斯兰教歪曲成主张暴力、仇恨的宗教。

何谓穆斯林?穆斯林就是顺从者。顺从谁?顺从胡大、顺从真主。穆斯林每天做乃玛孜(礼拜)以及《古兰经》每一章的开头都是“奉至仁至慈的真主之名”,就是说真主是至仁至慈的。《圣训》传述,穆圣每逢派一位门人去办一件事,必嘱告他:“你们要给人报喜讯,不要给人恐怖;要给人方便,不要给人困难;要合作,不要争执。”口口声声信仰安拉的宗教极端分子,怎么就没有仁义至爱?怎么就举起屠刀砍杀无辜呢?

对作恶的穆斯林教徒,真主不会饶恕。《古兰经》第二章第205节说:“真主是不喜作恶的。”第六章第151节说:“你们不要违背真主的禁令而杀人。”第七章第74节说:“你们要铭记真主的种种恩典,不要在地方上作恶。”违背真主旨意、乱杀无辜,就是恶魔。《古兰经》第二十四章第21节说:“信士们啊!你们不要追随恶魔的步伐。谁追随恶魔的步伐,恶魔必命令谁干丑事或犯罪行。”《古兰经》第十章第26节说:“作恶者每做一恶,必受同样的恶报。”第九章第63节也明确指出:“谁违抗真主及其使者,谁将受火狱的刑罚,并永居其中。”

伊斯兰教主张两世吉庆,如果不顺从真主、滥杀无辜,不但进不了乐园(天堂)、享受不了来世的幸福,还要进火狱、遭火刑。安拉的使者就曾劝诫:“你们谨防在伊斯兰中制造极端,你们之前的人就是因为宗教极端而灭亡的。”如果了解这些经文本义,谁还愿去参加“恐怖圣战”呢?一位伊斯兰学者曾说,“伊斯兰最可怕的敌人就是无知的穆斯林”。抵制非法宗教的蛊惑,我们当把这句话牢记于心,同时应当让世人都明白,伊斯兰教并不主张暴力恐怖。

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3.巴基斯坦法制的历史切变1982年,联邦伊斯兰法院在AnsarBurneyv.FederationofPakistan一案中裁决,《古兰经》和《圣训》中并无禁止女性成为法官的规定,也未曾将裁决纠纷的职责限于男性。不过,直到2013年,联邦伊斯兰法院才有了第一位女性法官。 联邦伊斯兰法院突破原教旨主义传统的司法行为在很大程度上源于以下这一事实:法院中法律人的数量超过了欧https://www.chinacourt.org/article/detail/2019/06/id/4020404.shtml
4.新疆破获90%以上暴恐案都受迁徙圣战思想影响新闻新疆第一监狱服刑人员麦麦提艾力 卡米尔丁在辨析会结束后说:“我的个人体会是,那些人(宗教极端势力)打着伊斯兰的旗号,目的就是利用人们对宗教最淳朴的感情来达到自己的目的,所以大家得看清他们的意图,不要误入歧途。” 阿布都瓦依提 赛迪瓦卡斯对《古兰经》、《圣训》等伊斯兰教经典有着35年学习研究的经历,精通阿拉伯http://news.cntv.cn/2015/06/10/ARTI1433908363432726.shtml