关键词：铸牢中华民族共同体意识；Citespace；回顾与展望
“铸牢中华民族共同体意识”这一话语的确立具有一个发展过程，最早从“牢固树立”变为“积极培养（育）”，再到现在转变为“铸牢”。党的十九大报告明确指出铸牢中华民族共同体意识，并把其写入党章。由此，“铸牢中华民族共同体意识”这一话语在重要场合多次被提及。铸牢中华民族共同体意识的研究已成为了国内学界的热点话题，学术界主要从理论内涵和内容逻辑、价值和意义、路径等多个维度进行研究。
一、国内铸牢中华民族共同体意识研究的数据分析
（一）铸牢中华民族共同体意识的研究机构和作者知识图谱
1.主要研究机构
图1研究机构知识图谱
从研究机构知识图谱（图1）可知，铸牢中华民族共同体意识的主要研究机构集中在高校，尤其是民族院校，中央民族大学、南开大学、中山大学、中南民族大学是主要的研究阵地。各机构之间多为独立研究，且多从民族学、社会学、教育学、马克思主义等研究方向进行研究。
2.主要研究作者
通过研究作者知识图谱可以发现研究作者之间的网络关系，可以更好地掌握该方向和问题的研究热度和趋势。
图2研究作者知识图谱
（二）铸牢中华民族共同体意识研究的关键词知识图谱
图3关键词知识图谱
二、铸牢中华民族共同体意识的理论内涵和内容逻辑
铸牢中华民族共同体意识的理论构建是民族关系发展的迫切需要，对内涵的解释和内容逻辑的明晰有助于理论的深层构建，能够为中华民族共同体意识的铸牢指明路径。学者们对于此方面的探讨呈现出多视角的特征，这给进一步深入研究奠定了坚实的基础。
（一）理论内涵
铸牢中华民族共同体意识的理论内涵是丰富复杂的，对其进行阐述首先要了解什么是中华民族共同体意识，并弄清楚铸牢中华民族共同体意识的由来。费孝通先生精准把握和概括了中华民族的“多元”和“一体”之间的辩证关系和中华民族的结构特点，提出中华民族多元一体格局理论，认为“中华民族的形成过程是一种自在发展到自觉的联合”[4]。商爱玲、朱涛认为铸牢中华民族共同体意识的理论是马克思主义民族观中国化的呈现[5]。青觉、赵超指出中华民族共同体意识是对“多”和“一”关系的认知，尤其是对“一”的认知和认同[6]。徐杰舜从关键词义切入，将其理论内涵划分为任务内涵、核心内涵、关键内涵和目标内涵[7]。平维彬指出：“铸牢中华民族共同体意识包含着‘继承历史、立足当下和面向未来’的三层内涵”[8]。郝亚明指出，铸牢中华民族共同体意识的研究是在中华民族多元一体格局这一框架中延伸开来[9]。范君、张前强调“石榴籽”效应的培育对铸牢中华民族共同体意识的作用，并对其内涵进行了详细阐述[10]。目前学者们大多基于中华民族多元一体格局这一框架对铸牢中华民族共同体意识进行机理分析研究，也有学者从马克思的国家观、民族观等方面切入。
（二）内容逻辑
铸牢中华民族共同体意识的内容逻辑会随着历史的不断发展而发生新变化，但核心还是在于对其组成要素和逻辑基础的认识。郝时远认为，弘扬以爱国主义为核心的民族精神是铸牢中华民族共同体意识的根本要求[11]。王鉴等指出：“新时代铸牢中华民族共同体意识的思想基础，需要深入了解马克思主义民族理论并开展相应的宣传教育”[12]。钱民辉通过对民族教育理论范式的分析，得出：“整合范式形成铸牢中华民族共同体意识的文化基因，生态范式中的位育与共生思想是人文基础”[13]。丁凌、王成等从‘和’思想的三层意涵切入分析铸牢中华民族共同体意识，“要深刻认识‘多’和‘一’的关系，前者作为现实根据，后者则是历史发展形态的体现；其中间离不开互动所产生的功能”[14]。刘吉昌、曾醒认为情感认同是铸牢中华民族共同体意识的核心要素[15]。马英杰从文化发展的角度进行阐述，强调少数民族文化发展的重要性[16]。学者们从横向和纵向层面对内容逻辑展开论述，总体可归为文化认同、心理认同、思想认同和制度认同等方面。
三、铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴
（一）理论价值
（二）实践价值
现有研究主要从中国大社会发展与民族地区政治、经济社会和文化发展等方面展开论述。刘永刚分析铸牢中华民族共同体意识与国家治理现代化的互构逻辑，得出：“铸牢中华民族共同体意识构筑了国家治理体系的社会基础，提升社会治理能力”[20]。李曦辉论述铸牢中华民族共同体意识对民族地区社会经济发展具有重要意义，共同体意识塑造与少数民族经济发展之间是一种相辅相成的关系[21]。邹丽娟、赵玲从边疆民族地区发展角度指出：“铸牢中华民族共同体意识使边疆各族人民凝聚共识、统一力量，促进少数民族地区的政治认同、经济建设和文化发展等”[22]。石硕从民族关系发展的现实基础表述：“铸牢中华民族共同体意识是时代发展的需要，体现了人民生活的美好愿望和幸福追求”[23]。陈路路、安俭从国家和城市这两大维度强调铸牢城市少数民族流动人口中华民族共同体意识的价值，对国家发展和城市治理起到了重要作用[24]。
四、铸牢中华民族共同体意识的路径探索
我国在民族工作和民族事务治理过程面临着来自于多方面的挑战，民族关系发展进入了新的阶段。探索铸牢中华民族共同体意识的有效路径对促进我国民族工作事业的发展具有重要的意义。我国学者主要从以下几个方面阐述如何铸牢中华民族共同体意识。
（一）民族政策和民族关系发展
伴随着国内外形势发生了重大的变化，民族政策也应从实际出发，与时俱进地改革和完善。民族政策的实施会对民族关系产生直接的影响，民族关系是民族政策实施效果的直接体现。
1.民族政策
民族政策的制定和实施对民族关系的发展有着密切联系，需要辩证看待民族政策的实施和变化。王延中认为，铸牢中华民族共同体意识要从切实改革民族工作方式方法、完善民族宗教政策、反对民族利己主义和民粹主义等方面入手[25]。陈纪在调查研究中发现少数民族在政治、经济、文化等方面存在资源配置不平等问题，认为“应加大对于少数民族的政策支持力度，切实保障少数人民群众应有的权利，增强其政治认同，促使各民族主动产生积极的认同心理”[26]。周平还分析了民族团结增强各民族对中华民族认同的实现机制，认为“最根本的还是要全面落实党的民族政策，使各个政策之间具有连贯性和关联性，将有效的政策保护转化为制度保障”[27]。因此，可借助政策实施的方式去铸牢中华民族共同体意识。在健全完善民族政策时要做到与时俱进和实事求是，要合理考虑民族政策的适应范围，还要不断在民族政策的实践中加强民族关系建设。
2.民族关系发展
良好的民族关系是建设中华民族共同体的重要基石，中华民族共同体意识的铸牢必须要建立、发展和维护好健康和谐的民族关系。纳日碧力戈、陶染春指出：“铸牢中华民族共同体意识需要‘五通’——心通、情通、语通、文通、政通”[28]。此外，麻国庆从中华民族共同体建设的多重面向出发，加强各民族交往交流交融，建设共同体文化以铸牢中华民族共同体意识[29]。管健从社会心理学的视角出发，认为：“跨民族友谊可加强民族间的相互认同，可借助跨民族友谊铸牢中华民族共同体意识”[30]。杨玢从关系论的视角指出：“在中华民族多元一体格局的既定框架下，民族交往交流交融以族际互动的社会关系演绎，夯牢了稳定的民族关系和多元一体的民族格局”[31]。
（二）民族教育和学生教育建设
中华民族共同体意识的培育和铸牢少不了教育这一基础性工程的支撑。加快发展民族教育，切实保障各民族平等享有受教育的权利，重视民族地区和院校的思想政治工作，强化对学生的思想政治教育。
1.发展民族教育事业
发展民族地区教育事业有利于普惠我国教育发展的成果，促进各民族的交流交往交融，实现各民族共同繁荣。袁同凯、朱筱煦强调：“优先建设民族地区教育事业，充分重视教育在人才培养、文化发展、社会建设等方面的关键位置，在无形中铸牢中华民族共同体意识”[32]。青觉从加强中小学民族团结教育的角度出发，指出：“民族团结进步教育在目标、空间、内容、实践等层面上具有多重属性，铸牢中华民族共同体意识离不开民族团结教育的强化”[33]。赵英从藏区民族团结层面指出：“新时代藏区民族团结进步教育和中华民族共同体意识熔铸工作应纳入国民教育、社会教育和公民日常思想引领中”[34]。董楠从民族政策和民族教育发展等层面出发，认为“铸牢中华民族共同体意识要坚持深入贯彻落实马克思主义民族思想，加强民族地区历史文化教育”[35]。另外，汪圣钧指出：“铸牢中华民族共同体意识离不开以双语教育为基础的民族地区教育事业，不断强化各族人民对我国社会主义道路建设的认同感”[36]。
2.加强思想政治教育
（三）文化认同和中华民族认同
“文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，就没有中华民族伟大复兴”[42]。文化认同体现了一个国家和民族的文化自信。文化认同和中华民族认同是对各民族及其文化上认同的统一形式。由此，有研究者认为文化认同是中华民族意识的核心，是中华民族认同的内在要求。中华民族认同是建立在文化认同、心理认同和物质认同等基础之上，是各民族对本民族和中华民族一体的认同。国家认同则更偏向于是一种政治认同，是建立在民族认同和文化认同之上的一种客观结果，三者之间是一种相辅相成的关系。
（四）社会制度建设
一般来讲，社会制度可以分为基本社会制度和具体社会制度。基本社会制度调节和维护的是一个社会最基本的社会关系，如：中国特色社会主义制度。具体的社会制度又包括政治、经济、文化、教育和法律等制度。社会制度的不断健全和完善确保了铸牢中华民族共同体意识的合法性，给其带来了强劲的动力和坚实的保障。当前，主要有雷振扬、马冬梅、高承海、岳凤兰等人从社会制度建设角度对铸牢中华民族共同体意识进行研究。雷振扬从功能主义的角度出发，认为：“铸牢中华民族共同体意识和经济社会的发展离不开国家制度这一稳固的制度保障”[49]。马冬梅认为：“坚持和依靠中国特色社会主义制度是铸牢中华民族共同体意识的必要前提”[50]。高承海则从坚持和完善民族区域自治制度的视角分析，“构建各民族合作发展的经济共同体和嵌入式的社会结构是铸牢中华民族共同体意识的战略任务”[51]。岳凤兰则建议将中华民族共同体意识、马克思祖国观、民族观、文化观、历史观融入民族区域自治制度中，铸牢中华民族共同体意识[52]。宋婧、张立辉、叶强等学者，则从法律制度的角度出发，探讨铸牢中华民族共同体意识的立法途径和法治保障。
五、铸牢中华民族共同体意识的研究不足和未来展望
通过对已有研究成果的梳理和归纳，学者们围绕铸牢中华民族共同体意识进行了系统的、多视角、多维度的立体式研究，且研究成果丰富，为之后对该主题进行深入研究奠定了坚实的理论基础。但目前学界对于某些方面的研究仍具有一定的不足和局限性，如在研究方法、研究内容、研究方向和视角等方面需进行进一步的深化研究和拓展。
1.研究内容多而杂
2.研究视角较为集中化，缺乏新视角和新方向
3.研究方法上，多为定性分析，缺乏多样的研究手段和方法
（二）对未来研究的展望
深化铸牢中华民族共同体意识的研究需要突破以上的局限性和不足，进一步深入研究主题，拓宽研究视角，改进研究方法，提高研究内容质量。铸牢中华民族共同体意识需要不断紧跟时代背景和国家政策的变化，之后的研究可以从以下几个方面进一步深化。
1.加强研究主题的针对性和研究内容的具体性
2.推进学科协同合作创新研究
3.推进铸牢中华民族共同体意识的系统性研究
结语
参考文献：
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RetrospectandProspectoftheResearchonConsolidatingConsciousnessofChineseNationalCommunity
TangDuoxian
Abstract:WiththeCiteSpacesoftwareastheresearchtoolandthethemeofconsolidatingtheconsciousnessofChinesenationalcommunity,thispaperconductsavisualanalysisof134CSSCIarticlesincludedintheCNKIfrom2017to2020.Itisfoundthatuniversitiesandtheirfacultyarethemainresearchpositionsandmainforces.ConsciousnessofChinesenationalcommunity,Chinesenationalcommunity,Chinesenation,nationalunity,culturalidentity,nationalidentityarethehigh-frequencykeywords.Atpresent,scholarsmainlyfocusontheoreticalconnotation,contentlogic,valueimplicationandpathresearch,buttherelevantresearchresultsstillhaveshortcomingsandlimitationsintheresearchcontent,researchperspectiveandresearchmethods.TodeepentheresearchonconsolidatingtheconsciousnessofChinesenationalcommunity,itisnecessarytofurtherstrengthenthepertinenceoftheresearchsubject,theconcretenessoftheresearchcontent,supportmulti-disciplinaryandinterdisciplinarycollaborativeinnovation,andenhancethecomprehensiveandsystematicresearchresults.
Keywords:consolidatetheconsciousnessofChinesenationalcommunity;Citespace;retrospectandprospect