导语：如何才能写好一篇医学职业精神的核心，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
做法
校企共融形素质教育模式。由学校主导，引入企业理念文化进校园，组织形式多样的技能节，开展系统的人文素质教育讲座。各系主要进行职业生涯设计教育，根据不同学生的基础背景、择业愿望，分门别类为他们的职业生涯进行量身定制。企业高管走上讲台，讲工程案例，做专业指导。教师层面则实行专职辅导员和兼职班主任制度，兼职班主任由专业教师和校内兼职教师承担，通过教师主导，融合校园文化理念于教学实训中，使素质教育贯穿专业教育始终。
校企共编教材及网络学习载体。学校开放校园网络，专门开设学生素质教育网站，另外在产学研及各系网络中提供合作企业的网站资源和信息；同时开放图书馆的馆藏资源，增加有关人文书籍的采购，扩充图书馆藏书的人文内涵。系统性的素质教育则由校企共同编写校园文化建设系列教材、汇编及读本。自2007年开始，学校组织校园文化建设项目组对人文学科的教育、民族文化的教育、人类意识教育、精神修养的教育、建筑学科的教育进行探讨和研究，以培养职业院校人才所需的能力本位、一专多能、竞争与合作、终身学习、情感智慧等为目标，进行建筑类院校的人文素质教育课程的重组。学校现已出版系列人文素质教育课程教材，如《中国传统文化概论》《中外文学史略》《中国建筑文化读本》等，并且列入专业教学计划中的必修课，在前两学年渗透教学。根据与企业合作的紧密度和请企业专家到校讲座的情况，与企业人员一起编写《2010年度浙江建设学院校外基地优秀案例集》《浙江建设学院合作企业成员简介》，在成员简介中重点介绍了部分大型建筑企业的企业文化。
校企共育校园文化品牌。学校定期举行体现鲁班精神价值观的各种仪式与礼节活动，故事、礼制、仪式、集会、教师会议、运动竞赛、社团活动都是很好用以沟通和表达文化的方法。另外，学校非常重视学生的心理教育，于2003年成立了大学生心理健康教育指导中心，配备了3名专职人员。本着以学生为中心，以学生发展为宗旨的教育理念，依据课内与课外相结合、教育与指导相结合、咨询与自助相结合的工作模式，通过课堂教育、专题讲座、心理普查、个别咨询、团体辅导、危机干预、社团活动、网络交流、宣传普及等多种形式，全方位、多角度、有针对性的开展大学生心理健康教育。阳光心育工程于2008年被评为浙江省校园文化品牌。2013年9月，定向体育运动又被评为浙江省校园文化品牌。
校企共建体现“鲁班精神”的校园物质及环境文化体系。首先，对校园环境进行科学规划与定位，与森禾集团等企业共建整体校园的植物分类区，强调植物品种的丰富性，体现学习及科普价值。校园的不同植物区块由凯华等多家企业设置了校友林，以体现“念师恩”的主题。其次，构建大量体现“鲁班精神”的雕塑及石头小品。学校的所有道路也都结合建筑历史上著名建筑大师或鲁班精神进行了路名的标识。最后，注重在教学环境设施与校内外实训基地建设中引入校园与企业文化。比如在图书馆、实训楼、教学楼中体现各合作企业文化。在校外基地体现学校的优秀文化，如对省级优秀文化品牌“心育文化”进行企业推广，为企业进行心理健康咨询服务等。
成效
关键词：高职高专护理专业敬业精神教育
【中国分类法】：R473
党的“十”将“社会主义核心价值观”进行了凝练，分别从国家层面、社会层面、公民个人层面进行概括。个人层面中的“敬业”对高职医学院校学生的教育培养尤为重要，医疗卫生行业从业人员肩负着维护人的生命及其健康的重任，具备敬业精神是做好医务工作的重要前提。当前，医患关系紧张、医疗纠纷频发，除了有社会大环境的原因，部分医务工作者缺乏敬业精神是一个严峻的问题。很多医学院校在培养医学生的时候将技术与人文相分离；知识与信仰相分离；敬业精神的培养与专业技能的培养相分离，重才不重德。真正成功的医学教育应该把敬业精神的培养与专业技能的培养相融合，学生、教师包括学校要认识到这样的融合有利于学生将来的就业、创业，有利于学生的职业生涯发展，也有利于学校的长远发展。因此，担负着医学专业教育重任的高职医学院校必须重视学生敬业精神的培养。
（一）课堂教学。以高职高专思政必修课中的《思想道德修养与法律基础》课程为依托进行课堂教学。但课中涉及到职业道德中的敬业精神教育的内容比较单一和零散。因此，首先解决教学资源的问题。在课堂教学实施之前，任课教师通过到医院进行临床调研，收集第一手的案例资料，进行归纳整理汇编。除此之外到用人单位进行走访，收集用人单位对护理专业毕业生敬业精神方面的评价，以及用人单位对护士敬业精神方面的具体要求。综合这些调研资料，再结合《思想道德修养与法律基础》课程中敬业教育的教学内容，编写出《敬业精神培养读本》作为课程教材的补充内容。在课堂教学充分运用建构主义学习理论，改变传统的职业道德教育课只是老师进行理论讲授的方式，将课堂还给学生，大量使用案例教学法，让学生通过自己的思考总结出敬业精神内容中的要点，并思考在实际工作岗位中该如何践行。
一、医学院学生职业精神的培育现状
二、医学院学生职业精神的培育对策
（一）加强医学生人文教育
医生的使命是救死扶伤，医学相比之下要具备更为深刻的人文精神。，缺失人文精神的医学将不再是真正的医学。医学精神起源于人文精神，是人文精神内涵的展现。人文精神助力医学发展，提升医学内涵，人文精神要求医生尊重生命、以人为本。加强医学生人文教育使医学生充满爱心、尊重和懂得关爱病人。在医学院学生职业精神培养的背景下加强人文教育，具体谈以下几点。
首先要设置优良的，系统的人文教育课程。人文教育课程是培育医学生人文教育的基础，从而展开对医学生系统的人文教育，为医学院学生的道德培育和职业精神培育构建人文基础，培养医学生的人文信仰。医学院校在保障专业课教学任务的基础上增加人文课程比例，形式上兼具人文必修课和选修课，向学生传授必要的人文知识，具体包括医学伦理学、医学心理学、医学史、医学社会学、医患沟通学、医学法学等课程，课程量适当，避免过多影响医学生繁重的专业学习任务，也不能过少，太少不利于医学生人文精神培育，保持合理课程量同时避免与其他德育课程混淆冲突，制定医学生人文素质培养计划，完善医学生人文教育。在人文课程讲授过程中，要避免灌输式教学方式，要注重对学生进行人文精神和观念的引导。通过人文教育的课程使医学生对医学人文思想发展和形成过程有感官的认知，引导学生树立以人为本的观念，强化医学的使命和最终目标，实现人文教育的目标。
（二）促进职业精神培育与实践相结合
（三）完善培育监督与评价体系
和其他专业大学生德育和综合素质的测评标准一样目前结课考试方式也被用于我国对医学生进行评测。随着社会对医生要求不断提高，采用这种方法考察德育和精神教育已不合时宜，并且一般大学生德育内容满足不了医生对职业道德和职业精神的要求，存在很多的不同，还使用原有的测评体系极为不当，在基于医生的职业精神教育特征和医学生职业精神培育目标和具体内容，来制定具体的考核和评价标准使趋势所在，才能更为科学的综合评价医学生职业精神培育的效果。目前我国医学生职业精神教育方面合理的监督和评价体系还极不完善。首先改变部分人的错误认知，认为医学生职业精神培育是不可测评的，完善监督和评价体系更无从谈起。职业精神是可以测评的。第一职业精神教育有实体教学课程，测评学生对课程知识内容的理解和掌握状况可以测评教育效果，第二任何行为都是在思维活动指导下的实施，可以对医学生职业精神培育前后行为变化进行考评来测试教育效果。因此，职业精神在能不能测评上毫无争议，最重要最急迫的是目前我国医学院校医学生职业精神培育工作需要一套切实可行的职业精神教育评价体系。
关键词：传统文化；医学职业素养；医德
随着社会的进步，人们生活观念、生活方式及价值观念的改变，人们对医疗服务的要求逐渐提高。如同各个行业需要职业素养，培养医务人员职业素养对于改善和提高医疗服务质量至关重要。但是目前各医学院校仍是以医学专业知识教育为主，职业素养教育相对仍然欠缺。如何对接受了较少职业素养培训的在职医务人员进行职业素养教育，目前尚无具体措施。我国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，是先秦时期以儒家文化为核心的关于对人、对社会的认识，是教化和约束人们的最佳社会行为规范。学习我国优良的传统文化，有利于培养医务人员的医学职业素养。我科室自2008年以来进行传统文化学习，提升医务人员的职业素养，取得了一定的效果。现将传统文化学习对医务人员职业素养培养的作用梳理如下：
1医学职业素养的定义
1994年美国内科医学委员会首先正式提出"医学职业素养"一词（medicalprofessionalism），此后开始了关于"医学职业素养"概念的探讨。国外学者认为医学职业素养是一个能够解释医务人员必须具备的特质和态度的理论结构，可以指导医务人员的行为。2011年我国学者提出这样的定义：医学职业素养，即医疗卫生从业人员在从事医疗活动过程中表现出的综合素质，它是医德医风、人道主义、专业水准三个方面的总和，它是一个动态的有机整体，是个人或组织知识、态度和行为的反映[1]。医学职业素养是指导医疗人员从业过程中的行为准则，是医疗人员必须具备的专业特质、专业能力、专业精神。医学职业精神是医学科学精神与医学人文精神的统一[2]。只有具备了良好的职业素养，医疗人员才可能真正担当起其服务于社会的责任。
2学习传统文化对医学职业素养培养的影响
医学职业素养是为了完成医疗服务工作，在思想品德、理论知识及专业技能等长期学习和实践中所达到的技术水平以及在职业认知、人文关怀、行为规范等方面逐渐达到的正确态度[3]。医学职业素养的培养是很复杂的过程。系统规范的医学职业素养教育，可以使医患双方受益。尽管目前尚无标准的职业素养培养规范及措施，但我国的传统文化历史悠久，源远流长，优秀的传统文化规范了人们的社会行为、道德准则，现在人们已经开始认识到传统文化的学习对素质教育的重要性，笔者认为传统文化学习同样可以在医学职业素养的培养中发挥重要的作用。
2.1学习传统文化有助于医务人员培养正确的医德观念《左传》书："太上立德，其次立功，其次立言"。立德即做人，立功即做事，立言即做学问。无论从事什么职业，做人最重要，做一个有道德的人是人之根本。"立德"对于患者生命健康所托的行医人员，尤为重要。魏晋杨泉在《物理论。论医》中书："夫医者，非仁爱不可托也；非聪明利达不可人也；非廉洁纯良不可信也"。如果医务人员人员懂得我国优良的传统文化，并以"仁义礼智信"作为自己的行为规范及追求，将有益于医学职业素养的培养。"医乃仁术"，只有具备仁爱精神的人才可以做医生，古今中外，亘古不变。但是由于历史原因造成的"文化断层"，现代人很多不懂或不重视传统文化，失去了对最佳社会行为规范的追求。缺失的传统文化教育，真正造成的是素质教育的缺失。人们开始认识到传统文化的学习对医学生的重要性[4]，但在医学教育乃至整个社会中仍然普遍缺失。加强传统文化学习将有益于医务人员树立正确的道德观，树立做人是做事的前提及根本的观念，对于医学职业素养的培养会有重要的影响。
2.2学习传统文化有助于医务人员努力提升专业水准唐朝孙思邈在《大医精诚》中论述了有关医者必备的素质，一是精，二是诚。有关"精"的解释："学者必须博极医源，精勤不倦"，即要求医务人员有精湛的艺术，认为医道是"至精至微之事"。明朝裴一中在《言医。序》中写道："学不贯古今，识不通天下，才不近仙，心不近佛，宁耕田织布取衣食耳，断不可做医以误世"。医学泰斗裘法祖老先生竭其一生，献身医学事业，其座右铭是："做人要知足，做事要不知足，做学问要知不足"。医生是治病救人的职业，必须医术精湛，否则即便有仁爱之心，也枉为庸医。德才兼备是对医务人员的根本要求，医务人员有责任努力学习、认真提升自己的专业水准。努力做到"笃信好学"（《论语。泰伯》），"止于至善"（《礼记。大学》）。
2.3传统文化学习有助于改善医患关系有作者认为，现代医疗环境中，医患关系紧张、医疗纠纷越演越烈等，主要原因是医学人文教育的缺失。医学教育中导入中国传统文化，可以弥补医学人文教育的缺失[5]。从中国传统文化思想出发，实现医学人文精神与中国传统文化思想的承接[6]。明朝龚廷贤在《万病回春》中提到"医家十要"，如：一要仁心，二通儒道，三精脉理，四识病原，五知气运，六明经络，七识药性，八会炮制，九莫嫉妒，十勿重利，等，对医务人员的德才有明确的要求，辩证应用于培养当前医学职业素养，将有重要的作用。《万病回春》中关于"医家、病家通病"的论述，更是可以对当今医患关系有很好的启示[7]。医学职业素养的培养，其核心是医学职业道德的培养。提高医务人员的医学职业道德，将有益于医学职业素养的提升。
医学的本质决定了医务人员应具备实效的治疗技术及浓厚的人道主义情怀[8]。清朝王旭高言曾这样说：医，仁术也。其心仁，其术智。爱人好生为之仁；聪明权变为之智。仁者余而智不足，尚不失为诚厚之士；若智有余而仁不足，则流为欺世虚妄之徒。作为医务人员，具有仁者之心尤为重要，只有发自内心尊重生命、不被利益驱使的医务人员，才可能真正做到全心全意服务于患者。我国传统文化博大精深，源自本土，与中华民族血脉相连，重视传统文化教育，将有益于培养医务人员的人道主义情怀，提升医学职业素养，有益于我国医学事业的进步与发展。
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医务人员职业精神建设的建议
加强医务人员职业理想信念教育医学职业精神的培育应该从医学生时期开始，贯穿于医生的职业生涯。培养优秀的医护工作者，要不断教育引导广大医务人员树立正确的价值观，努力做好本职工作，树立崇尚的医学伦理道德，以精益求精的工作态度、以饱满的热情全心全意为患者服务的精神对待每一例患者。健康向上的职业精神可以振奋广大医务工作者的精神状态，鼓舞斗志、增强凝聚力、向心力，增强医院的综合实力，提高医院的整体素质。加强医务人员人文素质培训医学职业精神是科学精神和人文精神的统一[2]，医务人员除了医学专业知识和技能以外，还需要具有职业使命感和良好的服务态度、善于与患者沟通的本领、团队合作和管理的能力等职业技能[3]。医务人员人文素质如何，会直接影响到医学事业的前进、医院的发展、医务人员的精神面貌和修养。要把对医务人员的人文素质培训和业务培训结合起来。医务人员要积极学习业务技术以外的文化、艺术、法律、心理等方面的知识，加深对社会的了解、丰富与患者的沟通技巧、提高医疗服务水平，在医疗实践中自觉养关怀的习惯[4]。
提升医务人员的幸福感
在卫生职业道德的价值导向上必须实行义中有利、利中有义、义利兼顾，辩证统一[5]。幸福感的高低直接影响医务人员的精神面貌、工作状态、思想情绪等。一方面，医务人员自身要树立正确的价值观，在救死扶伤的高尚职业中体验到自豪感和特有的幸福感；另一方面，医院要为医务人员创造舒适、温馨的工作环境、提供更多深造锻炼的机会、给予广阔的锻炼发展平台以及丰富医院文化生活，让医务人员保持高昂的工作热情，提高工作积极性和主动性，增强归属感和被认同感，提升医务人员幸福感，因此也有利于提升医院的形象和竞争力。
建立和谐的医患关系
医学职业精神是医务人员在职业实践中反映出对医学事业的价值观，是医学界乃至全社会、全人类所肯定和倡导的基本从业理念、价值取向、职业人格及职业准则、职业风尚的总和[1]。2005年，中国医师协会号召全国的医务工作者和执业医师，共同遵循“新世纪的医师职业精神———《医师宣言》”。强调将患者利益摆在首位，医师应该秉承公平、认真的原则为患者服务，尊重患者的自。医务工作者要树立自尊自爱、奋发向上的精神，维护医师队伍的良好形象，构建和谐的医患关系。因此，加强医务人员新时期、新形势下职业精神培育是社会的需要。
医务人员职业精神面临严峻的考验
当今社会发展迅速，医疗卫生发展的格局在一些方面与之并不协调，医务工作者作为社会的一份子，有时也会受到大环境的影响，面临着许多难题和困惑。同时，医务人员自身发展、价值体现的需求，也会导致职业精神发生偏离。
1.社会因素
（1）“公益”与“利益”的冲突：医改工作明确了公立医院要回归“公益性”的发展方向，强调减轻患者负担，另一方面，由于各级政府补偿机制不合理、卫生投入严重不足，在一定程度上影响了公立医院的生存、运营与发展，过度的进行医疗检查、不合理用药等现象也随之出现。
（2）受市场经济的影响：医疗市场化的出现，使医务人员面临更多的诱惑。追逐经济效益，对医学职业精神产生了深刻的影响和冲击。医务人员的利益观有所改变，拜金主义、功利主义、实用主义、个人主义有所滋长。某些不负责任的医生，利用患者对病情和医疗技术的难以理解，谋取私利、小病大治，无钱拒治，“红包”、回扣、大处方等现象频频出现，使医学职业精神的弘扬和发展面临着新的挑战。
2.个人因素
（1）医院管理者重视不够：医疗行业是高科技、高风险、非等价交换的，这要求医务工作者要具备对事业无私奉献的精神、对工作恪尽职守的精神、对患者“专门利人”的精神、对技术大胆创新的精神。一些医院的管理者对思想政工作面临的新情况、新问题认识不足，并不真正清楚医务人员职业道德建设的重要性，认为只是思想政治教育工作，没有当做医院管理工作的思想基础、组织基础、行为基础，从而忽视了对职业精神的培育。
（3）对自我实现的需求。医务人员在业务深造、教育科研、职称晋升、自身发展上有着需求，忽视和否认医生个人的物质利益，势必会压抑其劳动兴趣，从而挫伤积极性。
1.加强医务人员职业理想信念教育医学职业精神的培育应该从医学生时期开始，贯穿于医生的职业生涯。培养优秀的医护工作者，要不断教育引导广大医务人员树立正确的价值观，努力做好本职工作，树立崇尚的医学伦理道德，以精益求精的工作态度、以饱满的热情全心全意为患者服务的精神对待每一例患者。健康向上的职业精神可以振奋广大医务工作者的精神状态，鼓舞斗志、增强凝聚力、向心力，增强医院的综合实力，提高医院的整体素质。
2.加强医务人员人文素质培训医学职业精神是科学精神和人文精神的统一[2]，医务人员除了医学专业知识和技能以外，还需要具有职业使命感和良好的服务态度、善于与患者沟通的本领、团队合作和管理的能力等职业技能[3]。医务人员人文素质如何，会直接影响到医学事业的前进、医院的发展、医务人员的精神面貌和修养。要把对医务人员的人文素质培训和业务培训结合起来。医务人员要积极学习业务技术以外的文化、艺术、法律、心理等方面的知识，加深对社会的了解、丰富与患者的沟通技巧、提高医疗服务水平，在医疗实践中自觉养关怀的习惯[4]。
和谐的医疗环境需要良好的医患关系。医师的职业精神是医患之间相互沟通、相互信任、共同战胜疾病的基础。在构建和谐医患关系的过程中，严格遵守医师忠诚为患者服务的职业道德核心价值非常重要和必要的。在诊疗过程中，医护人员要学会与患者、家属进行有效的沟通，做好治疗前、中、后的充分交流，应当及时了解患者对医疗服务的感觉，满足患者对医疗服务的需求，消除患者在医疗环节中的疑虑，掌握患者对医疗服务的期望以及被理解、受重视、受尊重的愿望。
职业伦理[1]是关于从事一定职业的群体或个人所应具备的总体性的伦理规范和价值要求,是蕴含在人们职业活动中的伦理关系、伦理意识、伦理准则与伦理活动的总和。医学期刊编辑职业伦理是对于从事医学编辑工作的群体或个人的一些总体性的价值要求。本论文由整理提供从社会伦理学的角度分析,职业伦理是一种特殊的伦理立法,由其确立职业的伦理规范及价值观问题。他告诉人们在从业过程中,应该树立什么样的价值观、人生观、职业观,应该如何评判自身行为规范的真与假、对与错、合理合法与违纪违法、高尚与卑劣等等。伦理学在医学研究领域,对医学临床和科研工作产生了深远的影响,同时,对医学专业期刊的编辑工作也产生了影响,对于医学编辑职业伦理的探讨就是这一影响的体现。
医学期刊编辑工作中如何适应形势的变化,按职业伦理学要求进行日常工作,从而推动我国医学编辑职业走上符合伦理原则的良性发展轨道,并促进医学编辑职业与国际接轨,是医学期刊编辑工作者面临的新问题。笔者认为作为一名医学编辑,职业伦理正为解决这个问题提供了一种新的思路。
1.医学期刊编辑的职业伦理有利于我们正确认识医学编辑的道德问题
医学编辑职业伦理是医学编辑从业者对具有总体性的社会伦理和社会主导价值观的遵循,其与职业道德的个体性和主观性形成了对照。在社会化和市场化趋势日益凸显的现今社会,对于职业伦理的要求较之职业道德,将更为迫切和必要,因为职业伦理与职业道德相比更加全面和具有操作性。在以往的认识中,我们都认为医学编辑工作的职业性质与业务操作是两个认识范畴,在由此产生的医学编辑职业道德规范中,奉献美德是编辑专业特点所要求的工作态度和道德境界。本论文由整理提供但是如果我们把奉献美德这种主观评价当做编辑职业道德的核心精神来强调的话,恰恰忽略了编辑职业道德中最重要的也是最应强调的社会责任意识和职业观念。医学编辑职业道德的核心精神不能游离于其职业性质,由于社会现实生活的复杂性,决定编辑职业行为的因素很多,比如说选稿、定稿的过程中,受到的影响因素不单是从稿件、工作本身而来的,单从奉献这个角度从职业道德上评价其伦理是非,既有失公正也脱离实际,同时对医学编辑的职业化也会有一定的影响。
2.医学期刊编辑职业伦理的构建有利于促进医学期刊编辑对职业角色的定位
职业伦理从社会意义的角度提出要求,是它的基本定位。把从业者视为按照职业来加以区分的特定的社会角色,并在此定位基础上对其权利与义务作出规定,这样来说,职业伦理其实就是角色伦理。作为角色伦理的职业伦理,必然要求明确依照职业来区分的每个社会角色的“名分”所在。“名分”可以看做是“名”与“分”的统一。医学编辑对职业角色的定位其实就是对这种“名分”的明确。对于医学编辑而言,名是医学编辑行业和岗位,分是医学编辑的职责和义务。本论文由整理提供名分就是要求医学编辑须恪守医学编辑的行为规范和伦理准则,要对自己的职业有一个清晰的定位。确定医学编辑的角色伦理是医学编辑工作者确定自己工作定位,从而更好地开展工作的基础。只有将编辑人员的操守和自律意识,上升到职业伦理的层面,使它形成一种明确的编辑职业道德规范和准则,才会决定其道德实践的效果[3]。也就是说只有我们的医学编辑真正职业化,真正把医学编辑工作作为一种有法可依、有德可依、有职业操守和职业伦理需要遵守的职业,我们才能在此基础上促进其职业及事业的发展,同时对其工作及其职业道德进行评价。超级秘书网
3.医学期刊编辑的职业伦理有利于医学编辑职业行为的标准化建设和医学期刊编辑的素质培养
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关键词：医德教育教育模式教育质量
目前，我国高等医学院校的医德教育的现状可以用四句话来概括，即“课程设置散乱无序、教师结构缺乏权威、教学方法刻板陈旧、学生态度可有可无”。面对这一现状，医德教育作为对医学生进行的医务人员的职业道德教育，急需整合各种教育要素的构成方式，规范教育行为，促进教育质量的提高。为此，本文结合对传统模式弊端的解析，就高等医学院校医德教育新模式的建构作了如下几点探讨。
1医德教育内容：从“伟大”走向“平凡”
我国高等医学院校沿袭了传统的“精英”教育的做法，在学校的职业德育中表现为注重政治、思想教育而忽视伦理道德教育，重视德性修养而忽视基础文明化育。而实际上，伦理道德教育和基础文明化育是政治、思想教育的基础。伦理道德教育和基础文明化育是从“做人”伊始的；政治、思想教育是建立在“成人”基础上的。为此，以“如何做一名悬壶济世、医德高尚的医务工作者”为核心的医学院的医德教育应从“如何成为一个有道德的人”开始。
医学院的医德教育可以以“生命至高无上的生命观教育，重义轻利的义利观教育，良好的礼仪教育和操作严谨、锲而不舍的敬业精神教育”为主要内容。同时，学校的医德教育要优化内容的序列，注意德育目标的渐进性。这就要求：
首先，在课程设置上，可按“先成人，后成圣”的原贝Ⅱ进行安排，如：可对新生进行以中国哲学(特别要重视儒家思想对医学生医德教育的借鉴意义，使学生学会用儒家仁爱之心、行医家精诚之术去审视、认识、践行医疗活动，培养医德情感，增强医德修养的积极性和自觉性)为核心的人文精神培育。先教育学生学会做人，然后再对其进行以医学伦理学为代表的职业伦理教育，以培养学生学会做一个好医生。
其次，在医学伦理学的教材问题上，鼓励结合教学医院的典型代表自编生动教材，以具体医学伦理案例的解决为教学单元，制定教学大纲，明确制定医德教育目标，规定医德教育内容和范畴，以期使其教学更具可操作性、更能贴近生活、贴近学生、贴近临床，提高学校医德教育的时效性，更好地完成医德教育从低层次标向高层次的过渡。
2医德教育途径：从“封闭”走向“开放”
目前的医德教育实践是以说服教育为核心的，其最大的特点是控制性和封闭性。这种教育模式企图通过封闭学校课堂的办法，堵塞不良信息，规约学生的视野，控制学生的行为，对学生进行“理想化”教育，以培养其健全完善的人格。殊不知，这样做忽视了人是具有主体意识的社会存在物，有自己的思想和信念这一基本事实。要知道，在当今开放的信息时代，控制和封闭不仅难以实现，而且反而会激发学生的逆反心理在封闭的课堂里，教师向学生传播的是理想化的教育要求和处理过的信息，而这些与学生通过多种渠道所接触到的许多医疗卫生的社会现实有较大的反差，导致学生对学校提出的医德教育内容的信任度下降，从而造成德育的短效或不明显、不稳定。另外，医德教育仅靠学校教育单方面的力量是不够的，家庭和社会的相互协作以及学生的自我修养都是不可或缺的。
因此，高等医学院校的医德教育不能封闭性地围绕某种“正确”的规范或“理想”的价值观而运作，而应该开放性地围绕现实生活实践和理想的道德生活来构建医学生的医德生活主体。因此，围绕医德教育的培养目标应增加“四早”学习内容：即早期接触服务对象、早期熟悉工作环境、早期参与科研项目、早期深人专业领域。可以在第一学年安排学生早期接触临床(学生可在社区医院早期近距离接触服务对象、早期熟悉工作环境以培养医德情感)，设置病医生关系课程，并贯穿整个本科教育阶段。这样做可使一年级学生接触病人，学习医学社会问题。当然，开放式的医德教育离不开临床带教教师和任课教师的示范和引导，以增强学生在认识工作环境过程中，面对医德困境时，做出正确判断和选择的能力。
3医德教育方法：从“他律”走向“自律”
医学院医德教育的传统模式是一种他律型的德育模式，以德育目标的客体性、德育方式的强制性和德育过程的灌输性为表现形式。医学生普遍接受着单一化的教育要求，接受着纯医德知识的灌输，缺少医德情感的体验和医德意志的锻炼，更谈不上自我判断、自我选择、自我教育等能力的培养。因此，这种教学模式造成某些医学生知行脱节、缺乏医德行为的自觉性。要知道，“道德教育主要不是形成一种知识体系，而是要形成一种道德的信念以及与此相应的行为方式、生活方式，即让学生过一种好的健康的生活”。而这种忽视自我教育、自我修养、重外律轻内省的学校医德教育模式已不能适应时展的要求，缺少现实的生活意义。医德教育必须遵循人性原则，激发医学生对真善美的追求，使其达到真善美的统一，达到人性的最高境界，即从“他律”走向“自律”。
为此，医学院的医德教育模式要有新的突破。首先，要实现医德教育目标由客体性向主体性的转变。医学生作为教学主体，现有调查表明，超过半数的医学生报考医学院的动机是看到从医社会地位高、收入可观而稳定、实惠多等优越性，学医的伦理思想准备不足，不了解从医的艰辛、劳苦，没有为病人甘于奉献或牺牲个人利益的思想准备。针对这一现实，医德教育应从教育方法上有所创新，不要把学生视为医德规范的被动接受者，将德育目标定位在医学生能够在医疗实践中服从《医务人员医德规范》和医疗单位岗位规则等这些客体性目标上；而应一定要通过多种渠道，充分发挥学生在德育过程中的主体作用，使医德教育目标最终落实到学生的自我判断、自我选择和自我教育的能力的发展上来。
4医德教育评价：从“定量”走向“定性”
定量”是手段，“定性”才是目的。在评价医德教育效果时，首先需要结合量化测评进行定性分析，以便能够客观真实地掌握医学生的医德发展状况。其次，要树立全面意识，既要检查医学生的医学伦理知识的掌握情况，又要对其行为习惯、个性心理品质等进行评价。第三，要树立教育改进意识，通过全面地了解医学生思想、品德、心理的发展状况，找出其中存在的问题，帮助学生进步，使医德教育评价有助于避免施教的盲目性和改进我们的工作，以更有利于提高学校医德教育的实效。，
5医德教育育人理念：从“经世致用”到“人文养成”
目前，医学教育过多地强调成绩、能力、效率和竞争，而忽略了医德养成，致使一些医学生缺乏责任、态度、价值、方式、情感等人文内涵。表现在：经世致用的本事不错，专业知识也很好，但却缺乏对社会和他人的爱心与责任感，缺乏奉献与牺牲的高尚情怀；对医学以外的社会伦理、文化素养、职业精神等做人要务缺乏应有的重视与培养意识。这些因素综合作用，导致医德教育实效性降低。
人文养成就是指人文精神的养成。人文精神，是一种人道、人生、人性、人格为本位的价值取向。其特点主要表现为：一是追求善和美，体现为以人为中心，以人为尺度，努力去挖掘人自身的本质和人性的力量。二是重视人的精神在社会实践中的作用。
医德医风的深层次问题，就是医务人员人文精神缺失的问题。医德建设，人文精神是基础；医德教育，人文养成是关键。加强人文精神的培养是医德建设的治本之策，也是医德教育的重中之重。
1职业道德的培养
在人文精神的培养中。最基本的就是保证职业道德的建设。在社会主义市场经济的大潮中.医务工作者的职业道德时刻会受到正反两方面的影响和冲击。所以外科医生要把医德原则和规范转化为扬善弃恶的内心信念。在工作的每时每刻。都严格的遵循职业规范和职业道德要求。有高尚的医德。对一个医生来说是非常重要的。
2服务意识的树立
“不能以疾病为中心,而要以病人为中心。”这一理念已经在医务工作者心中形成共识。但是要强调的是,我们除了要把病人作为病人对待之外,更重要的是要具备服务的意识.将病人视为我们的“上帝”,而不是让我们成为病人心目中的“上帝”。即我们要尽一切努力使病人在温馨、和谐的氛囤中得到精心周到的治疗和照料.尽可能地提供各方面的优质医疗服务日。如果没有这种服务意识.没有对人的关爱和尊重的理念.人文精神的培养到头来也是一句空话。
3人文知识的学习
4人文精神的建设
外科医生必须具备向病人无私奉献的人文精神。南丁格尔就是医学界一个很好的榜样.不光是护士.所有的医务工作者都应该学习她那种放弃贵族生活奔赴战场救死扶伤的奉献精神,要让外科医生对病人具有发自内心的真正的人文情感。同时也需要求外科医生彻底消除市场经济认钱不认人的负面影响,坚定医疗信仰和分辨医学领域中的金钱需求与人格尊严,澄清医生的价值不会也不能完全体现于金钱的价值。要让医院长期保持向病人合理收费,更要向病人多奉献的良好风气。医生在诊疗活动中尊重病人人格,使用得体称谓,注重医患之间的沟通与交流,关心病人疾苦,保护病人隐私.并适时对病人进行心理安慰,帮助病人克服自卑、消除顾虑、树立战胜疾病的信心和勇气.以及医生在医疗过程中应始终遵循知情同意原则等,这些都体现了医生高尚的人文精神。
5人文氛围的营造
【摘要】随着社会的发展，医学的不断更新，儿科医学已成为了一门独具特色的医学学科。培养具有扎实的专业知识和实际技能、较强的临床综合能力与具备高尚医德、无私奉献精神的医疗事业优秀人才，是当前儿科医学教育所面临的重大责任和挑战。本文对近几年来临床医学实习中医学生存在的普遍问题进行分析，并提出一些相对应的措施。
【关键词】医学；儿科医学；临床医学
1临床医学实习中存在的问题
2对临床医学实践中存在问题的相应对策
2.1加强人文教育现代医学模式已经从传统的生理模式向生理――心理――社会模式发生转变。“医乃仁术”是医学先辈们对医学人文精神最本质的概括。目前大学课程中主要强调医学专业知识的教育，在哲学、心理学、论理学等方面的培养还是相当肤浅，国际医学教育专门委员会的本科医学教育全球最低要求提出：“敬业精神合伦理行为是医学实践的核心”，职业道德、态度、行为、伦理同医学知识、临床技能一样是保证毕业生具备基本要求所规定的核心能力及基本素质之一。医学生是未来的医务人员，他们现在所接受的教育将直接影响合决定他们将来会成为一个怎样的人。首先培养医学生人文素养高，具有高尚的人格力量合人文精神的人。通过对学生进行人文社会科学的教育，提高学生的文化品味，审美情趣，人文素养合科学素质。因为医学研究的对象是“人”，医学教育的核心要“以人为本”。
2.3加强临床基本能力的培养临床技能的培训需要大量实际操作的训练。目前的医疗状况要求医学生在进入实习时有一定的操作技能概念，因此在学校学习的后期临床课教学时，开展仿真教学，情景模拟教学，在模拟病人身上反复进行正规化的训练。在每项操作前，教师要结合具体例子讲解该操作要点和注意事项，交待可能发生的意外及应急处理的方法，学生身临其境，领会各项操作的具体要求，准确熟练地掌握各项操作过程，通过图片、录像、VCD等资料方式多渠道反复强化意识。
参考文献
[1]宋宇,杨永岩,陈自谦.医学影像专业临床教学改革与实践[J].福州总医院学报,2006,(04)