1、简述中医药学的起源、形成与发展？
答：中医药的起源是由于人类生存的需要，自从有了人类，就有了疾病和伤痛，就需要医药知识和技能来疗伤治病，就有了中医药学。有了中国人就有了中医药学，中医药学起源于原始社会，是劳动人民在长期生产、生活实践中逐步积累和创造的，是实践的产物。
历经先秦、秦、汉时期，中医药学无论在人体结构、生理、病理、诊法、辨证、治则、治法等基础理论方面，还是中药在临床的运用等各个领域都有丰富的经验和知识积累，四大经典著作的问世，意味着中医药基本理论的确立和完整理论体系的形成。
随着时代的不断进步，中医药理论不断丰富，治疗技术日益提高，临床各科逐渐形成，中医药理论体系也进一步成熟和发展。宋金元时期，中医学派蜂起，学术氛围浓厚，新理论、新方药层出不穷，使中医药学的发展进入一个蓬勃发展时期。明清时期，中医药学理论体系更趋完善，藏象理论更加充实，临床各科辨证进一步提高，尤其是温病学迅速发展。近百年来，随着西医在中国广泛地传播，形成中医、西医、中西医结合并存的局面。
2、简述中医学的基本特点？
答：中医学的基本特点：整体观念和辨证论治。
3、说出中医四大经典、金元四大家、温病四大家的名称？答：中医四大经典：《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。
金元四大家：“寒凉派”刘完素，“攻下派”张子和；“补土派”李东垣；“养阴派”朱丹溪。
温病四大家：吴鞠通、叶天士、薛生白、王孟英。
4、什么是整体观念？什么是辨证论治？
辨证论治：是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医对疾病的一种特殊的研究和处理方法。中医学认识疾病和治疗疾病的过程，就是辨证论治的过程。
5、世界上最早的药典是什么？共收载多少种药品？
答：世界上最早的国家药典是《新修本草》（又名《唐本草》），共载药850种。
6、什么是阴阳、五行？
答：阴阳：是对自然界相互关联着的事物和现象对立双方相对属性的概括，含有对立统一的概念。
五行：是木火土金水五种物质的运动变化。
7、阴阳学说的基本内容及应用？
答：阴阳学说的基本内容：①阴阳交感；②阴阳对立制约；③阴阳互根互用；
④阴阳消长平衡；⑤阴阳相互转化。
阴阳学说的应用：①说明人体的组织结构；②说明人体的生理功能；
③说明人体的病理变化；④用于疾病的诊断；⑤用于疾病的防治；
⑥分析和归纳药物性能的阴阳属性。
8、五行学说的基本内容及应用？
答：五行学说的基本内容：①事物属性的五行归类；②五行的相生、相克；
③五行的相乘、相悔和母子相及。
五行学说的应用：①说明五脏的生理功能；②说明五脏病变的相互影响；③用于疾病的诊断；④用于疾病的治疗。
9、什么是藏象学说？什么是五脏、六腑、奇恒之腑？答：藏象学说：是研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。
五脏：心、肝、脾、肺、肾，合称为“五脏”。
六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，合称为“六腑”。奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
10、为什么说脾为后天之本？脾为气血生化之源？
11、为什么说肾为先天之本？
答：肾藏精，精是构成人体、维持人体生命活动和生殖繁衍基本物质。精化气，称为肾气。肾中精气的生理作用概括为肾阴肾阳，肾中精气对机体脏腑组织器官起着濡养、滋润作用的成为肾阴；肾中精气对机体脏腑组织器官起着推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴、肾阳是全身阴阳的根本，五脏六腑阴阳都离不开肾阴、肾阳的供养，肾阴、肾阳又是肾先天之精气生理功能的概括，所以称“肾为人体先天之本”。
12、五脏的生理功能分别是什么？
答：心：主血脉，主神志；心合小肠、在体合脉，其华在面、开窍于舌、在志为喜、在液为汗、与夏气相通应。肺：主气，司呼吸，朝百脉，主宣发肃降，通调水道；肺合大肠、在体合皮，其华在毛、开窍于鼻，上系于喉、在志为忧（悲）、在液为涕、与秋气相通应。
脾：主运化，主统血；脾合胃、在体合肉，主四肢、开窍于口，其华在唇、在志为思、在液为涎、与长夏之气相通应。
肝：主疏泄，主藏血；肝合胆、在体合筋，其华在爪、开窍于目、在志为怒、在液为泪、与春气相通应。
肾：主藏精，主水，主纳气；肾合膀胱、在体合骨，生髓充脑、开窍于耳及二阴、其华在发、在志为恐、在液为唾、与东气相通应。
13、什么是气？气的分类？气的生理功能是什么？
答：气：是极其细微、活力很强、不断运动变化着的，是
构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。（精微物质）气的分类：元气、宗气、营气、卫气。
气的生理功能：①推动功能②防御功能③固摄功能④温煦功能⑤气化功能。
14、什么是气机？基本形式是什么？
答：气的运动，称为“气机”。基本形式有四种：升、降、出、入。
15、如何理解气与血在生理方面的联系？
答：气与血的关系可以用“气为血之帅，血为气之母”概括。
气为血之帅包括：气能生血、气能行血、气能摄血。
血为气之母包括：血能养气、血能载气。
16、什么是病因？
答：病因：破坏人体阴阳平衡状态而引起疾病的原因。简称为“邪”。
常见的病邪有六淫、疠气、七情、饮食失宜、劳逸过度、外伤、药毒、先天因素、痰饮、瘀血、结石等。
17、六淫与六气的区别？
答：六淫：指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。（六气的异常变化）
六气：指风、寒、暑、湿、燥、火（热）本是自然界四季气候变化。
18、中医七情与七情内伤有什么区别？
答：中医七情：是人体对客观外界事物的反应，属于正常的精神活动范围。即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种的情志变化。正常人都有七情，一般不会使人致病。
七情内伤：可以引起疾病或加重病情的异常精神情绪。如果七情过于强烈或持久，超过人体的生理承受能力时，就会引起体内阴阳、气血的失调，脏腑、经络功能的紊乱，从而导致疾病的产生。
19、什么是病机？中医基本病机是什么？
答：病机：疾病发生、发展、变化和转归的机理。
中医基本病机：从整体上来研究，包括邪正盛衰、阴阳失调、气血津液失常。
20、什么是痰饮？什么是瘀血？
答：痰饮：是机体水液代谢障碍所形成的病理产物。
瘀血：泛指体内有血液停滞。凡血液运行不畅，或局部血液停滞，以及存留在体内没有消散的离经之血，都称为瘀血。瘀血既是疾病过程中形成的病理产物，又是致病因素。
21、什么是四诊？
答：四诊：望、闻、问、切四种诊察疾病的方法。
22、简述五色主病的临床意义？
答：青色：主寒证、痛证、瘀血、惊风；
赤色：主热证；
黄色：主虚证、湿证；
白色：主虚证、寒证、失血证；
黑色：主肾虚证、寒证、痛证、水饮证、瘀血证。
23、脏腑在舌面上是如何分属的？请简述病理性舌色的主病？答：舌尖分属心肺；舌中分属脾胃；舌根分属肾；舌的两边分属肝胆。
淡白舌主虚证、寒证；红、绛舌主热证；
深红为绛，舌色愈红说明热势愈甚；
青紫舌主热证、寒证、瘀血证。
24、何谓八纲辨证？说出八纲辨证的意义？
答：八纲辨证，是运用表里、虚实、寒热、阴阳八个辨证的纲领，对疾病的病因、部位额、性质和正邪斗争消长情况，进行分析归纳诊断为不同病证的辨证方法。
表里辨证是辨别病位浅深和病势趋向的两个纲领；
虚实辨证是辨别邪正盛衰的两个纲领；
寒热辨证是辨别疾病性质的两个纲领；
阴阳辨证是概括证候类别的总纲。
25、什么是脏腑辨证？脏腑辨证的内容包括哪几个方面？答：脏腑辨证：是以脏腑学说为基础，运用四诊的方法，结合脏腑的病理反应来分析各种病证，用以指导临床治疗的一种辨证方法。
包括：心与小肠病辨证：①心气虚、心阳虚和心阳暴脱；
②心血虚与心阴虚；③心脉痹阻；
④痰蒙心窍；⑤心火亢盛；⑥心火下移小肠。
肝与胆病辨证：①肝气郁结；②肝火上炎；③肝阳上亢；
④肝阴虚；⑤肝血虚；
⑥肝胆湿热；⑦肝风内动；⑧寒滞肝脉。
脾与胃病辨证：①脾胃气虚；②中气下陷；③脾不统血；
④脾阳虚；⑤寒湿困脾；
⑥湿热蕴脾；⑦食滯胃脘；⑧胃热炽盛；⑨胃阴虚。
肺与大肠病辨证：①肺气虚；②肺阴虚；③风寒袭肺；④风热犯肺；⑤燥邪犯肺；
⑥痰湿阻肺；⑦寒饮客肺；⑧大肠湿热；⑨风水相搏。肾与膀胱病辨证：①肾阴虚；②肾阳虚；③肾精不足；④肾虚水泛；⑤膀胱湿热。
脏腑兼病辨证：①心肾不交；②心脾两虚；③心肝血虚；
④脾肺气虚；⑤肺肾气虚；
⑥肺肾阴虚；⑦肝火犯肺；⑧肝胃不和；⑨肝郁脾虚；⑩脾肾阳虚。
26、心脾两虚证的辨证依据是什么？
答：心脾两虚证的辨证依据是指心血不足和脾虚气弱两组表现组成。心血不足则心悸怔忡、失眠多梦、头晕健忘；脾气虚弱则食欲不振、腹胀便溏、倦怠乏力、面色萎黄，脾心虚则气不摄血可见皮下出血、女子月经量少色淡、淋漓不尽、舌淡嫩、脉细弱。
27、何谓“治未病”？其内容包括那些内容？答：“治未病”，是中医学的预防为主的思想。就是采取一定的措施，防止疾病的发生与发展。包括未病先防和既病防变两个