近年来，随着信息技术的发展，互联网产业得到了快速的发展，从当初的“科技是第一生产力”到如今的“创新是引领发展的第一动力”，信息技术在各方各面都发挥着巨大的作用。特别是对于教育行业来说，信息技术与教育的融合打破了传统的线上教育模式，为教育变革带来了新的源泉。互联网+教育不仅在国家层面的到了支持，也在很多学校得到了应用，新一代的年轻人接受能力强，更加适应互联网时代，因此，互联网+教育未来必定会走到更多的青少年群体之中。
与传统教育模式相比，线上教育具有无可比拟的优势：
虽然线上教育具有很多优势，但也存在一些不足之处：
一是，线上教育存在技术难题，由于互联网行业杂草丛生，鱼龙混杂，在克服互联网弊端方面存在技术不足的问题，比如用户信息泄露或者是线上教育内容审核把关不严等现象。
二是，学生学习效率和控制力较差，传统教育模式中，老师和同学面对面教学，可以当场对学生做出提醒，而线上教育使老师和学生处于网络的两端，学生学习的场景较为随意，难免存在许多学习效率低下的情况。
三是，学科的性质导致线上教育存在学科内容局限，目前，国内大多线上教育模式主要集中在英语科目，以背诵和记忆为主，像其他偏实验和专业性的科目，线上教育就没有传统教育具有更加明显的优势。
随着社会的不断发展，线上教育必定也会在发展中不断革新，其优势会更加明显，而不足之处也会慢慢改善。各行各业都在顺应互联网潮流，教育也不例外，在信息化的今天，人们的接受能力更强，对这种新型的教育方式也有了更多的期待，线上教育作为教育方式的一种延伸，不仅仅是社会经济发展的必然结果，也是顺应了大家对于快速学习，个性化学习的要求。虽然目前线上教育走进校园还处于发展阶段，但未来一定会逐渐成为教育的主流模式之一，使线上教育学习真正成为人们生活的一部分。
劳动教育能够使学生树立正确的劳动观点和劳动态度，热爱劳动和劳动人民，养成劳动习惯的教育，是人德智体美劳全面发展的主要内容之一。
重视劳动，强调教育与劳动相结合。劳动推动社会历史进步，是人作为人之最本质最显著的特征。人民创造历史，劳动开创未来。劳动是推动人类社会进步的根本力量，是人民美好生活的源泉。构建德智体美劳全面培养的教育体系，加强劳动教育，是回归人之本质、回归学生自身的主体性教育方式，能够帮助学生在自主实践中发现自我，通过双手改变和创造自己的生活。
在新时代背景下，加强学生的劳动教育，努力提高学生的劳动素质，对学生的成长和国家的发展意义深远。加强辛勤劳动教育，培养学生奋斗精神。从一定意义说，学生德行的养成、奋斗精神的培养始于辛勤劳动教育。引导学生在成长过程中能辛勤劳动并以此为荣，树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的信念，这是教育的重点与方向。在教材设计中，鼓励学生从小主动辛勤劳动，践行孝敬父母、尊重老师、乐于助人等德行，通过日积月累的点滴劳动塑造学生正确的人生观价值观。在教学中，以体验式教学使学生感悟自身的变化与成长，理解辛勤劳动对于丰富和发展自我的重要性，激发学生在未来学习生活中努力奋进、自主追求与实现梦想的勇气。为此，我们学校开设了二十四节气和农耕课程，开发了农耕园，每班一块农耕园，种植多种植物，体验劳动的快乐。
加强诚实劳动教育，培养学生诚信品质。让学生热爱并踏实做好自己的工作，充分发扬工匠精神；还在于发乎本心，遵循天道。学习并遵循社会发展的规律，努力为国家社会经济发展做出贡献。通过提倡“创造性劳动”，重点培养一支专业技能过硬、自主创新能力高的新型劳动者队伍，以适应时代发展需要，实现教育、科技与经济三者协调统一发展。在教材设计中，加强学生的创新意识，通过“阅读感悟”等栏目讲述古代人民劳动创造改变生活的故事，激发学生创造的热情。例如，在文艺创作人才的培养中，在教育教学活动环节中创造良好的文艺创作环境和平台，重视文艺创造性劳动成果，突出培养学生体验和理解生活的能力，以此培育高水平创作人才。创造性劳动关乎未来国家技术创新能力、经济发展、人民生活等多方面的质量与水平，创造性劳动教育势在必行，也任重道远。
在新时代，我们要推动教育与劳动相结合，发挥劳动教育在人才全面发展中的重大作用，为国家人才培养、科技创新、经济发展提供强有力的力量。正如马克思所言，真正的问题“在于改变世界”，而“劳动教育”就是新时代我们砥砺前行、创造美好生活最有力的实践。特别是农村学校，要利用好乡村资源，积极主动的去开展劳动教育，让孩子到大自然中去劳动、去体验、去观察，让孩子们以劳育人。
“停课不停学”“停课不停教”是在当前新冠肺炎疫情防控导致开学延期期间，教育部门和全国中小学、高校积极应对，通过开展线上课堂和指导、开放免费学习资源等多种方式，保障学生居家学习的一种形式，是科技与教育相结合的典范。
课程之外，线上教育可实现终身学习。“活到老，学到老”是我们的人生态度。吕子明素有“吴下阿蒙”之称，孙权劝学后乃始就学，士别三日，鲁肃刮目相看。方仲永天赋聪颖，却自恃其才，不学无术，最终沦为平庸。由此可见，学习是我们的人生态度。而随着技术进步，终身学习不再是一句空口号，教育现代化使终身学习变成像吃饭、睡觉一样家常的事，线上教育将所有的教育资源汇聚，使我们随时可查、实时可用，真正实现了学习无处不在。所以在线上课程学习之外，我们还要大力提倡学生利用网络资源进行自主的、广义的学习，同时加强网络公共安全、优秀资源筛选、网络心理健康等知识的普及,号召学生加强体育锻炼，保障学生在网络之下能够身心健康。
“停课不停学”是我国教育系统一场大规模在线教育实践，为此，教育系统对在线教育、自主学习、信息化时代的教育公平等多个重要问题进行了反思和讨论。这些必将促进我国教育信息化的进一步发展。
随着“幸福都是奋斗出来的”口号融入国人的生活，“奋斗”已成为新时代的关键词之一，回荡在神州大地的上空。
从五十年代的“劳动”，到八十年代的“勤劳”，再到如今的“奋斗”，都体现出了中国在进步，时代在发展的讯息。而伴着“奋斗”一词的火热，某通信制造企业发起的一场“奋斗者宣言”活动吸引了很多人的眼球：“奋斗者”要尽自己的全力为企业创造更大的利益，而企业在考核晋升方面也会偏爱“奋斗者”。
由此可见，“奋斗者”在各行各业都备受欢迎，而“奋斗者”们，也是如今中国社会紧缺的、最需要的。从“劳动”到“奋斗”，中国社会对人民的要求在不断提升，但这也是人民对国家、对生活更高要求的体现。
其实在我们身边，从来都不缺乏“奋斗者”。昨日登上热搜的一幅图景触动了许多网友的心——一个2岁孩子在街上遇到正在巡逻的武警父亲，紧紧拽着父亲的衣角。据报道，这位武警父亲周帆，已经一个月没回过家，没有见到妻儿了，为了保护百姓生活的社会安定和谐，周帆此举，怎可不谓“奋斗者”的最好体现呢？
而且奋斗不只有努力拼搏一种，还要一部分人，他们以生命的重量诠释了“奋斗”的意义。不论是“最美教师”还是“最美司机”，都以实际行动告诉我们：奋斗是生命价值的体现。或用生命的宽度，或用生命的厚度，只要能够实现个人生命的价值，都可以称作“奋斗者”。
发起“奋斗者宣言”的公司中，员工们都踊跃申请加入“奋斗者”行列，更是给我们描绘了美好的未来图景：人人愿为幸福而奋斗，人人因奋斗而幸福。没有经历奋斗得到的幸福是侥幸的、不安心的。只有奋斗得到的幸福才是属于自己的。王尔德曾说过：“人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么”。拥有幸福不是一个完美的人的标准，但是拼搏奋斗争取幸福却是。
身处新时代，我们应该高举奋斗旗帜，以期到达幸福终点，并彰显我们的时代精神，以实现个人价值为己任，争创一个更加美好和谐的社会，勇筑一个繁荣昌盛的富强国家。我们也应当鼓励更多人加入“奋斗者”的行列，为实现民族复兴，走向强国梦添砖加瓦！
扶贫先扶智，扶的是百年大计教育之根本。教育是民族复兴和国家进步的基石。实践证明，一个现代化的大国必然是一个教育发达、精神富有的大国。我们要建成现代大国，必然要高度重视教育改革发展。只有切实推进教育的改革发展，才能消除前进道路上的最大羁绊——贫困问题。其实贫穷不可怕，可怕的是贫穷的代际相传，真正实现“拔穷根”，打破“龙生龙，凤生凤”的规律，让山窝窝里飞出金凤凰，唯有从根本上做好教育。正如教育家表示，我们坚持开发式扶贫方针，把发展作为解决贫困的根本途径，让孩子们接受良好的教育才是阻断贫困代际相传的重要途径。
扶贫先扶智，扶的是现实科技知识之基础。科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。科学技术是第一生产力，更是改变农村地区经济现状的主要路径。于农民而言，科技的作用不可低估。科学技术、种植养殖技术能够帮助农民获得发家致富的“法宝”，早日过上小康生活。贫困村哨溪村村民利用科技书上知识进行生姜种植大大提高了亩产，完成了脱贫的完美转型，这也在启发我们要加大科技知识普及力度，加大生产、生活知识性指导，送去科技，培养懂知识、懂技术、会经营的新时代农民。
扶贫先扶智，扶的是精神文化力量之源泉。无数事实证明，思想文化因素成为影响农民发家致富的关键因素。贫困的根本往往有极深的精神文化根源，而贫困地区的文化基础建设要么停滞、要么失衡，如公共文化基础设施缺失、文化体制落后、封建迷信思想残留，更无法满足群众对文明向善风尚的渴望。让农民沐浴向上精神文化成为新农村建设的当务之急。一些地区在这方面有了积极探索，为其他地区的脱贫攻坚工作树立了榜样。
民生富足，天下安乐。正所谓授人以鱼不如授人以渔。行进在二十一世纪的关键当口，发挥贫困对象的主观能动性才是消除贫困根源的治本之策。我们期待贫困不再成为全面建成小康社会道路上的关键障碍，不再成为影响民众幸福感的核心因素。
第一，做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
广大教师要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，使社会主义核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田、转化为日常行为，增强学生的价值判断能力、价值选择能力、价值塑造能力，引领学生健康成长。
第二，做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任？广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。
“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。
师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。
好老师的道德情操最终要体现到对所从事职业的忠诚和热爱上来。好老师应该执着于教书育人。我们常说干一行爱一行，做老师就要热爱教育工作，不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业。有了为事业奋斗的志向，才能在老师这个岗位上干得有滋有味，干出好成绩。如果身在学校却心在商场或心在官场，在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己，那是当不好老师的。
第三，做好老师，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说，前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学习知识了、学习本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。
扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板，但不能原谅老师学识浅薄。“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上游刃有余。
国外有教育家说过：“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。”在信息时代做好老师，自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。
陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。
第四，做好老师，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。
有人说，好老师的眼神应该是慈爱、友善、温情的，透着智慧、透着真情。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好朋友和贴心人。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。
有爱才有责任。好老师应该懂得，选择当老师就选择了责任，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。正是因为爱教育、爱学生，我们很多老师才有了用一辈子备一堂课、用一辈子在三尺讲台默默奉献的力量，才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气，才有了敢于攻克新知新学的锐气。老师责任心有多大，人生舞台就有多大。
老师还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。离开了尊重、理解、宽容同样谈不上教育。“学而不厌、诲人不倦”，有教无类，因材施教，教也多术，就是要求老师具有尊重、理解、宽容的品质。这本身就是一种伟大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到宽容，是每一个人在人生各阶段都不可缺少的心理需要，儿童和青少年更是如此。一些调查材料反映，尊重学生越来越成为好老师的重要标准。好老师应该懂得既尊重学生，使学生充满自信、昂首挺胸，又通过尊重学生的言传身教教育学生尊重他人。
“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族“梦之队”的筑梦人。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！
青年最有朝气、最有活力、最具创造精神，在中国特色社会主义新时代，绽放青春梦想，青年首先要构筑灵魂的归巢，不忘初心跟党走，牢固树立理想信念，始终坚定四个自信；要志存高远，脚踏实地，把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念；要肩负起时代赋予的重任，敢于吃苦，勤于实践，善于开拓，争当先锋，成就“奋斗的青春”。
一条小溪，最终要流向大海；一只蝴蝶，总会蜕变成蝶；一棵树苗，欣欣向荣中不断长高。万事万物的成长都不是静止的，学生更是如此。
现代学生观告诉我们，学生是处在发展中的个体，学生的发展有以下特点：学生的身心发展特点和成人截然不同。学生是完整的个体，但是同时学生也是不成熟的个体，他们的身心发展特点有着自身的独特性。根据埃里克森的心理发展阶段理论，不同发展阶段的个体有不同的发展任务，如小学生正处于童年期，其主要发展任务是获得勤奋感，克服自卑感；中学生处于青春期，主要发展任务是自我同一性，避免同一性混乱。教师要针对学生的不同发展特点，有的放矢，帮助学生顺利度过发展危机。
学生的发展具有巨大的潜在可能性。当一个学生在歪歪扭扭的画一个鸡蛋的时候，你可能没意识到，他或许是下一个达芬奇；当一个学生在啃着铅笔头计算1加1等于几的时候，你可能没意识到，他或许是下一个华罗庚。教师要意识到，学生具有巨大的发展可能性，要充分挖掘学生的特长和潜能，促进每一个学生全面发展。
学生具有发展的需要。马斯洛的需要层次理论讲个体的需要分为生存需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等，学生在学校中主要体现的就是自我实现的需要，即较高层次的发展需要，教师应注意保护学生的求知欲，了解学生已有的知识水平，在此基础上满足其自我实现的需要。
学生具有获得成人教育关怀的需要。维果斯基提出的最近发展区概念说明，在学生自身成熟机制能够达到的水平和成人指导帮助之后学生能达到的水平之间存在一个过渡区，这种过渡区的成功过渡离不开成人的教育关怀，在教师的指导下学生成功达到一个更高水平，通过这种最近发展区的不断更迭实现了学生的不断成长。
了解了学生的发展特点，教师便有如插上了一双隐形的翅膀，在与学生的交往中飞进学生的内心，飞向教学相长的未来。同时，用发展的眼光看待学生还是落实素质教育的必要条件，是克服应试教育弊端的必经之路，是促进学生全面发展的前提。
如果把每一位学生都比作是一粒种子，那么教师的职业道德素养就是潺潺的流水，它能够灌溉学生汲取知识，教师的知识和能力素养则是肥沃的土壤，它们能够培育学生全面发展，而发展的眼光就相当于一缕阳光，唯有阳光的照耀才能使一粒粒种子发芽、成长，最终变为栋梁之才。
农夫看到树干，会用它来建房；雕刻家看到树根，会将它雕刻为艺术品。我从这个故事感悟到了两个道理：第一，思维定势会禁锢人们的思想，一个人的已有经验会直接影响他对外部信息的选择与加工；第二，善于发现美的人才能创造美。这两个道理同样适用于教育领域，如何避免成为农夫？教师应摘掉以往应试教育中的有色眼镜，怀揣着发现美、爱护美、创造美的信念看待学生、理解学生、培养学生。
发现美，要求教师有一双发现美的眼睛。著名的雕塑大师罗丹说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”同样是一件喧闹的教室，有的教师看到的却是室凌乱、捣乱的行为，有的教师却看到了学生的活泼；一位学生踢足球砸坏了教室的玻璃，有的教师看到的是他的不良行为造成的后果；有的教师却看到了学生的体育天赋。教师看待学生的视角、对待学生的态度对学生的身心发展会产生至关重要的影响，这一点在罗森塔尔的实验中就得到了证实。罗森塔尔效应告诉我们，教师对学生好的期望会促进学生往好的方向发展。
爱护美，要求教师有一颗爱护学生的心。爱像雨水，能够灌溉培育学生的良田；爱像阳光，能够照耀学生成长的天空。但是过度的爱就会像洪涝、像烈日，对学生发展起反作用，因此教师在爱护学生的同时要注意：热爱学生与严格要求学生相结合；热爱学生与尊重信任学生想结合；关爱每一位学生；关爱学生的全部方面；学会宽容和理解学生；热爱学生还有学会释放学生，给学生自己的空间；以积极、稳定的态度关爱学生。
创造美，要求教师有高超的业务能力。一个好的艺术品需要艺术家的雕琢，一副好的画作需要画家的点睛，同样，一个好的学生需要教师的精心培育。要把学生培养成为德智体美劳等全方面发展的社会主义建设者和接班人，教师不只要有高尚的职业道德，还必须具备精深的学科专业知识、广博的科学文化知识、丰富的实践知识，以及教学设计能力、组织管理能力、语言表达能力、自我反思与研究能力等等。
我坚信，每一位学生都是一粒种子，只要教师善于发现、爱护、精心培育，将自己的爱化作阳光，将耐心与指导化为春天的雨露和肥沃的土壤，每一粒种子都会长出属于它自己的果实！
一出戏，要演好序幕；一部乐章，要奏好序曲；一个优秀教师的职业舞台，要有好的亮相。上好第一堂课，会在学生心中树立良好的第一印象；上好第一堂课，能够加快新教师自身的角色定位；上好第一堂课，能够为良好师生关系的形成打下坚实的基础。
谁会获得成功的垂青？毫无疑问，只有那些准备好了的人。除了钻研教材、了解学生和写好教案这三项必备的准备工作之外，新教师还要做好充足的心理准备，如：如何进行课堂导入能够有效地拉近学生与自己的心理距离？教学方法是否符合学生的年龄特征和知识能力基础？教学组织形式是否能够顾及到每一位学生？如何根据学生的积极性与课堂气氛调整教学策略？等等。
边学边问，才有学问。向老教师请教学习是新教师成长的有效途径之一，孔子说：三人行，必有我师焉。新教师更应该把自己放在学习者的位置上，虚心请教、细心学习，具体可以从以下三个方面着手：第一，观摩专家型教师的教学活动；第二，虚心请老教师审阅自己的教学设计问题并汲取建议；第三，全面了解课堂中可能出现的突发状况，有目的地培养自己的教育机制。
纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。预先进行演习会让教师及时发现问题并据此作出调整，总结教学过程中可能出现的情况，提前做好应对。新教师可以采用微格教学的方式，先针对较少的教育对象进行一次课堂的预演，总结教学过程中出现的问题和欠缺部分，及时作出改进。
上好一堂课的标准在于教学目的明确、内容准确、方法恰当，还在于学生积极参与课堂。
一个经验的遗漏就是一个损失，一个教训的遗漏就是一个陷阱，总结能把有益的经验汇集起来，并通过融会贯通成为教师智慧中的重要组成部分。课后小结对新教师来说尤为重要，教师应分析本堂课中哪些较好地实现了原定计划，有何不足；课上发生的自己预料外的情况，分析自己的处理方式；学生在课堂中的反应，应该如何进行下一步的教学等。
要成长为专家型教师，新教师还有很长的一段路要走，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰，只要怀着坚定的信心，厚积薄发，必将成为一名优秀的人民教师！
曾经，我的理想多得如漫天繁星：我想过像钱学森一样做一名能研制出“两弹一星”的科学家；我想过像小陶虹一样先做花样游泳运动员再去尝试演电视剧；我想过像家门口的煎饼铺老板一样做摊出一张又一张香喷喷煎饼的小摊贩；我还想过像邻居家哥哥一样每天拿着测绘工具在各个建筑工地指挥施工……如今，这些层出不强的想法大都变成了空想、幻想，但只有一个理想是我一直坚持并为之努力的：做一名教师。
不记得从何时开始，教师在我的心中变成了一个美好的代名词。是小的时候偷偷跑到父亲上课的教室门口做鬼脸引起他的学生哄堂大笑的时候？还是三年级时因犯错被妈妈罚站家门口，被路过的老师带到她办公室做作业的午后？又或者是小学毕业联欢会后看到语文老师在每个同学的本子上留下评语的瞬间？种种记忆在我尚且懵懂的心灵上刻下了“教师”这两个神圣的大字。
我从不敢轻视“教师”这两个字。作为一个从小在教师家属院长大的孩子，我十分清楚这两个字所肩负的责任。
年幼的我看到父亲满满一书架的书感到很好奇，问他：“爸爸你不已经是老师了吗？学生要看书，老师也要看书吗？”父亲笑着回答：“当然了，老师肚子里没有墨水，怎么敢站上讲台呢？”那时候的我似懂非懂，长大之后我明白了：做一名教师，意味着要一生不断地学习，跟学生一同成长。
隔壁的徐爷爷是我小时候崇拜的偶像，天文地理，无所不晓。每当到了夏天的时候，我们一个院子里的人都会在晚上到学校的操场上乘凉，我就是在那个时候从徐爷爷的口中知道了牛郎与织女的故事，知道了银河系、猎户座……我很纳闷地问徐爷爷，您不是教数学的吗？
怎么什么都会呀？他故作神秘，但笑不答。长大之后我明白了：做一名教师，不只要有精深的专业知识，还要有广博的科学文化知识基础。
小学放学后喜欢去后院的邢奶奶家玩，每次都能碰见一堆她的学生围着她问问题，邢奶奶总是一个个地耐心回答。后来邢奶奶退休了，逢年过节的时候她的学生都来看她。我问妈妈，为什么那么多哥哥姐姐都喜欢邢奶奶？妈妈意味深长地说了七个字：“爱人者，人恒爱之。”长大之后我明白了：做一名教师，要有一颗爱学生的心。
我坚信每一个学生都是一粒种子，教师是阳光，能给他们以温暖；教师是雨露,能给他们以滋润；教师是土壤，能给他们以勃勃生机。在清楚地认识了教师这一职业之后，我更加坚定了我的理想：做一名教师！
如果把师德比作一颗大树，那么师爱就是其牢牢扎在土中的树根。厚重的师爱会给教师提供源源不断的养分，让教师有更多的能量去爱学生、教育学生。
把根留住，首先要把爱与严格要求联系在一起。在幼鹰长到足够大的时候,鹰妈妈就会狠心地把幼鹰赶下山崖,幼鹰往谷底坠下时,拼命地拍打翅膀,趁此掌握飞翔的本领。“鹰式教育”告诉我们：真正的爱离不开严格的要求，没有原则的溺爱只会限制学生的发展。
把根留住，还要学会尊重和信任学生。敬人者，人恒敬之。学生是独立的个体，他们有自己的观念和思想，有自己的行为习惯和性格特征，他们同成人一样需要尊重和信任。
把根留住，要求教师要宽容和理解学生。在与人相处中，尤其是与学生的相处中，要有更多的耐心和包容度。处于青春期的学生有着情绪冲动、自我意识强烈等特点，在了解和研究学生的基础上，教师要学会“宽以济猛”，多一分宽容就会少一分心灵的隔膜；理解是相互的，只有教师学会了理解学生，学生才会学会理解教师，理解是一切交往的前提。就像高尔基所说的，“如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？”
把根留住，要求教师要释放学生。许多老师常常会像老母鸡护小鸡一样地把学生紧紧地拥在自己的怀抱，殊不知这种过度的关爱就是禁锢。学生要发展，要自由，只有留有足够的空间，他们才能自由自在的在天空中翱翔。
把根留住，要求教师要对学生保持积极稳定的态度。圣经里说到，“爱是恒久忍耐，又有恩慈”。这句话适用于所有类型的爱，教师对学生的爱是自发的、无私的，只能积极稳定的爱才能像涓涓细流的小溪，不断滋润学生的心灵，灌溉他们成长。
留有师爱，为自己提供源源不断的养分，然后用师爱去灌溉学生的心田，用师爱去打开学生的心灵窗户！
刚刚上幼儿园的时候，老师要求我们学习刷牙，第一次接触牙刷的我被它弄得又痒又痛，只坚持了一天就不肯再刷牙。妈妈在旁边威胁我：不刷牙的话晚上虫子爬进你的牙缝把你的牙吃光！年幼的我吓得捂住嘴，但仍不肯就范；姐姐一边刷着牙一边哼着歌，太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早，不刷牙的就是坏孩子”，更是把我的委屈跟恐惧一下子勾了出来，哇哇大哭；当教师的爸爸总算开口说话了：谁说不刷牙的就是坏孩子？上幼儿园的小孩子刚刚开始学习刷牙，你能够听老师的话回家就用牙刷就是一个好孩子，而且你还坚持了早晚刷了两次更是一名好孩子，如果你能连续坚持三天，一定会是你们班最早学会刷牙的小朋友！三天之后，我真的在班上第一个得到了小红花。
长大以后我明白了，正面表扬要比反面批评更有效果。
上高中的时候，物理课成了我的弱项，久而久之，我到了老师一提问我就开始紧张出汗的程度。物理老师发现了我这个毛病，每次考完试之后就会鼓励我，“你的语数外都很棒，你的能力没问题，一定会把物理也学习的”。奇怪的是他说完之后我反而更加紧张了。直到一次偶然的机会，我向物理老师请教一道难题之后他说，“虽然你没有得出最后结果，但是一开始的思路是对的，公式也记得很牢，再遇到这样的题你只要坚持正确的方法去解就可以”，我的自信心开始逐渐的恢复，老师也敏锐地抓住了这一点，每次我回答完问题或者请教问题的时候出现正确的思路就会马上表扬我，渐渐的我的物理成绩有了提升。
学习了教育心理学之后我明白了，具体、及时的表扬要比宽泛、延迟的表扬更有效果。
一枚硬币总有正反面，赏识教育也有其利、有其弊。我认为，在实施赏识教育时应注意以下几点：
第一，教师在教学中要把握好表扬的度；如果教师一味地做老好人，不合时宜地表扬学生，学生很难得到真正的发展，因此教师的表扬应该与严格要求相结合，既要使学生败不馁，又要使学生胜不骄；
第二，表扬要发自内心；虚假、宽泛的表扬无法直达学生的内心，只有真正发自内心的表扬才有强烈的感染力，使学生真切感受得到；
第三，表扬要考虑学生的年龄特征、个别差异；不同年龄阶段对表扬的需求不同，例如幼儿园的小朋友最喜欢的就是得到“好孩子”的称号，而处于青少年时期的中学生对表扬的需求则要远超于此。此外，对不同性格的学生可以采取不同的表扬方式，对于缺乏自信、较内向的学生可多采用较温和、当众表扬，而对于易骄易躁的学生则应适当降低表扬的频率，或进行单独谈话、表扬与严格要求相结合。
最后，应结合正确的归因观进行表扬。培养学生努力导致成功的归因观会使学生意识到只有自主操控内部、稳定的因素才能获得，这样才能达到表扬的最终目的——促进学生的进步，学会自我教育。
教育心理学中的“罗森塔尔效应”告诉我们，如果教师对学生产生了积极的期望，这种期望会有意无意地对学生产生积极的影响。我想，在今后的教师生涯中，我也要用好赏识教育这件法宝，让学生在信心中前进，在鼓励中成长。
著名作家池莉曾经说过：如果把生活比作创作的意境，那么阅读就像阳光。”在教师的专业成长中，阅读这缕阳光更是必不可少。
多读书是教师完成教书育人这一基本任务的需要。教师所具有的特殊职业性质要求教师自身必须要具备广博的知识储备、精深的专业知识、丰富的教育科学知识和实践知识，读书是汲取这些知识的最有效途径。
多读书是信息社会发展的需要。当今社会是一个快速发展的社会，信息瞬间万变，各种信息媒介也层出不穷。教师如果不多读书，读新书，其观念和思维一味地守旧，只会保持原地踏步的状态，最终为时代所淘汰。
多读书是促进学生全面发展的需要。现代学生观告诉我们，学生是具有独立意义的人，是处于发展过程中的人，要适应并促进学生的发展，教师首先要做好自身的发展。通过读书拓展专业知识、提高专业能力、促进专业自我的形成；通过读书了解和研究学生；通过读书将自己的教学实践与理论联系起来，进一步指导自己的教学行为。
读书不只在多，还在于精。学生在读书时常常会不求甚解，教师更应警惕这一错误倾向。
我们常常看到有的教师书架满满，小到美食菜谱，大到卫星发射，涉猎甚广，但是每本书都像看娱乐杂志一样，翻上几页看个热闹，合上书本后回想自己有何收获，着实说不出个所以然来，这点是大忌。教师要提高自己的阅读能力，不仅要多读，更要有选择地精读，做到读有所悟，读有所得。
读书不只在知，更在于行。要防止“死读书、读死书”的倾向，更要防止为了读书而读书的倾向，读书最终要运用于实践，通过实践检验真知，带着实践中的问题去读书，做到知与行的统一。
热爱读书的人，知识不会老化；善于读书的人，才思不会枯竭。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能与时俱进，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，才能实现教学相长，与学生共同发展。
书是人类进步的阶梯，阅读便是教师生活中的阳光，让我们一起在阳光下成长！
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为有以下几个方面：
第一，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。
第二，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”
爱，是一缕照亮大地的阳光；爱，是一滴滋润万物的甘露；爱，是一丝吹柔枝条的春风。
世间万物，唯有爱，才是最温柔的力量。爱满天下，有父母的爱，社会的关爱，也有学校中伟大的师爱！
师者，传道授业解惑也。仅此而已吗？不，在教育的过程中，师爱，贯穿始终。爱，是核心，是灵魂，没有了爱，任何教育只是空壳。师爱，是伟大的，它可以融化学生的心灵，也使许多教师在教育事业上迈向成功。成都武侯实验中学的李镇西老师，用爱谱写了美丽的
教育篇章。生活中，李老师和学生们做无话不谈的朋友，想尽各种办法和孩子打成一片。周末，带他们去公园划船，常常把学生请到家里，为他们做饭。学习中，李老师会耐心辅导每一个学生，用宽容、平等的心去教育他们，不让每一个孩子掉队。为了让父母关系不好的学生上好学，他会三番五次上门与家长沟通，直到和解为止。当学生犯错时，李老师先尊重他们，用爱去引导他们。李老师的爱得到了全班同学的信任与尊重。因为爱，拉近了师生距离；因为爱，消除了学生恐惧心理；因为爱，使学生有了向前奋进的勇气。爱会传染，之所以成就了一群有爱心的孩子，更多的是因为得到了李老师的爱。
李老师的爱心教育，真正为我们的教育者做了榜样。可是有不少教育者忽视甚至违背了师爱。学生犯错时，只会以冷眼相待，甚至拿出“看家本领”-----体罚。难道，这时候你就不会给孩子一个最需要的鼓励吗？著名教育家陶行知曾说过：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有爱迪生，你的讥笑中有牛顿。这种不当的教育，只会扼杀了一个孩子的天赋，甚至阻碍孩子的未来。因此，面对孩子学生的任何错误，教师都要宽容相待，用爱感化学生，用科学方法教育学生。
师爱，体现在教育教学中。著名作家三毛，小时候数学成绩不佳，一次数学考试中，她用超长的记忆力背过所有的数学题目，取得了好成绩。老师知道后，用黑笔在她眼上画了两个大大的圈，并在同学面前羞辱她。从此给她的人生中留下了抹不掉的阴影，毁了一生。试想，如果这位老师多一些爱心，尊重三毛的这种超常记忆的技能，对于她的错误行为，用耐心、宽容心去引导，还会有不好的结果发生吗？事实上，许多教育者在平时教育中，多多少少会用一些不起眼的类似羞辱学生这种“简单”的教育途径，我想，这些人该清醒了。
师爱，体现在生活细节中。创造第56号教室奇迹的雷夫老师，对孩子的爱无微不至。
有一次班里聚会，一位学生因感冒上吐下泻，身体虚弱，雷夫老师在孩子点餐时，亲自上前引导孩子应该吃什么食物最合适，孩子按雷夫老师的话做了，感冒也好了很多。雷夫老师，就像父亲一样在孩子的生活中把师爱体现得淋漓尽致。
师爱，体现在“山崩地裂”时。08年汶川大地震，一座座高耸的房屋瞬间倒塌，变为废墟。救援人员搜救遇难者时，在场人被这样一幕震惊了：一个老师挺住自己僵硬的身体，做着双手伸开，保护学生的姿势。
因为爱，就在地震那一霎那，他用自己高大的身躯保护了四名学生，而自己的一生将永远定格在这一刻。这位老师用最浓的色彩描绘了师爱。它使我们牢记：教育，体现在“山崩地裂”时。
著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
爱学生吧！让师爱，洒满教育大地，汇成希望绿洲！
有的下岗工人下岗不下志，白手起家再创业，靠双手勤劳致富，终获人们称赞。有的人为官一身轻，不图名不图利，情系百姓，死而后已，历史上千古留名。“塞翁失马焉知非福。”向后看，也许看到的是满目狼藉，但是，走一走，向前看，也许就是另一片天空。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，向前走，向前看，诗仙才成为真正的诗仙。
一切向前看，不仅是一个脍炙人口的口号，更为重要的是，有时候它恰到好处的是一种激励和鼓舞，使那些丧失生活信念的人，猛然悔悟，善待人生。我们来到这个美妙的世界不易啊，为什么要萎靡不振和自暴自弃呢？向前看，洗去一身尘土，扬帆重新起航，未尝不能柳暗花明。
一切向前看，是一种生活态度，也是一种精神状态。倘若一个人总是生活在阴影里，什么东西都看不惯，整天牢骚满腹，那么就是一种病了。范仲淹自幼孤贫，勤奋苦读，年轻时就才高志远，以天下为己任。他说：“一个人如果不能读书，立大志，即使能吃饱喝足，生活舒服又有多大意义。如果贪图好吃的，将来怎么能再吃苦呢？”人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难苦弱化一点，像“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，“非淡泊无以明志，非宁解无以改远”的诸葛亮。“去留无意笑望长空云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。人的人生，不能只有苦难，还有远方。向前走，看一看，也许会有另一番感悟。
一切向前看，不是一味地向“前”不要“后”。要知道，一个人的成长，是离不开自己昨天走过的路，离不开这个纷繁世界带给我们的各种信息，离不开所谓的经验教训。一切向前看，有必要回顾以往，弘扬真善美，抨击假恶丑，分清是非，总结过去的不是，改正自己身上的缺点和错误，才能走上一条人生幸福的康庄大道。
一切向前看，树立正确的人生观和价值观，善待别人，善待自己，生活更美好；一切向前看，立足现实，真诚做人，踏踏实实走好每一步；一切向前看，也要回顾自己走过的路，总结经验教训，多栽花，少栽刺。
“我们再也不能刻苦的一劳永逸的获取知识了，而需要终生学习如何去建立一个不断演进的知识体系。”——《学会生存－－教育世界的今天和明天》。大数据的时代，教师不再能“一本教案走天下”，而要拥有“源头活水”，与时俱进，在专业成长的道路上不断探索。终身学习是不二法门。
读书——陶冶原料的熔炉。“立身以立学为先，立学以读书为本。”与好书相伴，与好书为友，是教师处在目前飞速发展的社会环境下，丰盈羽翼最便捷的方式。书中住着贤，智，德，博四位老者。与贤者笑谈，领悟奉献的人生真谛；与智者品茗，得到怎样和学生更好相处的法宝；与德者相识，更注重对学生言传身教的作用；与博者畅谈，使一潭泉水扩建成一片汪洋。教师的专业成长离不开读书。
反思——前进航行的罗盘。毛主席曾说过“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。”在终身学习中，反思是教师进步的阶梯。教学反思在教师专业成长中起着绝对重要的作用。是提高教师素质和教学水平的重要途径。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”在自己的实际教学行动中反思不足，并得出宝贵的经验，推动教师的职业发展。“教然后而知困”从而促使自己拜师求学，提升自己的教学水平。教师的专业成长离不开反思。
实践创新——专业成长的阶梯。“苟日新，又日新，日日新”在终身学习中每一天都是新的开始，每一天都在潜移默化的接触新的事物，创新就蕴藏其中。“创新是一个民族进步的灵魂”在这个科技环境高速发展的时期，创新更是教育的重要使命。要培养出跟得上时代的人才，这对教师专业是一个强有力的挑战。教师教学不能一成不变的根据自己积累的教学经验来教育学生，学生们都是存在不同差异的，需要因材施教，一把钥匙开一把锁。这就要求教师要观察学生，根据每个学生的特点，做出大胆的教学策略，在实践中总结，在总结中反思，在反思中创新。教师的专业成长离不开实践创新。
教师专业成长是时代赋予的光荣使命，也是一名老师在教师行业永葆青春和活力的“秘诀”。波斯纳认为，教师成长=经验+反思。在我看来，读书+反思+实践创新=教师专业成长，而终身学习，则是贯彻始终的不二法门。
西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。
其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、听闻获得知识。
单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子亦曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。
在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无有成就。
学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。
“穷则变，变则通，通则久”是《周易系辞下》中的一句话，说明了要长久不衰就要学会变通，勇于创新，否则可能使人生僵化。
创新为成功提供源泉。鲁迅曾说过:“不革新，是生存也为难的”。而现实中也验证了这句话，。比如秦朝时期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火热之中，日日担心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪设想，然而也正是因为朝代的更替，和新法的创新才得以使之变得更加美妙；成功就像几个音符，创新可以使之更加优雅；成功像几片雪花，创新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是没有及时找到源泉，再怎样坚持不懈，也一样会与成功失之交臂，成功也讲究天时地利人和，如果我们能及时在沙漠中找到源泉，那么就离成功更进一步。而创新就是成功的源泉，要成功需创新。
创新为成功提供力量。只有不断地变革创新，就会充满青春活力，才会有“天蓝蓝，草青青，风过虫二鸣；春放纸鸢秋望雁，夏听雨荷冬赏雪”的意境；才会有“黄发健，垂髫康，炊烟袅袅香；百佳民谣笑声朗，一壶温酒伴夕阳”的蕴味。就像没有汽油的汽车，无论怎样情感召唤它都不会跑上大道，这又和废铁有什么两样呢？也就是说不管任何东西，只要没有动力的支撑，也就什么用也没有了。孔子的弟子不管学得和孔子再怎么相像，那也只是模仿别人，根本就显现不出自己的特征和个性，只是生活在别人的影子下的，旁人最终还是不明白你的特色在哪。所以我们要学会创新、勇于创新，活出自己的特色，甩开别人的阴影，让别人更清楚地看到你，为成功增添一份动力。
创新为成功插上羽翼。为学需觉今是而昨非，日改月化，便是长进。物不因不生，不革不成。所以我们应学会创新，熟知今是昨非，为青春增添活力。现在的中学生都应树知创新的重要性，创新的方法更要运用于学习当中，要学会举一反三，可更有快速，更有效的学习。但也不要误会创新一词的真正意义，创新不是穿五彩斑斓的服饰，也不是月光。
当然创新运用到生活中也是好的，但是要正确地去运用。让创新如一个天使般，为我们插上理想中的羽翼，让我们快速超成功的方向飞翔。
“苟日新，日日新，又日新”是说明让我们可以天天都创新，创新有经久不衰的用义，学会创新，勇于创新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。