早听闻《清明上河图》之名，但一直没有见过。有幸去年8月到河南开封，在开封博物馆《清明上河图》专题展厅见到了这副名画的芳容。
在开封博物馆，不仅观览了动态的《清明上河图》，还有观览了宋代、明代、清代三款纸质《清明上河图》。三幅长长画卷展示在陈列柜，特别震撼。虽是复制品，但令人叹为观止。
在此，我们一起走进这千古名画，领略其艺术魅力。
另一种认为“清明”不是节日，而是天气。
在北宋，清明节不仅是人们祭扫已故亲人的节日，也是标志着万物复苏、气清景明的节气。
第三种认为，“清明”不是天气或节日，而是政治。
《清明上河图》可能是一幅“盛世危图”，反映了北宋末期的社会矛盾和历史危机。“清明”则是一种对政治清明的期盼或呼唤。
《清明上河图》的名称，有着不同的解释和争议，可能指的是清明节、天气晴朗或政治清明，也可能是多重含义的混合。这也反映了这幅画的丰富内涵和历史价值，让人们不断地探索和欣赏。
▲宋、明、清三款《清明上河图》欣赏视频▲
以清明上河图为题的长卷，留存至今的可达数百本之多，分藏于公私之家，遍布在世界各地。
其中，最具代表性的是，宋代张择端的《清明上河图》、明代仇英款的《清明上河图》、清代宫廷画家陈枚、金昆、戴洪等合绘的清院本《清明上河图》。
(二)北宋张择端《清明上河图》简介
北宋张择端《清明上河图》，绘制于公元1085年至1145年之间，距今已有近九百年的历史。被誉为中国画史上的巅峰之作。现存于北京宫博物院。
▲北宋张择端的《清明上河图》（局部）▲
北宋张择端《清明上河图》，这幅风俗画享誉世界，以精致的工笔描绘了清明节北宋都城汴梁（今开封）和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景。
采用线描淡彩的画法，用笔严谨，在五米多长的画卷里，共绘制了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等，各有特色，体现了宋代建筑的特征。画面内容丰富、人物众多，技法多变。
▲宋代张择端的《清明上河图》（局部）▲
采用散点透视的构图法，以自然景观作为分隔，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，繁而不乱，整个给人以规模宏大、场面繁复的感觉。
整幅画布局紧凑，元素丰富，却有条不紊。画面从汴梁郊外的风光开始，逐渐过渡到城内的各个角落，包括市集、桥梁、船只、建筑等。
描绘的既有大气磅礴的写意风景，又有细致入微的人物刻画，细到船只的钉铆和绳结都一览无余，令人叹为观止。
▲《清明上河图》中的各家题跋▲
张择端的《清明上河图》是一个时代的缩影，是中国绘画艺术史上的一座丰碑。
张择端的《清明上河图》不仅具有极高的艺术性，而且隐藏着很深的思想性。张择端在表现开封城繁华的背后，揭示了当时的一些社会弊病，他完成画后没有拿去市场买，而是直接献给了皇帝宋徽宗，意在以画委婉劝谏宋徽宗解决社会时弊。
(三)明代仇英款《清明上河图》简介
明仇英款《清明上河图》，以京杭大运河苏州段贯穿全城，画面依运河沿岸风光逐次展开，描绘的是明朝中期苏州繁荣的景象。现藏辽宁省博物馆。
▲仇英简介，图片拍摄于开封博物馆▲
结构大体按北宋张择端《清明上河图》的景物顺序布局。自郊外、汴河两岸、虹桥、城门、直至城内大街，末尾增加了金明池宫阙和龙舟画舫的景致。
以琴店、书坊、画店、古玩店、画像馆、扇铺、盆景店等高档消费场所形成的街肆，反映了明代高度繁荣的商品经济。
(四)清院本《清明上河图》简介
清院本《清明上河图》，是由清代画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、陈志道合绘而成。描绘的乾隆年间的太平盛世景象。现藏于台湾台北故宫博物馆。
画面分乡野、漕运与虹桥市集、城门内外和金明池四个部分。图卷结构整体布局，陈枚基本遵循明代仇英本。
▲清院本《清明上河图》（局部）▲
此版本在各朝仿本上，添加了踏青、表演等情节，更具有清代特色。
清院本绘成后，收藏于养心殿中，乾隆还特别题写“绘苑琼瑶”四字，将它比喻作画苑中的美玉。
清院本《清明上河图》以乡村、运河、虹桥、都市的生活场景以及皇家御苑作为绘画主题，表现的是一个繁荣、富足，百姓各司其职，各居其所的安定社会，正是乾隆皇帝作为帝王所希冀的“清明盛世”。
三位画家所处的时代、社会地位和创作动机不同，三本画卷观察社会的视角截然不同，并在同名绘画中表现出不同的创作思想。
①宋代张择端版本是为了劝诫徽宗而作，表现的是徽宗朝初年喧闹的商肆和百病丛生的社会现象，颇有悲天悯人之感。
张择端从现实主义的角度和批判的精神出发，揭示出一些社会矛盾。
全卷没有鲜明的喜庆色彩，卷首有踏青的官家队伍，街头出现了一些售卖纸码的摊位，人们的活动大多是围绕着清明节这一天的祭扫、聚会、商贸等展开的。
②明代仇英款是为了满足市场需求而绘，淡化了清明节的气氛，上坟祭祀等感伤的活动不再出现，增添了更多的喜庆和享乐的情节，甚至描绘了嫁娶等不可能在清明节出现的大喜大庆之事。
全卷描绘了一个盛大的商贸佳节和喜庆之日，画中所绘不是一个特定节日的内容，而是集中概括了许多佳节的喜庆内容，画面整体呈现的是社会清明。
③清院本是为了诠释乾隆皇帝的统治意志而画，构筑了一个充满繁荣和秩序的理想社会，回避了社会矛盾或政治弊病，精心渲染了乾隆初年的政治清明。
总之，“清明上河”题材由表现清明节发展到渲染喜庆佳节，最后成为宫廷文化的一部分，折射出社会历史文化的发展和变迁。历史造就了它们，它们记录了历史。
正因为《清明上河图》兼具顶级艺术品与珍稀历史文献的双重属性，所以造成其在被创作之后流传的900多年间命运多舛，演绎出了"四次被盗、五次进宫"等许多离奇曲折的传奇故事。