少、慢、拙、难是既有高度又有智慧的组合。在当下不断追求加法的教育生态下，明悦为什么选择「少、慢、拙、难」的教育「少、慢、拙、难」意味着什么这样的教育又能给孩子们带来什么
▲王立勇北京市博雅明悦学校创校校长
关于明悦的「少、慢、拙、难」，我们今天先谈谈其中的“少”。
去过欧洲的朋友，比如意大利罗马、德国慕尼黑，都见过巴洛克建筑，它们复杂又奢华。我记得第一次去米兰大教堂时，整个人都震惊了，所有屋顶上面都有立着的柱子，柱子上有雕塑，极其华丽。
建筑领域的极简主义，不只是简化了不该用的东西，它有一个自洽又复杂的理论。我们可以到网上查查密斯的建筑，设计风格简洁通透，特别重视功能性、结构性和流动性、空间与空间之间的关系。极简主义更像是一种反思，对建筑的功能性反思，让我们的回归到本质思考：建筑本身的作用到底是什么。
文化和教育亦是如此。
这两年我们的教育在做双减。有些家长说作业减了，学习内容也减了，但考试没减，怎么办还有一些家长说我们一刀切全都剪了，该学的东西也不学了。很多声音在社会上弥漫。教育者们也都在思考：我们要减什么如何甄别和取舍，这并不是不容易的一个选择，尤其是在教育上。
少就是多，教育上的少，其实是对教育的反省、甄别和取舍。明悦成立之初，康健校长就带着我们几个创始校长讨论：教育本质到底是什么、教育功能到底是什么、教育目标到底是什么。对于明悦来说，少不是简化、去掉、不学，而是接近教育的真相，留下那些能够真正帮助孩子成人成材的部分。
明悦不追求知识上的多，不让孩子成为答题工具、记忆U盘，知识不是教育的目标，知识是教育的素材，我们让孩子通过知识来习得思维模式和真实能力，让孩子能学有所用、解决生活中实际问题，拥有幸福人生，这就是明悦追求的“少就是多”。
第一重要的、最不能减的就是孩子的身心健康，也就是生命的基础。
有一些双语学校，孩子的英文水平很高，高到可以直接用英文写作，但中文却说不好。而明悦从建校之初就决定做一所以中国文化为根基的学校。
我是工科学校毕业的，之后在大学工作过，又在外企工作了将近20年。我看到很多顶尖大学花了多年培养出来的顶尖人才，选择出国就不再回来了。留在国外生活、工作也很正常，但他们之中的很多人对中国自己的文化有大量的批判、怨气，甚至彻底的隔绝，让人痛心和遗憾。
教育不是知识，教育的底层其实是文化。我们如何能在各种文化冲撞中、在麦当劳可乐、好莱坞电影涌进来时，能够保持一个清醒的头脑——既能拥有非常好的自省能力，又能知道我们是谁、祖先给我们留下的智慧、尤其是心灵精神上的遗产是什么——这些尤为重要。
所以明悦在校本课程设计之初，就决定用中国文化构建孩子最底层的根基。
所以，明悦在以儒释道为文化核心的基础上，从核心中找了最核心的经典。比如，四书五经全部都是儒家经典，我们只为小学部的孩子选择了《论语》。道家的经典有《道德经》、《南华经》、庄子、列子，还有易经、兵法，我们选择回到原点，读《老子》。儒家道家各选了一部经典给孩子们，不去揪那些细枝末节的东西，带领孩子直奔文化的根。
在授课方式上，我们采用主题式授课。古人曾说：“仰观天，俯察地，近取诸身，远取诸物”，意思是我们要从身边的事情出发，用由近及远的方式去认识世界。
从身边不动的植物、观察天气开始，到能跑能跳的动物与生态物种，过渡到我们的传统生活、再过渡到跟我们联系最紧的丝绸之路国家，由近及远慢慢地认识，按照他们的生活方式、衣食住行，去看不同民族的形态和文化，最后讲的是宇宙与人体，回归到我们自己。
有了教学的主题之后，我们认识多少字，用什么样的经典，精读书目跟泛读书目，语言表达与写作表达，都围绕核心进行更精准的构建。
大家都在讲语文学习远远不够，只学语文课本，不足以应对高考，所以社会上出来了语文2.0版叫“大语文”，强调广泛阅读、整本书阅读、强化写作。而我们明悦实践的更像是语文3.0版，大文化的语文学习。即在大阅读的基础上，有文化纵深的涉猎，写作上强调自由写作、文化写作。
除了大纲要求的字、词句、语法、修辞等等基础知识，我们做了大量的阅读，有四书五经、四大名著，也有绘本和现代文学名著，并且，所有年级的学生每周都要写作，低年级可以画画的方式“写”，通过写不断磨练自己的语言能力，表达自己的思想。更重要的是，我们通过语文的学习，帮助孩子们构建文化的底蕴。中国在世界上已经拥有了不容忽视的经济地位，需要提升的是我们的文化自信、民族自信。而自信来自于对文化的了解和学习。
这看起来越学越多了还是要回到“少”。我们在语文教学结构上，做了一个非常精巧的设计：叫「字文语行」——涵盖听说读写、字词句章、现代古代汉语、诗词歌赋以及修辞等诸多知识结构。“字”——就是真的回到字本身，看一个字是如何来的。汉字非常精细、非常具有逻辑，一种类型的字，通常跟某一东西有关，长得很像，但字与字之间也有微妙的差别，都是在造字结构上体现出来的，所以“字”本身就是文化的载体，它体现的中国造字思想，其实就是中国文化的基本哲学思想。
▲明悦研发的字源扑克
最后就是“行”——也就是说能够把学到的东西应用到真实生活中。我们不仅有外出、游学，我们还有大量的动手课程，在生活当中落实他们所学。
明悦如何做呢小学阶段，我们不会让孩子大量做题，而是帮助孩子们构建直观感受，收集到足够多的具象直观感受后，才能转化为抽象思维。我们让孩子在各种空间去玩去走去摸，学角的度数时，老师留的作业是回到家里去找你们家到底有什么角，都在哪里;还加入了扑克牌游戏、棋类活动和魔方等辅助孩子理解……
到了小学中高阶段出现了符号xyz、几何图形开始去建模，到了中学要做各种的归纳演绎，从数到代数到几何到空间立体几何、解析几何，这一系列的数学发展，更底层的其实还是小学打的基础。
还有科学课。未来的科学，无论物理化学生物，都不会只考计算题了，大量实验和大量实验设计将成为未来考试的重点。比如，在某一个特定的环境下，我们要解决一个什么样的问题，你如何去设计实验这是未来很重要的转变。那么如何真正帮助孩子构建他的学术能力科学发展观、对科学家的研究不可缺少，明悦很重视关于科学的阅读以及动手实验，这也是一种“少”——不再在诸多公式和计算之中反复求证，而是在科学格局和动手解决问题上下小功夫。