本文选自[德]卡尔·柯尔施《马克思主义和哲学》，王南湜、荣新海译，张峰校，重庆：重庆出版社，1989年。
卡尔·柯尔施（KarlKorsch,1886-1961），西方马克思主义的早期代表之一。
1864年9月18日，在伦敦召开的一个国际工人会议决定，建立国际工人协会。1867年7月25日，卡尔·马克思写出《资本论》第一卷第一版序言。在19世纪60年代这个独一无二的历史时期里，马克思主义在两个方面获得了充分的实现：在无产阶级的新的自发运动在历史中获得它的实践形式的同时，工人阶级的自发科学也在文献中获得它的发达的理论形式。在圣马丁堂的讲坛上把德国工人埃卡留斯介绍给国际工人协会成立大会的那个“沉默寡言的人”也为早期世界无产阶级运动提供了“现实力量”以及他经过巨大的精神劳动形成的对这些现实力量的理论表述。
1861年-1865年的美国南北战争是给欧洲工人阶级敲起的“警钟”！在这个表述中，我们可以看到复活了的19世纪60年代的革命激情。最终，在士气消沉和缺少群众参与的50年代之后，工人阶级的复兴突然在英国、法国、德国和意大利变得十分明显。这在1864年的《国际工人协会成立宣言》已经说得很清楚了，这个宣言是马克思为这个新的国际阶级组织写下的纲领，国际总委员会以极大的热情一致通过。在说明夺取政权是工人阶级面临的主要任务、是新成立的欧洲无产阶级的国际阶级组织的目标的那段话里，这种革命激情达到了顶点。这个命题具体地发展成为下列要求：各国工人阶级必须通过阻止像帕尔莫斯顿对美国南北战争和波兰起义的政策、波拿巴主义的法国和沙皇俄国的政策这样的“利用民族偏见并在掠夺战争中洒流人民鲜血和浪费人民财富”的对外政策而证明工人阶级的兄弟般的合作。为了这个目的，工人阶级应该“洞悉国际政治的秘密，监督本国政府的外交活动，在必要时就用一切能用的办法反抗它”。
对于第二国际的“马克思主义者”，对于考茨基、希法亭和他们的伙伴这些人来说，要做的事情是把第一国际的马克思主义的革命实践和理论的这些明确的阐述说成是假的，并且证明卡尔·马克思这位1848年的革命者，在随后的50年中成熟起来了，他“皈依了”基于“资本主义国家内部”改良的政治上的“相互依存论”。在此基础上，他们使“也可以应用于非革命时期”的19世纪60年代的“完善的和发达的”马克思主义与他们“早期著作中的原初马克思主义，即马克思和恩格斯从20岁左右到1848年革命以及1849-1850年的革命再生期间所产生的著作中的马克思主义”（考茨基语）形成对立。希法亭补充了一个发现：现任英国首相麦克唐纳一直要求根据他的旨在“联合主要的国家”的“可尊敬的和平政策”，按照为国际工人阶级所写的《国际工人协会成立宣言》“来执行”外交政策。
资本主义战争和战后政策的这些社会民主主义的代理人可耻地抛弃了卡尔·马克思和第一国际的真正的理论和实践。正视这一点，第三国际便面临着一个由列宁所制定的实现马克思的遗愿并把它变为生活的任务。第三国际在俄国革命之后，在一种重演着像1861-1865年的美国南北战争这样的事件对欧洲工人阶级的全部政治和经济的影响的形势下，承担起了这一历史任务。现在，欧洲、美洲、亚洲和全世界被剥削阶级和被压迫人民都在更大得多的规模上无比强烈地感觉到这些影响。世界革命的警钟正在苏维埃俄国敲响。