长期以来，作文教学严重禁锢学生的灵性思维和创造活力已
成为不争的事实。学生经过十几年的系统训练，非但没有写出一
一系列或隐或显的苛刻要求逼进一条狭窄不堪的死胡同。
学生惧怕作文，厌写作文。据调查，500名中学生中喜欢作
文的35人，占总人数的7%；不喜欢也不算讨厌的149人，占总
人数的29.8%；讨厌作文的316人，占总人数的63.2%。可见，
绝大多数学生视作文为负担，如同让病人喝下一杯苦药，迫不得
己又无可奈何。
创作思维僵化，缺乏个性。我们的很多学生总是步人后尘，
别人怎么认识，他也怎么认识，没有自己的见解；别人怎么写，
他也怎么写，没有自己的创意。有些熟例你用我用，陈陈相因，
毫无新意，倒成了学生们多年来“保留节目”制胜的法宝了。学
生在作文时，不仅选材似曾相识，而且语言也如出一辙，更兼思
维空间狭隘、思维流向单一，使词语的组装不如大千世界那样鲜
活灵动。学生己习惯于用“公众话语”去说话，也就难免千人一
面、众口一词了。
作文感情虚假，“人”“文”分离。长期以来，“立意要高”
成为衡量作文高下的一种根深蒂固的价值取向，这里固然有其合
理性，但问题是立意的高否，在语文界总是与“政治性”、“思
想性”划上了等号。在这种情况下，我们作文教学所提倡的写
“真文”、说“真话”、叙“真事”、抒“真情”就无法实现。
然而，作文总要写，考分总要得，于是有的就搬套范文，有的就
虚构生活，有的干脆胡编乱造，甚至不惜以爹死娘亡来换取阅卷
那么，究竟是什么原因造成作文教学如此馗尬的局面呢？根
据笔者的调查与分析，原因主要有以下几方面：
1.传统文化影响。“人的创造能力是最容易受文化影响的
能力，是最能开发并超越人类自身的能力，也是最容易受到压抑
和挫伤的能力”。中国是一个有悠久历史和灿烂文化的文明古
国，许多传统的文化和思想哺育了一代又一代人，造就了一批又
一批民族的精英。但同时我们也应看到有些不适时宜的文化观念
与习俗束缚了中华民族的创造力，如中庸之道：即取法于中、不
偏不倚、无过不及，这是儒文化追求的一种理想人格。这种中庸
哲学导致人们怕冒尖、随大流；不求有功、但求无过，这从根本
上扼杀了人们的创造动机。还有道家所主张的“无为而治”的思
想，所谓“虚静无为”、“随遇而安”、“听天由命”、“激流
勇退”等，这种淡漠的观念遮蔽了人们的创新意识。
2.创新能力薄弱。创新能力是一种综合能力，它包括多种
因素，在这里笔者着重谈创造性思维能力。创造性思维又称创新
思维，是多种思维形式协调活动的综合体。具体说，创造性思维
是发散思维和集中思维的统一；是形象思维和逻辑思维的结合；
是直觉思维与分析思维的互补；是显意识思维和潜意识思维的交
融。但长期以来，作文教学中多运用集中思维、逻辑思维的方式，
使学生思维缺少独创性、流畅性、变通性、灵活性和敏感性，造
成思维僵化，使写作处于一种麻木状态。
3.信息积累贫乏。“写作，是人类运用文字、符号进行记
录、交流、传播信息的语言活动。”从系统论的观点看写作过程，
这是一个有序的、系统的、完整的动态过程，是由物到意又由意
到言的复杂转化过程。在这个过程中，生活积累，也可以说素材
积累或信息积累是写作的基础和前提。从某种意义上说，素材丰
富与否，是决定作品优劣的重要条件。而素材的获得主要有两种
途径：一是直接积累，二是间接积累。而我们的学生写作文之所
以没有创意，恰恰是因为阻塞了这两种获取信息的渠道。先来说
直接积累。直接积累是创作主体“以整个身心亲自在现实生活中
获取创作素材的一种方式”。主要包括观察与体验、感受与理解、
触发与捕捉等环节。在日常生活中，单调乏味的生活使他们不屑
于观察定型的、熟悉的事物，而对于不熟悉的事物往往又不会观
察，他们的所谓观察，仅仅是“看”，而没有启动思维、融进情
感去体验、感受和理解事物。加之，现在的学生生活条件比较优
越，双亲的过分照料又使他们避开了许多艰辛的生活锻炼，久而
久之，他们参与实践、观察社会的能力逐渐萎缩，致使本来就阅
历少、知识浅的学生更加孤陋寡闻了。这种狭隘的生活领域、稀
对于获取素材的第二种途径——间接积累，即“借助前人或同时
代人撰写的书籍和口述来积累素材”，学生也没有很好地利用。