郎木寺的传说第一期

郎木寺位于四川阿坝州若尔盖县红星乡境内，是一个纯牧业地方，这里群山环抱，著名的有桑吉拉木色山，曲布玛山，扎布山，念青山，斜玛山，白龙江从纳摩大峡谷中奔涌而出，清澈的身影轻灵地穿过这块狭长的谷地，公元1413年，一世格尔登活佛在纳摩大峡谷谷口建了一座山庙，经过几世活佛的努力，至五世格尔登活佛时，终于建起了今天大家都熟知的格尔底寺。

朗木寺的三座寺院

许多人都认为郎木寺就是寺院名，其实，这里有三座寺院，与格尔底寺遥相对应的是甘南州的赛赤寺，还有一座清真寺。他们的全名分别是安多达仓纳摩寺，即格尔底寺，安多达仓赛赤寺和郎木寺清真寺。

寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息，虔诚的信徒磕着等身长头来此转经，转动的经轮转去了今生的苦难，转来了来世的幸福，逝去的人儿在赛赤寺院后的天葬台上等着神鹰将灵魂捎往天堂。独特的地理环境，秀美的山川以及民风民俗组建了郎木寺的一切，汉藏回三个民族的居民都在白龙江畔浣衣汲水，呼吸一方清新的空气，过着平静安详的幸福日子。

走进格尔底寺，可以见到雄伟瑰丽的四个大殿，闻思院，也是主殿即大雄宝殿所在，医学院、时轮殿和护法殿，木瓦木楼的僧舍间于其中，随山势层层叠叠，喇嘛们的红僧衣时隐时现。大雄宝殿旁是最负盛名的肉身舍利塔，这里供奉着五世格尔登活佛的法体，这是全藏区历史最长，保存最完好的肉身法体，尽管时光已过去了200多年，肌肤仍有弹性，面容仍然如昔，在每天的诵经声中佑护着信徒的平安吉祥。

白龙江源头浣衣的伪人，寺院和民居如诗如画。

这里似乎没有阴天，每天都是阳光灿烂的日子，清晨，转经之后的信民这才开始一天的生活，浣衣汲水，租马开店，以微笑迎接四方游客，以勤劳挣取财富。

一位外国传教士的故事

当地人告诉我一位外国传教士曾在这里生活多年，后来我在甘南州的赛赤寺里得到了证实，今年已经70多岁的喇嘛——阿克色鲁达讲述了一段鲜为人知的历史。

上个世纪40年代，一个美国传教士踏上了这块神奇的土地，一住就是十几年，直到1957年才离开。

他在这里完全融入了当地人的生活之中，冬天，他穿上厚厚的藏袍，戴上狐皮帽，脚上也穿与当地人一样的皮袋子，然后骑上马去狩猎。他喜欢背着叉子和子弹袋，骑上高头大马在雪野里飞奔。夏天，他与牧民们一起耍坝子，畅饮青稞酒，跳锅庄，在开满各色野花的草原上打滚。似乎他的传教算不上成功，因为今天已经看不到除藏传佛教和伊斯兰教之外的其它宗教的痕迹，他的传教，可能就如奔腾的白龙江一样，在岁月流转中去了远方，留下的只是一个过程——曾经在这里走过。

外国朋友是因为《tibetlife》这本书而来到郎木寺。

2001年，美国哈佛大学的托尼来到了这里，他循着他老师当年的足迹采访，他想印证什么？还是被老师的传奇经历和书中所述吸引？总之，托尼是因为《Tibetlife》而来，他没有失望。就像詹姆斯的那本《消失的地平线》引来了稻城热一样，朗木寺正因为《Tibetlife》的影响，汇聚五湖四海的游客。

纳摩大峡谷里的奇峡怪石。

旅游小镇朗木寺

如今的朗木寺是一个有着一定知名度的旅游小镇。

街市加寺院，郎木寺有建筑的地方不超过2平方公里，早上的白龙江升腾起朝雾，中午泛起鳞鳞波光，晚间，一河的玫瑰色与天色共舞，美轮美奂。河畔有着众多的餐馆酒店，这众多的地方之中，有几个地方是不得不去的。

郎木寺宾馆，是本地最早的个体旅店，开业于1997年，50多个铺位似乎就没有闲置过，成了外国游客、摄影者共同的家。“你好！”、“Howareyou!”“bye-bye”成了每天空气里飘荡得最多的声音，中英文夹杂的语言成为时尚的。主人才让道尔吉极有人缘，友人遍及世界各地，他原是地道的牧民，在任村长期间，知道了改革开放，办起了旅店，没曾想生意特别好，简直是接待不过来，现在他又建了四层楼的标准间宾馆，他要用更多的房间接待来自四面八方的友人和游客。这里的游客大多是来自世界各地的背包族，结伴交友来到这里是不错的选择，通常从这里出去就餐的会选择丽莎咖啡馆。

丽莎咖啡馆的“世界之窗”。

不大的郎木寺每天都有那么多来自五湖四海的人，就象是要开一个民族展示会，不同国籍不同大陆版块的人用不同的肤色让郎木寺呈现国际小镇的万种风情。

正是文化的多元与厚重让郎木寺镇走出了深山，我想，郎木寺镇早晚也会成为与丽江、阳朔一样的世界级小镇。