今天我要学会控制情绪！我怎样才能控制情绪，以使每天卓有成效呢？除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。花草树木，随着气候的变化而生长，但是我为自己创造天气。我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为自己带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么人生也会报之以风雨、忧郁、黑暗和悲观。相反地，如果我为自己献上欢乐、喜悦、光明和笑声，那么人生也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声！
星期一记忆时空
（天气指数_______心情指数_______效率指数_______）
【字词锦囊】字词是基本，练好基本功，一定会成功！
◎字音橱窗
参①cān参拜参校参考②cēn参差③shēn党参海参人参
藏①cáng藏匿藏书藏掖②zàng藏蓝藏历藏族藏红花宝藏
曾①cén曾经不曾未曾②zēng曾姓曾孙曾祖
差①chā差额差距差价差别差错差
②chà差劲差不多差不离查点儿
③chāi差遣差使差事出差公差
④cī参差
颤①chàn颤颤巍巍颤音颤悠②zhàn战栗打颤
场①cháng场院打场扬场一场雨
②chǎng场次场记靶场包场上场疆场冷场牧场
朝①cháo朝拜朝廷朝阳朝政朝代②zhāo朝气朝晖朝露朝日
◎字形迷宫
1“详”与“祥”“详”有三层意思，即：详细、说明、清楚。如“详谈、详尽、详密、详明、详情、详悉、不厌其详、这本书的注释详略不一、这些人的生享年月不详”等。
“祥”主要指吉利、吉凶之兆，如“吉祥、不祥、祥云、祥瑞”等；也用于丧祭名，如“大祥、小祥”等。2“象”与“像”“象”表达下述三种意思：①表示动物，如“白象、象牙、象鼻山”；②表示形状、样子，如“景象、气象、印象、万象更新”；③表示仿效、模仿，如“象形、象声、象征”。“像”表示下述四种意思：①表示人像，如“肖像、画像、绣像”；②表示相似，如“两人很相像、他像他父亲、这只猫画得不像”；③表示如同，如“天像要下雨了”、“工地上的灯火好像布满天空的星星”；④表示比如，如“瓜子的种类很多，像西瓜子、南瓜子、香瓜子”等。3“须”与“需”“须”表示人的意愿，如“必须努力、务须注意、须要坚持”等；也表示对所从事活动必须知道的事项，如“大会须知、考试须知、参观须知等”。
◎词语擂台
1翱翔·遨游
二者都与游动有关，但游动的方式有所不同。“翱翔”指在空中回旋地飞。“遨游”指漫游，游历。如“自由翱翔”，“遨游太空”。
2按语·暗语
3懊悔·懊恼
懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；懊恼重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。
【成语故事】五千年的文明，五千年的文化！
乐不思蜀
三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶！好耶！真是好看耶！”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样！在这里过的开心吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀！在这里有得吃有得玩，我呀！一点也不会想念蜀国呢！”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀！难怪会让自己的国家给亡掉！”后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家！
老妪能解
【名句解读】名家经典，含义深远！
１春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋·王安石《泊船瓜洲》
[解读]春风拂煦，百草始生，干里江岸，一片新绿；红日西沉，皓月初上，皎皎明月啊，何时照着我返归故乡？王安石先后用过“到、过、入、满”等十来个字，都不满意，最后才选定“绿”字。“绿”字是精心筛选的，极富表现力，把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象，写出了春风吹过以后产生的奇妙的效果。绿：使……变绿。
２但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
[解读]但愿我们身体健康，在相隔千里的土地共同欣赏这个美好的明月。这里包含双方想法一致，感情相通的意思。婵娟：美丽的姿态，指明月。
３读书万卷始通神。——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》
４凡读书，须要读得字字响亮。——宋·朱熹《训学斋规》
[解读]原文是：“～，～；不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读遍数，自然上口，久远不忘。”朱熹对朗读做这样明确而具体的规定，可见朗读不可马虎。现在有些人忽视了朗读，懒得开口，这是极不好的习惯。
５古书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼《送安惇落第诗》
[解读]古人所著的书不要满足于反复地读，熟读了，再加上深入地思考，你自然会领会其中的意思。科举时代考试不中叫“落第”。为什么会落第？为什么有些同学考不好？大概就是因为读书不熟练，不深思吧。
【能力提升】能力的提升，是需要一步步积累的，积少成多呀！
1．下列词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是（）
A．蝉联禅让殚精竭虑箪食壶浆
B．歼灭忏悔纤尘不染安土重迁
C．分娩央浼力挽狂澜冠冕堂皇
D．亢奋伉俪引吭高歌沆瀣一气
2．下列词语中没有错别字的一组是（）
A．泥淖杯盘狼藉哀声叹气坐收渔人之利
B．喝彩扪参历井水泄不通无所不用其及
C．忖度甘拜下风集思广益盛名之下，其实难副
D．部署各行其是相辅相成金玉其外，败絮其中
3．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）
①古典诗词的艺术美感是光彩照人、美不胜收的，在一定意义上甚至还是不可
和无法复制的。
②亚洲金融危机烙下的累累伤痕催人，发人深思。
③要想使自己的生活扁舟轻驶，务必让它承载的仅限于必不可少之物，不然则
无以进。
A．超脱警醒徘徊B．超越警醒徘徊
C．超脱惊醒徜徉D．超越惊醒徜徉
4．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）
A．叶圣陶先生说过：“标点很重要。一个人标点不大会用，说明他语言不够清楚。”这句话说得很中肯。希望大家正确使用标点符号，从而使你的书面表达更加正确和完善。
B．“他耳不聋，眼不花，”林牧场场长说：“爬山越岭，脚步快得连小伙子都撵不上。”
D．想有乔木，想看好花，一定要有好土，没有好土，便没有好花。所以，土实在较花木更重要。
5．下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是（）
A．在强调环保时却对目前的生存环境不屑一顾，这不能不说是极大的失误，也表明环境意识的启蒙迫不及待。
B．在我处境最艰难的时候，是你向我伸出双手，给了我极大的安慰和帮助，这些我是没齿不忘的。
C．每天从开市到收市，他的目光就一直盯着这只走势不瘟不火的股票，一遍一遍地推算自己的判断究竟有多少分把握。
D．申花队主教练墨里西被摄像机和话筒包围了，他振振有词：“这是场很难打的比赛，我们拼到了最后。”
6．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．一贯以技术领先、功能创新闻名的恒利科技电脑公司，在近期计划率先推出具有国际领先水平的新一代家用电脑产品。
B．全面建设小康社会是十六大报告中提出的目标，达到这目标将是一如既往地扩大对外开放和加快改革。
D．文化体制改革要有新突破，关键在于从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍。
星期二诗词古韵
【规律探微】善于总结，才能善于运用！
古代诗词中常见的思想情感●忧国伤时1、揭露统治者的昏庸腐朽。如：杜牧《过华清宫》。
2、反映离乱的痛苦。如：杜甫《春望》。3、同情人民的疾苦。如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》4、对国家民族前途命运的担忧。如：杜甫《登楼》。
●建功报国1、建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。2、保家卫国的决心。如：王昌龄《从军行》。3、报国无门的悲伤。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》。4、山河沦丧的痛苦。如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。5、年华消逝，壮志难酬的悲叹。如：苏轼《水调歌头赤壁怀古》。6、揭露统治者穷兵黩武。如：杜甫《兵车行》。7、理想不为人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》。●思乡怀人1、羁旅愁思。如：孟浩然《宿建德江》。
2、思亲念友。如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》。3、边关思乡。如：范仲淹《渔家傲塞下秋来风景异》。4、闺中怀人。如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》。
●生活杂感1、寄情山水、田园的悠闲。如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。2、昔胜今衰的感慨。如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。3、借古讽今的情怀。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》。4、青春易逝的伤感。如：李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》。5、仕途失意的苦闷。如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》。6、告慰平生的喜悦。如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月明月别枝惊鹊》。●长亭送别1、依依不舍的留念。如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》2、情深意长的勉励。如：王勃《送杜少府之任蜀川》3、坦陈心志的告白。如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
【诗林词海】海中遨游，思接千载，视通万仞……
菩萨蛮①
敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，
要休且待青山烂。②
水面上秤錘浮，
直待黄河彻底枯。
白日参辰现，③
北斗回南面，④
休即未能休，⑤
且待三更见日头。
注释
①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。②休：罢休，双方断绝关系。③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚间此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。④北斗：星座名，以位置在北、形状如斗而得名。⑤即：同“则”。
本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。
阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
秋思
张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
答：
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星期三古文飘香
文言实词破译“八法”
考试中，文言文语段阅读都有关于实词题的考查，做这类题目时，可以遵循以下方法：
一是联系课文推断法。这是考试中最常用的一种方法，也是平时学习中要注意积累实词的原因。如“齐人追亡逐北”，联系课文《过秦论》中的“追亡逐北，伏尸百万……”一句，可推知“北”就是指“败逃者”。
二是借助成语推断法。文言实词的某些义项，在现代汉语的口语中一般不使用了，但他们仍然在一些固定词语中保留着，尤其在成语中。如“孙膑期曰‘暮见火举而齐发’(《史记·孙子吴起列传》)”，“期”的意思和成语“不期而遇”的“期”义是相同的，均为“约定”。
三是联想词汇推断法。这里的词汇主要是指非常熟悉的词汇。如“咸思哂其娇饰焉”中的“哂”，文言中不多见，但在现代汉语词汇中有“哂笑”一词，解释为“讥笑”，由此可推断这个句中的“哂”也是“讥笑”义。
四是根据字形推断法。借助字形分析，必须掌握各偏旁的字根义。比如作偏旁的“月”，本义为肉，以“月”为偏旁的大都与躯体有关。与“页”为偏旁的大多与人的脑袋有关。五是利用对应推断法。文言句子结构整齐，讲求对仗，我们可利用这一结构特点推知词义。同义对应的例子，如“忠不必用兮，贤不必以”属对仗，“忠”与“贤”相对，“用”和“以”相对，推知“以”是重用、任用的意思。反义对应的例子，如“党同伐异”、“革故鼎新”、“前倨后恭”。伐：讨伐→党：袒护；革：革除→鼎：建立；恭：恭敬→倨：不敬、傲慢。总之，要做好文言阅读中的实词题，积累是基础，同时又要掌握一些方法和技巧，在不脱离语境的前提下，灵活运用方能得分。
【古文学苑】悠悠书香，飘过了几千年……
梅尧臣
梅尧字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。用询荫为河南主薄，钱惟演留西京，特磋赏之，为忘年交，引与酬唱。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人日：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣；必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。历德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓。大臣屡荐宜馆阁，受召，赐进士出身。
宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，又尝上书言兵。注《孙子=》十三篇，撰《唐载记》二十六卷、《毛诗小传=》}二十卷、《宛陵集》四十卷。尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门。善谈笑，与物无忤，恢嘲刺讥托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也，名重于时如此。
(《宋史·列传二0二》)
译文助读
宝元、嘉祜年间，梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典，并献上赞美诗，还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》作过注，撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。
阅读“古文飘香”后，完成下面的题目。
1．下列加点的词语的解释，不正确的一项是()
A．侍读学士询从子也从子：侄子。
B．以深远古淡为意古淡：质朴淡泊。
C．以为知言知：知己。
D．尧臣益刻厉益：更加。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是()
A．①由是知名于时②名重于时如此
B．①间出奇巧②数月之后，时时而间进。
C．①用询荫为河南主簿②广用骑射杀首虏多，为汉中郎
D．①凡诗，意新语工②巫医乐师百工之人，不耻相师
3．从句式角度看，对下列两组句子的判断，正确的一项是()
①初未为人所知。②以诗名家为世所传如尧臣者。
③欧阳修与为诗友。④其织文乃尧臣诗也。
A．①与②相同，③与④也相同B．①与②相同，③与④不同
C．①与②不同，③与④相同D．①与②不同，③与④也不同
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①然后为至也。
②大臣屡荐宜在馆阁。
③贤士大夫多从之游。
④恢嘲刺讥托于诗。
译文：
①——
②——
③——
④——
5．以下句子分别编为四组，全都表现梅尧臣“诗才”的一组是()
①工为诗，以深远古淡为意②用询荫为河南主簿
③欧阳修与为诗友，自以为不及④世以为知言
⑤宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗
⑥喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门
A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D．②④⑥
6．下列对原文叙述与分析，不正确的一项是()
A．梅尧臣是宣州宣城人，他特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境，并常于平淡中．显现出匠心独运的功力，可惜起初还不被人赏识。
B．后来，梅尧臣做了河南主簿，与名人钱惟演成为忘年之交，又与欧阳修结为诗友，在这些名人的支持下，他终于在宋代文坛上一下子出了名。
C．梅尧臣曾在德兴、建德、襄城任职，并先后担任过几任地方官。大臣们多次举荐梅尧臣担任馆阁之职，因而他受到皇帝的召试，并被赐进士出身。
D．梅尧臣喜欢饮酒，名贤及士大夫与之交往甚密，并常常带着酒到其家共享。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧，嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。
星期四时文采撷
【故事悟思】小故事，大道理！
代价一日，狗在路上游荡，经过一间肉铺，肉铺主人随手丢下一块骨头。狗兴奋地叼着骨头，走到一旁，美美地享用起来。狗第二次游荡时又来到这间肉铺，肉铺主人依然丢给它一块肉。至此，狗便喜欢上了这里，因为每次经过，都有好吃的。一天，狗怀着愉快的心情再次来到这里，可没有想到肉铺主人这次扔给它的竟是一个圈套，圈套勒住了狗的脖子，一会儿狗便窒息而死。狗的魂儿飘然来到了天堂，看见商店就委屈地哭诉：“上帝啊，为什么我前两次经过那肉铺时，主人对我这么好，可第三次却害了我呢？”上帝叹惋着答道：“首先应问问你自己，为什么占了两次便宜后，还不肯罢手呢？”
◎〔悟思提示〕
大多数时候，人们都是被自己的贪念打败的，所以说，最大的敌人便是自己。
赶集有两个农民，赶集前打了个赌：一人挑一担稻草赶集，一个拿一根稻草赶集，可谁先到集上。于是，两人就这样一同出发了。一路上，挑稻草的人重担在肩，丝毫不敢懈怠，全力以赴，向目标地前进；而手持一根稻草的人则以为稳操胜券，心不在焉，一边摆弄手中的那根稻草，一边和熟人说说笑笑……将近午时，挑稻草的人先来到集市。过了好一会儿，拿稻草的人才两手空空，晃晃悠悠地走来。挑稻草的人问：“老兄，你的稻草呢？”“啊……”拿稻草的人一怔，他竟然记不得把稻草丢在什么地方了。◎〔悟思提示〕
看来，有压力并不是坏事。压力能够让人警醒，让人奋发，让人朝着目的不断地前进，相反，安逸却会使人放松警惕，走向失败。所以，为了成功，给自己一个压力吧！
【美文快递】醇香四溢，沁人心脾……
沙之聚
张抗抗
去敦煌不全是为了莫高窟。我明白，却不能说。其实心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。
人说在清朗干爽的风天，傍晚时分，在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响。伴着月牙泉汩汩的水声，这鸣沙山就是沙漠中的音乐之城。
血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮。鸣沙山从尘埃中静静显露，眼前是一片混沌的金黄。天低了地窄了原野消失大海沉没，惟有这凝固的沙山，如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑，矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。
也许最初的创造只是出于一场无意的游戏。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新捏成一座山岩——当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的脸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间、举过头顶。曾在梦里见过许多回鸣沙山，在这一刻却忽然变得不那么真实——曾有过千姿百态的想象，可就是没有想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实如此刚硬如此有棱有角如此轮廓分明。
那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大的呢？
我读不懂鸣沙山
脱去鞋袜，光脚走上沙丘。沙极细且柔软，有一种温热的暖意，从脚跟缓缓浮起。沿着山脊上坡，瘦削的山顶如地平线在远天呼唤。沙中的脚窝很深，却不必担心会陷落，沙窝似有弹性，席梦思般地托着，起起伏伏，沉沉浮浮，跳着即兴而随意的舞蹈，在自己身后扔下一长串荡逸的脚印，是沙漠之舟……
忽然恍悟，沙山原来还很温柔。
沙山的温情别有一种表达的方式。天下也许再不会有比鸣沙山更坦率的山了——它从来没有外衣没有包装，没有树林没有青苔，只有金沙连着银沙，一无遮拦地铺陈开去，裸露的身体无需任何一点覆盖，从从容容地展示着它优美的体态和曲线。坦坦荡荡，清清白白，冷峻中含着着几分柔韧，野性中尚有几分羞怯，从春到冬，永远敞着胸怀，呵护着来往西域的路人。
我惊疑我惶惑。我读不懂鸣沙山的性别。
只见每个游客滑到山脚，都削下一层沙子，裹下一层沙子。
人，生性也许是喜欢玩沙的吧，那是一个童年的游戏，也是成年后过于放纵的渴望。
于是伙伴们都索性纵身跃入沙海，身体自是滑板，双手代桨，一个个挂在陡峭的沙坡上，前前后后只见憧憧的人影晃动，像一座座移动的沙丘。
月色迷茫，星星深远，亘古大漠，冷峻寂然。有凄凉的风，从沙底一丝丝透出来。那个时刻，我相信永恒。
前来膜拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上带走些许沙子，沙子藏在鞋里衣里头发里，带到山下，带回他来的那个地方。可是，为什么这鸣沙山竟然未被络绎不绝的游人踩塌？它一日日依然如故，巍然耸立，每日里流失的沙子，为什么竟没有使它低矮下去呢？
我仍然读不懂鸣沙山。
有人说，当第二天太阳升起来的时候，游人留在鸣沙山上那一行行凌乱的脚印，就会消失得无影无踪。鸣沙山又恢复了原状——杳无人迹的雪峰、缎子般的金沙滩。舒缓而坦然，没有一丝波纹和皱褶。
是月牙泉的女神，在黑夜里辛劳而奇巧的创作吗？
是沙漠的精灵，不厌其烦的一个游戏吗？
也许是来去无踪的风，是风之手，是人们歇息之时，抚平了沙山的每一道印痕，又将沙子驱赶回它们原来的位置，将它们重新凝聚、重新整合、重新磨砺。每日每日，风都在这样不知疲倦地完成着它手中不朽的雕塑。
所以鸣沙山每天都是新的。
人们难以察觉风的工作。人们不会知道，沙子也是可以塑造的。不是用强力粘合剂，不是用万能胶，更不是用强于“沙”的水泥，而就是用这无形无状无色无味的风。当人们发现风儿揉捏了修复了再造了沙山时，风，已飘然而去。
于是我再次仰视再次攀临鸣沙山，在这西域的吉祥宝地，风，已成为聚合物的一种精神，一种力量。它来去随缘，挥洒自如，从不刻意而为，却能移山搬山，还能潇洒地在沙山上拨响它的琴弦。
沙之聚，有自由的风之手。那么人心呢？人心之聚，更求八面来风。若是一盘散沙，解铃还须系铃人——风聚沙，便是一个顺其自然、循序渐变的演进之途。想必是，当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。
声声驼铃，在大漠上丁东远去。鸣沙山，却无言。
◎阅读完“美文快递”之后，完成下面的题目。
第一次：
第二次：
第三次：
２．理解下面这句话在文中的深刻含义。
“当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。”
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３．本文的作者借“沙之聚”的景象要表达的主旨是什么？
B．本文为我们展示了鸣沙山奇异的景色，它既然雄伟威武，又温情脉脉，虽不断受损，却依旧巍峨，这一切，全赖风之力。因此，作者写沙，实际上是“借沙写风”借景抒情，抒发对祖国大好河山的热爱之情。
C．综观全文，虽然作者意在写风聚沙，写人心之聚，但用了很多笔墨写“读不懂鸣沙山”。这是因为鸣沙山是风塑造的，把鸣沙山的奇异之处，令人读不懂之处写出来，其实就是在写风的力量之大，最后再写“风聚沙”就水到渠成了。
D．本文寓说理于写景之中，理与景融为一体，含蓄深沉，耐人寻味，引人深思。
星期五心灵话吧
【观点碰撞】不同的世界，不同的人生、不同的看法……
浅谈网络文化与家庭教育
逸韵
三言两语
网络文化的出现是一个新鲜事物，面对它，有的人叫好，有的人惊慌，有的人摇头。如何正确对待网络文化，确实是摆在我们面前的一个新课题。作者以事实为根据，全面地细致地对这个问题进行了分析，让我们对新事物有了新的了解。
【我也精彩】我思故我在！世界因我而精彩！
你对网络文化应该不陌生吧！请你较为详细地了解一下网络文化，然后谈谈你自己对这个问题的看法。
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星期六轻松周末
【开心一刻】轻松幽默好心情！
幽默警告趣味多
【读万卷书】读书经历、书中悟道、好书推荐……
边城的守望者
——中国现代著名作家沈从文
阿湄
【阅世间人】人生经历、人生感悟、成功经验……
把自己的位置放在最低处
１７７５年６月，在波士顿郊区来克星顿和康科德的抗英战斗美国独立战争的序幕爆发后几星期，约翰·亚当斯革命领袖之一，后任美国第二届总统在费城召开的大陆议会上站起来提名乔治·华盛顿为大陆军总司令的候选人。后来，大陆议会一致投票赞成亚当斯的提名。
然而，华盛顿是怎样面对“提名”的呢当时年仅３４岁的华盛顿“眼睛闪烁着泪花”，对人们说了这样一句话：“这将成为我的声誉日益下降的开始。”
华盛顿在获得提名后，并没有陶醉于荣誉中，相反，考虑到的首先是自己与大陆军总司令所必须具备的条件之间的差距，以及不排除别人在背后议论、指指点点等。这就对他以后的工作提出了更高的要求。所有这些都为他后来当选为大陆军总司令和荣任美国第一届总统奠定了人格基础。
贝多芬的灵魂
１８世纪末的维也纳，是音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及拥有各种头衔人物的包围之中，可他总是高高昂起他那狮子般粗犷的大头颅，从不献媚于任何人。
一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人。这几个不是别人，正是侵占了维也纳的拿破仑军官。公爵为了取悦这几位来宾，便非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲。但贝多芬断然地拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候，贝多芬愤怒到了极点。他一声不响，猛地推开客厅的门，在倾盆大雨中愤然离去。
回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔了个粉碎，并写了一封信：公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。
正如贝多芬所言，由于偶然的出身，这个世界上的确有过无数的公爵。然而，历史最公正，时光最无情，当这些显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中时，贝多芬却没有从人们的记忆中消失。贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品，正是它们，为贝多芬赢得了无尚的荣誉。要知道人民首肯的永远是那些让他们心悦诚服的高贵的灵魂。
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风，可以穿越荆棘
生如风。一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越荆棘。狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得。
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。……关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有风，可以穿越荆棘。唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途。
（２００４年四川高考优秀作文）◎文中取经
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◎“环境保护”话题
春秋时期，楚国有个名叫孙叔敖的人，小时候，他在路上见到一条两头蛇，赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑，孙叔敖哭着告诉妈妈。妈妈问他：“那条蛇现在在哪里？”他回答说：“怕它再害别人，已经把它杀死埋起来了。”妈妈说：“你有帮助别人的心，老天必然会保佑你。”后来，孙叔敖不但没有死去，长大后还做了楚国的名臣。
孙叔敖在自己遇到不幸的事情后，还能想着他人的幸福，千方百计让他人避开不幸。这种精神体现了中国传统伦理中“己所不欲、勿施于人”的精神。《圣经》里也有类似的话：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”对此，你是怎样认识的？要求：题目自拟、题材自定、体裁自定；字数在800字以上；字迹清楚，书写工整。