气功给以人一种神秘的色彩，其实现代的气功主要是养生健体的作用，特别是道家气功，更是广为流传与众多中老年人中。道家气功养生带你领略精气神，下面就来见识下什么是道家气功。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”
静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
道家气功两大代表人物
老子
理论依据：养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始;有名万物之母。”其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。道生一，即无极;一生二，即太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生。
那么道家的功法是怎样使人返老还童呢它是以八八六十四卦、三百八十四爻阴阳消长的道理来进行论证的。当人在母腹中十月胎圆、瓜熟蒂落，降生后体软如绵，其象属坤。脐带一剪，先天炁断，后天气由口鼻而入;两眼分开，舌亦不接任督;性带气上移于心，命带气下人于肾，性命相距八寸四分(传统说法);元神失位，识神掌权;自少而壮，壮而老，老而病，病而死，性命始终不能如一。
道家气功养生有什么作用
1、补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。
2、固精养炁。养生不固精，结果一场空。
3、调息理炁，扩大肺活量。
4、调节五脏。
5、清神明日。
6、舒盘活血，通盘活络。
7、久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。
练气功修身养性祛疾病
练气功修身养性祛疾病1气功入门方法
1、练功方法
气功的练习方法其实十分简单，不外乎动功和静功，且不需要借助什么器械，只要如平常那样站坐卧就可以练习了。只是由于初学者不习惯这种练习方法，站坐卧时会变的手足无措，因此可以借助佛家音乐或民族音乐来帮助入静。佛家音乐如等均可，民族音乐如等，可以先练习自发动功，身体轻松站立，全身放松，听着音乐就可以了。不需要搞什么意守丹田啦等等，就是这样放开思想，顺其自然最好了。而静功只是换个姿势，取坐式就行，端坐或盘坐均可，无须什么双盘单盘，只要自己坐得舒服就行。也不要用什么意念，守什么丹田。就这样顺其自然。这就是练功方法，任何人都是可以学会的。
2、入静方法
3、调心方法
当然，光是学会练功方法还是不够的，好多人无论在哪个适合练功的地方，就是不能进入状态，那其实是与人的`思维状态有关。如果平时在生活工作家庭等等方面烦恼太多，其情绪就会带入练功的时候，就会觉得很难入静。这时候就要调心了，其实所谓调心就是希望练功者不要对日常事情牵挂太多，学会拿得起放得下，就不会无时无刻的被烦恼所左右，就会慢慢的进入放松入静的状态了。
4、气功原理
练习气功在学会调心的同时，还要明理，不能练糊涂功，而气功原理也是很简单的。中医理论认为，不通则痛通则不痛，也就是说人之所以生病就是因为经络不通所致，因此只要用针灸中药等方法调整内气，疏通经络，病就好了。那么，练功其实也是起到疏通经络的作用而已。当然由于气功要调心，附带着还会起到治疗心理障碍的作用，因此气功是一种身心并治的养生技术。而随着气功练习的不断深入，在内气逐渐充盈的情况下，会自然的打通全身经络，因此会起到治疗全身疾病的效果，这是其他治疗方法所不能比拟的。
综上所述：气功入门方法其实是一种简便易学科学有效的祛病养生方法，不是什么神秘的东西，也不是开发神通异能的巫术，只要学习者不被歪理邪说迷惑，是不会出偏的。因此只要学习者有科学的头脑，不迷信，是完全可以练好的。
健身气功八段锦？可缓解疾病
八段锦流传至今已有八百余年的历史，具有简单易学之特点，且对增强体质、调节体内各脏腑经络气血的运行有显著功效，故为一项行之有效的祛病延年的传统好功法。本功要求不可用力，动作宜柔、宜缓、呼吸要静匀细长。
1、两手托天理三焦
两脚平行开立，与肩同宽。两臂徐徐分别自左右两侧向上高举过头，十指交叉，翻掌，掌心上托，两臂充分伸展，放松，如伸懒腰状。同时缓缓抬头上观，缓缓吸气。然后翻转掌心朝下，在身前下落，至胸前边落边翻转掌心朝上，微低头，同时缓缓呼气，眼视双手。如此反复练习4～8次。
2、左右开弓似射雕
两脚平行开立，略宽于肩，成马步站式。上体正直，两手握拳，食指与拇指成“八”字撑开，两臂平屈于胸前，左臂在上，右臂在下，左手缓缓向左平推，左臂展直。同时右臂屈肘右拉，右拳停于右肋前，拳心朝上，如开弓状，眼视左手。然后复原后换右臂在上，左臂在下，接着作左拉弓状，动作同右拉弓，唯方向相反。如此左右反复操作4～8次。
3、调理脾胃臂单举
左手自身前成竖掌向上高举，左臂伸直后，左手翻掌上撑，指尖向右，同时右掌心向下按，指尖朝前。左手覆掌在身前落下，同时引气下行，随之全身放松，恢复自然站立。接着右手自身前成竖掌向上高举，动作同左手，唯方向相反。如此反复操作4～8次。
4、五劳七伤往后瞧
两脚平行开立，与肩同宽，两臂自然下垂或叉腰。头颈带动脊柱缓缓拧转，眼视后方，同时配合吸气。头颈带动脊柱徐徐向右转，恢复前平视。同时配合呼气，全身放松。换一方向作同样动作。如此左右后瞧反复4～8次。
5、摇头摆尾去心火
马步站立，两手叉腰，缓缓呼气后拧腰向左，屈身下俯，将余气缓缓呼出。练气功时动作不停，头自左下方经体前至右下方；头象小勺舀水似的引颈前伸，自右侧慢慢将头抬起，同时配合吸气。拧腰向左，身体恢复马步桩，缓缓深长呼气。同时全身放松，呼气结束时，两手同时作节律性掐腰动作数次。然后换一方向作同样动作。如此左右反复操作4～8次。
6、两手攀足固肾腰
两脚平行开立，与肩同宽。两掌分按脐旁，两掌沿带脉分向后腰，接着上体缓缓向前倾，两膝保持挺直，同时两掌沿尾骨、大腿后侧向下按摩至脚跟，沿脚外侧按摩至脚内侧；然后上体直起，同时两手沿两大腿内侧按摩至脐两旁，两掌沿带脉分向后腰，以两手抵住腰骶部，上体缓缓后仰。如此反复俯仰4～8次。
7、攒拳怒目增气力
马步桩，两手握拳分置腰间，拳心朝上，两眼睁大。左拳向前方缓缓出击，成立拳或俯拳皆可。击出时宜微微拧腰向右，左肩19嘈f之前倾。换拳变掌，臂外旋握拳抓回，呈仰拳置于腰间。然后换右拳缓缓向前击出，动作同左拳。如此左右交替反复击出4～8次。
8、背后七颠百病消
两脚平行开立，与肩同宽，或两脚相并。两臂自身侧上举过头，脚跟提起，同时配合吸气。两臂自身前下落，脚跟亦随之放下，配合呼气，全身放松。如此起落4～8次。
练习气功的注意事项
1、本功法动作简单，不强求意念，但应尽量排除杂念，以免影响效果。
2、不强求呼吸，但要求呼吸平缓细匀，有时配合动作呼吸。
3、动作要求柔和，不僵硬，不可用力。动作时要缓慢而连贯，一气呵成。
总结：练习气功贵在修身养性，现代生活节奏的加快，日常工作的繁忙，人际交往的不顺心，我们难免容易心浮气躁，那么这时我们就需要静下心来，不妨练习一下气功，能够增强体质、调节体内各脏腑经络气血，我们何乐而不为呢。
练气功修身养性祛疾病2首先，要选择适宜的练功场所。环境安静对初学者尤为重要。在室外练功，最好能选择树林、草坪、花圃等空气新鲜的地方；在室内练功，也应保持空气流通。练功场所的光线宜暗些，有利于较快入静。但无论室内室外，都不宜让风直接吹在身上，尤其要避免吹在后颈部分。
其次，功前要摆脱烦恼，心情愉快。在上功前20分钟即应停止较剧烈的体力和脑力活动，以保证练功时全身肌肉放松、心情平静，有益于调整呼吸和意守入静。作功前要宽衣松带，以便于全身肌肉放松和呼吸通畅。若采用卧式，应脱掉外衣，安卧床上。练功之前还要排除大小便。
功法二，眼睛功闭上眼睛。眼睛尽力朝右，保持3秒，然后顺时针方向，尽力朝下、向左、向上，每个方向都保持3秒。尽力向右就完成了一个循环。共做3次。换成逆时针方向做三次。闭上眼睛，双手指轻轻地按摩眼球。活动双眼，可以有效地消除眼睛的紧张，加快眼睛的新陈代谢。
气功疗法主要是患者自行掌握练功要求和方法，不断地进行锻炼。在锻炼中大都不能一帆风顺，严重者可产生偏差。造成这种情况，最常见的原因是急于求成，不能循序渐进，呼吸用力过大，一味追求深长缓慢，或意守强度太大，或盲目追求某些感觉，结果造成呼吸不畅，胸闷气短甚则呼吸紊乱，头痛头昏，精神紧张等。
功法三，颈功双肩自然放松。头部尽力转向右边，然后尽量向左边。共做3次。头部尽力后仰，然后再尽力向后仰。共做3次。顺时针，慢慢地，尽可能大的做圆圈运动，共做3次。逆时针再做3次。
工作或者学习中间做10分钟的健身气功练习，也可以使我们身心得到充分的休息，保持旺盛精力和良好的自信，从而提高工作和学习效率，使我们在职场打拼中取得骄人的业绩。练习时，注意尽可能地采用腹式呼吸。初次练习此功在向后弯曲时一定要慢下来，并且保持平衡。
《内经》四气调神大论篇详细地论述了古人养生之道，拿来与现代享受舒适空调但疾病不断者比较，希望您能有所觉悟。舌抵上腭即舌尖抵上齿龈，舌头中部拱起轻抵上腭。气功学中认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，两脉各断于上腭和舌根。
春季的正月、二月、三月，是万物复苏的季节，自然界呈现出一片生气蓬勃的景象，草木生枝长叶，万物欣欣向荣。为了适应这种自然环境，人们应该晚睡早起，起床后到庭院里散步，披散开头发，穿着宽敞的衣物，不要使身体受到拘束，以便使精神随着春天万物的生发而舒畅活泼，充满生机。
对待事物，也要符合春天的特点，应当发生的就让它发生，而不要去伤害它；应当培养的就去培养，而不要惩罚它；应当给予的就给予，而不要剥夺它。这就是适应自然环境“春生”的特点，来调养人体中“生”气的原则与方法。如果违背了这个方法，就会使肝脏之气受到伤害，到了夏天还会发生寒冷性质的疾病。
这是为什么呢？因为春季所发生的温暖的阳气，是夏天旺盛阳气的基础，如果春天阳气不能生，到了夏天阳气应当长而不能长，就会出现阳气不足的虚寒病证。气功养生是在中医、道家、佛家、儒家等传统养生理论指导下，运用特定的方法配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心修养方法，通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。可分动功与静功两大类。
舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。常练此功，可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质，也有助于多产生津液润喉。
我们现在所说的气功，古代并无此名词。最早称为“服气”、“吐纳”或“炼气”，在前面几节中，有些地方已有所涉及。最早用“气功”其名的，当推晋代许逊的著作《净明宗教录》一书。然而这一名称并未被普遍接受，而只有“炼气”、“服气”、“炼功”等等。气功一词，可以说直到本世纪50年代以后，才成为通行的用词。
以“八段锦”命名的气功有多种，这里介绍的动功八段锦是其中流传最广、最有代表性的一种。本功法由八种立式气功导引套路复合而成，其每式动作的设计，都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要。全套动作精炼，运动强度适中，有调敷脏腑功能、疏通经络气血的作用。如应用得当，能防治多种疾病。
首先应把“舌抵上腭”作用说清楚。“舌抵上腭”的作用：其一是产生涶津，其二是接通任督脉。舌自然贴上腭，如何做到自然贴到上腭去？那意境就是口象含着舌头，小孩子就是含着舌头的，所以小孩子涶津长流。大家试试，把舌头自然含着，让上腭触到舌头就行，不要管它触及舌面什么部位。
这样含着舌头不一会涶津就能满口。如把舌头卷到上腭去，不仅仅口部僵硬，牵动到脸部和整个头部都紧张，口中干干的。在练功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感觉舌抵上腭不舒服，影响到练功入静，就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时，它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。
气功，养生方法，健身，动作，拉伸运动，八段锦，摇头摆尾去心火，由直立式，左足平开一步，身体半下蹲，作高马步势，两手反按大腿上方（虎口对腹），头面躯干缓缓前俯，继之，向左、向后，复向右、向前，缓缓作圆环转动，上身由俯而仰，复由仰而俯。转动数圈后，再反方向如法进行。由俯而仰时吸气，由仰而俯时呼气。