五年级下册作文漫画的启示中有许多名言警句，这些名言警句都是为了让孩子们更好地理解作文和漫画的写作技巧和方法。其中比较有代表性的名言警句有：
一、“画面要有生气，文字要有灵魂。”
这句话告诉我们，作文和漫画都需要有生命力和灵魂，才能吸引读者的眼球。
二、“画面要有重点，文字要有亮点。”
这句话告诉我们，作文和漫画都需要有突出的重点和亮点，才能让读者更加深刻地理解和感受作品。
三、“画面和文字要相互呼应，相互补充。”
这句话告诉我们，作文和漫画要相互配合，相互补充，才能达到更好的效果。这些名言警句都是非常有启示性的，可以帮助孩子们更好地掌握作文和漫画的写作技巧和方法。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从小到多，奇迹就可以创造出来。这句名言启示我从点滴学起，积累了一些失败和成功的经验，慢慢的适应环境，热爱生活。
名言警句带来的启示
“失败乃成功之母”这句言让我受到很大的启示，它一直鼓励着我，我把它当作我的座右铭。
还记得读四年级时，我很喜欢上英语课，英语成绩名列前茅的我，总爱问老师：“老师，什么时候考试啊”谁曾想自信满满的我，在一次期中考试时，竟马失前蹄意外落败，只考了76分，当时的我真是既不服气又伤心。回到家，我失望地告诉妈妈自己的成绩，我以为等着我的将会是一顿披头盖脸的责骂，谁知，妈妈不但没骂我，还安慰我说：“不要气馁，‘失败乃成功之母’，人难免会失败，只要你下次努力就行。”我记住了妈妈跟我讲的话，终于一次单元考时，取得了一百分。
傅斯年说：“凡一种学问能扩张他研究的材料便进步，不能的便退步。”他说：“我们反对疏通，我们只是要把材料整理好，则事实自然显明了。一分材料出一分货，十分材料出十分货，没有材料便不出货。”他说：“史学便是史料学。”
他说了这么多容易断章取义、容易被误解的话，但真正的学术大家、史学重镇，都知道他的苦心孤诣，很少发生误解。不仅不误解，反而承认他的权威地位，感激他对现代史学建设所做的贡献。
1.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹
2.奇迹多在厄运中诞生。——培根
3.珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜入深水中。—弗洛列斯坦
4.对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。——契诃夫
5.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
7.席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”
以水为师，可以益智。水变化多端，身无定形，随境而适。《孙子兵法》云：“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之行避实而击虚;水因地而制流，兵因故而制胜。故兵无常势，水无常形。”这正是以水之动、水之无形塑千变万化之行，从水之变而悟出用兵之道。S市建设美丽水系，打造优美环境，从水之特性出发，学习水之动、水之变通，从而充分发掘城市的水环境之美，着力打造美丽“水系形象”，让城市因水更具有灵气。由此足以看出，以水为师，智慧能得以提升。
以水为师，可以得仁。老子曰：水利万物不争。仁者普济众人，水惠及一切生物，水孕育出一切生物，这正是水之至仁大爱，若学习水善就能塑人性之善。天下莫柔弱于水，攻坚强者莫之能胜。水之柔不是柔弱无力，而是以柔克刚，正如儒者柔也，柔不是软弱无力，不是废弃一切作为。若能学习水之柔而克刚就能以借柔之力量化复杂之难题于无形。水适度才有益，过多则成捞，过少则能旱。正如《论语》所说：“过犹不及”，若能学习水之适当就能遵中庸之道，明了凡事过犹不及不可走极端的道理。因此，向水学习能滋养德性成就至仁大爱。
以水为师，益智得仁，终能仁智兼备。学习水之动，水之变，水之简，水之勇，能得以提高智慧;学习水之柔，水之善，水之包容，水之适当，能得以提高情操。正是由于水之智慧与水之仁，才能让G市在构建水生态+扶贫模式时实现了经济、社会民生、文化、生态效益的统一，更好地体现了科学发展观;正是由于水之智慧与水之仁，才能为建设城市水系获取较为先进的河流水系规划理念及成熟的管理经验，更好地发挥城市水系的功能。因而，向水学习能滋养理性与情操，达到仁智兼备。
水避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种智慧，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。以水为师，学习水之智慧，品悟水之仁志，行水之智慧，立水之至仁大爱，最终实现仁智兼备。
警句:
1.镜子越擦越亮，脑子越用越灵。
2.人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子。
3.行为是一面镜子，每个人都把自己的形象显其中。空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
解释:
“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。句内容是“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
译文是:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己的过失。唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”
（时光飞逝，所以留下持久的回忆。）
悄悄地飘一场雪吧。这样一觉醒来，整个世界都变得美好了。