1967年6月，因二汽的建设，设立“郧县十堰办事处”划出郧县的十堰、黄龙两区和茶店区的茅坪公社归郧县十堰办事处管辖，1969年11月十堰市成立，城区的版图范围确定为以上区域。这座因车而兴，因“堰”得名的城市，三线建设成就了十堰的辉煌。二汽东风的发展史贯穿着这座40余年的工业城市，古近代十堰城区本土历史的成因和由来，却处于忽略遗忘状态。
“十堰”源于明朝，初为水利设施
明成化十二年（1476年）郧阳府设立，流民人口梳理造册安定附籍，土地登记纳入集中管理，转变身份的流民，心定气顺，开垦土地，添置房屋，安家落户。郧阳山区百年封禁的萧条一去不返，在军屯制度的管理下，呈现出“九山半水半分田”间灌溉，耕作一片忙碌的景象。
拦水筑堰，兴修水利保障着农业生产，堰则是山区极为重要的水利设施。明嘉靖《湖广图经书》卷九山川中记载：“十堰（在县南因溪十堰以溉田）”，这即对明朝郧县境内水利设施的记叙，更是“十堰”一词，目前发现最早的出处。
明万历六年（1578年）《郧阳府志》卷十九水利中记载郧县境内堰有9处，其中涉及现十堰城区（张湾区、茅箭区）有：“十堰（县南60里引溪水为之）；九顷坪堰（现黄龙镇九斤坪）”2处。自明嘉靖起，在郧阳的历代志书当中，“十堰”作为郧县境内堰的代表被收录记载。
“十堰”位置考证存疑，历史本源需重视
“十堰”的具体位置在哪儿，分布在哪些溪流，到底有多少个堰。自上世纪八十年代至今，一直是众说纷纭，观点不一。1982年版《十堰地名志》中对“十堰”的表述是：“清朝中叶，人们在陈家街东侧的百二河上拦河筑堰，沿河先后筑起头堰、二堰、三堰、四堰、五堰、六堰；在花果境内的犟河上拦河筑堰，筑起头堰、二堰、三堰”四堰(即岳竹堰)，两处共十个堰，总称十堰。”自此之后，对于“十堰”的解释基本源于此书的表述。至于后来网络上又在此基础上增加了七堰、八堰、九堰的信息。但笔者经过，查阅史料，比对资料，分析明清代史料中记载堰的信息，发现存在些许疑问。
首先，明嘉靖，万历时期的志书中已经有“十堰”的记载，且明确记载“作十堰以溉田”，充分说明“十堰”在明朝已经修建并使用，何来清朝中叶先后筑堰之说？
其次，犟河上修建最早的堰是明朝万历《郧阳府志》记载的九顷坪堰（现位于黄龙镇斤坪村）。清嘉庆二年《郧阳志》卷十三水利记载郧县境内：“盛水堰、横塘、柳陂、十堰、白龙堰、方塘、武阳堰、九顷坪堰、甄家堰”。
清同治五年《郧县志》卷二山川记载：盛水堰、武阳堰、十堰、白龙堰、久经（九顷）坪、甄家堰、双龙堰、柳陂湖、横塘、方塘、监池塘、月（岳）竹堰、虎峪（尾）堰、黄贩堰。其中在犟河及支流上的堰有“久经坪（现黄龙镇九斤坪），虎峪（尾）堰（柏林镇柏林村），月（岳）竹堰（西沟乡岳竹村）”。地名志中的考证与史料记载不相符。
再之，现在所流传的百二河上的十个堰的位置，仔细推敲依然存在疑问。百二河首次出现在史料中是清同治五年《郧县志》卷二山川载：“百二河经十堰店夏家店八亩地王家河……”。百二河全长25公里，若在百二河主河道上同时修筑10个堰，平均2.5公里1个堰。无论从灌溉的实用性角度，还是科学性角度，都有不通之处。若拦蓄主河道沿线溪沟之水筑十堰则更有操作性。同时，清代十堰保下辖有10甲与茅箭保、土门保、尖山保、枧堰保相连。十堰保的地理范围与现在网络上所说的管理范围也有不一致之处。
清代四川知府余漋廷（张湾区黄龙镇人）撰写《虎尾久经坪二堰碑记》并被收录进郧县志，其中详细记载了犟河上下游两座堰的老百姓因灌溉产生纠纷并制定分水措施的过程，郧县山区季节性河流上，2座堰灌溉用水如此，10座堰如何解决？
非常值得注意的是，在清同治五年《郧县志》卷二山川中记载：“西流河（现犟河）”城西百里源出牛头山会四堰河诸水过花果园旧铺湾……。这是明清史料中除了“十堰”外唯一出现其它堰的信息，且侧面指出了四堰的方位。四堰河汇入犟河，现址四堰与史料记载不符。
上世纪八十年代，资料的缺乏对考证确实会造成不完全，不充分的现象，成书已不易。城市街路巷的命名初衷是为了完善功能方便于民，但要充分考虑重视历史的本源性，才能发挥地名的作用和价值，才能唤起人们对本土文化的认同感和归属感。
十堰作为地名使用，始于清康熙年间
清康熙年间实行“滋生人丁永不加赋”的政策和雍正推行“地丁合一，摊丁入亩”的措施后，人口繁衍增长加快，郧阳山区鼓励垦荒耕作，大批外地移民蜂拥而至。郧县境内各区域的村店不断形成，规模和数量，相比明朝呈几何倍的增长。明万历六年《郧阳府志》卷之五郧县村镇记载村店26个，涉及现十堰城区范围的有花果村，黄龙村（县西七十里即黄龙滩店），小岭镇，双坟店，舒家店，土门村，白浪店。康熙八年《郧县志》卷五坊市村镇载27个，其中涉及十堰城区的有黄龙村，小岭铺，茅箭村，白浪店4处。至康熙五年（1666年）十堰仍然被记载在水利当中，未收录进村店地名。
十堰以水利设施和村店一同被收录进史料中出现在清康熙二十四年《郧阳府志》中，记载为南乡十堰，首次以地名的形式记载在史料当中。嘉庆二年《郧阳志》记载郧县全境已增至109保，十堰保位列其中。清同治年间郧县境内街市29个，115保，南乡有十堰保等。
自康熙年间开始，水利设施的“十堰”，以地名十堰沿用至今。从清代郧县的十堰保，十堰老街到建国前后的郧县十堰区，十堰人民公社再至湖北省十堰市。
明清时期犟河九顷坪堰地名历史变迁考
从古至今，每一个地名背后都蕴含着丰富的内涵，反映的是历史的回忆，文化的沉淀。是特殊的人文记忆，是地域特色的体现。但有些地名在历史发展和社会变迁当中，受到些主观臆想因素的影响，致使地名脱离了地域环境实际，造成后世在延续和传承上出现了误读和曲解。黄龙镇九斤坪地名的演变就是一个典型，从九顷坪、久经坪、九斤平、九斤坪到斤坪村，渐渐的失去了地理标记的本源性。
传说故事误导讹传至今，“九斤城”变“九斤坪”。
相传宋朝在黄龙镇四大坪山上黄花观里面住有一位自称“黄花天子”的人，在一根大木料上精心雕刻了一条木龙，以供建金殿时用作大梁。后因称土每升重九斤略平一点,不够十斤，认为风水不好，不宜在“九斤平”建金殿，于是用铁链把那根木龙大梁拴住放在堵河的狮子滩和过路滩之间，故得名黄龙滩。1982年《十堰市地名志》中黄龙公社下辖大队“斤平”的名称来历注释为“传说此处的土一升重只有九斤，平一点，故得名“九斤平”。上述的传说是多年来广为流传的关于“九斤平”的民间故事，并在十堰民间故事集《千鸟袍》当中被收录，广泛传播至今。
传说故事中，称土的重量是关键的因素，综合分析确不符合常理，因为决定土的重量核心在于土质当中的含水量和土壤的类型等，干旱，久雨都会直接影响土壤的重量。同时古人在选址筑城，建村或者建房考虑的是选址区域的山川水系，坐落朝向，气候环境等。斤坪村地处犟河岸边，山青水绿，土地肥沃，气候宜人。考古发现3000年前新石器时代，现斤坪康家湾区域有大量古人类生活的遗迹，足以说明斤坪村辖区风水绝佳，人杰地灵。我想最初杜撰讲述以土称重来决定是否建殿故事的那位前辈，无意间让“黄花天子”成为了笑柄。
查阅郧阳明清时期史料，没有发现关于涉及九斤平三个字的任何记载信息。不过，在同治九年（1870年）《郧阳府志》卷二古迹（保康县）中记载：“九斤城西北六十里地名寺坪，相传昔人建城于此，称其土仅九斤，因风水轻故弃之，址犹存。”同治五年（1866年）《保康县志》卷一古迹记载：“九斤城西北六十里地名寺坪，相传昔人建城于此，称其土仅九斤，因风水轻故弃之，址犹存。”城址被废弃的原因无非是洪水、战争、人口迁徙等，绝不会因为土壤的重量达不到理想而放弃已建成使用的设施。建设一座城池，在古代是一项需要经过周密论证且耗费大量金钱和人力的工程。
保康县距离黄龙滩近200公里，曾属于郧阳府管理。保康县九斤城的传说，则更进一步印证了黄龙滩九斤平民间传说故事是杜撰嫁接、移花接木的产物，致使九斤坪地名真实的历史根源被误导讹传至今。
史料记载发现演变过程，“顷坪”变“斤坪”。
民间故事和奇闻异事剧情再丰富多样，内容再精彩刺激，它毕竟只是传说。要考证地方历史必须要回到官方史料当中，无论含金量、真实度和可靠性都是民间传说故事所无法替代的。
明万历六年（1578年）《郧阳府志》卷十九水利记载：“九顷坪堰，县西九十里”。根据记载此堰的方位和距离，其位置就在黄龙滩境内，此堰与九斤坪有啥关联呢？从字面上看就是“顷”与“斤”的区别。上段中，关于“斤”字用于地名，已经进行了论证反驳，那么要弄清楚“顷”与“斤”深层次的联系，就要回到明清时期郧阳府的社会大环境当中去。
明中期大量流民的涌入，直接催生了郧阳府的设立，选择落户郧阳的流民们在各地垦荒安家。黄龙滩犟河沿线大面积的土地十分适合耕种，尤其是现斤坪村辖区距离堵河有一定距离，不会受到堵河洪水的侵袭，有较为集中连片和稳定的耕种条件，自然成为了官方军屯和流民耕种的重要区域。为了便于农业灌溉，就在犟河上修筑了堤堰，因此地耕种的土地面积约九顷且平坦，故取名“九顷坪堰”。十堰，九顷坪堰被作为郧县境内“堰”的典型代表被收录进历代志书当中，以致后来渐渐地被用作了地名。
明末清初，农民起义加之自然灾害频发，堵河流域人口尽散，街市尽空，土著居民大量举家逃离或者躲藏深山。到了清康雍乾时期，一系列的激励性政策，使得汉水、堵河流域再次焕发了生机，人口规模，经济发展均达到了鼎盛。武昌、江西、山陕、河南、黄州等地的人口聚集滩镇，各地的语言，文化再次交流碰撞，形成了具有地方特色的文化，更多的历史信息被记载于郧阳府，县志当中，在嘉庆二年《郧阳志》九顷坪堰仍然被记载。
到了清同治年间编修志书时候，记载发生了变化。清同治五年（1866年）《郧县志》卷二山川记载：“西流河城西百里源出牛头山……经九顷坪双峰店黄龙镇流百二十里西入于堵。”卷二山川（坪）记载：“久经坪在笋厂保（现黄龙镇镇东区域为笋厂保）”。卷二山川（堤堰湖塘）记载：“久经坪堰城西南九十里”，以及卷十艺文中黄龙滩人余漋廷撰写的《虎尾久经坪二堰碑记》。
地名的含义和本源如果被篡改和杜撰，会造成本地历史文化的断层，致使后世无法准确了解家乡真实的历史发展情况。地名是一个地域文化的载体，一种特定文化的象征，一种牵动乡土情怀的称谓。故而改名易名当慎重，切勿轻率待之。同样，城市街路巷的命名初衷是为了完善功能方便于民，但要充分考虑重视历史的本源性，才能发挥地名的作用和价值，才能唤起人们对本土文化的认同感和归属感。
【文献中的十堰】
十堰老街：车城的“根”
老街由来：500年历史仅存老屋
车城南路和百二河桥相交的北边这条街，便是十堰老街，整个老街仅三四百米长，曾经有300多户1000余人在此繁衍生息。
11月12日下午，冬日的阳光正洒在十堰老街东街的每个角落。在东街口的桥上，记者见到几位妇女一边懒洋洋地晒着太阳，一边聊些家长里短。从她们的交谈中，记者能听到她们偶尔也会谈谈与老街有关的事情。而街上破旧的老屋和断壁残垣，似乎也在向世人诉说着它所经历的风雨沧桑。
关于十堰老街的记忆，要从500多年前说起。据《湖广图经》记载，十堰老街始建于明朝成化年间，这里几乎家家户户都做生意，完全是一个“大都市”的气派。记者了解，十堰老街在解放前叫十堰镇，属于郧县所辖的四个大镇（城关、黄龙、十堰、南化镇）之一。十堰老街被百二河阻断，一边是西街，一边是东街。不过，周围人清楚地记得，随着2005年大规模的改造，西街几百间老屋在一片轰鸣的机器声中轰然倒地，如今仅剩下东街的少许老屋。
那么，十堰老街的名字又是怎么来的呢？
据考证，整个十堰老街最早是一片荒芜之地，起初是一户张姓人家住在西街，后来人多起来了，便形成了一个集市，被称为“张家庄”；到1629年，湖北大冶金牛镇居民落户张家庄，因为移民中以陈姓较多，打铁手艺高，为农民打出了很多好农具。居民常提到陈家铁匠铺，久而久之“张家庄”又变成了“陈家街”；清朝中叶，农耕面积逐渐增大了，有了农田就需用水灌溉，所以就在百二河的上游修起堰塘。当时管理这10个堰的机构就设在“陈家街”，慢慢人们都习惯性地叫“十堰街”，“陈家街”就被“十堰街”替代了。
1966年，二汽开始在十堰地区建设。建设二汽时，因为是“十堰”，才定“十堰办事处”为临时政府机关。1969年经国务院批准，撤消“十堰办事处”设立“十堰市”。1973年，“十堰市”升格为地级市。21年后，经国务院批准,原“郧阳地区”和“十堰市”合并，才真正成就了今天的“十堰市”。
“十堰镇”、“十堰街”，就是“十堰市”的雏形，“十堰市”也因有了“十堰街”才有了此名。1980年，专管地名的部门又将“十堰街”改名“十堰老街”。
如果说十堰老街是车城十堰的“根”，一点也不为过，因为它完全担当得起。
老街老人：一门心思留住回忆
来到陈学良家门口，门正半掩着，老人在家中悠闲地看着电视。听明记者来意后，他决定带领记者一起去感受老街。从幼年到青年、从青年到中年、从中年到老年，老人在老街上已经走了70多年，对老街很有感情。指着这条既不宽也不长的巷子，陈学良更是思绪万千：“唉！因为朝阳路上有个叫‘十堰老街’的公交站牌，现在说起十堰老街，很多人觉得那边就是十堰老街，其实并不是这样的。”他表示，目前能看到的东街基本上还是最古老的原貌，除了土路变成水泥路，路面变高外，其它并无多大变化。
他介绍，现在老街最具代表性的就是巷子口那栋老房子，它有两个房檐，前檐相当于是客厅，后檐是住房或厨卫。
在这条老街上，留下了上了年纪人最美好的记忆。“童年时代，我们踩在青石板街上做游戏。过年的时候，街上有人玩灯，别提有多热闹了……如今儿时的玩伴也都散了，老街最原始的居民也越来越少了。”说到这里，陈学良显得有些忧伤。
行至东街中间位置，一处与众不同的青砖瓦房引起了记者的注意，“这是解放后建造的，当时这里是银行，看起来房子也比其它土木结构的房子更结实。”他连忙解释。
“其实西街比东街更有特色，房子上还留有防火墙、女儿墙，有古色古香味儿，西街也比东街长，不过西街被拆了，仅剩下不足百米长的东街了，也只住了20多户人家，东街的老屋也越来越少了。”
为了给自己留下记忆，也为了给这个城市留住根。既不吃烟喝酒也不打牌的陈学良，一门心思忙着记录十堰老街。“10年前我退休后，开始着手收集整理有关老街的历史资料，到目前整理出4万多字的材料。”更难得的是，老人从不多的积蓄里拿钱买了部数码摄像机，拍了许多视频，真实记录了老街10年来的变化。同时，他还按街面房屋的位置，编号按序拍了几百张老街的照片。“希望用照片，拼凑出一个完整的老街，还原老街的旧貌。”
老街故事：历经坎坷厄运不断
十堰老街是短短的、窄窄的、破破的，仅仅需要几分钟，记者就跟随陈学良把老街走了个遍。
而在他并不宽敞的家里，老人向记者回忆了老街的命运。“其实，十堰老街也是命途多舛，曾多次遭遇过水患、火灾、战乱。”很多事情是老人的长辈告诉他的，也有很多事情是他亲身经历过的，他都还记忆犹新，恍如昨天。
“1931年，有个姓张的人，因为和十堰街的何家人有过节儿，带来了一帮人对十堰老街进行过一次严重的骚扰。”
1935年6月的一天，更是令十堰老街百姓终生难忘。因为前几天一直下雨，百二河的河水猛涨，上游的水直泄而下，西街被冲了个大口子，而水又被土墙挡住，被逼流向东街，东街被全部冲毁，百姓纷纷向上街头逃离。大水过后，老街一片狼藉。幸运的是，水患发生在白天，并无人员伤亡。
1937年，上百号土匪拿了几十条枪，闻讯来到繁华的十堰老街打劫商铺。土匪把成捆的布匹抱到街上烧，糖、茶等商品满街丢，还绑了很多人往房县方向走。中途有人被赎了回来，只有四个人没被赎回。后来，土匪们从大川方向往房县去，途中被房县民团打得落荒而逃。而十堰老街被抓去的四个人，其中一人在交战时被飞弹打死，另外二人趁机逃回，一个孩子被解救。真是祸不单行，谁知三个月后这伙土匪又来打劫，土匪给十堰老街带来的灾难深重。
而1941年端午节前一天，十堰老街上一个妇女烧麦糠引发大火，毁了半条街，居民损失惨重。
当然，这些故事都是老人的长辈告诉他的，而下面这些是他亲身经历过的。1946年，当时陈学良10岁。“一场大火从西街河边草房处燃起，不仅导致老街面目全非，还造成人员伤亡。”回忆起这些，老人更是悲伤不已。
1999年2月9日11时左右，突然从西街的陈老汉住处起火，此时陈老汉正在东街下棋。因为他是单身，又年事己高，当听说家中失火迅速往家跑，此时火势已殃及邻里，共烧毁了9家。
老街展望：换了新颜抹不去记忆
如今，十堰老街周围酒店、商铺麟次栉比，这更显出它的落寞和格格不入。
2005年夏天，十堰老街西街迎来涅槃之时，300多户居民搬进过渡房。经过一年多的努力，名为“老街的理想”的小区拔地而起。2007年5月，搬迁户相继搬回新居。
提到关于老街的故事，十堰老街年轻人是不爱听的，从与他们的交谈中，记者听出他们对老街兴衰褒扬中夹杂着几许怒其不争的无奈，他们渴望东街的破败尽快被高楼大厦所替代，渴望老街尽快恢复往日的辉煌。当然也有人觉得，老街有自己抹不去的记忆，陈学良老人说：“老街有我的过去，建议能在保持原貌的基础上进行修缮。否则以后说到十堰的城市，人们可能都不知道从哪儿说起。”
老街的辉煌成了历史，更多的是破败不堪，但老街的未来一定是美好的。随着城市的开发，西街的旧貌在不断改善。而这几年来，不断有开发商来到东街，上门征求拆迁补偿意见。东街的保护和开发让老人们纠结，但城市在发展，老街也定会随之改变。
“十堰市就是因十堰老街而得名，即便日后老街面临改造，也应该留下十堰老街的名字，算是给我们这些怀念老街的人留个念想。”采访结束时，陈学良的话中带着几分忧伤。
——摘自《郧城旧事》十堰老街：车城的“根”（十堰市档案局（馆）2016年编，记录十堰特色档案资源建设系列丛书）
地名由来
相传，十堰这个地方古时叫张家庄。据《郧县志》卷四记载：“郧县向属襄均，唐末兵燹后，几无人烟，由宋及元，久经荒芜，迨明成化十三年，都御史原杰抚治郧阳，安置流民，始建郡县。”明崇祯六年（1633），农民起义军领袖李自成率部从陕西南渡汉水进驻十堰月余，当地农民纷纷投军而去，户口空虚。后由湖北大冶金牛镇姓陈的迁居此地开设铁匠铺，因手艺高明，方圆数十里的人均到此地购置铁货，交易土特产，逐步形成集镇，张家庄改名叫陈家街(现十堰老街还保留部分民宅)。清朝中叶，在陈家街东侧的百二河上拦河筑堰，沿河先后筑起头堰、二堰、三堰、四堰、五堰、六堰；在花果境内的犟河上拦河筑堰，筑起头堰、二堰、三堰，四堰（即岳竹堰），两处共十个堰，总称十堰。
——摘自《十堰市地名志》地名综述（十堰市民政局2021年编）
十堰的来历和建置沿革
（一）十堰之名的来历
十堰是一个现代工业城市，但“十堰”这个名字却是农耕文明的产物。《广雅》云：“堰，潜堰也，潜筑土以壅水也。”实际上，筑堰既要用土，更要用不易被流水冲走的大石块。先民们垒石为埂，修筑堰坝，拦蓄河水，利用山地落差,让河水流入堰渠，灌溉农田，这是一种非常省力实用的水利工程。
武当山北麓筑堰灌溉田地的历史可追溯到宋元时期，元代白浪有双峪堰、田胡堰等，据至正四年(1344年)《白浪双峪黑龙洞记碑》记载，白浪太和庄之西南，“山行六十余里日双峪，有湫曰黑龙洞，龙帝实居之而著灵焉。水流出山为河，先民因地之利，筑堰于峪口，引以灌禾稻”。明嘉靖元年（1522年）成书的《湖广图经志书》记载：“十堰，在（郧）县南，因溪筑十堰，以溉田。”这是目前所见关于十堰地名的最早记载。明韩弼（1547年进士）《十堰春耕》云：“布谷声中水满溪，南畴北陇把锄犁。劝农不要田官力，腰鼓一声人自齐。”描绘的就是利用堰渠灌既田地，农民们忙着犁田耙地的春耕场景。
（二）十堰市的建置沿革
十堰市所辖区域，夏商时属于雍、豫、梁、荆四州之域，周代有庸、麇（或作糜）等方国，春秋时庸、麇被楚国所灭，战国时属楚之西北边塞。秦汉至明代成化十二年（1476年），境内先后设有房陵郡（房州）、新城郡、上庸郡、武当郡（均州）、武当军、保康军等一系列辖县政区，行政隶属多有变化。
房州房陵郡，古称“房陵县”，秦置，属汉中郡。两汉因之。东汉末为新城郡，领房陵、沶乡、昌魏、绥阳四县。三国魏黄初元年（220年）合房陵、上庸、西城为新城郡，属荆州。隋大业二年（606年）设房陵郡，领光迁、永清、竹山、上庸四县。唐贞观十年（636年）为房陵县，隶山南东道。宋雍熙三年（986年）升房州为保康军节度，隶京西南路。绍兴元年（1131年）置金均房镇抚使,隶京西南路。元设房州，领房陵、竹山二县，隶襄阳路。明洪武十年（1377年）降房州为县，属襄阳府。成化十二年(1476年)改属郧阳府。
上庸郡，古称“庸国”，秦汉置上庸县，属汉中郡。西汉因之。东汉末设上庸郡，辖北巫、安乐、武陵、安富、微阳五县。三国魏黄初元年(220年)，魏合并房陵、上庸、西城三郡为新城郡。太和二年（228年），魏分新城郡之上庸、武陵、北巫三县为上庸郡，治上庸。晋泰始元年（265年）,上庸郡辖上庸、富安、微阳、上廉、武陵五县，属荆州，后属梁州。宋永初二年（421年），上庸郡辖上庸、北巫、富安、微阳、武陵、新安、吉阳七县，属梁州。梁天监二年（503年），改上庸郡为新丰郡。西魏废帝元年（552年），改安城为竹山。隋唐以后竹山县属房州。
均州武当郡，汉高祖五年（前202年），置武当县，属南阳郡。后汉因之，在荆州刺史部。宋元嘉二十六年（449年)，置始平郡。齐永明七年(489年)，于郧乡县置兴郡。梁天监元年(502年)改兴郡为南始平郡，移治武当县，领武当、平阳等县，属南雍州。西魏大统十七年(551年)“改始平郡为武当郡”，属西魏丰州，领武当、均阳二县。北周武元年(559年)，移丰州治于武当县。隋开皇五年(585年)改丰州为均州，领武当、均阳二县。义宁二年(618年)，置武当郡，领武当、均阳、平陵三县。唐武德元年(618年)改武当郡为均州，领武当、郧乡、堵阳、安福四县。天宝元年(742年)改均州为武当郡。乾元元年(758年)复为均州。五代因之。宋初为均州武当郡，领武当、郧乡二县，属京西南路。宣和元年(1119年)升为武当军节度。元代设均州，至元十九年(1282年)隶襄阳路。明洪武二年(1369年)省武当县入均州，领郧县、上津。明成化十二年（1476年）置郧阳府，割郧县、上津二县隶郧阳府。
明成化十二年（1476年）至清康熙十九年（1680年）,朝廷设郧阳抚治，驻地在郧阳府城内。管辖范围包括鄂、豫、陕、川毗邻地区的上荆南道、下荆南道、关南道、汝南道和商洛道，掌管八府、十州、六十五县军民事务，历时200余年。
——摘自《十堰文化简史》十堰的来历和建置沿革（湖北省政协文化文史和学习委员会，湖北省荆楚文化研究会，《十堰文化简史》编撰委员会2023年编著）