进堂咏咏47：10-11天主，我们在你的殿内，想念着你的慈惠。天主，你的名号远达地极，你以正义统治大地。
光荣颂天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了你无上的光荣，赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求你垂怜我们。除免世罪者，求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求你垂怜我们；因为只有你是圣的，只有你是主，只有你是至高无上的。耶稣基督，你和圣神，同享天主圣父的光荣。阿们。
集祷经天主，你因圣子谦卑自下，拯救了陷于死亡中的人类；请使我们因生活的革新而鼓舞；既然你让我们脱免罪恶的奴役，求你也赐予我们得享永恒的欢乐。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神，永生永王。阿们。
读经一（请看，你的君王到你这里来，他是谦逊的。）恭读匝加利亚先知书9：9-10上主这样说：“熙雍女子，你要尽情欢乐！耶路撒冷女子，你要欢呼！请看，你的君王要到你这里来，他是正义的，也是救主；谦虚地骑在驴上，骑在驴驹上。他要由厄弗辣摧毁战车，从耶路撒冷歼灭战马，作战的弓箭也要被折断；他要向万民宣布和平，他的权柄由这海到那海，从大河直达地极。”——上主的圣言。
答唱咏咏144：1-2，8-11，13，14答：我的天主，我的君王，我要永远歌颂你的名。领：我的天主，我要赞扬你，我的君王，我要永远歌颂你的名。我要日日歌颂你，赞美你的圣名，永不停止。答：我的天主，我的君王，我要永远歌颂你的名。领：上主慈悲，宽仁大方，缓于发怒，仁爱无量。上主对待万有，温和善良。对他所创造的万物，仁爱慈祥。答：我的天主，我的君王，我要永远歌颂你的名。领：上主，愿你创造的一切都称谢你，愿你的圣徒同声赞美你；讲述你王国的光荣，传颂你行事的威能。答：我的天主，我的君王，我要永远歌颂你的名。领：上主的诺言，信实不欺；上主的作为，圣善无比。凡跌倒的，上主必将他扶起；受委屈的，必使他直立。答：我的天主，我的君王，我要永远歌颂你的名。
读经二（如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。）恭读圣保禄宗徒致罗马人书8：9，11-13弟兄们：如果天主的圣神住在你们内，你们就不是属于肉体，而是属于圣神的。谁若没有基督的圣神，就不属于基督。如果那位使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那位使基督从死者中复活的，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们必死的身体复活。弟兄们！这样看来，我们并不欠肉体的债，而随从肉体生活。如果你们随从肉体生活，必定要死；然而，如果你们依赖圣神，致死身体的恶行，必然能生活。——上主的圣言。
阿肋路亚玛11：15答：阿肋路亚。领：父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将天国的奥秘启示给小孩子。答：阿肋路亚。
福音（我是良善心谦的。）恭读圣玛窦福音11：25-30那时候，耶稣说：“父啊！天地的主宰！我感谢你，因为你把这些事隐瞒了智慧和聪明的人，而启示给小孩子。是的，父啊！你原来喜欢这样。我父将一切交给了我；除了父以外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人以外，也没有人认识父。你们这些劳苦和负重担的人，都到我这里来吧！我要使你们安息。你们背起我的轭，向我学习吧！因为我是良善心谦的：这样，你们必会得到安息：因为我的轭是柔和的，我的担子是轻省的。”——基督的福音。
信经我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是他所创造的。我信唯一的主，耶稣基督，天主的独生子。他在万世之前，由圣父所生。他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。﹝鞠躬﹞【他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。他正如圣经所载，第三日复活了，他升了天，坐在圣父的右边。他还要光荣地降来，审判生者死者，他的神国万世无疆。我信圣神，他是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命。阿们。
献礼经上主，但愿我们向你所献上的这些礼品，促成我们心灵纯洁，行为日新又新，准备与你一同度天上的生活。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
常年主日颂谢词（七）藉基督之服从而得救主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。因为你深爱世界，竟为我们派遣了圣子作我们的救主；你愿意祂除了罪以外和我们人一样，使你喜爱我们，如同喜爱你的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠，又藉你圣子的服从而重新获得。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂你，不停地欢呼：圣、圣、圣……
常年主日颂谢词（八）教会在圣三奥迹中团结在一起主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你的子女犯罪，远离了你，你却藉你圣子的血及圣神的德能，使祂们重新与你团聚：正如你和圣子及圣神只是一个天主，你召叫人类成为一个子民，基督的奥体、圣神的宫殿、你的教会，来歌颂你无比的智慧。因此，我们随同所有天使欢跃赞美你，不停地欢呼：圣、圣、圣……
领主咏咏33：9请你们体验，请你们观看，上主是何等的美善，投奔他的人真是有福！或：玛11：28主说：凡劳苦负重担的，你们都要到我跟前来，我要使你们安息。
领圣体后经上主，我们蒙受如此鸿恩，无以为报；求你使我们在世不断地颂谢你，身后获享永生。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
隆重降福主祭：愿主与你们同在。众：也与你的心灵同在。执事/主祭：请大家俯首，接受天主的降福。主祭：愿施与一切安慰的天主，使你们一生的岁月，都获享祂的平安与恩赐。众：阿们。主祭：愿天主从一切焦虑中，解救你们，并以祂的爱，坚强你们的心灵。众：阿们。主祭：愿天主以信、望、爱三德的恩赐，充实你们，使你们善用现世的生命，履行善工，来日得享永生的福乐。众：阿们。主祭：愿全能天主，圣父、圣子、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。众：阿们。
进堂咏愿我们大家因上主而欢乐，因为我们今天举行这个庆节，纪念中华诸圣。天上的诸天使也因他们的英勇而欢欣踊跃，同声赞美我们的天主上主。
集祷经全能的天主，求你使我们效法中华诸圣为信仰作证的芳表，加强我们的信德，赏赐我们毅力，使我们在此动荡不安的世界上，能为福音勇敢作证。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
读经一（圣人圣女都是藉着信德征服列国。）恭读致希伯来人书11：33-39弟兄们：圣人圣女们都是藉着信德征服了列国，执行正义，得到恩许。他们堵住狮子的口，扑灭了烈火，逃脱了利剑。他们变软弱为刚强，成为战争中的英雄，击溃外国的军队。有些妇女得到了她们那些从死里复活的人。有些人宁愿受酷刑拷打，而不愿接受释放，为获得更美好的复活；另有些人遭受了凌辱和鞭打，甚至被捆绑和监禁；有些人被石头砸死，被锯死，被拷问，被利剑杀死。再有些人披着绵羊山羊皮到处流浪，忍受贫乏、迫害和虐待。世界不值得他们居留，他们就在旷野、山岭间流浪，在山洞和地穴中栖身。——上主的圣言。
答唱咏咏34：2-9答：上主救我脱离了一切恐惧。领：我要时时赞美上主，我的口不断赞颂上主；我的心灵因上主而自豪，谦卑的人听了也必喜悦。答：上主救我脱离了一切恐惧。领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名号。我寻求了上主，他就应允。他救我脱离了一切恐惧。答：上主救我脱离了一切恐惧。领：你们瞻仰他，就会喜形于色，绝不致满面羞惭。贫困的人一呼求，上主立刻俯允，拯救他们脱离一切艰辛。答：上主救我脱离了一切恐惧。领：在那敬畏上主的人的四周，有上主的天使扎营护守。请你们体验并观看，上主是何等的美善，投奔他的人真是有福。答：上主救我脱离了一切恐惧。
阿肋路亚伯前4：14答：阿肋路亚。领：你们为了基督的名字受人辱骂，是有福的，因为光荣的神，即天主的神就安息在你们身上。答：阿肋路亚。
福音（你们在天上的赏报是丰厚的。）恭读圣路加福音6：17-23那时候，耶稣和宗徒们下山，站在一块平地上；他的门徒和从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众，都来听他讲道，也希望他治好他们的疾病；那些被邪魔缠扰的人都被治好了。群众都想触摸他，因为有一种能力从他身上发出来，治好了众人。耶稣举目望着门徒说：“你们贫穷的人是有福的，因为天主的国是你们的。你们现在饥饿的人是有福的，因为你们要得到饱饮。你们现在哭泣的人是有福的，因为你们将要欢笑。如果为了人子的缘故，有人恼恨你们，排斥你们，并且以你们的名字为丑恶的，而加以辱骂诅咒，你们才是有福的。在那一天，你们要欢欣雀跃！因为你们在天上的赏报是丰厚的。”——基督的福音。
献礼经上主，求你收纳我们为纪念中华诸圣向你奉献的礼品；你曾藉着这圣事使他们在困难中得到勇力，求你也使我们在逆境中受磨难时获得刚毅。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
殉道圣人颂谢词殉道者显示天主的能力主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。因为殉道者圣人为了宣扬你的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了你的奇能：你藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，你使弱小者成为意志坚强的证人。因此，我们随同天上的天使，一起歌颂你、朝拜你，不停地欢呼：圣、圣、圣……
领主咏参阅智3：6天主试炼了义人，好像火炉中的黄全；悦纳了他们，犹如悦纳全燔之祭。
领圣体后经仁慈的天主，我们为纪念你的诸圣向你奉献了圣祭；求你因此圣祭，坚强我们对你的信心，使我们在任何环境中，都能表现出是基督的忠实门徒。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
今日圣言反省常年期第十四主日中华真福及殉道诸圣7月9日星期日五月廿二匝9:9-10上主这样说：“熙雍女子，你应尽量喜乐！耶路撒冷女子，你应该欢呼！看，你的君王到你这里来，祂是正义的、胜利的、谦逊的，骑在驴上，骑在驴驹上。祂由厄弗辣因铲除战车，从耶路撒冷除掉战马，作战的弓箭也要被消灭；祂要向万民宣布和平。祂的权柄由这海到那海，从大河直到地极。”
咏144我的天主，我的君王，我要永远歌颂祢的名。罗8:9、11-13弟兄姐妹们：你们已不再属于肉身，而是属于圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，就不属于基督；而且，如果那曾使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那使基督从死者中复活者也要藉着那住在你们内的圣神，使你们必死的身体复活。弟兄姐妹们，这样看来，我们并不欠肉身的债，以致随从肉欲生活。如果你们还随从肉欲生活，必会死亡；但如果你们依靠圣神，消灭肉身的恶行，必会生活。
玛11:25-30那时候，耶稣高声说：“父啊！天地之主，我赞美祢！因为祢对聪明和有学识的人隐藏了这些事，却启示给了小孩子。是的，父啊！原来祢喜欢这样！我父把一切交给了我。除了父，没有人认识子；除了子和子愿意启示的人，也没有人认识父。你们所有疲惫和背负重担的人，到我这里来吧！我将使你们安息。背起我的轭，跟我学吧！因为我是良善心谦的，这样，你们必找到心灵的安息。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”
反省教会今天特别纪念中华真福及殉道诸圣。主日的这三篇读经为我们指出成圣之道。匝加利亚先知宣布在流放巴比伦之后，以色列子民再次返回耶路撒冷重建圣殿的喜乐。这份独有的喜乐源于他们对于天主预许的默西亚所怀有的期待。保禄宗徒特别强调，我们需要在圣神内生活，成为一个属于基督的人、属神的人。如何成为属神的人？耶稣给出了答案：成为小孩子。单纯和全心交付是孩子的特质，对天主的认知建立在爱的关系之中，而非理论知识体系。由此，我们得知成圣的要素就是：充满喜乐、怀有希望、属神的生活以及孩子的单纯和信赖。主，惟愿我全属于祢。
反省作者：王德兰博士?澳门乐仁出版社（ClaretianPublicationsMacau）供稿
常年期第十四周主日诵读
领：天主，求祢快来拯救我；答：上主求祢速来扶助我。愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
(夜间或清晨用)
夜深人静，耳旁响起先知的邀请，要赞美父、子及圣神，日夜不停。
唯一的神体，完美的圣三，应受钦崇赞颂，世世无穷。
深夜令人胆颤心惊，想当年天使降临，消灭首生者，使埃及陷入死亡的阴影。
深夜也使义人获救，天使到处夺取性命，只有羔羊的血，使人免除死亡的悲痛。
面对死亡，埃及遍地有哭声；面对救援，以色列却鼓舞欢腾。
我们是新兴的以色列，上主是我们的喜乐，基督的宝血保卫我们，不怕敌人来势汹汹。
(日间用)
随着胜利的基督，光荣的日子已经来到，幸福的时光，值得我们庆幸欢笑。
基督真光，使盲者复明，使恶魔惊逃，战胜死亡的威胁，使天人和好。
永恒的君王，裁决了罪恶的命运，天恩下降，扶助人的软弱。
世界奔向罪恶的深渊，天上的慈恩无边，上主的大能与大智，救我脱离邪魔的困扰。
基督复活，脱离阴府，人类得以再造，亡羊重归天父怀抱。
天使与人类共享太平，万物又见和谐，胜利的上主，永远受人称道。
慈母教会的赞颂，歌声响彻云霄，今天高唱阿肋路亚，上主的子民齐欢笑。
死亡的统治覆灭，世人重见天日，人间又享和平，欢庆在天朝。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，我的天主，祢穿戴着荣耀和威严，身披光明，辉煌灿烂。
圣咏103赞颂上主的歌“谁在基督内，谁就是新受造物，旧的已成过去，都变成新的了。”(格后5,17)
(1)1-12
我的心灵，你要颂赞上主，*上主，我的天主，祢何其伟大！
祢穿戴着尊荣和威严，*身披着光明，辉煌灿烂！
祢展开苍天好似帐幔，*大水之上建筑了宫殿；
祢以云彩作为战车，*乘坐风翼，到处飞驰。
祢以暴风作为使者，*以火焰作祢的随员。
祢奠定大地在基础上，*使它永远不致摇荡。
祢使海洋覆盖了地面，*使洪水淹没了群山。
祢一斥责，洪水立刻逃走，*祢一鸣雷，大水畏缩、倒流。
大水漫过山岭，流入了峡谷，*汇集到祢指定之处；
祢划定了界限，不让大水越过，*免得大地重被淹没。
祢使泉水流入河川，*蜿蜒奔流群山之间，
使野兽得到水喝，*野驴也赖以解渴。
使飞鸟栖息在水旁，*往来枝头，婉转歌唱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主使大地出产食粮，又赐人美酒舒畅胸怀。
(2)13-23
祢从高天灌溉群山田野，*大地饱受祢的恩泽。
祢使青草滋生，饲养牲畜，?使蔬菜生长，供人食物，*使大地生出五谷；
祢以美酒舒畅人心，?以香膏润泽人身，*以食粮强化心神。
上主的树木得到充分的润泽，*还有祂所种植的黎巴嫩香柏；
飞鸟在枝头搭巢，*白鹤在树上筑窝。
高山为羚羊的住所，*岩石作野兔的洞穴。
祢造月亮以定月份，*太阳也自知西沉。
祢造黑暗，才有夜晚，*林中的百兽四出流窜。
幼狮咆哮寻觅猎物，*向天主要求食物；
旭日东升，各自逃逸，*回到洞里，安然休息。
人们出外谋生，*劳碌直到黄昏。
对经三：上主看到祂所创造的一切，认为样样都很好。
(3)24-35
上主，祢的工程多采多姿，?万有都是祢的果实，*祢的受造物充满了大地。
汪洋大海一望无际，?其中水族不可胜数，*大小生物浮游不息。
船只在海里往来航行，*祢造的鱼类戏游其中。
一切生物都赖祢扶助，*等祢按时赐下食物。
祢赐以食物，牠们就会收集，*祢张开手来，牠们便得饱食。
祢转面不顾，牠们便惊惶失措，?祢若收回牠们的气息，*牠们就会归于灰土。
祢一嘘气，万物化生，*并使大地焕然一新。
愿上主的光荣永世常存，*愿上主喜爱自己的工程！
祂俯视大地，大地即刻颤抖，*祂触摸群山，群山立即冒烟。
我一息尚存，就要歌颂上主。*要终身赞扬我的天主。
愿我的默祷蒙上主喜悦，*我将要因上主而欢乐。
愿罪人由地上绝迹，?恶人不复存在，*我的心灵，你要赞颂上主。
领：你们的眼睛有福，因为看得见。答：你们的耳朵有福，因为听得到。
诵读一恭读撒慕尔纪下12,1-25(达味悔过)
以后，纳堂就回家去了。上主打击了乌黎雅妻子给达味所生的孩子，使他患病甚重。达味就为孩子恳求天主，并且禁食，进入房内，穿着苦衣，在地上过夜。皇室的长老到他跟前，要将他从地上扶起来，他却不愿意，也不与他们一起吃饭。到了第七天，孩子竟然死了。达味的臣仆怕告诉他孩子死了，因为他们说：“孩子活着的时候，我们劝他，他还不听我们的话；我们若告诉他孩子死了，岂不是更使他痛苦？”达味见自己的臣仆低声耳语，就晓得孩子死了，便问他的臣仆说：“孩子死了吗？”他们答说：“死了。”达味就由地上起来，沐浴、抹油、更衣，进了上主的庭院朝拜了；然后回到家里，叫人给他摆上饭来，他就吃了。他的臣仆对他说：“你这是作的什么事？孩子活着，你为他禁食哀哭；孩子死了，你反而起来吃饭。”他答说：“孩子活着，我禁食悲哭，因为我想：也许上主会可怜我，使我孩子生存，有谁知道？如今，他死了，我为什么还要禁食？难道我能叫回他来？是我要到他那里去，他不会回到我这里来！”
事后，达味安慰了妻子巴特舍巴，再走近她，与她同寝；他又生了一个儿子，给他起名叫撒罗满；上主也喜爱他，派了先知纳堂去，代替上主给他起了个别号，叫耶狄狄雅。
对答咏默纳舍祷词9.10.12;咏50,5.6领：上主，我的罪多过海沙，我犯罪多端，不配仰视上天，因为我惹起了祢的愤怒。答：我当着祢的面犯了罪。领：我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前，因为我唯独得罪了祢。答：我当着祢的面犯了罪。
诵读二选读圣奥思定主教讲道词(悔罪的心是对天主的祭献)
达味说：“我承认我的罪。”天主，我既认罪，求祢就宽恕吧！但我们绝不敢妄想，我们一生保持圣洁，毫无罪过。我们要求得罪赦，我们的生活才值得称赞。但是不可救药的人，他们很少注意自己的罪，反而对别人的罪特别好奇。因为他们所寻求的，不是改过迁善，而是如何去批评他人。而且，当他们犯罪无法推诿时，他们就准备去控告别人。然而达味给我们的祈祷榜样，并不如此。他说：“我承认我的罪过，我的罪恶常在我的面前。”他不注意别人的罪过，他自己控告自己，不文过饰非，反而深自反省。他绝不宽恕自己，所以他才谦虚地哀求天主赦罪。
你愿意与天主和好吗？你要学习如何自制，好使天主喜欢你。你要注意圣咏的话：“因为祢如果真的喜悦祭献，我就给祢献上；祢并不喜欢全燔祭。”那么，你就不祭献了吗？你就完全不献什么礼品，以求与天主和好吗？你说了什么呢？“因为祢真的喜悦祭献，我就给你献上，祢并不喜欢全燔祭。”但是请听下去，并且说：“天主，我的祭献就是这痛悔的精神；天主，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。”抛弃你从前所献的，便会找到你现在所应献的。因为你过去所献的，是先祖所称的牛羊的牺牲。“祢如果真的喜悦祭献，我就给祢献上。”所以，祢并不寻求古代的牺牲，却寻求另一种牺牲。
达味说：“祢不喜悦全燔祭。”祢既然不喜欢全燔祭，祢就不要任何祭献了吗？决不！“天主喜欢的祭献是痛悔的精神；祂不轻看痛悔和谦卑的赤心。”因此，你拥有该献的牺牲。你不必去寻找羊群，也不必远涉重洋去搜寻香料来祭献天主。你只该在你的内心去寻找取悦天主的礼品。你该撕碎你的心。你怕撕碎了心就会死去吗？圣咏说：“天主，求你在我内再造一颗纯洁的心吧！”所以，你要先撕碎你污秽的心，好使天主给你再造一颗纯洁的心。
几时我们犯罪，就该厌恶自己，因为罪使天主不悦。又因为我们不是没有罪的人，至少在我们不喜欢罪这件事上该肖似天主。如此就在这一点上你的心意同天主的心意合一，因为你所不喜欢的，也是那造生你的天主所憎恶的。
对答咏咏50,12领：上主，我的罪像利箭一样刺入我心；但是，上主天主，在我受伤之前，答：求祢赐我忏悔的良药治愈我。领：天主，求给我再造一颗纯洁的心，在我身内，注入坚强的精神。答：求祢赐我忏悔的良药治愈我。
赞主诗天主，我们赞美祢；?上主，我们颂扬祢；*永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，普智天使，炽爱天使不停地欢呼：?圣、圣、圣，上主，大能的天主，*祢的荣耀充满天地。
众宗徒歌颂祢的光荣，?众先知宣扬祢的德能，*众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，?祢是大父，无限尊威，祢的唯一真子，令人敬爱，*祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，祢永远是父的爱子，?祢为了拯救人类，*甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，为信众重启天国之门，?祢坐在天父之右，享受光荣，*祢还要再度降来，审判万民。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，降福他们，他们是祢的羊群，?求祢作他们的牧者，*护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，世世代代颂扬祢的圣名，?求祢今天保护我们清洁无罪，*上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，恳求祢对我们广施慈恩；?上主，祢是我们的仰仗，*勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词天主，祢因圣子谦卑自下，拯救了陷于死亡中的人类。请使我们因生活的革新而鼓舞；既然祢让我们脱免罪恶的奴役，求祢也赐予我们得享永恒的欢乐。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。答：感谢天主。
常年期第十四周主日晨祷
序经领：上主，求祢开启我的口。答：我的口要赞美祢。
对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，向拯救我们的盘石歌舞。一齐到祂面前感恩赞颂，向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，是超越诸神的伟大君王；大地深渊都在祂的手中，高山峻岭都是祂的化工，海洋属于祂，因为是祂所创造，陆地属于祂，因为是祂所形成。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，向造我们的天主跪拜，因为祂是我们的天主，我们是祂牧养的子民，是祂亲手领导的羊群。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
你们今天要听从祂的声音，不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先看到我的工作，在那里仍然试探我，考验我。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，我曾说：这个民族冥顽不灵，他们不肯承认我的道路；因此，我在盛怒之下起誓说：他们绝不得进入我的安居之所。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。对经：我们是上主的子民，是祂牧场的羊群，请大家前来朝拜。
赞美诗夜的阴影已经消逝，曙光开始照耀大地，让我们齐心协力，虔恭致敬，歌颂全能的上主。
求主大发慈悲，驱逐焦虑不安，赏赐救恩与所需，愿慈父的照顾，永不撤除。
天地真神，俯允我们的祈求，圣父圣子圣神，天涯海角，同享荣福。阿们。
对经一：奉主名而来的，当受赞美，阿肋路亚。
圣咏117欢乐和得救的歌声“这就是你们匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石。”（宗4,11）
请大家颂谢上主，因为祂美善宽仁，*祂的慈爱永远常存。
愿以色列子民说：*上主的慈爱永远常存。
愿亚郎的家族说：*上主的慈爱永远常存。
愿敬畏上主的人说：*上主的慈爱永远常存。
我在急难中呼求了上主，*祂俯听了我，将我救出。
上主在我身边，我无恐无惧，*世人对我又能如何？
上主在我身边，作我的助佑，*我必见到我的仇人蒙羞。
投奔上主，*胜过依赖世人。
投奔上主，*胜过依赖权贵。
纵然万民都来围困我，*我必能靠上主的名把他们消灭。
纵然他们由四方来围困我，*我必能靠上主的名把他们消灭。
纵然他们犹如黄蜂一般的围困我，?好似荆棘中焚烧的烈火，*我必能靠上主的名把他们消灭。
虽然他们用力推我，想把我推倒，*但是上主必前来扶持我。
上主是我的力量，我的歌咏，*上主是我的救主。
从义人居住的帐幕中，*响起了胜利的欢呼声：
上主的右手获得了胜利！?上主的右手把我高高举起，*上主的右手获得了胜利。
我绝不至于死，必要生存，*我要宣扬上主的作为。
上主惩罚我严厉非常，*但没有把我交于死亡。
请给我敞开正义之门，*我要进去向上主谢恩。
正义之门属于上主，*只有义人才能进入。
我称谢祢，因为祢俯允了我，*将祢的救恩赐给了我。
匠人弃而不用的废石，*反而成了屋角的基石。
这是上主的作为，*在我们眼中神奇莫测。
这是上主选定的一天，*我们要欢欣鼓舞。
上主！求祢救助，*上主！求祢赐福。
奉主名而来的当受赞美，*我们从上主的殿内向你们祝福。
上主是天主，祂赐给了我们光明，*请携带树枝，向祭坛列队前进。
祢是我的天主，我称谢祢，*祢是我的天主，我赞扬祢。
圣咏祷词天主，祢使复活节成为极度喜庆的一天，匠人弃而不用的废石，竟变成了屋角的基石。求祢为各民族敞开教会之门，以祢复活的欢愉充满人间。阿们。
对经二：我们要咏唱诗歌，赞美我们的天主，阿肋路亚。
圣歌达3,52-57一切受造物都应歌颂上主“造物主……永受赞美”（罗1,25）
上主，我们祖先的天主，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
祢光荣的圣名，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
祢在祢光荣的圣殿中，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
祢在祢王国的宝座上，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
祢坐在天使之上，透视深渊，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
祢在穹苍之上，当受颂赞，*当受称扬和颂赞，直到永远。
上主的一切化工，请你们赞美上主，*歌颂称扬祂，直到永远。
对经三：请你们赞美上主的无限伟大，阿肋路亚。
圣咏150请你们赞美上主“你们要以心灵咏唱，就是以身心赞颂天主。”（何西秋）
请你们在上主的圣所中，赞美上主，*在祂显示威能的太空，赞美上主。
请你们赞美上主的丰功伟业，*赞美上主的无限伟大！
请你们吹起号角，赞美上主，*弹琴鼓瑟赞美上主，
请你们击鼓歌舞，赞美上主，*抚弦吹箫赞美上主。
请你们用响亮铙钹赞美上主，*以铿锵的铙钹赞美上主！
一切有生命的，*都要赞美上主。
圣咏祷词上主，天地的创造者，祢是圣人成圣的动力，祢给与悔改的罪人成义的恩宠。求祢使我们加入祢诸圣的行列，使我们永远赞美祢。阿们。
简短读经则36,25-27我要把清水洒在你们身上，洗净你们，圣化你们，脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新鲜的心，在你们身上注入新的精神。除去你们铁石的心，换上一颗血肉的心。再将我的神倾注在你们内，使你们遵从我的规律，恪守我的诫命。
短对答咏领：天主，我们感谢祢，称颂祢的圣名。答：天主，我们感谢祢，称颂祢的圣名。领：我们传扬祢的奇功。答：称颂祢的圣名。领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：天主，我们感谢祢，称颂祢的圣名。
赞主曲对经：很多听众对耶稣的道理感到惊奇说：祂这一切是从那里学来的呢？这不是那个木匠吗？祂不是玛利亚的儿子吗？
赞主曲请赞美上主，以色列的天主，*因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；
祂在自己仆人达味的家中，*为我们兴起了一位大能的救主。
正如祂曾藉众圣者的口说过，*就是藉祂历代的先知所作的许诺：
一位救主将救我们脱离敌手，*使我们摆脱仇人的掌握。
祂向我们的祖先广施仁慈，*祂常念及祂的神圣盟约。
祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*赐我们脱离敌手，无忧无惧，
生活圣洁，行为正直，*虔诚事主，终身不渝。
至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*你要作主的前驱，为祂预备道路。
使祂的百姓认识救恩，*使他们的罪得到宽恕。
这是出于我们天主的慈怀，*令旭日从高天向我们照耀，
光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*引领我们的脚步，走上平安的道路。
祷词我们要感谢我们的救主，祂降来尘世，为使天主与我们同在。我们现在高声呼求祂说：基督，光荣的君王，祢是我们的光明和喜乐。
主基督，祢是出自高天的光明，是未来复活者的初果，──求祢使我们追随祢，好能避恶行善，得到将来复活的光荣。
求祢使我们在所有受造物中看到祢的美善，──让我们到处仰瞻祢的光荣。
主，求祢今天不要让邪恶制胜我们，──但使我们以善胜恶。
祢曾在约旦河受洗，受圣神傅油，──求祢使我们今天善用圣神赐予的恩宠。
天主经我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词天主，祢因圣子谦卑自下，拯救了陷于死亡中的人类。请使我们因生活的革新而鼓舞；既然祢让我们脱免罪恶的奴役，求祢也赐予我们得享永恒的欢乐。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
常年期第十四周主日日祷
午前至圣圣神，敬请翩然光临，偕圣父及圣子，充满我心。
口舌与心灵赞颂圣神；五官与活力同声歌吟，燃起爱的烈火，照亮别人。
回归天父靠祢接引，追随圣子也是祢的大恩，我们永远相信，祢是父与子的真神。阿们。
午时上主施大能，万物化生；宇宙的千变万化，早晨的曙光，午时的太阳，莫不惟命是从。
全能的造物主，求祢消灭邪恶的火焰，铲除人间的纷争，赐我形体安康，心灵享受真正的和平。
至仁至慈的圣父，同性同体的圣子，二者与圣神共融，统治大地人类，万世无穷。阿们。
午后生命有盘石，永恒的上主，时序虽常变，祢的慈光，却时常照耀万物。
黄昏已近，我心无所求，只向往救主，助佑我得到善终，赐我永享天福。
圣父圣子圣神，统治万有的上主，不分大小先后，万世万代，同享荣福。阿们。
对经一：上主使我栖息在翠绿的草地上，阿肋路亚。
圣咏22善牧“羔羊要牧放他们，要领他们到生命的泉源。”（默7,17）
上主是我的牧者，*我实在一无所缺。
祂使我憩息在翠绿的草地上，*又领我走近幽静的溪水旁。
祂使我精神振奋，体力恢复，*为了光荣祂的名，领我踏上了正途。
纵然我要走过阴森的幽谷，*我也不怕凶险，因为有祢与我同在。
祢的牧杖和牧棒，*使我欣慰舒畅。
在我敌人面前，祢为我摆设筵席，*在我头上傅油，使我的杯爵满溢。
在我一生的岁月里，?常沐浴在祢的恩宠与幸福中，*在我有生之年，我要常住在上主的殿里。
对经二：天主在以色列彰显了自己的名号，阿肋路亚。
圣咏75为胜利而谢恩“万民都要看见人子乘着天上云彩降来”（玛24,30）
(1)
天主在犹大显示了自己，*在以色列彰显了自己的名号。
在撒冷搭起了自己的帐幕，*在熙雍创建了自己的住处。
祂在那里折断了弓上的火箭，*捣毁了盾牌刀剑，消弭战乱。
大能者，祢出奇制胜，*威振群山，何等光荣。
强敌败退，一蹶不振，*猛将阵亡，全军覆没。
雅各伯的天主，祢一声呵叱，*战马与骑士销声敛迹。
对经三：天主起来审判，大地战栗，噤若寒蝉。
(2)
唯独祢尊严可畏，*谁能在祢面前站立？
祢从天上宣布断案，*大地战栗，噤若寒蝉。
因为天主要起来审判，*拯救世上所有弱小贫贱。
世人的狂妄反而使祢更受光荣，*幸免于难的人，将一起欢舞庆祝。
要向上主你们的天主许愿，也要还愿，*四周的人都要向可畏者祭献；
祂抑制了王侯的气焰，*使地上的列王心惊胆颤。
午前
领：我要永远歌颂上主的恩宠，答：千秋万世称扬祂的真诚。
午时
简短读经罗8,26圣神扶助我们的软弱，因为我们不知道该如何祈求，而圣神却亲自以无可言喻的叹息为我们转求。
领：上主，愿我的呼声上达于祢，答：求祢照祢的约言，赐我明理。
午后
简短读经格后1,21-22是天主向你我保证，同在基督内生活，并给我们傅油，也是祂在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为凭证。
领：上主是我的光明，我的救援。答：上主是我生命的保障。
领：请赞美上主；答：感谢天主。
常年期第十四周主日晚祷二
赞美诗太阳下山，黄昏已近，三位一体的天主，光明的光明，照耀我们的心灵。
赞美祢在早晨，赞美祢在傍晚，我们永远光荣祢，永远向祢呼求，向祢歌颂。
全能的圣父，圣子及圣神，三位一体的天主，保佑国泰民安，俯听我们的祷声。阿们。
对经一：主基督按照默基瑟德的品位，永为司祭。
圣咏109,1-57默西亚是君王兼司祭“基督必须为王，直到把一切仇敌屈服在祂的脚下。”（格前15,25）
上主对我主起誓说：祢坐在我的右边，*等我使祢的仇敌，做祢的脚凳。
上主自熙雍伸出祢的权杖：*祢要在祢仇敌中统治为王。
在圣山上，祢诞生之日，王位就属于祢，*我已经生了祢，好像在黎明之前的朝露。
上主发了誓，绝不反悔：*“祢按照默基瑟德的品位，永为司祭。”
上主常在祢的右边，*祂在发怒之日，必要粉碎列王。
君王将在路旁畅饮溪水，*因此祂将挺胸抬头。
圣咏祷词上主，祢派遣祢的圣子救拔了我们，祂是我们至高司祭，永恒旳君王；求祢使整个世界，从日出到日落，都奉献祢圣子的纯洁犠牲，并使天下万国都归向祂，成为一个神圣的子民。阿们。
对经二：我们的天主在天上，祂要作什么，都如愿以偿。
圣咏113B赞颂真天主“你们抛弃偶像而皈依天主，是为了侍奉永生而真实的天主。”（得前1,9）
上主，光荣不要归于我们，不要归于我们，*祢是慈爱而真诚的，愿光荣归于祢的圣名。
不要让外邦人说：*“他们的天主在那里？”
我们的天主在天上；*祂要作什么，都如愿以偿。
外邦人的偶像是金银，*都是人手的雕塑品。
他们有口而不能言，*有眼而不能见。
有耳却不能听，*有鼻却不能闻。
有手而不能触摸，有脚而不能行走，*虽有喉咙，却不能出声。
愿制造偶像的人都同偶像一样，*信赖偶像的人也与偶像一般。
以色列，你们要信赖上主，*祂才是你们的助佑和保护。
亚郎家族，你们要信赖上主，*祂才是你们的助佑和保护。
敬畏上主的人应信赖上主，*祂才是你们的助佑和保护。
上主眷念我们，也必降福我们，*降福以色列，降福亚郎的子孙。
上主必降福敬畏祂的人，*不分大小贫富。
愿上主使你们繁荣，*使你们和你们的子孙兴隆。
愿你们蒙受上主的降福，*祂是天地的创造主。
苍天是属于上主的苍天，*祂却赐给人类大地尘寰。
死人不能赞颂上主，*降入阴府的人也不能赞颂上主；
我们却要赞颂上主，*从现今直到永远。
圣咏祷词宇宙的创造者，祢按祢的肖像创造了人，并且赋给他经营大地的使命，祢要他在祢所造的万物身上，欣赏、崇拜祢的全能。求祢教导万民，认识他们的使命，并在基督内称扬祢的伟大和圣善。阿们。
对经三：上主的仆人，无论大小尊卑，请赞美天主，阿肋路亚。
圣歌默19,1-7羔羊的婚筵
阿肋路亚！胜利、光荣和德能，属于我们的天主，*祂的判断真实而又公平。阿肋路亚。
阿肋路亚！天主的仆人，请赞美我们的天主，*凡敬畏祂的人，无论大小尊卑，请赞美天主。阿肋路亚！
阿肋路亚！我们上主全能的天主已经为王，*我们要欢欣鼓舞，将光荣归于天主。阿肋路亚！
阿肋路亚！羔羊的婚期已经临近，*祂的新娘也盛妆以待。阿肋路亚！
简短读经得后2,13-14主所喜爱的弟兄们！我们该时常为你们感谢天主，因为天主拣选了你们，藉圣神而圣化，信从真理而首先得救；因此，天主也藉着我们宣讲的福音，召叫了你们，使你们得沾我们的主耶稣基督的光荣。
短对答咏领：我们的天主何其伟大，祂的能力无限无量。答：我们的天主何其伟大，祂的能力无限无量。领：祂的智慧深不可测。答：祂的能力无限无量。领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：我们的天主何其伟大，祂的能力无限无量。
谢主曲对经：庄稼多，工人少；因此你们要祈求庄稼的主人，派遣更多的工人去收割。
谢主曲我的灵魂颂扬上主，*我的心灵欢跃于我的救主、天主。
因为祂垂顾了祂卑微的使女，*今后万代的人都要称我有福。
全能者给我作了奇事，*祂的名号何其神圣。
祂对敬畏祂的人们，*广施慈爱，千秋万世。
祂运用手臂，大施神威，*把心高气傲的人击溃。
祂从高位上推下权贵，*却提拔了弱小卑微。
祂使饥饿者饱飨美味，*却使富有者空手而回。
祂扶助了祂的仆人以色列，*因为祂常念及自己的仁慈。
正如祂曾应许我们的先祖：*永久眷顾亚巴郎和他的家族。
祷词愿基督受光荣受赞颂。祂拯救那藉着祂亲近天主的人，因为祂永远活着，为我们转求。我们凭这种信仰，向祂恳求：主，请垂顾祢的子民。
祢是正义的太阳，在这日落黄昏的时刻，求祢照耀整个人类，──使我们常沐浴在祢永恒不衰的光辉中。
求祢持守祢以神圣的血订立的盟约，──并圣化祢的教会，使它纯洁无瑕。
主，求祢记得祢的会众，──和祢居住的殿宇。
求祢保护旅行在外的人，使他们旅途平安，诸事顺利，──使他们安全而愉快的，到达目的地。
上主，求祢收纳亡者的灵魂，──赦免他们的过犯，赏赐他们永远的光荣。
主日夜祷
领：天主，求祢快来拯救我。答：上主求祢速来扶助我。愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
（省察片刻，忏悔己罪）
我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。
赞美诗日落西山，夜幕低垂，仁慈的天父，求祢保佑我们一夜平安。
求赐身体健康，精神振作。在基督的带领下，修德行善，孜孜不倦。
形体需要睡眠，心灵不忘事主，曙光再临时，歌颂慈恩，迎接美好的一天。
光荣归于父，及子及圣神，唯一真主，至圣圣三，直到永远。阿们。
对经：祂要用翅膀荫庇你；黑夜的恐怖，将不会使你怕惧。
圣咏90在至高者的保护下“我已授予你们权柄，使你们能践踏蛇蝎。”（路10,19）
居住在至高者的护佑下，*栖身在全能者荫庇下的人，
要对上主说：“我的天主！?祢是我的避难所，*祢是我的保障，我要投靠祢。”
祂定要救你脱离猎人的陷阱，*救你摆脱仇人的恶计。
祂要用自己的翅膀荫庇你，*你要投奔到祂的羽翼之下。
祂的信实好像盾牌和盔甲卫护你，*黑夜的恐怖，将不会使你怕惧。
白天你也不怕乱箭的攻击，*夜间流行的瘴疠，中午致命的瘟疫。
纵有千人倒毙在你的身边，?万人气绝在你的右边，*灾祸决不会到你面前。
只要你睁开眼睛，?就会看见恶人遭到报应，*因为你以上主为避难所。
你以至高者天主，作为碉堡，?灾祸决不会降到你的身上，*凶恶也不会威胁你的营帐，
因为祂必为你派遣天使，*在你要走的每条路上保护你；
他们要左右扶持着你，*免得你的脚碰在石头上。
你可从豺狼虎豹身上走过，*你可践踏猛狮和毒蛇。
上主说：因为他依靠我，我必拯救他，*他既承认我的名，我必要保护他。
他呼求我，我必俯允他，?他有困苦，我必和他在一起，*我定要拯救他，光荣他。
使他延年益寿，*让他看到我的救赎。
愿光荣归于父、及子、及圣神，*起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
简短读经默22,4-5上主的众仆人都要瞻仰祂的圣容；祂的名字写在他们的头上；从此不再有黑夜；他们也不需要灯光或日光，因为上主天主要光照他们。他们必要为王，万世无疆。
短对答咏领：上主，我把灵魂交在祢手里。答：上主，我把灵魂交在祢手里。领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。答：我把灵魂交在祢手里。领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：上主，我把灵魂交在祢手里。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
西默盎圣歌上主，现在可照祢的话，*放祢的仆人平安去吧！
因为我已目睹，*祢为万民准备的救主，
就是启示列邦的光明，*以色列子民的光荣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
结束祷词我们的天父，我们今天庆祝了主复活的奥迹，求祢俯听我们卑微的祈祷，保护我们免遭灾祸，赏赐我们一夜安眠，清晨能与旭日同起，欢唱赞颂祢，以上所求是靠我们的主基督。阿们。
结束词愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。
圣母对经（任选一端）（母后万福SalveRegina）母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。（救主之母AlmaRedemptorisMater）大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。（万福，天上母后AveReginaCoelorum）万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。
常年期第十四主日(圣咏集第二周)
除殡葬弥撒外，禁其他亡者弥撒
本日礼仪[绿]
日课:本主日
本主日弥撒，光荣颂，信经，常年期主日颂谢词匝9:9-10咏145:1-2,8-9,10-11,13-14罗8:9,11-13.玛11:25-30
今年不庆祝圣赵荣司铎及同伴(殉道)(自由纪念)
常年期第十四主日第二晚祷
主日第二夜祷
澳门教区:如常举行常年期第十四主日
日课及弥撒同上
香港教区:可举行
中华诸圣及真福(庆日)[红]
日课:可用“多位殉道者通用”
弥撒:光荣颂，信经，专用颂谢词专用读经:默7:9-17咏16:1-2,5,9-10,11罗8:35,37-39玛5:1-12
中华诸圣及真福简介：
「基督原为忠实的见证（殉道者），死者中的首生者」（默1:5）；跟随祂的人，充满圣神，师法祂的表率，也义不容辞，为天国作见证，甚致杀身成仁。如此，中外古今，教会拥有无数为信仰而牺牲奉献的见证者。事实上，「殉道者的血是基督徒的种子」（戴都良《护教书》50,12）。中华教会也在殉道诸圣和真福的作证下，不断福传神州。二○○○年十月一日教宗若望保禄二世宣布他们为圣人。
中华殉道者已被列入圣品的有一百廿一位。他们是[1]：
刘方济司铎O.P.（西班牙）、
白多禄主教O.P.（西班牙）、
德方济司铎O.P.（西班牙）、
华雅敬司铎O.P.（西班牙）、
费若望司铎O.P.（西班牙）、
施方济司铎O.P.（西班牙）、
吴国盛会长（教友、华籍）、
赵荣司铎（教区、华籍）、
张大鹏传道员（教友、华籍）、
徐德新主教M.E.P.（法国）、
蓝月旺司铎O.F.M.（意大利）、
袁在德司铎（教区、华籍）、
刘翰佐司铎（教区、华籍）、
刘格来司铎C.M.（法国）、
刘瑞廷司铎（教区、华籍）、
刘文元（教友、华籍）、
郝开枝教友领袖（华籍）、
董文学司铎C.M.（法国）、
马赖司铎M.E.P.（法国）、
曹桂英节妇（教友、华籍）、
白小满（教友、华籍）、
王炳传道员（教友、华籍）、
卢廷美传道员（教友、华籍）、
林昭贞女（教友、华籍）、
王罗曼德节妇（教友、华籍）、
罗廷荫教友领袖（华籍）、
张文澜修士（教区、华籍）、
陈昌品修士（教区、华籍）、
文乃耳司铎M.E.P.（法国）、
张天申（教友、华籍）、
易贞美贞女（教友、华籍）、
吴学圣传道员（教友、华籍）、
陈显恒传道员（教友、华籍）、
艾士杰主教O.F.M.（意大利）、
富格辣主教O.F.M.（意大利）、
范怀德主教O.F.M.（意大利）、
雷体仁司铎O.F.M.（意大利）、
德奥理司铎O.F.M.（法国）、
安守仁司铎O.F.M.（意大利）、
董哲西司铎O.F.M.（意大利）、
安振德修士O.F.M.（法国）、
张景光修士O.F.S.（教区、华籍）、
张志和修士O.F.S.（教区、华籍）、
张焕修士O.F.S.（教区、华籍）、
董博第修士O.F.S.（教区、华籍）、
王锐修士O.F.S.（教区、华籍）、
爱敏纳修女F.M.M.（法国）、
纳达理修女F.M.M.（法国）、
菊斯德修女F.M.M.（法国）、
雅都斐纳修女F.M.M.（荷兰）、
嘉纳修女F.M.M.（意大利）、
雅曼定修女F.M.M.（比利时）、
巴溪修女F.M.M.（意大利）、
张荣O.F.S.（教友、华籍）、
张板纽O.F.S.（教友、华籍）、
申计和O.F.S.（教友、华籍）、
阎国栋O.F.S.（教友、华籍）、
陈西满传道员O.F.S.（教友、华籍）、冯德O.F.S.（教友、华籍）、
赵全信O.F.S.（教友、华籍）、
武安邦传道员O.F.S.（教友、华籍）、
王二满O.F.S.（教友、华籍）、
郭西德司铎P.I.M.E.（意大利）、
任德芬司铎S.J.（法国）、
汤爱玲司铎S.J.（法国）、
赵席珍司铎S.J.（法国）、
路懋德司铎S.J.（法国）、
刘进德会长（教友、华籍）、
安辛安纳（教友、华籍）、
安郭玛丽（教友、华籍）、
安焦安纳（教友、华籍）、
安灵花贞女（教友、华籍）、
王亚纳贞女（教友、华籍）、
王玉梅会长（教友、华籍）、
王王璐琪（教友、华籍）、
王天庆（教友、华籍）、
冀天祥会长（教友、华籍）、
郭李玛丽（教友、华籍）、
吴安居（教友、华籍）、
吴满堂（教友、华籍）、
吴万书（教友、华籍）、
葛廷柱会长（教友、华籍）、
赵明振教友领袖（华籍）、
赵明喜教友领袖（华籍）、
赵郭玛丽（教友、华籍）、
赵洛莎贞女（教友、华籍）、
赵玛丽贞女（教友、华籍）、
马太顺传道员（教友、华籍）、
李全惠（教友、华籍）、
李全真教友领袖（华籍）、
王佐隆教友领袖（华籍）、
张怀禄（慕道者、华籍）、
刘子玉（教友、华籍）、
秦边丽莎（教友、华籍）、秦春福（教友、华籍）、
崔连芭芮（教友、华籍）、
杜赵玛丽（教友、华籍）、
朱吴玛丽（教友、华籍）、
武文印会长（教友、华籍）、
王李玛丽（教友、华籍）、
袁庚寅（教友、华籍）、
范惠贞女（教友、华籍）、
杜田玛丽（教友、华籍）、
杜凤菊贞女（教友、华籍）、
傅桂林贞女（教友、华籍）、
张何德兰（教友、华籍）、
郎杨氏（教友、华籍）、
郎福（教友、华籍）、
陈金婕贞女（教友、华籍）、
陈爱婕贞女（教友、华籍）、
王奎新教友领袖（华籍）、
王奎聚教友领袖（华籍）、
朱日新（教友、华籍）、
郗柱子（慕道者、华籍）、
王成（教友、华籍）、
范坤（教友、华籍）、
齐玉（教友、华籍）、
郑绪（教友、华籍）、
朱五瑞（教友、华籍）、
雷鸣道主教S.D.B.（意大利）及
高惠黎司铎S.D.B.（意大利）。
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其中国籍教友及神长共有八十七人，外籍传教士有三十四人。他们殉道时由七岁至七十九岁不等，当中包括七十六位教友（两位是慕道者）、八位修士、七位修女、二十四位神父及六位主教。他们于1648至1930年间，在福建、四川、贵州、湖南、湖北、广西、山西、陕西、河北、广东等地殉道。
此外，荣列中华真福的有：在西藏殉道的杜仲贤司铎C.R.B.，及以圣德和牺牲精神为主作了美好见证的福若瑟司铎S.V.D.、雅松大修女F.M.M.、和德理司铎O.F.M.及梅慕雅司铎M.E.P.。
还有两位拥有中国血统的海外殉道圣人，即在日本殉道的郑安道（教友，华裔日本籍）和李乐伦（教友，华裔菲律宾籍）。
相信还有许多中华圣者，只有天主知道他们的名字。我们也一起庆祝他们在基督内的凯旋。
谨此，恳请全体中华殉道诸圣及真福，为我们祈祷。
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[1]缩写含意：教区：教区神职人员及修士；C.M.：遣使会；C.R.B.：圣伯尔纳多咏礼修会；F.M.M.：玛利亚方济各传教修会；M.E.P.：法国外方传教会；P.I.M.E.：宗座外方传教会；O.F.M.：方济会；O.F.S.：在俗方济会；O.P.：道明会；S.D.B.：鲍思高慈幼会；S.J.：耶稣会；S.V.D.：圣言会。
本瞻礼纪念的殉道烈士，是1572年，加尔文新教派在高根杀死的19位天主教神父和修士。19位烈士中，方济各会士占11人：方济各会院长圣尼各老比克、副院长圣热罗尼莫威登及会士9人。其他8位烈士为：圣雷纳维吉神父、圣尼各老尚孙神父、圣高弗烈文田能神父、圣安德肋胡德神父(以上四位系不入修会的神父)，圣若望文乌德维神父、多明我会会士圣若望文胡纳、波利蒙拉登会会士2人，圣哈德良文喜华伦皮和圣雅各伯各波。烈士遇难经过情形，简述于下：
1572年6月，加尔文新教派的军队占据高根城。11位方济各会会士和雷红领纳维吉神父、尼各老尚孙神父、高弗烈文田能神父、若望文乌德维神父被捕。6月7日，解往比格审讯。加尔文派教徒劝烈士们放弃天主教有关圣体圣事的信德道理，即可开释。烈士们坚决拒绝，加尔文派教徒又提出另一办法：烈士们如肯否认教宗的最高统治权，即可恢复自由。这个建议，烈士们也严词拒绝。
烈士们被解往城外一所荒场，同时执行绞刑的神父修士，一共有19位。有一位(圣安多尼文维哈)已达9旬高龄。
19位烈士都是为了维护天主教的信德道理，尤其是关于圣体圣事和教宗最高统治权的信德道理，献出了他们的生命。
19位殉道烈土均于1867年荣列圣品。
1660年，圣女万罗尼加祁拉尼生于乌比诺，出身贵族家庭，自幼非常热心。6岁的时候起，常将自己吃的食物省下来，送给贫人。11岁开始每天默想吾主的苦难。万罗尼加的父亲升了官，圣女很高兴。这种喜乐原是很正当的。可是圣女后来认为：这里面含有贪恋世福的成分，非常后悔。
有一天，圣母显现给万罗尼加，劝她弃俗修道。万罗尼加就发了守贞的愿。不料家父很顽固，坚欲为女儿择配。万罗尼加急忧成疾，父亲才不再坚持，准许她离家修道。
1677年，万罗尼加入加布森会。初学期内，历受种种考验。发了圣愿后，对耶稣的苦难，更有深切的体会。耶稣显现给她，手里拿着十字架。自该时起，圣女心里感到异常的痛苦。
1693年，吾主耶稣再度显现给她，将苦爵递给她。从这时起，圣女肉身和灵魂，都感受着与吾主圣苦相类似的痛苦。1694年起，圣女头部印有茨冠的刺痕。1697年耶稣受难瞻礼起，吾主的五伤，铭刻在圣女的身上。医生研究了这些圣伤的印痕，想用药物，予以除去。然而这一切尝试，完全失败。本区主教将这些奇事上报罗马教廷圣礼部，圣礼部批复，嘱主教保持缄默，采取静观的态度。
这些奇事的消息很迅速地流传各地，主教亲往女修院视察。他当着四位修女面前，隔着栅栏，叫万罗尼加过来。主教亲眼见了圣伤的印痕，不禁啧啧称奇。为了测验这些印痕是否出于伪造，主教命万罗尼加与其他修女隔绝，派一位辅理修女日夜监视她的行动，主教又下令将万罗尼加的圣伤印痕用绷布裹住，圣女的手上戴以手套。这些绷布手套的结上，都盖了主教的图章，以防止私自移动。经过了一个时期，绷布拆开，圣伤的印痕如先前一样显明。主教将这次考查的经过详情申报罗马圣礼部。
万罗尼加是属于圣女德肋撒典型的人物，不但具有超性的神恩，而且富于常识和高强的办事能力。她在修院内，前后担任了34年的初学导师。去世前11年，当选院长。
万罗尼加不准初学修女阅读理论深奥的神修书。她嘱修女们阅读切合实际生活的神修书，如《崇修引》之类。同时，嘱她们在初学期内，打好谦逊、服从、贞洁的基础。
万罗尼加祁拉尼于1839年荣列圣品。
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