一百字的导游词(精选17篇)

十月三日,太阳公公终于出来了,爸爸带着我们一家人去萧山湘湖玩。车子刚开进湘湖路,就看见湘湖两岸人山人海,热热闹闹。当我们坐车经过跨湖桥的时候,发现平静的湖面好像铺满了金子,在太阳的照射下闪闪发光。几只白鹭在湖面上欢快地飞舞着,还有几只在水滩边漫步,十分可爱。

外公在湖边草地上找好地方铺上爬行毯,外婆把旅行包里吃的东西都放到毯子上。突然,我听见弟弟叫道:“哥哥,水里面有好多鱼,快来看!”我回头一看,原来爸爸和弟弟早就拿着家里带来的网兜在水里抓鱼了。嗨,这种事情怎么能少得了我呢我连忙从妈妈那拿来自己的网兜跑了过去。来到岸边,我看见不远处的水里有许多小鱼在水草间游来游去。我掰了一小块饼干扔到水里,果然引来了一大群小鱼,它们争先恐后地吃了起来。有几条抢不到饼干的小鱼,游到岸边好像在说:“饼干再多一点。”哈哈,真好玩。于是我把剩下的饼干都掰成一小块一小块,一下子扔进了水里。我望着湖面,好像自己也成了一条小鱼,和别的小鱼一起玩耍……

这一天,我玩得特别开心。

各位游客:你们好!首先请允许我代表神农架人对大家来神农架观光旅游表示热诚的欢迎!

此次神农架之旅,将游览神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区,线路较长,旅途比较辛苦,我们将本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务工作,同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合,促使我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,游得开心,乘兴而来,满意而归。

神农架旅游资源独具魅力,遐迩闻名,誉满中外。国家旅游局、湖北省政府已将神农架作为全国生态旅游示范区和鄂西北绿色旅游圈的龙头进行重点开发。神农架林区党委、政府确立了“立足保护,发展旅游产业,发展绿色产业,构建生态经济体系,建设富裕文明神农架”的建设方针,决心把神农架建成国内一流、国际知名的旅游精品。

神农架之旅,除传统的观光揽胜游、度假休闲游之外,还有许多各具特色的旅游项目可供选择。如:“神农架‘野人’觅踪游”。野人是世界四大谜之一。在中国,3000多年前就有关于野人的记载,神农架是发现“野人”次数最多的地区,迄今为止目击“野人”已达114次,约有360多人看到138个“野人”活动形象。如果运气好,追踪“野人”或许能一睹“野人”的风采。

还有“神农架森林沐浴行”。神农架森林原始程度高,覆盖面积大,森林覆盖率已超过88%,活立木蓄积量20xx万立方米,其中林业管理局(国家森林公园)910.9万立方米,国家级自然保护区814.9万立方米,是开展森林浴的理想场所。

最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。神农架冬季有“南方雪国”之称,降雪量大,存雪期长,雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。冬天降临,大雪纷飞,山野苍茫,满树琼花,冰清玉洁。在雪道上滑行,可以体验到飞翔的快乐。

各位游客:今天大家来到神农架,有保存完好的生态等待着您去考察;有许多难解的自然之谜等待着您去探索;有古朴的民风民俗等着您去领略;有壮美的自然风光等待着您去欣赏。但愿神农架之旅能成为您度假的天堂。预祝各位旅行期间身体健康,万事如意。谢谢!

农架概况

神农架位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗领,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当。地跨东经109°56′—110°58′,北纬31°15′—31°57′,总面积3253平方公里,辖4镇4乡和1个林业管理局(国家森林公园)、1个国家级自然保护区,总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。

远古时期,神农架地区还是一片汪洋大海,是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地,成为大巴山东延的余脉。山脉呈东西方向延伸,山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米,为“华中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米,是神农架的最低点,最高点与最低点的相对高差为2707.4米。

神农架是长江和汉水的分水岭,境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区,气温偏凉而且多雨,海拔每上升100米,季节相差3—4天。“山脚盛夏山顶春,山麓艳秋山顶冰,赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分。”是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响,以及高山森林对热量、降水的调节,形成夏无酷暑,冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍高温时,神农架却是一片清凉世界。

独特的地理环境和立体小气候,使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种(菌类730多种,地衣190多种,蕨类290多种,裸子植物30多种,被子植物2430多种,加上苔藓类可达4000种以上),其中有40种受到国家重点保护;有各类动物1050多种(兽类70多种,鸟类300多种,两栖类20多种,爬行类40多种,鱼类40多种,昆虫560多种),其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河,南至西双版纳,东自日本中部,西至喜马拉雅山的所有动植物物种

珍珠滩位于四川省九寨沟景区的花石海下游0.5公里左右的地方,日则沟和南日沟的交界处,是九寨沟众多海子中一个较为宽阔的石头滩面。横跨珍珠滩有一道栈桥,栈桥的南侧水滩上布满了灌木丛。激流从桥下通过后,在北侧的浅滩上激起了无数滚动跳跃的珍珠。迅猛的激流在这片斜滩上前行200米后,冲出悬崖跌落在深谷之中,形成了雄伟壮观的珍珠滩瀑布。

珍珠滩上密布着浅黄色苔藓,这些苔藓并不滑腻,当人们试着赤足踩在苔藓上,才惊喜地发现就像踩在海绵上一般。几年前时,游人还可涉滩戏水,亲自体验珍珠滩的神奇,现在却只能在岸边观看,不能下水。一道栈桥横跨珍珠滩,水流从栈桥下通过,游客可通过栈桥穿过海滩。有一片坡度平缓,长满了各种灌木丛的浅滩,长约100米水流在此经过多级跌落河谷,激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠,阳光下,点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠,远看河中流动着一河洁白的珍珠。这就是珍珠滩。

珍珠滩海拔2433米,宽约160米,面积9.5万平方米,是一片巨大扇形钙华流,清澈的水流在浅黄色的钙华滩上湍泻。珍珠滩上密布的浅黄色苔藓很是奇特,它们并不滑腻,赤脚踩在上面就像踩在海绵上一样。几年前,游人还可涉滩戏水,亲自体验珍珠滩的神奇,现在只能在岸边观看,不能下水,游客可通过栈桥穿过石滩。

从珍珠滩上奔涌而来的水流自悬崖边滚落而下,形成一道宽阔的新月形瀑布,沿珍珠滩栈道下行,就能观赏到这一壮观的瀑布。珍珠滩瀑布海拔2433米,瀑顶宽310米,最大落差40米。瀑布跌落谷底,发出震耳欲聋的吼声,形成一道狂溅的激流,飞花滚玉般一路急奔而去。这道激流,是九寨沟所有激流中水色最美、水势最急、水声最大的一段。踩着栈道,在激流的陪伴下继续东行,就到了珍珠滩东侧。这里的斜滩坡度更大,滩面更为凹凸不平,景象也更为壮观。

泉州是一座历史文化名城,已经有一千七百多年的历史。它是我国古代海上丝绸之路的起点。早在宋元时期,泉州刺桐港就被誉为“东方的第一大港”,海外交通非常繁荣,世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来,因此给泉州留下了许多极为珍贵的宗教遗迹和伟大的方建筑,今天我们第一站要参观的是泉州伊斯兰教圣墓。伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓,是全国重点文物保护单位。这里山青水秀,绿草有茵,是穆斯林向往的胜迹。伊斯兰教是世界三大宗教之一。

目前它的教徒人数仅次于基督教徒。该教创立于公元七世纪初,创始人穆罕默德。七世纪20_年代,阿拉伯半岛原为多神教信仰地区,后来因受到犹太教和基督教的影响,逐渐向一神教过渡。后来汉志地区有人根据社会需要,反对崇拜偶像,因此就创造一种不太拘泥于教条与仪式的一神教,即“哈尼夫教”。该教尊古莱氏人的部落主神“安拉”为唯一的神,相信“天命”、“复活”、“惩罚”、“报应”等。它的产生为伊斯兰教打下了思想基础。但是,哈尼夫教不具备统一阿拉伯民族的条件。因为当时不重视教义理论建设,又缺少一位能接受“安拉”启示的先知,所以,穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半岛的分裂,于是进入希拉山洞沉思。

各位来宾,关于为什么叫伊斯兰教圣墓可能大家还不一定清楚,我这里可以简单解释一下,就是埋葬伊斯兰教穆斯林贤人的墓葬。关于这个明末史学家何乔远在《闽书,方域志》据传说载,唐高祖武德年间(公元618~620_年)。穆罕默德曾派四大门徒来中国朝贡,后留中国传教。这就是伊斯兰教传人中国的最早传说,而传到泉州更是传说纷纷。相传唐朝武德年间,泉州湾有一次鳄鱼患难成灾,渔民不能出海打鱼,船运货物无人装卸,从南洋、阿拉伯等国来的船舶不敢入港,一时泉州湾的海外通商贸易突然受到了破坏,茶叶、瓷器、丝绸、铁器等货物堆积如山,不能顺利出口外销。外来的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、玛瑙和香料等进口货物也无法起卸,沸腾的泉州港顿时冷落窒息。就在这没有驱鳄良策之时,忽有吏部官员奏书:“西方大食国圣人穆罕默德,回教的创始人,有四大门徒在中国传教,听说四人法力高强,烈日难灼体肤,雨水不湿衣裳,入火不死,入水不灭,定有驱鳄之神通。

“于是唐高祖李渊降旨宣召四人,四人皆头缠白巾,身披法衣,手捧经典(伊斯兰教的经典为古兰经),席坐顶礼。大唐皇帝问治鳄安民之方,其中一人启奉:“真主降示经典,吾等奉天传教,如善恶恶,驱鳄何难。”便朝西膜拜,口诵经文,举手一招,御苑右树忽移庭前,复一挥手,树还原处。众皆骇异。四人合掌大笑,为首的一人称:“盘根古树尚能招之即来,挥之而去,何况游动的水族鳄鱼”皇帝大悦,即封四人为“贤人”。为保障海外通商港口的繁荣、商旅的安全,遂派一贤到广州,二贤到扬州、三贤沙仕谒,四贤我高仕到泉州来驱鳄,三贤、四贤到了泉州果真率领众回教徒朝西跪拜,仰天呼号,诵读古兰经文,其中一人拨剑遥指鳄群立鳄鱼蠢动浅滩,另一人双臂高擎,即有一群神鹰鼓翼而来,盘旋空际,爪抓巨石,向鳄鱼投掷,霎时石如雨下,击中鳄鱼,不死则伤,只好逃离泉州湾。泉州湾又恢复正常的海运。

当时泉州人感念神威法力,托庇安宁,信奉回教者甚多,又因海外交通发达,所以很多阿拉伯商人便定居泉州,并且与当地人通婚。就现在泉州一带的回民还有四万多人,他们有的还保留着回教的习惯,有的已经汉化,于是三贤、四贤就结庐在灵山并在此传教。他们死了以后也就葬在这里,因为夜里常有灵异之光发出,所以人们就称之为“灵山圣墓”。当时还没有清真寺,所以很多人都到这里来礼拜。后来随着穆斯林教徒的不断增多,到了宋朝才由阿拉伯人出资建造了通淮衔清净寺,它是我国唯一保留至今的宋代伊斯兰教寺。

墓地正中有亭,亭中有两座花岗石雕的长方形墓盖石,墓盖底座环刻莲花瓣图案,简朴无华,衬托二位贤者的高洁品德。墓后是一个半月形回廊环抱墓室,据说这样象征伊斯兰象初月一样纯洁。这几根造型特异的廊柱,上下两端偏细,据主建筑学家考证,为唐代柱式叫“梭柱”。这一考证为圣墓的历史年代提供了实物佐证。回廊正中这方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,记载了元代至治三年(公元1320_年)有一批阿拉伯穆斯林远渡重洋来到泉州,为圣贤修墓的过程,他们的这举动表达了对真主的尊从。还有明代三宝太监郑和下西洋一行香碑。公元1420_年,郑和第五次下西洋航行圣地麦加之前,专程到泉州来拜谒。这是泉州地方官蒲日和为他所立的行香碑,以作纪念。

这个风动石就是当年传说中神鹰掷落的大石头,这块石头风吹则晃,手推则动,俗称为“风动石”。也是福建省三个风动石之一。回教徒们把它看作是真主安拉赐予平安的遗物。明朝嘉靖年间,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然机妙”四个字,因此便构成了泉州一景“玉球风动”。

千百年来,这座伊斯兰教圣墓一直受到历代泉州人民和穆斯林的保护,它是我国极为珍贵的伊斯兰历史文物。它犹如不朽的花朵,永远开放在穆斯林的心中!

此刻,您已经到达了这次旅游的目的地:安徽黄山。我叫张伟翔,是玩不够旅行社的导游,很高兴今天由我为大家服务,希望在我的陪同下,大家在黄山能够玩得开心愉快!

中国的山水可谓世人皆知,在这无数的美景中,黄山以“奇”著称,素有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美称。

大家都知道黄山有四绝吧!它们是“奇松、怪石、云海、温泉”。

黄山之美始于松。九大奇松,姿态不同,有的破石而出,有的抱崖而立,其中以“迎客松”为首。它们生长在山崖之上,苍翠挺拔,郁郁葱葱,儒雅热情。两根侧枝伸展,另一侧内弯,恰似一位彬彬有礼气度不凡的主人,伸开双手,做出一个“请”的动作,“迎八方来客,会四方宾朋。”

黄山危峰兀立,怪石嶙峋。崖壁陡似峭,山石横如断,尽显大自然的鬼斧神工之处。有的像利剑直插山谷,让人毛骨悚然,有的像马漫步于云海中,若隐若现。收尽阳刚之气又不失阴阳之美,楚楚动人,栩栩如生。

登上山峰,向下看去,一片白茫茫的层层叠叠的浮云,像仙女洁白的纱绸,舞动于山谷之间;像浩瀚的大海,惊涛拍岸,卷起千堆雪。云海缓缓地变幻着,似静非静,似动非动,配以奇峰怪石,苍松古木,山泉涧涧,鸟鸣咕咕,悄然超脱,别有风趣。

黄山的温泉也很有名,它久旱不干,久雨不溢,水温恒定,泉水可溶可饮,又能治病、健身,是疗养的好去处。

黄山四季分明:春天清峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处,黄山的美景说也说不完,看也看不够。现在请大家尽情去欣赏黄山的美景吧!也请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋,不要到危险的地方去。祝大家愉快!

希望大家下次再次光临黄山!

大家好,我们已经到达了目的地——伏羲庙。

伏羲庙原称太昊宫,俗称人宗庙,始建于公元1490年,也就是明弘治三年,是典型的明代建筑。伏羲庙整个庙宇坐北向南,现存建筑为两门三进,自南向北有牌坊、庙宇、月台,碑亭,主殿,古柏等。大家能够看到,伏羲庙大门前有三座牌坊,呈品字形鼎立,给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家此刻站的这个地方便是伏羲庙的前院,走过仪门我们将进入伏羲庙的中院,伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8万多平方米,主体建筑依照南北中轴线,自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对,整个建筑群采用均衡对称的格局,总体布局沿南北中轴线纵向延伸,有主有次,前呼后应,具有典型的中国古代建筑风格。

此刻,我们进到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像,它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶,目光炯炯。大家能够看到他手中拿有一个盘状物,那这个盘状物又是什么呢这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的,伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳,伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的,于是发明了八卦,用阴阳相互结合的八种符号:乾、坤、震、坎、离、艮、兑,分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象,成为世界的物质基础,伏羲创造的易称为“先天易”,其图称为“先天图”,其卦称为“先天卦”。

我们继续前行,此刻大家看到的这座大殿便是先天殿了,那里是整个伏羲庙的中心,是建筑群的主体部分,在大殿两旁大家能够看到很多柏树,这些树基本上都已经有上百年的历史了。原先纵八行,横八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

大家此刻再来看一下这匹浑身有麟,长着翅膀的马,这匹马就是龙马,为什么那里会出现这样一座雕像呢根据古书记载和民间传说,伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河,那里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下,渭河中心有一块巨石,高出水面3米多,呈圆形,中空外实,形似太极。相传有一天,伏羲画卦是忽然望见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马,伏羲看到了龙马身上的图案,受到阴阳变化的启发,创画了八卦。

看完了龙马塑,我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘,这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期,洪水泛滥,一场突如其来的洪水灭绝了人类,只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示,钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后,兄妹俩历经千辛万苦,承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代,伏羲和女娲务必结亲,但他们是兄妹,不能结亲,于是他们想了个办法,两个人约好分别应对面站在天水南北两山上,将两个石盘滚下山,如果石盘刚好重合在一齐,那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一齐,人类才得以繁衍生存。那里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘,夫妻便会永久和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝,每年农历五月十三日,相传是龙的生日,那里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”,海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖,观光旅游。

好,我的讲解就到那里,请大家自由参观。谢谢。

大家好!我叫王道祥。我很高兴成为你的黄山导游。就叫我小王吧。

今天,我将带领你参观黄山,中国的一个景点。黄山以其“四大奇观”:宋祁、怪石、温泉和云海而闻名中外。

首先,我想向你介绍黄山的怪石。看对面狮子峰上的花岗岩石,像只小猴子!那只小猴子正在仰望蓝天!这就是著名的“猴子看海”。看,那座山上的大石头好像是从天上掉下来的。它是“黄山第一块石头——‘飞石’”前面像仙桃,侧面像含苞待放的莲花。

接下来,我给大家介绍一下“云海”。云海无常,极速。它变成了一只白兔,但还没等你细看,它就变成了一匹白马。在你失去理智之前,它会变成一只大白虎。

最后,我想把宋祁介绍给你。去黄山一定要去玉屏峰看迎客松。迎客松是黄山最高的松树。它的一个分支就像一个人张开双臂向我们挥手,好像在欢迎我们的到来。

今天的讲解到此结束。缺点请多指教。希望你以后邀请我做你的导游。

各位游客:

在四川,我们游览了天府之国众多的名胜古迹、自然风光,今天我们将去参观的是享誉海内外的卧龙自然保护区,它距成都100多公里,是一个国家级自然保护区。

卧龙自然保护区位于四川省阿坝藏族自治州东南部的邓睐山脉东坡,地处成都平原向青藏高原过渡的一块高山深谷地带,东西长52公里,南北宽62公里,地理环境特殊,海拔最高6250米,最低1150米。这里地势起伏错落,森林覆盖率高,常年只有春、秋、冬三季而无酷暑,年平均气温12.5℃。天然的温暖湿润条件,为种类繁多的生物了良好的栖息和繁衍环境,是保护珍稀物种及高山生态系统的综合性自然保护区。保护区始建于1963年,是我国最早建立的保护区之一,保护区面积达20万公顷。1980年,卧龙保护区被批准加入联合国教科文组织人与生物圈保护区。目前被列为国家重点保护的有大熊猫、金丝猴、牛羚、白唇鹿、绿尾虹雉、洪桐、水青、连香、红豆杉等物种。卧龙保护区的自然景观集山、水、林、洞、险、峻、奇、秀于一体,每年吸引了无数中外游客和科学工作者前来观赏、探索。

目前卧龙自然保护区开放的旅游景点有中华大熊猫园、卧龙大熊猫博物馆、动植物标本馆、英雄沟、银厂沟等。保护区内分布着100余只野生大熊猫,约占全国总数的10%,使其以“熊猫之乡”享誉中外。1981年保护区与世界自然基金会组织合作,在卧龙建立了全世界惟一的“保护大熊猫研究中心”,设有六个实验室、大熊猫野外生态观察站、小熊猫生态馆和世界最大的熊猫圈养场。其大熊猫幼仔的出生率、存活率世界领先。世界野生动物基金会将这里的五一棚野外观察站作为中外合作进行大熊猫的生态观察研究的基地,中外可日夜在此观察大熊猫的活动,并把最新科研成果通报给世界各国。卧龙的科学研究颇有成效,已真正成为具有世界意义的自然保护区,并在中外自然保护区中占有重要地位,享有较高声誉。

国家对卧龙自然保护区非常重视,多位人曾先后来保护区视察。这里还多次接待过外国元首、政府首脑、国际组织官员。

西安,陕西省省会、副省级城市,地处关中平原中部,北临渭河,南依秦岭,是陕西省政治、经济、文化中心,辖9区4县,总面积10108平方公里,城市建成区面积369平方公里,常住人口843.46万人,户籍人口781.67万人。

西安是交通畅达、区位优势明显的城市。西安地处中国陆地版图中心和我国中西部两大经济区域的结合部,是西北通往西南、中原、华东和华北各地市的门户和交通枢纽。在全国区域经济布局上,西安作为新亚欧大陆桥中国段——陇海兰新铁路沿线经济带上最大的中心城市,是国家实施西部大开发战略的桥头堡,具有承东启西、连接南北的重要战略地位。西安是全国连接南北的“大十字”网状铁路交通和陕西省“米”字形铁路交通的重要枢纽,是全国干线公路网中最大的节点城市之一、中国六大航空枢纽之一、六大通讯枢纽之一,枢纽城市特点十分突出。随着国家高速铁路网的加快建设,未来五年内,西安一日交通圈覆盖范围将扩大到大半个中国,辐射人口由现在的6亿扩大到12亿以上。

西安是科技发达、创新力强的城市。综合科技实力居全国城市前列,全市拥有普通高等学校49所,拥有各类科研技术机构3000多个,各类独立科研机构661个,其中国家级重点实验室、行业测试中心44个,在校大学生63.22万人,各类专业技术人员41.77余万人,每年硕士、博士毕业生1万人以上,有45名两院院士,拥有许多国家乃至世界一流的科学家。全市大专以上学历人口82万,占全市总人口的比例为10.92%,列全国第一。全市18岁以上成人接受教育比例居全国第一。这里聚集了中国航天三分之一以上的力量,“神舟”五号、六号火箭发动机和推进剂、箭载计算机和遥感装置等,都是西安研究制造的。20xx年全市专利申请量达12772件,科技对经济增长的贡献率达到51%。

西安是发展迅速、产业兴旺的城市。近年来,特别是西部大开发战略实施以来,西安的发展不断加快,城市面貌正在发生日新月异的变化,经济社会进入了加速发展、加速提升的新阶段。经济增长连续9年保持了13%及以上的速度,综合实力明显增强。20xx年全市生产总值达到2724亿元,增长14.5%。经过多年发展,西安目前已建成了以机械设备、交通运输、电子信息、航空航天、生物医药、食品饮料、石油化工为主的门类齐全的工业体系,培育了高新技术产业、装备制造业、旅游产业、现代服务业、文化产业等五大主导产业,形成了高新技术产业开发区、经济技术开发区、曲江新区、浐灞生态区、阎良国家航空高新技术产业基地、西安国家民用航天产业基地、国际港务区、沣渭新区八大发展平台,高新区已被国务院确定为六个创建世界一流科技园区的开发区之一,经开区全力打造泾渭工业园千亿元制造业基地,曲江新区是两个国家级文化产业示范区之一,浐灞河生态区正在筹办20xx年世界园艺博览会。这些开发区(基地)是西安主导产业的集聚地、引领全市经济发展的增长极和现代化城市建设的示范区。

西安是生态优美、环境宜人的城市。西安北濒黄河水系最大的支流—渭河,南有被称为中国国家公园的秦岭,自然景观优美,令人留连忘返。近年来,西安城市建设投入力度逐年加大,城市基础设施条件进一步完备,城市道路、绿化、供气、供水、供电、供热、通讯、污水和垃圾处理条件进一步完善,城市综合服务功能明显提升。城市燃气普及率97.7%,饮用水源水质达标率100%,日供水能力达到175万吨,污水处理能力达到95万吨/日,在北方城市率先解决了城市供水问题。通过实施“大水大绿”和“蓝天碧水”工程,重现“八水绕长安”的胜景,人居环境质量显著改善,森林覆盖率达到42%,20xx年空气质量二级以上天数达到304天。先后荣获国家卫生城市,国家园林城市,中国优秀旅游城市、中国最具幸福感城市等称号,已成为人们休闲居住、投资创业的向往之地。

未来一段时期,是西安发展历史上重要的战略机遇期。西安市第十一次-会提出建设人文西安、活力西安、和谐西安的发展目标,提出:地区生产总值力争年均增长13%以上,在全面完成“”规划的基础上,地区生产总值到20xx年力争达到3500亿元,人均超过4500美元,分别比20xx年翻一番,努力在全省率先跨入全面小康社会行列,在西部地区率先进入国家创新型城市第一梯队,在全国率先建成国际一流旅游目的地和最适宜人居住的城市。20xx年6月,国务院批复了《关中—天水经济区发展规划》。《规划》从国家层面对西安的定位是:着力打造国际化大都市。到20xx年,都市区人口发展到1000万人以上,主城区面积控制在800平方公里以内,把西安市建设成国家重要的科技研发中心、区域性商贸物流会展中心、区域性金融中心、国际一流旅游目的地以及全国重要的高新技术产业和先进制造业基地。《规划》的实施标志着“关中—天水经济区”已成为国家级经济区,西安将在国家区域发展中担当重要的战略角色。目前,全市上下正在科学发展观的指导下,以饱满的热情、务实的作风扎实推进各项工作,让西安的明天更美好,让西安的市民更幸福。

西安不只是古老的,更是现代的;不只是一座拥有丰富历史文化积淀的古老城市,也是一座蓬勃发展、充满活力与希望的现代化城市,更是各地朋友投资兴业的一方热土。我们诚挚邀请大家到西安来观光旅游,创业发展。

中华人民共和国成立后,西安市的行政隶属关系和行政区划设置有过几次较大的变动和调整。1949年5月20日西安解放,属陕甘宁边区辖市;1950年改由西北军政委员会-,1953年1月27日西北军政委员会改为西北行政委员会管辖,西安市属西北行政委员会;1953年3月12日,改为中央直辖市,为全国12个中央直辖市之一;1954年6月19日改为省辖市。

各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

诸葛亮(181-234年),字孔明,汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(220xx年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地20xx年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。“士为知己者死”,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。刘备在尊重知识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀!“真神人”三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话“人也,神也,仙也,吾不知之,真卧龙也。”大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树,相传是当年刘、美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵,大家猜一猜,1700多年前,树上拴的是谁的马呢

各位旅客:

大家好!

欢迎各位来到号称“世界遗产”的丽江古城参观、游玩。

我们随着悠悠的玉泉水,就来到了被称为“高原姑苏”和“东方威尼斯”的丽江古城。丽江古城又叫大研镇,它是保存最好的四大古城之一,也是其中唯一没有城墙的古城。为什么呢?据说是丽江最早的统治者姓“木”,如“木”加框,就变成“困”,因此就没给古城建造城墙。

古城形成于南宋后期,已经有八百多年的悠久文化历史了,面积3.8平方公里,常住人口约三万人。1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产。丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥、流水、人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

瞧!这是一对水车,有人叫它“子母水车”,还有人叫它“情人水车”。

看!那位纳西族老人,他穿着传统的蓝色民族服装,头戴红军帽,在悠闲的散步,呀!还向我们招手呢。

好凉快呀!原来是身后的水龙柱喷出来的泉水,龙是管水的,而古城里木建筑最怕火,但水能克火,这水龙柱预示着不让古城着火的意思。千百年来,这里的人们守护着这座美丽的古城。也请各位游客爱护古城,不要乱扔垃圾,保护环境。

丽江古城还有一个特别的习俗,那就是放河灯。放河灯是一种古老的习俗,据说每天晚上,黑龙潭的龙王会顺着河水巡游古城,放一盏河灯,不仅能保护古城的平安,更能使自己和家人得到龙王的保护,并在今后日子里吉祥如意、心想事成。听了这一个传说,大家赶快放一盏河灯,许一个心愿吧!

现在,我们来到了丽江古城最有名的街道——四方街。这条四方街如蛛网般交错,东南西北各有一个出口。街道的地面是由五彩石铺成的,非常坚固,你用脚踏上去,就会发出非常清脆的声音。四方街非常繁华,街上的客栈没有相同的,如果你在客栈上转几圈,你绝对会知道这些客栈的不同之处。

游客们,丽江古城到处都有美丽的景色,说也说不尽,希望你们会喜欢这些景色。

欢迎大家下次再来!再见!

大观公园位于昆明市西郊约3公里的滇池畔,近吞波光浩渺的滇池,远与太华山遥遥相望。被赞为“万里云山一水楼”的大观楼耸立其间,园林也因之得名--大观公园。大观楼是我国名楼之一,最初建成于1820__年,是观赏滇池的好地方,登楼四顾,景致十分辽阔壮观,便取名为“大观楼”。大观楼为三层木结构建筑,形式古雅。清乾隆年间,昆明寒士孙髯翁撰出180字的长联,轰动四方。民国初年,大观楼辟为公园,唐继尧曾拨款修葺,并立其铜像于场地正中央。1940年,又在楼前池中竖三个白石墩,仿西湖“三潭印月”之景。

大观公园因悬挂着清代名士孙髯翁撰写的180字“古今第一长联”的大观楼而得名,根据其地势,约可分成三片:近华浦、大观楼片,楼外楼、鲁园片,庾园、花圃及柏园片。

大观公园内花木繁茂,假山、亭阁、小桥、流水,景色极为美。新修的怀古廊萦回纡折,槛外银水玉山;涌月亭和观稼堂树木掩映,花丛环绕,最宜月夜闻笛。彩云崖假山幻奇、玲珑嵌空;溯徊洲四面环水;秀坪如茵。过燕语桥继续西行,积波堤压浪卧波,而大观楼则耸立于前,更有那古今传颂“天下第一长联”,使人留步观瞻。

各位游客,大家好!我姓张,大家能够叫我张导游!此刻我为你们讲解。

福建武夷山1988年被列入世界生物圈保护区网。1999年12月被列入《世界遗产名录》。

武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内,在市区以南约15公里,处在武夷山脉北段的东南麓,景区面积约70平方公里。那里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工,构成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景,古人说它“水有三三胜,峰有六六奇”,被誉为“奇秀甲东南”。

武夷山风景区内有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点。不仅仅全年有景,四季不一样,而且阴晴风雨,其山川景色亦幻莫测,瑰丽多姿。现全区分为武夷宫、九曲溪、桃源洞、云窝天游、一线天——虎啸岩、天心岩、水帘洞七大景区。它兼有黄山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、华岳之险、西湖之美。

武夷山风景的精华在九曲溪。九曲溪源于三保山,溪水碧清,折复绕山,构成“曲曲山回转,峰峰水抱流”的九曲之胜,武夷山中最著名的一些山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺都列在九曲溪边。景区内还有遇林亭宋代瓷窑遗址、武夷宫等游览景点,极具人文价值。武夷山也有众多名胜古迹,如冲佑万年宫、虹桥和架壑船棺等,还有世界罕见的动植物,是国家重点自然保护区。那里并建有武夷山自然博物馆。

武夷山还是一座历史文化名山,古人称:“东周孔丘,南宋朱熹,北有泰岳,南有武夷”。南宋理学家朱熹在此居住四十多年,设帐授徒,著书立说,使那里成为我国东南文化的中心,被誉为“道南理窟”。道家也把那里称为“第十六洞天”。历代文人雅士在此写下的赞美诗文不下二千多篇,题镌摩崖石刻有四百多处,这些丰富的人文史迹,也为名山增添风采。而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等,使武夷山更成为人们访古探奇,寻幽览胜之地。

武夷山自然保护区是我国东南现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统,区内峰峦林立,原始森林茂密,景色融雄浑、古朴、隽秀于一体,而且有着极为丰富的生物资源,被纳入联合国“人与自然”保护区。

以上都是我的讲解,谢谢大家!

尊敬的各位领导(朋友):

大家好!

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季美景巧变幻,赛罕风光说不绝。

首先请允许我代表___旅行社以及淳朴好客的塞罕坝人欢迎您来塞罕坝休闲度假。我是本次塞罕坝之旅的导游员___,这位是我们的司机_师傅,在接下来的两天里我和_师傅将尽最大的努力竭诚为您提供周到、细致的服务。希望您在塞罕坝能够度过一个轻松、愉快的假期,预祝我们合作愉快。

围场自古以来就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑,历史上“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,木兰围场又是清代的皇家猎苑;这里“群山分干,众壑朝宗”。坝下山地沟谷纵横,林木葱郁,绵延数百里;坝上草原漫岗迂回,湖泊星罗,河流蜿蜒,绿草如茵,鲜花如潮。

围场以其风景优美,气候宜人,山川形胜甲于紫塞载入史册,自古以来就是一块水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年),康熙皇帝第二次来围场,看中这块“万里山河远,九边行胜抱神京”的境地,为“肄武绥藩”,以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场”的名义划定了面积14000多平方公里的木兰围场,根据地形和禽兽分布划分了72围,岁岁秋季到这里举行围猎,史称木兰秋狝,并定为家法。从康熙二十年到嘉庆二十五年的140多年里,康熙、乾隆、嘉庆来围场举行木兰秋狝105次。

康熙曾写下《赋得帐殿郁崔嵬》来描述当时的壮观场面

茂林叶未黄,宾雁使成行。后对分山出,前竟越岭扬。

鹿鸣秋草盛,人喜菊花香。日暮帷宫近,风高暑气藏。

“木兰秋狝”是什么意思呢木兰,既非花名,而且与花木兰无关。清代初期,围场多鹿,中秋节前后,鹿求偶交配,猎人头戴鹿角,身披鹿皮,吹起木制的笛哨,模仿鹿求偶的声音,诱鹿捕杀,满语称之为木兰辉罕,也就是哨鹿的意思(满人的狩猎方式)。秋狝,是指秋季围猎。对于满蒙等游猎民族来说,野生动物是他们日常生活和种族繁衍的基础和保障,保护动物就是保护自己,因此他们根据动物的生存规律来调整自己的狩猎方式,形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的传统。就是说春天打猎不能打怀孕的母兽,夏天打猎要放过幼兽,秋冬季节就可以放手捕杀了。“秋狝”是指秋季打猎。只有这样才能不破坏生态平衡,保障自然的可持续发展。

木兰秋狝具有重要的政治意义和军事意义。当时,国内并不十分安定,云南省有吴三桂叛乱,西北有准噶尔部的分裂活动,国外还有沙俄的侵扰。而当时清军斗志衰退,在平定“三藩之乱”中,清军贪生怕死,1人负伤,几十人护送,甚至有人自残身体以求自保。康熙看到昔日英勇善战的八旗将士,如今弓马废驰,军无斗志,如此下去,大清江山难保。他总结教训,认为只有加强武备,恢复军队的战斗力,才是立国之本。因此,在平定“三藩之乱”的当年就设立木兰围场,做为既能巩固后方,又可加强武备的一项重要策略。清代皇帝通过秋狝锻炼八旗劲旅,提高了军队的战斗力;用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会盟”,接见万里归来的渥巴锡;进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。康熙曾在“七溪会盟”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之工,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更为巩固。”木兰秋狝达到了“肄武绥藩”,巩固民族团结的目的,为“康乾盛世”的形成和发展发挥了重要的作用。

“绥藩”是清朝为团结少数民族,抵御沙俄的侵扰及分裂活动的一项战略方针。用现代的话说,就是统一战线。

清帝在140多年的“木兰秋狝”中曾用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会阅”,接见万里归来的渥巴锡。进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。可以说,康熙、乾隆等皇帝在人们心目中筑起了“团结统一”的长城。康熙曾在“七溪会阅”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之功,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更巩固。”

清帝在木兰秋狝结束后,东道回銮驻跸张三营行宫,西道驻跸阿穆呼朗图(今步古沟)行宫,都要举行盛大的庆功宴会。康熙时期凡随围蒙古王公等,相互宴请,无论是公宴还是家宴,没有统一规定。到乾隆时期,为表示皇家的体恤之情,规定将宴请合为一次,宴席期间和结束后表演“塞宴四事”,即:什傍(演奏蒙古音乐)、相扑(摔跤)、诈马(赛马)、教马兆(骑生马驹)。除宴请、赏赐外,还要请蒙古王公等观赏戏剧。

(东庙宫)

伊逊河南的小山上,立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作诗碑》,由碑顶、碑额、碑身、碑座组成,通高4.8米,碑顶四角各雕伏龙一条。碑文用汉、满、蒙、藏4种文字镌刻。

乾隆十六年(1751),乾隆皇帝赴木兰围场举办秋狝大典,由阿贵图(横河子、锥子沟)进入伊逊阿卜奇围场,途经此处,有感于这里的山崖陡峭,壁立千仞,层峦叠嶂,雨霁峰青;翠叶黄葩,伊水潺潺,山花倒影,水色天光,作五言古诗一首。其中写道:“朝家重习武,灵囿成自天。匪今而斯今,祖制垂奕年。巉岩围叠嶂,崖口为之关。”说是我大清王朝重视习武,神灵保佑的皇家猎苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法将一年一年地传承下去。这里险峻的山崖围护着层峦叠嶂,耸立的崖口就是一道天然的雄伟的关口。

在那片数株苍松掩映之中的就是东庙宫。

也许你要问了:“那到底是庙还是宫啊”

这应该算是我们这里的一奇了。也许您游遍了大江南北,也许您走过了千山万水,也许您看过了历朝历代的宫廷建筑,也许您参拜了各门各派的寺庙宫观。但您却难得一见此处这庙与宫合而为一的特殊建筑吧。说起这座特殊的建筑,就不能不说到在我们这里流传已久的一段传说故事啦。

回宫后,康熙皇帝将这段奇事禀告了太皇太后,孝庄老太后告诫康熙皇帝:“金蟾灵佑,乃我大清洪福,不仅你要常去祭祀,我也要去拈香!”为方便帝后们祭拜,就在庙的后面建造了一座小行宫,供帝后拈香时更衣和临时休息,从而形成了这座庙与宫合一的特殊建筑。

庙宫又与其他宫廷建筑不完全一样,有三个全国之“罕见”。一是庙、宫合一为首创。历代建筑,庙就是庙,宫就是宫,二者不能合一。二是供奉的神灵着清装,国内所特有。三是敦仁镇远神的本庙是皇家敕建的最小庙宇。

(庙宫水库)

庙宫水库位于围场满族蒙古族自治县县城南30公里处的伊逊河干流上,是一座以防洪为主,兼顾灌溉、发电等综合利用的大(Ⅱ)型水利枢纽工程,水库总库容1.83亿立方米,控制流域面积2370平方公里,占伊逊河流域面积的54.5%。工程按100年一遇洪水设计,20__年一遇洪水校核,设计地震烈度为6度。水库初建于1959年,征地高程为780米,淹没耕地6700亩,迁移人口2346人。根据20__年水利部的大坝安全复核,防洪标准为2000年一遇;原设计灌溉面积10万亩,现状灌溉面积65000亩,年灌溉供水量8591万立方米;电站在输水洞出口左侧,装有三台机组,总容量为1500千瓦。

说起这道拦河大坝,我们围场人一直引以为自豪。当年缺乏起重设备和大型运输机械,勤劳勇敢的围场人民发扬“自力更生,艰苦奋斗”的精神,硬是用小推车和扁担、箩筐在崇山峻岭之间修筑起了一道拦河大坝,可以说这是围场精神的一个写照。

(围场县城)

围场满族蒙古族自治县位于河北省承德市北部,西北、北、东分别与内蒙古自治区为邻,西南和南面分别与丰宁县、隆化县接壤,是华北地区通往内蒙古和东北地区的要道之一。全县总面积9219.72平方公里,共辖37个乡镇、312个行政策村,总人口51.6万人,人口密度为每平方公里53人。其中以满族、蒙古族为主的12个少数民族人口29万人,占总人口的56.2%。196月29日经国务院批准,设立围场满族蒙古族自治县。是承德市人口第一大县,河北省面积第一大县,全国唯一一个满族蒙古族自治县。

围场薯、牛、菜特色主导产业优势突出。全县马铃薯年平均种植面积45万亩,产量达到6亿公斤,蔬菜种植面积23万亩,牛饲养量17万头,其中奶牛4000头。兴建了双九淀粉有限责任公司、承德天添乳业公司、棋盘山大牲畜交易市场、围场镇薯菜批发市场、腰栈蔬菜产地批发市场,其中年产万吨的双九淀粉有限责任公司已进入全省重点龙头企业行列,棋盘山大牲畜交易市场成为华北地区最大的牲畜交易市场和全国十大畜禽交易市场之一。培育了金栏牌马铃薯、燕塞牌5寸人参胡萝卜、春结球白菜等省市名优产品。先后被命名为“中国马铃薯之乡”、“河北省马铃薯之乡”、“河北省区域经济发展示范县”。

历史上,围场曾是著名的清代皇家猎苑,是清代举办“木兰秋狝”大典的场所,拥有众多富有传奇色彩的历史文物古迹和自然景观。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽分布,划分为72围。每次围猎,一般要进行20多天。到了清代后期,国势日衰,停止了盛极一时的木兰秋猎活动。到光绪三十一年(1905),这块广阔的皇家猎场禁地,全部放围开垦。其后,森林资源逐日遭到严重破坏,整个围场满目荒凉,风沙漫天,野兽绝迹。中华人民共和国成立以后,经过多年的治理,木兰围场逐步恢复了她的神奇魅力。1993年被批准为国家级公园。登上制高点,即当初康熙皇帝的练兵台,远眺四方,目力所及,林浪似涛,碧波万顷,浩瀚无际。这里风光秀丽,景色迷人,是一处独具特色的旅游、狩猎、观光、度假胜地。

境内现存有康熙点将台、乾隆七通碑、将军泡子、燕赵古长城等历史遗迹60多处,拥有140多万亩人工林的塞罕坝国家级森林公园,20多万亩优质草场红松洼国家级草原自然保护区和御道口草原三大景区的东中西三条旅游线已初步形成,围场已成为京北黄金旅游线和承德避暑山庄及周围寺庙的重要组成部分,先后被国家有关部门命名为“全国生态示范区”、国家4A级景区、被省政府命名为“生态旅游示范区”。年接待国内外游客50多万人次,旅游收入2亿多元,被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、北方动植物的王国、摄影艺术家的天堂”。20__年,木兰围场被评为“中国最美丽的地方”之一。

(小锥子山村)

小锥子山村村庄虽小,却出土了很多古物,如铜戈、铜矛、铜箭、镞(箭头)、燕半两(古铜币)等,都是具有代表性的战国时期的遗物,在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦币两枚,每枚重32.85公斤,1980年7月又出土两枚,一枚重33公斤,另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦币,绝非偶然。

从现存的古城遗址来看,此城之大(长度150米),城墙之高(残存城墙上仍有4.2米),说明这是秦朝北方的一个军事重镇。乾隆十七年(1752),乾隆皇帝驾临此地,看到古城遗址,没有轻信这里是南北分界之说,经向当地少数民族询问考证,判定这就是燕秦长城遗址,因而感叹:“吾安知天下之似此未传者几何乎”为了传于后世,乾隆亲自撰写了《古长城说》碑文,以传后世。

(棋盘山)

棋盘山,因山顶平如棋盘而得名。棋盘山镇北接内蒙古各旗,南连关内各牲畜市场,每年交易牲畜几十万头,皮革几十万张,已成为中国北方著名的大牲畜交易市场。

棋盘山的黑山口,清朝时叫伊绵峪,乾隆三十六年(1771),乾隆皇帝曾在这里接见过土尔扈特部“万里东归”的首领渥巴锡汗。

(伊逊河)

出棋盘山镇,我们沿着御路前行,看到的这条河叫伊逊河,伊逊,蒙语称之为“九曲”,意思是弯弯曲曲的小河。据记载,围场开围时,河两岸古树参天,河里能打到几十斤的大鱼,民间曾有这样的谚语:“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进粥锅里。”发源于塞罕坝下的伊逊河是围场的主要河流,它流经隆化、承德,注入滦河,是引滦入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈,蒙古称之为“哈达图扎布”,汉语意为“有山岩的峡谷”。“扣花营内出美人”。传说康熙皇帝秋狝时,在这里曾选中一个妃子“伊姒姑娘”,因其喜吃荔枝,康熙皇帝命南方产区派人骑马星夜传送,途中累死了8匹良马,伊姒姑娘动了恻隐之心,将荔枝撒在地上,长出了一种青青绿草上结满了玛瑙般果实的植物,虽然和荔枝不一样,可味道更鲜美。围场文化部门根据这个传说,创作了清宫乐舞《荔枝娘娘》,深受观众喜爱。其实,围场的草荔枝是一种野生草莓,为多年生草本植物。据《热河志》记载:“草荔枝丛,圣祖仁皇帝赐名草荔枝,秋而实。”草荔枝浆果成熟季节,香气四溢,人们路过它的旁边,为芳香所吸引,必要寻觅几颗品尝一下。

(八十三号)

初听这个地名,大家一定很奇怪:怎么还有以数字作为地名的

随着清朝的没落,秋狝再也无力举办了。1821年道光皇帝即位,“秋狝之礼”废止,1862年塞罕坝开围,允许百姓进入围场垦荒种田,朝廷从中收取押荒银。好地120两,中等地80至100两,次地40两左右,老百姓称之为“挂地”。围场有些小地方没有地名,挂地就以500亩为一号,一直排到八十五号。

(门图阿鲁行宫)

当地人又称为“翠花宫”。这里有一段凄美的爱情故事。

有一年秋天,康熙皇帝亲自带领文武官员和各少数民族的首领、侍卫、虎枪手,还有伊似娘娘、翠花公主、宫娥等人,来到木兰围场打猎,练习刀枪箭术。当来到塞罕坝下的“门图阿鲁”行宫附近时,只见这里山连山,山套山,风景很美。漫山岭上,都长满了青松、翠柏、红枫、白桦,还有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛开的鹿花坡。康熙带领全队人马刚要到鹿花坡的行宫休息打尖时,忽然间,从鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了马,向康熙跪拜道:“父皇,这里的梅花鹿真多呀,咱们射不射呢”康熙看着心爱的翠花公主,微笑着点点头,表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是,翠花公主转身来到鹿花坡下的后沟。她对宫娥们说:“万岁允许咱们射鹿了。来,丫头们,都来一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香兰8个宫娥翻身上马,箭搭弓弦,正要一齐拉弓射时,唿——只觉从后山刮来一股狂风。紧接着,从密麻麻山林中蹿出一只猛虎,闪电般地朝翠花公主扑来,“哎呀,不好。”翠花公主吓得一声惊叫,就连8位宫娥,也被吓得脸色焦黄,她们拨马正想朝回跑时,突然,“嗖”地一下,飞来一支响箭,正好射中老虎的左眼,那老虎吼叫一声,蹦了一个高,站立不稳,一头栽进山涧。

公主一听,暗想到,平时春杏常说,喀喇泌王爷的儿子,文武双全,机智过人,箭法超群,真是耳闻不如一见,果然名不虚传呐!想着想着,不由心中产生了爱慕之心,两人说着话,并肩骑马慢行,他们的亲热劲儿,宫娥们也都看在眼里。天快黑时,金山扎满恭恭敬敬地告别了翠花公主,各自回到了住处。康熙听说金山扎满射死了一只险些伤了公主的猛虎,对他夸奖了一番,然后回到了“门图阿鲁”行宫歇息。第二天清早,翠花公主观看蛤蟆峰景致,要说也凑巧,金山扎满正在峰下的鹿花坡上,练习射箭哩。他见翠花公主也来了,赶忙下马,迎上前来,公主也忙下马,把马缰交给宫娥春杏,让她牵着马转悠到后坡上采花玩耍去了。翠花公主和金山扎满坐在一棵大松树下的青石板上拉起了知心话儿。

这情景,正好好被早在山坡上练太极拳的大太监郭继功看到了,郭太监年纪大了,偏好这一天是他的生日,康熙尊重老者,要给他赏功庆贺哩!所以郭太监从心里高兴,大清早就来练健身的拳术,但这个人小肚鸡肠,看到翠花公主和金山扎满私下接触,这还了得,可是,看在公主的脸面上,也不好朝外嚷呼什么,只好暗暗记在心里。

忽听行宫外吹响了号角,这是为郭继功的庆宴开始了,公主和金山扎满也一起来到了行宫,野宴一开始,很是热闹,郭继功谢过康熙的赏赐后,便是王公、大臣和眷属们给郭太监敬酒贺寿。轮到金山扎满为他敬酒时,他正想起了翠花公主,一失神,把手中的酒杯落在地上,摔碎了。金山扎满慌了神儿,郭继功心里更是不痛快,寿诞之日,打碎了酒杯,唉,也实在太不吉利了,他想发脾气,但在皇上面前,他只好强装笑脸。

酒过三巡以后,康熙皇帝瞅瞅大家,说道:“这次我到坝上察看地形地势,是因为军情风声很紧,我准备带领七万兵马直奔乌兰布通,扫平噶尔丹军事叛乱,诸臣有何高见”郭继功一看有机可乘,便忙向康熙跪拜道:“圣上,我看喀喇泌王父子称得上智勇双全,有一身好武艺,是不是让他们父子一同随军参战”康熙一听,又想到昨天金山扎满还射死一只猛虎,将门出虎子,这父子二人一定能征善战,于是,便采纳了郭继功的意见。

当时,翠花公主一听金山扎满去参战,她也要求同赴战场。可是,郭继功又奏道:“圣上,门图阿鲁宫在坝下为后方,留下伊姒娘娘,由翠花公主保驾吧。”康熙觉得得也是这个理,于是,又同意了郭继功的要求。其实,郭继功一心想把公主与金山扎满拆散。说不定金山扎满战死在疆场,那才能消除自己心中的不满呢。

自从翠花公主与金山扎满分手后,她日夜思念着公子,吃不下,睡不安,转眼到了八月十五,这天晚上,公主走出行宫,抬头望着明月,眼里流下了热泪,谁知寒风一吹,她身子骨着了点风寒,当夜就发高烧,说梦话,嘴里呼着心爱的公子——金山扎满,竟一病卧床不起了。

看到翠花公主这可怜样子,宫女们急得团团转,伊姒娘娘也天天淌眼泪。眼看着翠花公主快保不住命啦,伊姒娘娘忙命小太监何腾,骑一匹快马,连夜赶路,直奔乌兰布通战场上去接大夫。大夫赶回来,给翠花公主号脉诊断,说是她郁闷伤情,外感风寒。连忙开药方,公主服了药,但病情不见好转,身体越来越弱了。

过了几天,伊姒娘娘又来看望翠花公主,公主强打精神,睁开眼睛,有气无力说:“母后娘娘啊!女儿我这病,怕是好不了啦,您疼爱女儿一回,我没能孝敬您,心里实在惭愧呀!但愿儿死后,不要回葬北京,就把我埋葬在这蛤蟆峰下的鹿花坡上吧,我要在这里看着金山扎满得胜归来。”就在这天夜里,翠花公主离开了人间。

没过几天,康熙皇帝领兵打败了噶尔丹叛乱,得胜回来时,又路过“门图阿鲁”行宫,听说翠花公主已经死了,他心里很难过,为了实现翠花公主的遗愿,便决定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天,康熙、伊姒娘娘和王公、大臣们,都在公主的坟前祭奠。最悲痛的要属金山扎满公子啦,他的眼泪,流啊,流啊,流也流不干……

说也奇怪,就在安葬公主后的第二天,在鹿花坡山脚下的沟两旁出现了两个泉眼,这两眼泉水,常年朝外流水,汇成了一条长河,曲曲弯弯向南流去……

传说这条河,就是金山扎满怀念翠花公主的眼泪汇成的,当时,伊姒娘娘给这条河取名叫伊逊河,康熙为了纪念翠花公主,把“门图阿鲁”行宫改名叫翠花宫了。

至今,人们一看到翠花公主宫遗址,就会想起翠花公主的爱情故事来了。

(山门)

塞罕坝,蒙语称之为“塞堪达巴罕色钦”,意为美丽的高岭。它横贯于围场北部,为大兴安岭、阴山余脉、七老图山的交汇地。坝上高原和七老图山的山脉形成一道天然屏障,削弱了西伯利亚寒流对坝下的侵袭,又将滦河、潮河上溯的海洋性季风温暖气流阻挡于坝下,因此坝上、坝下温差很大。

山门上书写的“塞罕坝国家森林公园”为前国家林业部长徐有芳所题。徐部长在任期间多次视察塞罕坝林场,对这里给予了极高的评价,称这里是“云的故乡,水的源头,花的世界,林的海洋,珍禽异兽的天堂”。经过山门我们就进入了塞罕坝景区。

(塞罕坝概况介绍)

塞罕坝国家森林公园位于围场满族蒙古族自治县北部,东邻内蒙古赤峰,北接克什克腾(蒙古语,亲兵、卫队)旗,西北与多伦相连,南距历史文化名城承德市210公里,属于世界上现存最大的皇家猎苑——清代皇家猎苑木兰围场的重要组成部分,境内留有皇家猎场遗迹和古战场遗址,是一处以森林草原风光为主,人文景观与自然景观有机融合,具有风景游览、避暑度假、影视拍摄、体育旅游和科学文化考察等多种功能的重点风景名胜区。1993年5月,被国家林业部批准为国家森林公园。

前面我们已经介绍了清盛世时期木兰围场的重要作用,但随着清王朝的没落,木兰围场也失去了往昔的喧嚣与辉煌。同治二年(1863)进行开围放垦,森林植被遭到严重破坏。后又遭受军阀和日军的掠夺性采伐和连年山火,这里的原始森林荡然无存。建国初期,这里已经退化为“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的高原荒丘。看着眼前这140多万亩的茫茫林海,谁又能了解几代塞罕坝人所付出的艰辛呢

塞罕坝人40多年共造林100多万亩,坝上森林覆盖率达到85%以上,美丽的高原贯通东西,构筑起了“三北”防护林带,形成了华北地区的绿色屏障,护卫着中华的锦绣河山,为保护人类生存的环境起着重要作用。硬生生将一片荒漠改造成了百万亩林海,改造成了今天中国最美的地方,改造成了我们旅游的胜地。如今的塞罕坝,已经成为“中央国家机关思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林业艰苦创业教育基地”。20__年7月,全国林业厅局长会议在塞罕坝机械林场召开,国家林业局局长贾治邦总结提升出“艰苦创业、无私奉献、科学务实、开拓创新、爱岗敬业”的塞罕坝精神,号召在全国林业系统弘扬塞罕坝精神,再造祖国美好山河。据专家测定,它可以使京津地区春季的尘暴减少2.8度。塞罕坝切实承担起了为京津“阻沙源、净气源、涵水源”的神圣使命,无愧于“华北明珠”的称号。生态环境的改善,给野生动物的生存繁衍提供了良好的条件,马鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鹅、鸿雁、白鹤等珍禽异兽时有所见,就连早已绝迹的猞猁、金钱豹也重归故里。

(东坝梁)

穿松而行约5公里,登上梁顶,海拔1593.3米,是围场县城海拔的2倍。站在高高的东坝梁上,放眼四望,千峰万壑俱在脚下,茫茫林海尽在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代,位于海拔1762米的东坝梁上,占地30亩,原是林业工人为了观察火情的瞭望塔。登上塔顶,可以欣赏莽莽林海。

20__年重建。塔座高4米,塔身高42.8米,跨度21米,七层八角,仿古建筑。塔内设步行梯和电梯,能同时容纳约100人。它集森林防火瞭望、生态旅游观光、木兰秋狝再现、佛事陈列、坝上四季摄影等多功能于一体。火箭式塔体直插云天。游客扶梯登塔,螺旋而上,难辨东南西北。塔上放眼,春看千里林海绿油油,百鸟枝头尽欢歌;夏赏百花盛开娇艳艳,鹿鸣林间百兽和;秋观五彩眼迷离,层林尽染难描画;冬感北国风光白茫茫,神清气爽醉游客。

细心地朋友会发现,塞罕塔的塔身是倾斜的,这是设计者的聪明体现。塞罕坝常年刮西北风,为了能够使塔的寿命更加长久,设计的塔身向西北方向倾斜,以此来抵御强硬的西北风。

塔下就是康熙亲封“塞罕灵验佛”。史志记载康熙皇帝围猎至此,顿感心旷神怡,脱口赞道“真仙境也”。景区内还有跑马场、射击场、射箭场、民族歌舞表演等旅游娱乐项目。

(白桦林)

白桦属于落叶乔木,生长在海拔800—2700米之间,树冠卵圆形,树皮白色,纸状分层剥离,小枝细,红褐色,无毛,外被白色蜡层。叶三角状卵形或菱状卵形,先端渐尖,边缘有不规则重锯齿。坚果小而扁,两侧具宽翅。花期5-6月,8-10月果熟。

白桦枝叶扶疏,姿态优美,树干修直,洁白雅致,十分引人注目,具有很强的观赏性。在这浓郁葱绿的茫茫林海中,突现这一片挺拔清秀的白桦林,确实给人耳目一新的感觉。徜徉于光影扶疏的白桦林中,顿时令人心绪平和,精神舒爽;轻扶滑润的树干,留一张小照,将给您带来终身的纪念。

(机械林场总场)

这里是塞罕坝森林公园的中心繁华地带,建有星级宾馆、蒙古包群落、草原木屋、普通客房,共有床位8000余张,能满足不同层次游客的需要。白天,泛舟于林海之中,驰骋在草原之上,赏百花,观美景,饱览大自然的秀美景色;夜晚,点燃熊熊篝火,伴随悠扬乐曲,品尝烤全羊,畅饮马奶酒,欣赏草原人的淳朴风情。

说起林场的名称“机械”,也许您难以相信,最初命名为“机械林场”的时候,由于交通等多方面条件的制约,当时的机械只有拖拉机,随着林场的发展和壮大,才有了更多的机械设备,成为了名符其实的“机械林场”。

(金莲映日)

塞罕坝究竟有多少种花,恐怕难以说清。其中金莲花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人们的青睐,有塞罕坝“四大名花”之誉。

在场部西侧,每逢鲜花盛开时节,一朵朵金灿灿的小花娇艳欲滴,随风起舞,与天上的太阳交相辉映,游人途经此处,无不驻足观赏,难舍难离。当年康熙皇帝对“清香拂槛入,正色与心齐”的金莲花十分推崇,盛赞它“炎风曾避暑,高洁少人跻”。乾隆皇帝看到它,脱口而出:“塞外黄花恰似金钉钉地。”伴驾的纪晓岚应声回答:“京中白塔犹如银钻钻天。”留下了千古佳对。

(干枝梅观赏园)

干枝梅是塞罕坝独有的野花,属草本花卉,根部长着像蒲公英一样的绿叶,枝干上却没有一片叶子,鹿角似的枝丫上,开满了粉红色的五角形小花,点缀着红色或黄色的花蕊,显得淡雅清丽。在著名作家峻青的笔下,盛开的干枝梅“像刚下过一场粉红色的大雪似的,煞是好看”。

更为难得的是,夏末秋初,百花凋零,惟有干枝梅初绽花蕾,经霜傲雪,盛开在白皑皑的冰雪之间,常开不谢,为冬日的寒冷送上一份温馨与绚丽,奉献一份青春与活力。难怪来到塞罕坝的人总喜欢带上一束干枝梅,细细去品味它数年不散的幽香,去感悟它傲雪迎霜的倔强。

(七星湖湿地公园)

七星湖,又叫火泡子,位于场部西北4公里处,面积约500万平方米。湖面水草缠生,形成了1尺多厚的草皮,将湖面分隔成大小7个湖泊。草皮之下,活水相通,7个湖泊合而为一,故称活泡子,久而久之误传为火泡子。湖中水草茂盛,虽仅根部相连,但人行其上,却如行走于草地之上。

现在的七星湖已经开辟为七星湖假鼠妇草湿地公园。假鼠妇草属于多年生草本植物,一般生长在海拔1000米以下,而像我们这里的生长在海拔1500以上的假鼠妇草就极为罕见了。

公园内有木栈道、观景平台、游船码头和木质廊桥等,并点缀有风车、凉亭等建筑,整座公园清新、雅致、质朴、动人。

湖区周围是低矮的山岗,绿树掩映,奇石增趣,湖光与山色相映,绿水和蓝天相连。黎明时分或是阴雨天气,置身于七星湖,会有一种远古混沌未开的感觉。稍后,云飘蓝天,雾绕山腰,又仿佛在欣赏海市蜃楼一般。这里也是塞罕坝拍摄日出和晚霞的一个绝佳场所。

(泰丰湖)

沿七星湖前行5公里左右,有一处宽阔的湖泊,就是泰丰湖,是塞罕坝水域最大的湖泊,湖区水域面积近10万平方米。泰丰湖三面绿树掩映,一面是辽阔的草原,状似如意,又名如意湖。

当年,康熙皇帝在此行围狩猎,罢围后宴请蒙古王公,奖功罚过,将一柄玉如意赏赐给一位蒙古王爷,王爷一时失手,将玉如意跌落地上,碎成几段。王爷顿时张皇失措,急忙跪倒在地,向康熙皇帝请罪,康熙皇帝微微一笑,说道:“朕知你乃无心之过,何罪之有快快请起。”随即命人将碎如意沉入湖中,对随围的王爷大臣们说道:“朕将如意永久地留在这里,愿我们永远亲如兄弟,愿各族人民和睦相处,吉祥如意。”

(三道河口)

位于场部西北,与内蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折,有“十八弯”之说,河水忽而舒缓,忽而湍急,是坝上漂流的理想场所。河岸生长着高寒地区特有的树种——红柳,低矮茂密,里面栖息着多种鸟。游人至此可以观赏到两种截然不同的景观:左观林海,林深树密,郁郁葱葱;右览沙丘,沙波微漾,银光闪闪。无论是去林海之中采蘑菇,觅山珍,还是去草原之上跨骏马,赏百花,您都会获得回归自然的愉悦。

(扣垦坟)

又叫公主坟。当年康熙皇帝修建木兰围场的时候,蒙古族喀喇沁、敖汉、翁牛特三旗争相敬献牧场,三旗子弟也多次追随康熙皇帝征战疆场,公主的心上人也在其中。丈夫走后,公主日夜盼望亲人早日归来,但终未如愿,最后公主郁郁而终。为了纪念公主,人们在这视野开阔的地方为她修建了坟墓,从而以后,美丽的公主就与鲜花为伴,与青山为侣。

(一棵松)

1961年11月,原国家林业部国营林场管理总局刘琨副局长带队,在塞罕坝为我国北方第一个机械林场选址。当他们历尽千辛万苦,终于发现茫茫荒原上硕果仅存的一棵落叶松时,激动的心情难以言表,刘琨抚摸着树干动情地说:“这棵松树是历史的见证,活的标本,证明赛罕坝上可以长出参天大树,今天有一棵松,明天就会有亿万棵松。”在刘琨等人的积极推动下,1962年2月,林业部做出了建设部属塞罕坝机械林场的决定。

(康熙点将台)

又叫亮兵台,是一块孤立巨岩,形如卧虎,顶部是窄而长的平台,四周围坦缓开阔。相传康熙皇帝曾在乌兰布统大战之后,登临这座高台检阅凯旋将士。如今,点将台四周方圆十几公里的范围以内均被茂密的落叶松所覆盖。登台四望,绿潮澎湃,松涛激荡,确有当年康熙皇帝点将阅兵的恢宏气势啊。

(界河)

这条河叫吐力根河,蒙语,汉译为弯曲的河流,是河北与内蒙的分界线,滦河的发源地,河面宽窄不一,水流急缓不定,当地有“鱼无鳞,水倒流”的说法,河水由东南流向西北,河中盛产细鳞鱼,是国家一类保护动物。

这里也是滦河的源头。我们常说“饮水思源”,滦河是我国北方一条重要的河流,不仅养育了众多的滦河儿女,也为京津地区输送了充足的洁净水源,站在这里拍下您喜悦的笑容,必将成为您终身的回忆。

这里的漂流、骑马、射击、蹦极等娱乐项目让人心动。

塞罕坝的美是壮阔的美,豪放的美。新春伊始,绿的山、绿的地、绿的山峦、绿的原野、绿的沟壑、绿油油的溪流河水,让您沉醉于绿色的海洋;盛夏,登高远眺,“云开藻木万山青,紫菊金莲漫地生”,林中听涛,花海赏艳,令人神往;金秋,火红的枫叶,明黄的白桦,黛绿的松针,溢金流丹;严冬,白雪皑皑,银装素裹,一派壮丽的北国风光。

各位朋友,塞罕坝的美景定会给您留下难忘的记忆。愿我们再相逢在草原,放弃都市的喧嚣,放飞自由的心绪,享受自然的馈赠,谱写多姿多彩的人生。再见。

各位游客:此刻前往游览的是有“太湖第一名胜”之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里,是无锡境内太湖西北岸的一个半岛,因有巨石突入湖中,状如浮重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地,著名文学家郭沫若曾有“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”的诗赞,道出了重头清今人神往的意境。游客们:在前往鼋头渚的途中,让我先来介绍一下太湖。

【太湖概况—民间传说—成因和物产】

太湖地处长江三角洲,横贯江、浙两省,是我国第三大淡水湖,湖泊面积为2427.8平方公里,除去湖中51个岛屿,湖泊实际面积为2338.l平方公里,号称“三万六千顷”,南北长68公里,湖面海拔3米,平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛台称“72峰”,尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中遗存着超多的文物古迹,是吴越文化的发源地。

有关太湖的来历,民间有多种说法:相传在很久以前,王母做寿,在天宫大设皤桃宴,玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼,是一个大银盒,里面装有72颗特大的翡翠,外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽,如同一只聚宝盆,令在场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时没请孙悟空,于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他望见王帝送的这只大银盒时,一棒打翻,银盒便从空中翻落下来,砸到地上成了一大坑,银盒立即化成了湖水。因湖是从天空上掉下来的,“天”字上的一横落在下面成一点,就是“太”,所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中,转成了72峰。本来银盒是圆的,被孙悟空打了一棒,这便是太湖不圆的原因。

游客们:太湖的传说,发人遐想。其实,太湖原是一个大海湾,约在5000多年前,那里地壳下陷,东部的泥沙不断淤积,导致长江三角洲向东伸展,西部的洼地便构成烟波浩森的太湖。然而,民间传说更增添了太湖的神秘感。

太湖为我国第三大淡水湖,自然条件优越,气候温和,雨量充足,物产个性丰富,水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为有名。各种水生植物也深受客人的喜爱,如莲藕、菱白。水芹、药菜等已成为人们品尝“绿色植物”的美味佳肴。

【鼋头渚所处的位置—人文景观的营建经过】

各位游客:我们的车开过宝界桥后,就进入了充山(也叫南犊山)。重头清就位于南犊山西端,请看山形突入太湖水中,三面临水,仿佛一只巨大鼋头伸出水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独占地势,在那里能够眺望太湖,三山仙岛随波浮动,如同仙境一般,令人心驰神往。因此,在明朝时,那里早已被称为“世外桃源”,是富人们郊游踏青的地方。

关于鼋头渚的营建历史,能够追述到。当时,杨翰西在那里购得60亩山地,开始对鼋头渚进行最初开发,建造了仿帝王宫苑的“横云山庄”。20xx年代起又陆续兴建了王心如的“太湖别墅”,陈仲言的“若圃”,郑明山的“郑园”,何辑五的别墅和蔡缄的“退庐”。到建国以后逐渐规划建成完整的鼋头渚公园。现面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、江南兰苑、太湖仙岛等十多个景观,各具风貌。

【充山隐秀—聂耳亭—鹿顶迎晖—舒天阁—范蠡堂—西子池—中日樱花友谊林—江南兰苑】

各位游客:进人大门后,我们正式进入鼋头渚景区。首先参观“充山隐秀”景点。充山隐秀位于充山最高处鹿顶山的东南面,原先是陈家花园的所在地。陈家花园,也叫“若圃”,是无锡本地民族工商业者陈仲言所建。1984年开始建设“充山隐秀”景点。种植了各种花草树木,分为春花、夏荫、秋色、冬景四个区。面积为13.3公顷。

沿着空中列车站的石路向上,便到春花区内,大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地势,顺其自然回旋在幽谷之中。水边的土山是人工堆积的,种植着桃李、杏梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉和竹、柳、香樟等树木。在翠湖的水面上,架设着一曲一向两座桥,直桥名为“跨绿”,曲桥名为“俯青”。水边两层楼是供游人品茗小憩的地方,上层为“醉方楼”,下层为“春风人座”。楼边的方亭,名叫“家风”。大家绕过“寥风”小亭,穿过“俯青”曲桥,便看到山坡上林边有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形状,十分逼真。因“个”字形如竹叶,此亭命名为“个亭”。

各位游客:穿过“荇春”桥亭,我们到达夏荫景区,那里有许多名贵的树木。其中两株苦槠,高20米,已有六七百年的树龄,而高大挺拔的大王松,是当年若圃园主陈仲言栽种的。

各位游客:此刻看到的建筑是聂耳亭。那里原先是陈仲言于所建的一座花园。1934年,22岁的聂耳随电影《大路》摄制组来无锡时就居住在那里,并谱写了著名的《大路歌》和《开路先锋》两首插曲。当年,那里正在修建公路,聂耳来到筑路工地,将《大路歌》唱给民工们听。电影尚未拍完,歌曲已在民工中传开了。1959年无锡市政府主修了这座小阎,为纪念这位人民的音乐家,取名“聂耳亭”。1981年还雕塑了聂耳胸像供游人们瞻仰。

各位游客:此刻我们来到鹿顶山的“十里芳径”景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一齐的游步小道组成。每到秋天,那里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在画中畅游。

此刻我们登上了鹿顶山,那里海拔96米,是鼋头渚景区的制高点。鹿顶山还有一个传说:南极仙翁的天鹿触犯了无规,被仙翁一掌打下云头。仙鹿下凡时,看中了水草丰美的太湖,于是就在湖边化成了秀丽的山峰,永久守护着太湖。鹿顶山共有6个山顶,在无锡“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六顶山”。1984年,在那里建造了“鹿顶迎晖”景区。

舒天阁是鹿顶山的最高点,坐落在600平方米的平台上,阁高24米,三层八角四重檐,黄色琉璃瓦顶,意为“四时有景,八方入画”。登阁北望五里湖波光点点,南望整个鼋头渚一览无遗,真有“极目楚天舒,饱览鼋头渚”的意境。

舒天阁东南是“范蠡堂”和“西子池”,相传,越国大夫范蠡和西施隐居五里湖时,经常来鹿顶山。范蠡堂的屋顶为歇山式建筑,庄重大方。里面有泥塑彩绘的范蠡像,西边墙上青铜色浮雕分别为《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经商》,记叙了范蠡生前的事迹。

向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”两字,故叫“照影池”,据说西施曾在浣纱溪边,以水为镜,鱼儿见她美貌无比,羞得纷纷潜入池底,从而有“沉鱼之容”的传说。池边还有一轩一亭,分别叫“西子”、“淡抹”。整个景致清远幽静,别具情趣。再向上走,金沤亭展此刻眼前,亭名取自郭沫若的《游鼋头渚》诗中的“四周腾黛浪,万顷泛金沤”。亭立在峭壁之上,居高临下,向东眺望,远处五里湖上的宝界桥如长龙卧波;北岸的鱼池星罗棋布;南岸山峰绵绵,绿树成荫;湖面上波光粼粼,美不胜收。此情此景,各位游客想要细细品味,还能够到身旁的“环碧楼”、“静观”茶室坐下来,慢慢体会。

往前,是“碑刻影壁”。正面刻有艺术大师刘海粟手书的“鹿顶迎晖”4宇,是刘大师90高龄时书写的,气势雄伟,笔力苍劲。背面刻沙陆墟撰稿的《鹿顶迎晖建设记》。最后看到的是“准望亭”,那里原是鹿顶山的最高点,海拔96.6米的三级测量点就设在那里。之后用石亭代替了原先的三脚架,所以取名“准望亭”。

各位游客;此刻我们沿着环山路向面穿过鹿碑,来到了中日樱花友谊林。樱花是日本的国花。80年代中期,日本青年友好访问团来到无锡,为了日中青年友谊长存,世世代代友好下去,中日青年在鹿顶山上种下樱花树,还建筑“中日友谊亭”。此刻,这些樱花树已经很深叶茂,春天盛开的樱花象征着中日两国人民的友谊万古长青。

沿林间小路向西,来到的是“江南兰苑”。这是一个小巧精致的建筑,一面开敞的亭子,应对着一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中莲叶浮动,体现着江南园林特有的精致——幽静、淡雅。

【鼋头渚门楼—“太湖佳绝处”牌坊—照壁—涵万轩—绛云轩—长春桥—“具区胜境”牌坊—菊花深处】

各位游客:此刻我们来到的便是鼋头渚门楼、这座琉璃瓦顶,飞檐翘角的门楼是1973年建造的。正面“鼋头渚”3个馏金大宇;背面“山辉川媚”四字,点明了鼋头渚风景的特点。门楼左边是“太湖别墅”门楼。顺小路上山可到达广福寺。右边有一巨大的盆景,是一棵百年柏树,树高7米,树冠直径6米,重达10吨,是1978年从梅园水厂移植来的。它姿态如云冠,配上假山湖石,似在欢迎各位游客的到来。

顺着大道往前,是300多米的杜鹃坡。如果春天到此,山坡上的杜鹃花漫山遍野,映红周围。右边则是高大的香樟树、枫树、大山樱等树木与花草相互映衬,构成了秀丽的图画。

各位游客:前面的又一座牌坊,上写“太湖佳绝处”5个大字,只见牌坊外形古朴典雅,斗拱相连,飞檐翘角。此牌坊是鼋头渚公园的老大门,于1931年建造,当时有题额“山辉川媚”,1973年移到“鼋头渚”牌楼处。1981年,以郭沫若手迹制作此刻的匾额。牌楼右边门洞两面分别题有“问津”、“利涉”,证明那里原先是游船停靠的码头。1934年以前鼋头渚不通陆路。游人进入重头猪,只能走水路,渡船停泊在此,名“利涉”;而游人上岸,却不明白“桃花源”在何处,所以要“问津”。

穿过“太湖佳绝处”门洞,是一块照壁,起到挡住园中景色的作用,这是造园艺术中“障景”的巧妙运用。照壁上装饰的“凤戏牡丹”图案是1981年制作的。照壁后临水的小轩名为“涵万轩”,上方有朱汝珍书写的匾额,呈扇形,取意“亭小,却能包涵万顷波涛”;另~块匾额是清乾隆御书的“湖山置画”,原在北京静明园内,1934年园主人从北京天安门外烟袋斜街购得后,制匾挂在那里。

涵万轩对面的水轩,1981年建造,名叫“绿云轩”,而在绛云轩前依山而建的是“云逗楼”和花神庙。云逗楼于1931年建造,呈四方形朱门黄顶,上有蔡元培题额。楼边石壁上是1983年刻的“渐入佳境”4宇。云逗楼上是花神庙,内有白矾石雕塑的“女夷”像,女夷为古代神话传说中的花神。

从右边走是樱堤,堤上的这座石拱桥,名叫“长春桥”。该桥建于1936年,桥的前后有湖堤与太湖分隔。桥呈拱形,太阳照耀时成浑圆形,像颐和园的玉带桥。整个长堤种植着日本大山樱树,枝干粗大,是30年代从日本引进的。每年4月,是那里的最美季节,樱花盛开,缤纷绚丽,华丽幽雅,此景称为“长春樱花”。

过樱堤看到的是“具区胜境”牌坊。斗拱飞檐,一面为何绍基手书“具区胜境”;另一面书“横云山庄”。“具区”是太湖的古称,牌坊前的太湖石名“古云石”,系杨斡西家旧物。

由牌坊继续往前过曲桥,荷塘上的方亭题名为“藕花深处”,取自李清照“兴尽晚回舟,误人藕花深处”的词意。匾额是田原在1981年题写的。再往前是“清芬屿”,四面临水,宫殿式建筑,原先是杨家洞堂。1978年8月李苦禅题堂额“诵芬”,请看两边槛联写道:湖阔鱼飞跃,山阴草木香。调堂后面的亭子为;“诵芬亭”,堂前太湖石亭亭玉立,给周围景观增添不少神韵。清芬屿对岸坡下,“净香水树”和“山光照槛水绕廊”,临水而立,东面的水谢为“牡丹坞”,棚后山坡上种植着牡丹。整个“藕花深处”建筑疏密错落,小中见大,既有江南水乡特色,又有古典园林风格。

【鼋头渚灯塔—“鼋渚春涛”刻石—涵虚亭—“包孕吴越”—“震泽神鼋”雕塑】

从诵芬堂沿石阶而上就来到鼋头。站在鼋头眺望,对面的“三山仙岛”若隐若现,湖水拍打岩石,不愧为观赏太湖风景最佳之地。鼋头渚上的灯塔,建于工920xx年,用于夜间导航。1982年进行了翻新,加固底部和中心,四周装饰金山石,并且把塔高从12.56米增加到13.1米。鼋渚灯塔外观呈粉红色,造型十分雅致,是鼋头渚的标志性建筑。

游客们:参观完灯塔,请大家再来看一下鼋头渚刻石。这块二米多高的刻石,正面刻“鼋头渚”3字,为秦敦世所书。另一面所刻的“鼋渚春涛”4字,原由清代最后一个状元刘春霖于书写。十年动乱中被毁,此刻我们看到的是1974年从清代后陀为“花神庙”所书的检联中,集取四字加以恢复的。鼋头春涛,是鼋头渚一大特色景观,在此摄影留念具有纪念好处。

由石碑向前,是八角形的“涵虚亭”。亭中悬挂着清光绪年间进士陈蒙龙书写的匾额。那里是观赏大湖山水的最佳地方。涵虚亭下崖壁上刻有“明高忠宪公濯足处”8个字。说的是明末东林党首领高攀龙,隐居蠡湖,常到鼋头渚湖滩“濯足”,以“沧浪之水浊矣,能够濯吾足”之意,表示避世隐身,知足常乐。高攀龙因得罪明代宦官魏忠贤,遭到放逐,归隐无锡蠡湖,自号“湖上老人”,不谈时事,以花鸟为伴,但是魏党仍不放过他,逼得高攀龙于1620xx年3月17日清晨,在水曲巷住宅池中自尽。

站在高公濯足处,涂望对面绝壁上分别刻有“横云”、“包孕吴越”六字,这是清末无锡县令廖纶于1891年所书。这年的正月初八,廖给同朋友一齐乘船到此游览,挥笔题写这6个字,后镌刻在石壁上。“包孕吴越”形容太湖气魄宏大,春秋时吴越两国在此孕育生息,抚育了吴越儿女。“横云”意思是说从湖中远处眺望鼋头渚,水天一色,湖岸好似横在半空的彩云,轻轻飘移。

由涵虚亭前行,是“震泽神鼋”青铜雕塑。“震泽”是太湖的古称。“鼋”在古代被尊称为神物。相传它是龙和龟所生的长子,呈龙头龟身。古时太湖发洪水,淹没了大片土地。大禹来治水,劈开犊牛山,才使洪水退去。大禹治完水在太湖边看到一块色泽青润的大石头,敲起来声音悦耳动听,于是用开山斧凿了一只石鼋,昂头而立,神气十足。大禹用五色宝石在石鼋身上划出许多花纹,石鼋身上便有了鳞甲,这只石鼋就是“震泽神重”,也叫“镇妖石”,镇住太湖水龙,从此太湖地区就风调雨顺。此刻,大家看到的神鼋是用青铜制作的,长1.7米,高1.3米,宽1.1米,重达700多公斤,由著名雕塑家徐宝庆创作,上面镌刻朱复戡的“震泽神鼋”篆书。这是上海青铜文化复兴公司在1985年5月送给无锡首届“太湖之春艺术节”的礼物。

【澄澜堂—光明亭—飞云阁—广福寺—“七十二峰山馆”—万浪桥—苍鹰渚—“湖山真意”景区】

由澄澜堂而上是“光明亭”,这座重檐攒尖顶黄色亭子,于1953年开始建造,盖到一半时因资金缺乏,被迫停工。1954年春,刘伯承元帅来无锡游览重头绪,看到未完工的亭子说:“天空上光明。”之后在刘帅关怀下最终完工,并在1957年题名“光明亭”,表达老一辈革命家对太湖的赞美。

站在湖边“飞云阁”前回望鼋头渚,只见巨石卧水,浪花拍岸,红色灯塔,直刺青天。飞云阁建于1931年,两层建筑。章浸书写匾额。下层为“长生未央馆”由杨天骥书写。馆名中的“长生殿”、“未央宫”是西安唐宫中建筑,为唐玄宗、杨贵妃寝宫和召见之处,以此命名,可见园主人的用意。

从飞云阁到广福寺,各位游客还可看到“秋叶涧”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”诸景点。秋叶洞是山径中段的一条林荫深逢的洞峡。洞上用黄石架一个洞口,原名“秋一洞”,园主为怀念早逝的长女,在洞上刻石纪念。1980年改为“秋叶洞”。憩亭,呈四方形,原有俞件还题额“云阶”,以及弥勒佛石像一尊。1980年改称“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一块,这块碑是1978年在宝界山湖山草堂遗址发现的。

戊辰亭于初建造,这一年是成辰年,便命名为“戊辰亭”。匾额由尉天池题写。楼高三层,琉璃瓦顶,雄伟高大,登楼观湖,尽收眼底。西哈努克亲王曾在此品茗观景。

在成辰亭东坡岩旁有“一勺泉”,是以“有源之水聚而为一勺,散而为三万六千顷”而得名。相传很久以前,一青年打柴飘过此地,见两位老者在此下棋。一老者见青年有个水葫芦,便向他要水喝,老者喝过水后,用手杖在地上一揭,说:“喝你壶水,送你一勺泉”。说罢,两老者拂袖而去,而老者手杖捣过的地方,一股清泉冒出。在泉边崖壁上有明进士王问“源头一勺”、“天开峭壁”、“劈了泰华”等题字。

从一勺泉循台阶而上,就是广福寺。,杨翰西将一亩多地捐给量如和尚。量如原是北伐时军人,后削发为僧,将后山的广福庵(又名削岩寺)迁到那里。据说,原寺虽小,却建于萧梁,为南朝四百八十寺之一。建成广福寺,取“广士众民同登庙地洞天”之意命名。寺前三拱因门意为“三解脱门”。寺虽小,却也香烟综绕,信徒众多。

“72峰馆”在鼋头渚后山最高处,是无锡王心如建造的太湖别墅中的主要建筑物,它是一个五门敞开中西结合的厅,具有江南近代建筑风格。厅后有山泉小池,坡上是桂花、龙柏,馆前平台石栏,应对太湖,从那里能够遥望三山、马山。馆背面的这些湖石假山,细细数来也合72之数,故称“72峰山馆”。此刻,山馆已辟为王昆仑纪念馆。王昆仑是原民革中央主席,太湖别墅主人王心如的儿子。

从72峰山馆顺山路而下,是万浪桥。那里是一个天然水湾。30年代,筑曲堤,上面建小拱桥。浪打岩石,如万马奔腾,所以叫“万浪桥”,又称“万浪卷雪”。万浪桥还有一奇,就是晨曦之景。春夏清晨,晨庵渐露,薄疾重重,忽然红日跃起,远山近水湖天一色,相映成趣,使人流连忘返。

万浪桥南侧是“苍鹰渚”,是太湖著名的“湖东12渚”之一。因势如雄鹰昂首伸入湖中,两岸青山,如鹰展翅,所以称“苍鹰渚”。1984年,清上立一块巨石,高2.2米,宽1.2米,厚0.35米,上刻“苍鹰渚”三字,为著名文学家周而复所书。渚上建有“卷雪亭”,四角攒尖顶,典雅明丽,那里是观浪最佳的地方。

由“卷雪亭”循山路往上,就是“湖山真意”景区,摩崖上“湖山真意”额为原外交部长姬鹏飞所书。那里地势较高,眺望太湖,美景尽收眼底。

“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天远楼”,取意于文徵明《太湖》诗中的名句:“天远洪涛翻日月,春寒泽国隐鱼龙。”天远楼是眺望梅梁湖山水真趣的最佳处。因太湖北端人无锡市内,构成一个袋形湖湾——梅梁湖。梅梁湖可称太湖山水组合最美的一区,整个湖湾,东面12淆,西面18湾。

天远楼北行,在石丛中有一个洞口,长有几十米,是1931年郑明山建郑家花园时的遗物。出洞口可看到“半亭”和“红亭”。滑石级下山,便到了十字路口。从那里向东过“拒秀桥”,就可回到鼋头渚大门。

游客们:素有“太湖之冠”之称的鼋头渚即将游览结束了。在您充分领略鼋头渚那清新迷人的风光后,想必它的“真山真水”务必给各位留下了深刻难忘的印象。如果说鼋头渚给您带来的是秀气、灵气的话,那么继续游览太湖三山将赋予您更多的仙气和福气。下面请大家跟我乘上游船,前去游览太湖的另一处“人间仙境”——太湖仙岛。

在这直上云天的梯田里,哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日,妇女们准备近40种风味的菜肴,各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱焖锅酒端到指定的街心,一家摆一至二桌,家家户户桌连桌沿街摆,百来张桌子排在一起,恰似一条长龙,每年慕名而来看梯田美,吃哈尼菜的人络绎不绝。不论谁,只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中,体验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山,哈尼子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈尼长街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影,是当地民族赖以生存的物质基础,也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛角号,姑娘们跳起了欢快的舞蹈,长街宴开始了,咱们看看去!

大家好!欢迎你们来到“仙女下凡地”、“世界光伏城”新余旅游。我是你们此次旅途中的导游,希望我能为大家带来更多的快乐,下面将由我带领大家去参观游览,现在我们来到的就是新余了。

新余位于江西省中部偏西,浙赣铁路西段,新余市地处赣西中低山与丘陵区的中部,南北高,中间低,袁河横贯其间,东部敞开,形成“六山半水二分田,分半道路和庄园”的地形地貌。其总面积3178平方千米,现辖1县1区,总人口113.26万。

新余环境优美,历史悠久。自古以来,这里人杰辈出,曾孕育了大批名人志士,其中有北宋江南第一宰相王钦若,明代权相严嵩,现代国画大师傅抱石,世界风云人物,著名美籍华裔科学家何大一博士等。

新余市江西省的一个新兴工业城市,1963年因钢设市,1983年复市,是江西省11个设区市中最年轻,却是发展速度最快、工业化程度最高的城市。工业对经济增长的贡献率达69.3%,工业化率达55.9%,已形成钢铁、光伏、新材料、电力为支柱的八大产业体系。新余是著名的钢城,钢铁产业和太阳能产业居全国首位。被称为“太阳能之城”。除此之外新余还有农副土特产丰富,主要有苎(zhu)麻、棉花、竹笋、香椿、畜禽等。

仙女湖较有代表性的景区还有洪阳洞,又名严嵩洞、狐仙洞。因其深邃奇巧的石灰岩洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道教学家葛洪、娄阳二人,曾在此洞栖真养性,修道炼丹,故名洪阳洞。洞内怪石壁立,钟乳嶙峋,琳琅满目,仪态万千!

游客朋友们,好酒需要品尝,好景点也需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩的开心,玩的愉快,我相信大家一定会不虚此行。

THE END
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17.《古兰经》的核心要义就在于清真二字,清就是真,真就是清,真的东西一定《古兰经》的核心要义就在于清真二字,清就是真,真就是清,真的东西一定能让人看得清。看得清的东西一定是真的。一切让人眼花缭乱,复杂难懂的东西都不一定是真的,就像我们看财报,坚持主业经营,有大量现金流,有长期大额股权分红,不搞大规模对外投资的才是容易把握的好企业。一个财务入门小白都能看得清的财报才https://xueqiu.com/9415700195/305065154
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