世界医学之比较及作为实证科学的中医

内容提要:将世界医学分为朴素医学、玄理医学、实证医学;中医与西医同属实证医学;但由于西医研究方向错误,西医相对中医来讲是低级的医学;现代科技不是西医特有的,中医可以与现代科技结合,但不能与西医理论结合;对西医应当“存其器药、废其理论”。

从古至今,世界上的医学可以分为三种:

第一种是只有实证但没有理论的科学,这种医学估且称之为朴素医学。比如某个偏方。它确实有效,但是它没有形成理论,因此它不能由此及彼,产生新知识。

第二种是没有实证只有玄理的医学。这种医学它有理论,但是它的理论没有实证或者根本不能实证,所以这种理论称之为玄理。这种医学估且称之为玄理医学。

第三种是既有实证又有理论的医学,这种医学我们称之为实证医学。实证医学属于实证科学的范围,是实证方法在医学里的运用。实证医学首先一定是有大量的实证的。它的实证主要是两种方式:一种是千年万年来大量的医家一代又一代的试错、证实、证伪;一种是特定的工作者或特定的工作团队在特定的试验场所,通过试验得出具体的数据。实证医学的理论一定是建立在实证的基础上的。当今世界,实证医学主要有两种:一种是以张仲景医学为典型代表的中医(中医里面还有部分是朴素医学,部分是玄理医学,除此之外,主体是实证医学,特别张仲景医学是中医里典型的实证医学);一种是西医。

朴素医学、玄理医学,由于它们本身的缺陷(朴素医学有实证但无法由此及彼,玄理医学是否有效无法证实也无法证伪),要么自行消失,要么由于实证医学的强大优势而致其被淘汰。因此,世界范围内的所谓“传统医学”大多数都消失了,特别是在西医的推广下,基本已被西医所取代。唯独中国的“传统医学”没有被取代。为何?因为中医的主体是实证医学(不排除部分朴素医学、玄理医学),本身有着巨大的优势。

同是实证医学,中医(中医的主体,即作为实证科学的中医)与西医谁更有优势?显然是中医的优势大得多。为何?因为西医是低级的医学,中医是高级的医学。为什么这么说?因为西医研究的方向在根本上是错误的。下面进行论述。

当然,中医里面有朴素医学、玄理医学的部分,我们在此暂不讨论。而且对玄理医学不能简单地否定。并不是所以学科都需要实证。比如数学,它就不是实证科学,按照波普尔对科学的定义,数学甚至不是科学。但这丝毫不影响数学的重要作用。中医里的玄理医学也类似,它很多是一种类似数学的语言逻辑,或者说它是医学里的数学部分。这个我们就先不展开了,我们现在主要是研究作为实证科学的中医。

西医试图探知“物自体”,在根本方向上就错了。所以西医的研究走进了死胡同。相反中医,几千年甚至上万年来,医家们都是在研究人体的反应机制,万年来多少代多少医生对人体的反应机制一直在进行实证研究(这种研究并不需要多发达的现代科技),才形成了我们如此高级的中医学。反之,西医尽管有着发达的现代科技支撑,但它们在人体的反应机制这块,几乎没有做研究,所以它们才一空二白,成为了一个现代科技下的低能儿。

现在经常提中西医结合,其实中医根本不需要与西医结合,中医本身就不排斥现代科技,中医本身就要吸收现代科学的成果。比如说汽车。西医可以用汽车,难道中医就不能用汽车?难道因为中医用了汽车,中医就不是中医了?难道中医用下汽车,就叫中西医结合?这简直是开玩笑!中医当然要运用现代科技的成果,只不过中医是以研究人体对病邪(物自体)的反应为方向。西医在运用现代科技的某些方面,确实走在了前面,但不等于现代科技就是西医独家的,中医一样可以用。因此从这个角度来说,西医是没有资格跟中医谈结合的。因为你西医的,我中医可以有(现代科技成果本来就不是你西医特有的),我中医有的(以研究人体对物自体的反应为对象以及上万年的研究),你西医却没有。那你西医有什么资格跟中医讲结合?如果要结合,那顶多是把西医先走一步的某些科技、器械、现代科技指导下的手术方法拿过来跟中医结合,但是西医的理论绝对不能用,因为西医以物自体为研究对象的理论在根本上就是错误的。所以,若说中西医结合,首先要废除西医的理论,部分保留西医的器材及部分药物,也就是说,对西医要“废医存药器”,才谈得上跟中医结合。如此才是有利于医学发展,否则就是开倒车。

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