《古代中国陈列》是常设展，位于地下一层展厅。参观的时候应该从北边下去，这样可以从头看起。
《古代中国陈列》展出文物2026件，包括一级文物521件。它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌就和对人类文明所做出的伟大贡献。
展厅入口迎面看到的是一个北京人背鹿塑像。1950年杨鹤汀作。
第一部分：远古时期（约200万年前-约公元前21世纪）
远古时期分为旧石器时代和新石器时代两个阶段。旧石器时代人类使用打制石器、木棒等工具，从事采集、狩猎活动，完成了从直立人、早期智人到晚期智人的进化过程。新石器时代人们使用磨制石器，制作陶器，发明了农业和养畜业，形成了各具特色的地域文化。新石器时代晚期，社会逐步分化，出现了权贵阶层及相应的礼仪制度，在聚落分化的过程中涌现出众多城堡，社会开始向早期国家过渡。
从左自右：蓝田人头骨（复制品）、郧县人头骨（复制品）、北京人头盖骨（复制品）和北京人复原像。
蓝田人头骨：在1963年中国陕西省在蓝田县陈家窝村附近发现，化石为一30多岁女性的头骨。眉嵴硕大粗壮，左右几乎连成一条横脊；头骨高度很低；骨壁厚度超过北京人，脑量只有780毫升，亦小于北京人。她是目前亚洲北部所发现的最古老的直立人。
北京人头盖骨：20世纪20年代，考古学家开始在周口店挖掘，发现了距今约60万年前的一些完整的猿人头盖骨，定名北京猿人，也叫北京人头盖骨，后正式名称为“中国猿人北京种”，现在在科学上常称之为“北京直立人”，属旧石器时代。
是谁盗走北京人头盖骨？它现在哪里？是世纪之谜。1945年8月，日本宣布无条件投降。不久日本发布的公告声称，已将劫掠到东京的一批古人类化石连同劫掠的发掘工具一起，移交给了盟军当局，以便归还中国。然而中国政府从盟军总部接收到的日本归还物品清单中，却没有北京人化石。盟军总部也应中国政府之邀，动用驻日盟军参与广泛搜寻，结果一无所获。
山顶洞人大约生活在3万年前，除采集和狩猎外，山顶洞人已经学会人工取火，懂得用磨光和钻孔技术制作装饰品，用骨针缝制衣物------这组群塑表现了山顶洞人执着装饰品、缝制皮衣和烧烤兽肉等多个生活场景。
中国旧石器时代中、晚期的人类及其文化。旧石器时代中晚期指距今约20余万年-1万年间这一历史阶段。这一时期的人类被称为智人。
山顶洞人复原像。20世纪50年代，王存义在前苏联专家格拉多莫耶夫复原基础上改制而成。
新石器新石器时代前期仰韶文化
葬具
1955年陕西省西安市半坡出土
高16.5厘米、口径39.8厘米
此彩陶盆呈红色，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。人面呈圆形，头顶有似发髻的尖状物和鱼鳍形装饰。前额右半部涂黑，左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直，似闭目状。鼻梁挺直，成倒立的“T”字形。嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼。另外，在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。在两个人面之间，有两条大鱼作相互追逐状。整个画面构图自由，极富动感，图案简洁并充满奇幻色彩。
鹰形陶鼎
新石器新石器时代后期仰韶文化
1958年陕西省华县太平庄出土
高35.8厘米，口径23.3厘米
此陶鼎采用伫足站立的雄鹰造型。鹰体健硕，双腿粗壮，两翼贴于身体两侧，尾部下垂至地，与两只鹰腿构成三个稳定的支点。鹰眼圆睁，喙部有力呈钩状，结构简洁，威武雄壮，彰显出一种强大的张力。鼎口设置于背部与两翼之间，紧密结合似背抱状，将鼎形器物特征与鹰的动物美感巧妙地融为一体。
新石器新石器时代后期红山文化
1971年内蒙古翁牛特旗三星塔拉出土
高26厘米
玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。
玉琮
新石器新石器时代后期良渚文化
1958年征集
高49.7厘米
这件玉琮由墨玉制成，内圆外方，上大下小，中有穿孔，共19节，是目前国内所见最高的玉琮。玉琮四边的兽面纹已经高度符号化，近顶端阴刻有日月纹图案，器身局部残留有制作时的切割痕迹。
船形彩陶壶
水器
1958年陕西省宝鸡市北首岭出土
长24.8厘米、高15.6厘米
此船形彩陶壶为盛水器，属于随身携带的水壶类物品。壶身形似菱角，顶部有杯状壶口，两个圆环形器耳分列于两侧肩部。在壶口下方、器耳之间的壶体侧面以黑彩绘制网格纹，网格的两侧还有鱼鳍状的三角形纹饰等。陶壶造型由仰韶文化常见的小口尖底瓶转化而来，基本是将纵向的瓶身横置并稍加变形，将瓶口移到壶身的中央，再将本位于瓶身两侧的对称双耳移到壶身的肩部而成。陶壶两端如船形上扬，尤其是壶身装饰网纹，极似从河里收网捕鱼或者捕鱼结束将网搭在船边晾晒的情景，从造型设计到装饰纹样，都让人联想到渔船、渔网、捕鱼活动等水上生活场面。
裸体双性浮雕彩陶壶
新石器时代后期马家窑文化
酒器
1974年青海省乐都县柳湾出土
高33.4厘米、口径9.2厘米
此彩陶壶呈小口鼓腹造型，腹部两侧有对称的双环形耳。上腹部装饰黑彩图案纹饰，特征和同时期常见的马家窑文化彩陶壶装饰差别不大。与众不同的是它的颈部略高，口沿外侈，在壶身彩绘之间还捏塑出一个裸体人像。人像站立，头位于壶的颈部，五官俱备，身躯和四肢位于壶的腹部。双手置腹前，乳头用黑彩加以点绘，在人像下腹处夸张地塑造出生殖器的形象。此外，在壶的颈部背面绘有长发，长发下绘出一只大蛙，在人像两腿的外侧也绘着蛙纹。
鹳鱼石斧图彩陶缸
1980年河南省临汝县阎村出土
高47厘米、口径32.7厘米、底径20.1厘米
此彩绘陶缸外表呈红色，作直壁平底圆筒状。陶缸外壁有彩绘一幅。画面左侧为一只站立的白鹳，通身洁白，圆眼、长嘴、昂首挺立。鹳嘴上衔着一条大鱼，也全身涂白，并用黑线条清晰描绘出鱼身的轮廓。画面右侧竖立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有编织物缠绕并刻划符号等。白鹳的眼睛很大，目光炯炯有神，鹳身微微后仰，头颈高扬。鱼眼则画得很小，身体僵直，鱼鳍低垂，毫无挣扎反抗之势，与白鹳在神态上形成强烈的反差。
舞蹈纹彩陶盆
新石器新石器时代后期马家窑文化
1973年青海省大通县上孙家寨出土
高14.1厘米、口径28厘米
此彩陶盆呈橙红色。上腹部弧形，下腹内收成小平底。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图，图案上下均饰弦纹，组与组之间以平行竖线和叶纹作间隔。舞蹈图每组均为五人，舞者手拉着手，面均朝向右前方，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物，身下也有飘动的斜向饰物，头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。每一组中最外侧两人的外侧手臂均画出两根线条，好像是为了表现臂膀在不断频繁地摆动的样子。
象牙梳
新石器新石器时代后期大汶口文化
梳妆用具
1959年山东省泰安市大汶口出土
长16.2匣米，宽6.1-8厘米
这件象牙梳略呈长方形，上端钻3个圆孔，边缘还刻有沟槽，似为镶嵌之用。主体部分镂雕出由3行条孔组成的旋纹图案，并内填“T”形花纹。下端共有17个细密的梳齿。象牙梳造型美观，工艺精致，是迄今为止远古时期保存最为完好的梳子。此象牙梳是用象牙制成，背厚齿薄，共有16个细密的梳齿，梳身采用镂雕技术，雕出由3行条孔组成的“8”字形图案，是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子。与此同时，还发现了象牙筒，可能是装梳子的用具。在许多新石器时代遗址中，发现过骨簪、玉簪、玉发箍等固定发式或美发的用品，可见当时的人们十分重视梳理头发，并流行梳髻。
璧
1984年浙江余杭钟介出土
直径17.6厘米、孔径5.2厘米
璧是良渚文化最有特征的玉器之一，在大墓中经常与琮、钺等构成固定的玉器组合。《尔雅·释器》载：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环”。这里的“肉”与“好”分别指代玉器的实体与中心孔。良渚文化的玉璧多为规整的圆形，中心孔径小于器体，在璧类器物中比较典型。除了礼器功能外，璧还是权力、财富和地位的象征。良渚文化的反山墓地，大墓内玉璧最多可达数十件，它们与其他玉器分置于墓主身上不同部位，玉器功能十分强化，显然形成了系统的使用制度。
勾云形玉佩，
新石器时代红山文化
1987年辽宁凌源牛河梁出土
似云，似枭，采用拟物与抽象相结合的手法，以平面减地打磨的工艺，表现出了极具张性的美，是红山文化先民高超的艺术水平与神灵崇拜相结合的产物。一般器体为扁平的长方形，中心镂空一弯勾，为旋涡形，四角对称地向外呈卷勾状；在正面或两面琢磨出与器体轮廓走向一致的浅凹槽。
双联璧新石器红山文化。长6.5厘米，宽4.1厘米。此璧扁平，上窄下宽，中部皆有圆孔，两侧联处雕对称窄缺口，边沿有刃，顶部有圆形穿孔用于悬挂或佩带。联璧除双联外，也见三联的形式，不过迄今仅在红山和凌家滩等文化中发现，为数很少。联璧的制作工艺虽不及圆形玉璧复杂，但琢磨非常精细，应是当时使用的特殊礼仪用器。
第二部分：夏商西周时期（约公元前21世纪-公元前771年）
夏、商、西周时期是中国古代早期国家形态的形成与初步发展阶段。这一时期，王权政治得以强化，并不断完善。青铜铸造达到鼎盛，辉煌灿烂。丰富的汉字材料，记录了当时政治、经济与文化面貌。西周统治者推行的礼制，重在彰显、维护等级秩序，对此后中国古代社会的发展产生了深远影响。
铜爵
夏二里头文化
饮酒器
1984年河南省偃师县二里头出土
通长14.5厘米、高13.5厘米、重0.75千克
器流、尾较长，无柱，束腰，平底，镂空鋬，三足呈细锥状。经测，其合金成分为铜92%、锡7%，属锡青铜，是目前所知中国历史上出现最早的青铜容器。此青铜爵器壁较薄，器表粗糙，无纹饰，表现出早期青铜器特征；但其采用多块复合范浇铸，工艺复杂，在中国古代铸造工艺史上是一次飞跃，为此后商、周时期青铜铸造的鼎盛奠定了技术基础。
乳丁纹青铜方鼎
商商前期（前1600－前1300年）
炊器
1974年河南郑州杜岭出土
通高100厘米、口长62.5厘米、口宽61厘米，重86.4千克
此鼎是目前已发现的商代前期青铜器中体积最大。器立耳，口近正方形，折沿，腹部呈方斗形，壁微斜，平底，下承四柱足，中空。腹部四壁两侧缘与下缘饰乳丁纹，上腹部与四足上部饰带状饕餮纹。
商
1957年安徽省阜南县出土
高46.5厘米，口径22.2厘米
铜斝器身呈圆形，一侧有鋬，腹壁饰有兽面纹，口沿有两柱作为装饰。作为酒器，在中原商文化中发现很多。在淮夷聚居区的安徽省境内发现的这件铜斝与中原极其相似，表明了当地文化与商文化之间的亲密交流和融合，并已达到高度发达的青铜时代。
1976年河南安阳殷墟妇好墓，被考古工作者发掘，这是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。“妇好”商朝国王武丁的妻子，她名好，“妇”为亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
“妇好”青铜鸮尊
商商后期约公元前14～前11世纪
盛酒器
1976年河南省安阳市殷墟妇好墓出土
高45.9厘米、口长径16.4厘米、足高13.2厘米、盖高13.2厘米、重16.7千克
此器由器盖与器身两部分组成，器身口内壁铸铭文“妇好”。整器为一站立鸮形，器盖置于鸮首后部，鸮昂首，歧冠高耸，“臣”字状目，小耳，钩喙，胸略凸前，双翅并拢，两爪粗壮，四趾抓地，宽尾下垂。器通体以云雷纹为地，器盖饰饕餮纹，前端有一立鸟，尖喙，歧冠，鸟后饰一龙，拱身卷尾。冠面外侧饰羽翎纹，冠面内侧、颈部两侧饰夔龙纹。喙与前胸各饰一蝉纹。两翼前端各盘曲一条长蛇，身饰菱形纹。尾部饰有一鸮，圆眼，尖喙，双足内屈，两翼平展，作飞翔状。
通高60厘米、口长88.2厘米、口宽17.5厘米、重71千克
彝为盛酒器，流行于商代后期至西周早期，形制通常为纵短横长，有屋顶形盖，方腹或曲壁鼓腹，腹下为圈足。该方彝器型特异，形似两件方彝的联体，故名。口、腹、足、盖截面皆呈长方形，方唇，折肩，鼓腹，腹壁近直，腹两侧有对称的附耳。平底，长方形高圈足微外张，圈足四面中间各有一缺口。器体四面中部、四隅和圈足的相应部位均有突起的扉棱，长边两侧各有七个方形槽和七个尖形槽。口下两面正中各有一个突起的牺首，牺首两侧饰小鸟纹。两长边腹中部各饰一个大兽面纹，以扉棱为鼻，圆眼突出，小耳弯角，阔口。口两侧饰龙、鸟各一，两端又分饰头向上的卷尾夔纹。短边两面附耳上各铸一浮雕象头，象头两侧各有一鸱鸮纹。象头之下饰一大兽面纹。
商商后期（约公元前14～前11世纪）
蒸食器
通高68厘米、长103.7厘米、宽27厘米，甑高26.2厘米、口径33厘米、底径15厘米、重138.2千克
该甗由并列的三个大圆甑和一长方形承甑器组成。甑为圆形敞口，敛腹，腹两侧有牛首半圆形耳。腹底内凹，有三扇形孔。口沿下以雷纹为地，饰由二夔纹相对组成的纹带，以扉棱相间隔，夔身上下饰以涡纹。
“后母辛”青铜觥
通高36厘米、长46.5厘米、宽12.5厘米、重8.5千克
此器由器盖与器身两部分组成，器身内底中部与器盖内均铸铭文“后母辛”，“后母辛”是妇好的庙号。整器为扁长体，前窄后宽，为一站立状四足兽。首似马，上有一对卷角，“臣”字状目，前两足为兽类奇蹄，长于后足，后两足状如鸟爪，有四趾，尾部作兽首鋬。器纹饰精美，通体以云雷纹为地，器盖饰一龙，身尾较长。前胸两侧与腹前端两侧各饰一夔龙，夔首向下，身尾上竖。前足外侧饰夔龙纹，腹后端饰有并拢的双翅与下垂的短尾，后足饰羽翎纹，两者应为一整体，以示禽属。此器造型奇特，寓意神秘。
装饰品
长13.8厘米、宽3.2厘米、厚0.8厘米
黄褐色，镂空雕刻。形状为侧首回身状，头似公鸡，头顶有齿脊状冠。圆眼，尖喙，胸部向外凸起，与尾连成弧线形。短翅长尾，尾翎分开两叉。爪卧胸下，背中间有一突，突中有一小圆孔，可佩带。翅膀上雕刻四条阳线以饰翎纹。造型优美，线条流畅，制作精细。
玉虎
商武丁时期（前1300-前1046年）
1976年河南省安阳市妇好墓出土
高3.1厘米、长14厘米、宽1.9厘米
玉质为深绿色，上有黄色沁，立体圆雕呈虎形，作伏卧状。方形头，头顶双角后伏，“臣”字形眼，张口露齿，背呈弧形，中部下凹，臀部隆起，四肢前屈，尾长下垂，尾尖上卷。器身饰卷云纹，尾饰竹节纹。
玉人
1976年河南安阳市殷墟妇好墓出土
高7厘米
玉人呈黄褐色，圆雕。跪坐，腰左侧插一宽柄器。同出玉、石人物雕像和人头像共10余件。通过这些雕像可看出殷人服饰，一种为交领，窄口长袖，衣下缘至踝，腰束宽带，衣上有云纹。另一种为后领较高，长袖窄口，衣下缘至臀部，衣上有云纹。蔽厀多为长条形，有的中腰较窄，有的上窄下宽，都系于腹上，下缘垂至于膝。冠有圆箍状、圆箍前加一卷状饰，以及高冠或稍低的冠等多种形式。从中可以了解殷人的衣、冠和殷代不同阶层的人物形象。
阴阳玉人
高12.5厘米、肩宽4.4厘米、厚1厘米
玉人为淡灰色，裸体，作站立状，一面为男性，一面为女性。这是一件浮雕式的人像，大概是表现出某种神像。商代玉雕花纹一般是先雕出极浅的“毛边”阴线，再沿浅线反复雕琢，直到线条流畅为止。在玉器上雕琢阳纹，特别是浅浮雕，难度较大，但从这件玉人上不难看出，商后期的玉雕艺人已达到了较高的技术水平。
高5.6厘米，长8.1厘米
器玉质呈墨绿色，间有褐色沁斑。圆雕玉龙，龙首微昂，双角后伏，“臣”字状目，眼珠突起，鼻部微凸，张口露齿。龙身于右侧盘曲，尾尖内卷，两短足前屈，各有四趾。中脊饰扉棱，身、尾饰双线阴勾菱形纹、鳞纹，左足外侧饰云纹。
四羊铜尊
商约公元前14～前11世纪
1938年湖南省宁乡市出土
上口最大径44.4厘米、高58.6厘米、重34.6千克
四羊青铜方尊，在现存商代青铜方尊之中体型最大。造型雄奇，肩部、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊，各据一隅，在庄静中突出动感，匠心独运。整器花纹精丽，线条光洁刚劲。通体以细密云雷纹为地，颈部饰由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹，肩上饰四条高浮雕式盘龙，羊前身饰长冠鸟纹，圈足饰夔龙纹。方尊边角及各面中心线，均置耸起的扉棱，既用以掩盖合范痕迹，又可改善器物边角的单调，增强了造型气势，浑然一体。
龙虎纹青铜尊
商淮夷
1957年安徽阜南月儿河出土
器高五十点五厘米，口径四十四点九厘米，重约二十公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。铸工极精，整体形成三层花纹。肩部以圆雕和浮雕相结合，塑造3条生动的蟠龙形象，龙身蜿蜒，龙首探出，额有双角，阔吻巨口，两眼大睁。腹部以三道扉棱为界，分隔3组相同纹饰，皆双虎食人之状。虎头居中，为高浮雕，左右两侧是虎身，为浅浮雕。裸体人头已被老虎含噬口中。圈足平雕饕餮纹饰，饕餮纹也称兽面纹。这种纹样象征古代传说中一种贪食的凶兽饕餮的面形。龙虎尊的肩部饰以三条蜿蜒向前的龙，龙头突出肩外。腹部纹饰为一个虎头两个虎身，虎口之下有一人形，人头衔于虎口之中。虎身下方以扉棱为界，饰两夔龙相对组成的兽面。圈足上部有弦纹，并开有十字形镂孔。此尊是商代青铜器中与四羊方尊齐名的珍品。宴会现场一字排开七件珍贵的中国古代文物。多次对中国古老文明表示浓厚兴趣的奥巴马总统有机会近距离体验历史的厚重。其中，就有龙虎尊。
“龙虎尊”的铸造工艺极为复杂尖端。据说发现后上交国家博物馆后，为了给安徽省和阜阳地区一个复制件，当时许多专家参与了复制件的铸造工作，但是没有人能够复制出来，特别是那个宽大的口沿，一直是一个难题。今阜阳市博物馆藏的复制件是石膏制成，基本接近原件的形制，但安徽省博物馆的铅制复制品就与原件有很大差距。国家博物馆外出布展的是铜制仿制品，因为达不到原件的铸造工艺，仿制品的重量是原件的二倍。这充分说明龙虎尊的制作工艺之先进高超。
商蜀
祭器
1986年四川省广汉县三星堆出土
高37.5厘米、重0.6千克
铜人头的面部方正，顶部平展，铸有子母口，以便戴冠。面部表情粗放，双眼圆睁，阔鼻，鼻梁突起，双唇紧闭。双耳垂穿孔，并以云雷纹为饰，脑后铸有长辫，发丝根根可见，颈部可接插木柄，其形象当与蜀人中的巫师有关。
凸目铜面具
1987年四川省广汉县三星堆出土
高85.4厘米、宽78厘米
长方形脸，长刀形粗眉，“臣”字形目，眼珠呈椭圆柱形突出眼眶，鼻部卷曲，阔口微张，露舌。戈形耳向两侧展开。额正中有高高竖起的额饰，上端内卷，中部饰刀状羽翅。左右两侧有方形铸孔，当为祭祀时便于扛抬使用。
四川广汉三星堆遗址，被认为是蜀人祭祀坑遗存。出土的大量玉器、铜器等物，有许多明显受到中原文化的影晌，如铜尊、铜罍等。这个遗址的发现，表明商、蜀之间文化交流十分密切。这种铜面具是古蜀人心中“神”的化身，此凸目面具应是蜀王蚕丛的神像。
宜侯夨簋
西周
盛食器
1954年江苏丹徒烟墩山出土
高15.7厘米，口径22.5厘米，足径17.9厘米
器侈口，束颈，四兽首耳，浅腹，圈足较高，下缘附边条。腹部间饰涡纹、夔龙纹，圈足饰鸟纹。器内底铸铭文12行120余字，记述周康王册封为宜侯，并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等，是研究西周分封制度的重要史料。
簋内底有铭文120余字，大意为周康王册封夨为宜侯，赏赐他鬯酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。作器者夨原为虞侯，改封为宜侯。宜这个地方，可能就在铜器出土地丹徒县一带。
1976年陕西临潼零口出土
高28厘米，口径22厘米，方座长、宽20.2厘米
器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行32字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件
高9.5厘米，口径9.6厘米，足径9.7厘米
器为直筒形，平底，口缘下附半环耳。器通体饰龙纹、云雷纹。器内壁铸铭文7行44字，记述周王将毕地“方五十里”赏赐作器者召。铭文通篇用字竖有行，横无列，参差错落；笔画波磔分明，反映了用笔过程中明显的提、按意识。
西周早期青铜罍，1980年四川彭县竹庄出土。
西周西周中期
1955年陕西郿县李村出土
高22.2厘米，口径14.2厘米，底径13.3厘米
器由器盖与器身两部分组成，器盖为四阿式屋顶状，中脊、四坡角均置扉棱，中脊正中有一四阿式短柱钮。器身为长方形，腹部两侧置有象鼻上卷状耳，圈足较高，底缘外侈作阶状。器身、圈足四转角置扉棱。器通体以云雷纹为地，饰穷曲纹、夔龙纹、涡纹等。
高32.4厘米、长34厘米、重5.68千克
整器为一马驹，昂首站立，生动传神。器盖置于驹背，驹腹饰涡纹，周缘环饰穷曲纹。驹背、颈、胸部铸铭文105字，记述甲申日周王“执驹”，并赏赐两匹马驹。此驹尊正是为纪其事而作。
铭文所记“执驹”之事，见于《周礼·夏官》“校人”及“廋人”职中，是周天子考牧简畜的一种制度，即为幼马断奶，离其母，正式编入马厩。
这件青铜酒尊通体做成鸭形，尊口开于鸭背。鸭的双脚在前，后腹另出一足，与双脚共同支撑全体。
玉佩
西周中期
2004年山西运城绛城县俪伯夫人毕姬墓出土
经过千年沧桑,玉佩的款式和色彩仍散发着迷人时尚的特点。这种类型的组配，目前只发现在女性的墓冢。
这串玉佩比片头上的那串玉佩小一些，玉佩里少了青绿色的玉石。但依旧漂亮华贵。
“虢季子白”青铜盘
西周周宣王时期
盛水器
清道光年间陕西宝鸡虢川司出土
长137.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克
刘肃曾捐赠
器作长方形，直口，方唇，腹壁斜下内收，微鼓，四壁各置一对兽首衔环耳，四足作矩形，是目前所见商周时期最大的水器。器口缘下部周饰穷曲纹，腹部环饰波曲纹。
器内底铸铭文8行111字，记述虢季子白率军对狁作战，斩敌首500，俘虏50人，战后献馘，周宣王宴飨虢季子白，并赏赐马、弓矢、钺以资勉励。
虢季子白盘原本在道光年间出土于陕西宝鸡的虢川司（今属宝鸡市陈仓区），为时任眉县县令的徐燮所得，徐卸任返籍时将虢盘带回了常州。至太平天国时期，护王陈坤书镇守常州，虢盘又易手成了护王的珍藏。
清同治三年（公元1864年）的初夏，时任直隶提督的淮军将领刘铭传，随李鸿章镇压太平军。这日，官军拿下了常州城，刘就住进了护王府内。时至午夜，刘铭传正在灯下读书，万籁俱寂当中传来悦耳的金属叩击之声，声音不大但极有穿透力。
刘顿生好奇之心，当下秉烛往寻。转到屋后见有马厩，声音即由此传出。细审视，始知是马笼头上的铁环碰了马槽所发出的声响，但这声响非同一般。刘铭传蹲下细看，见此马槽硕大，槽壁在烛光中发着深沉的幽光；伸手一试，重不可举；轻叩之，发声清远玄妙。刘心中有数，此马槽绝非寻常之马槽。次日一早，刘铭传命马夫将马槽刷洗干净。见其外壁四边各饰两个兽首衔环；整个外壁满布纹饰；内底具长铭，通篇工整严谨。刘知是宝物，旋即命人押运送回合肥老家的刘老圩村，西乡大潜山下之蟠龙墩。
刘铭传得到虢季子白盘，却给他一家四代带了极大的麻烦。军阀，日寇、国民党官吏纷纷索取。刘家人不得不把盘埋于深土，举家出逸。
直至1949年新中国成立，刘铭传第四代孙刘肃曾才将盘挖出，献给国家。
高51厘米
器口、颈、腹部均为圆角扁方形，颈部收敛，两侧置兽首衔环耳，腹部庞大而下垂，圈足高且厚。颈部饰波曲纹，腹部饰蛟龙纹。器颈内壁铸铭文21行152字，记述了周王“册命”颂之事。
周穆王时期“长思”青铜编钟，1954年陕西长安普渡村长思墓出土。
第三部分：春秋战国时期（约公元前770年-公元前221年）
春秋战国时期，西周以来的礼制分崩离析，社会结构发生根本性变化；铁器的广泛使用促进了生产力和社会经济的发展；学术思想百花齐放。民族间相互融合，华夏民族主体形成，整个社会在征战兼并中逐步走向统一。
铜鏄
春秋
乐器
传1870年山西荣河后土祠出土
通高65厘米，鼓间34.5厘米，铣间44厘米
青铜铸成。鏄身呈圆筒状，中空，上小下大，平口，口部与舞部横切面作椭圆形。钲上有圆形微凸钉状枚3行，每行6枚，前后共36枚，篆间。鼓上饰雷纹。舞上饰扁钮，主体圆像为镂空对称龙兽搏斗。龙头有弯曲角，圆眼，张口吞兽，龙颈向下弯曲，身向上扬起，有翼，尾翘外卷。纹饰奇异。器身有铭文173个字，为祭祀其母仲姜，并祝愿自己和子女幸福。
盛水或盛冰器
传河南省辉县琉璃阁出土
高44.8厘米、口径76.5厘米、重60千克
鉴为盛水器，可用于盛水照面或冰镇食物。体形巨大的鉴还多用作礼器或陈设器。此器敞口，方唇，折沿，束颈，深鼓腹，平底。颈部两侧有兽首衔双环耳，两耳间的口沿装饰有浮雕伏虎，虎弓身曲体攀在器口作探头状。器身装饰有三道繁密的蟠虺纹，最下饰三角纹，内饰蟠虺纹。腹内铸有铭文2行13字，记载吴王夫差用青铜作此鉴。
1978年河南省淅川县下寺2号墓出土
高67厘米、口径66厘米、重100.2千克
铜鼎腹内及盖内有鸟篆书铭文，盖铭4字，器铭84字，作器者为王子午。王子午系楚庄王之子，又名子庚，颇有战功，楚共王时他为司马，在吴国入侵楚国时曾率楚军大败吴师。楚康王二年(公元前558年)继任令尹，康王八年(公元前552年)病卒。楚国开始在今湖北西部建都，后迁都于郢。春秋时不断与晋国争霸，楚庄王曾为霸主。
这件青铜鼎平底、束腰、外撇耳，有盖。腹部外围有六条镂空的怪兽附加装饰。腹内壁有84字的铭文，内容主要是王子午叙说自己的德政，同时上祭祖先，下为子孙祈福。王子午是文献记载中楚庄王的儿子子庚。楚共王时子庚任司马，曾率军队大败吴军；楚康王二年（公元前558年）任令尹（相当于后世的丞相、宰相），楚康王八年（公元前552年）卒。
盛酒或盛水器
1955年安徽省寿县蔡侯墓出土
高79.8厘米，口长18.5厘米、口宽18.3厘米
此壶颈内有铭文6字，为蔡侯申作器。蔡侯申即蔡昭侯。蔡是周初武王弟叔度的封国，后因叔度随武庚反叛，被周公放逐，改封其子蔡仲于此，建都上蔡(今河南省上蔡西南)。春秋时期蔡常受楚的逼迫，多次迁移。平侯迁新蔡(今河南省新蔡)，昭侯时又迁州来(今安徽省凤台)，称下蔡。该墓出土青铜器486件，其中有铭文的60余件。蔡是小国，处于吴、楚之间，既要尊戴周王，还要讲好吴、楚，处境艰难。公元前447年为楚国所灭。
上：青铜剑【春秋·楚1965年湖北江陵望山出土】
中：“吴王光”青铜剑【春秋·吴，1964年山西原平出土】
下：“吴王夫差”青铜剑【春秋·吴，1976年河南辉县出土】
吴王夫差剑为春秋末期吴王夫差（前495－前473在位）时制造的一系列青铜剑。剑身铸有“攻吴王夫差自作其元用”字样。
吴王夫差剑已知存世量共有9柄（截至2014年5月）。1976年河南辉县出土吴王夫差剑现藏于中国历史博物馆；山东平度发现的吴王夫差剑现藏于山东省博物馆藏；台湾古越阁藏有吴王夫差剑一把；1976年湖北襄阳出土吴王夫差剑藏于湖北省博物馆。
吴王光青铜剑（中）
剑长：50.7cm刃宽：5cm茎长：9cm
1964年在山西原平出土，原藏于山西博物院，现藏于中国国家博物馆。
此剑系春秋后期，剑茎短，长锷。剑首圆形，茎圆柱形，中间两条凸棱，脊断面菱形。剑格两面有兽面纹。剑身两侧饰火焰纹。近剑格处有铭文，自己剥蚀，大体可辨为两行八字：“攻吴王光自作用剑”。
青铜方壶
晋是周成王叔父叔虞的封国，经考证这个方壶的主人主是晋文侯的夫人晋姜。方壶有附耳、浅腹、折沿，腹饰波曲纹非常精美，是典型的春秋初期的风格。这种浮雕状纹饰当起于公元前500年左右的春秋末期，盛行于战国前期，晋国青铜器铸作工艺在春秋列国中居有领先地位。
朱绘陶兽耳方壶：春秋燕国，造型与纹饰均仿青铜器，以陶土为材质极为少见。1957年出土于北京市昌平区松园村战国墓葬，为战国时期燕国的盛酒器
此壶为泥质灰陶，陶胎呈深灰色，平盖，颈部四周有对称兽耳和兽面衔环铺首各一对，从颈到腹为上方下圆形式，器身贴格状宽带成四开光，朱绘云纹和变形蟠螭纹，造型优美，是战国陶器的珍品。
洹子孟姜壶又称齐侯壶，有甲乙两器，发现于清代中叶。高22.1厘米、口径13.4厘米。铜壶颈部内壁有铭文142字，是齐侯为田洹子之父所作的祭器。
三轮铜盘
春秋时期
1957年江苏省武进县出土
高15.8厘米、盘径26厘米、轮径7.8厘米
盘呈圆形，平沿方唇，盘腹向内弧收，腹部饰一周雷纹，腹底接直壁的圈足，圈足与三轮相连。盘前圆轮上铸有一对回身欲饮的龙，龙首有目冠，吻部突出，龙身从盘底横出，折向上，回首向盘。龙颈部饰鳞纹，身部饰云纹，它也是推转轮盘的把柄。在盘的左右两侧下方，另装有两轮。盘上所饰编织纹，与印纹硬陶器上所饰编织纹相近。出土地当时为东夷或吴人聚居区，这件铜盘无论器型、纹饰都带有独特的地方特色。
曾中斿父方壶。
春秋早期
1966年出土于湖北省京山县苏家垅。通高：65.5厘米
口长：22.8厘米宽：16.5厘米足长：30.5厘米宽：23.5厘米。
容酒器。
形体高大，长颈，鼓腹，圈足。两耳作龙首衔环。盖上有镂孔的莲花瓣。盖沿及器的颈部饰窃曲纹，器物口沿和器腹饰环带纹，线条流畅。器盖同铭，各铸五行十二字，内容记载曾中斿父用优质青铸壶。
壶：壶在商代已有，春秋战国尤其盛行。商代的壶多扁圆，贯耳（耳象筒子），圈足。周代的壶圆形，长颈，大腹，有盖，兽耳衔环。春秋的壶扁圆，长颈，肩上有二伏兽，有盖，盖上常作莲瓣装饰；也见到方壶。1923年河南新郑出土的春秋大壶，圈足下有伏兽，盖上装饰莲瓣，中立一鹤。战国的壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。圆形壶到汉代称为锺，方形壶则称为钫了。
春秋郑
1923年河南新郑出土
铜冰鉴
战国
冰酒器
1978年湖北省随县擂鼓墩1号墓出土
长宽均为76厘米、高63.2厘米
这件青铜冰鉴是由一个方鉴和一件方尊缶组成的青铜套器，方尊缶置于方鉴内，其底部一侧有两个长方形榫眼，另一侧有一个长方形榫眼，安装时，把这三个榫眼与方鉴内底的三个弯钩扣合，其中一个弯钩的活动倒钩自动倒下后，可把方壶固定在方鉴里而不晃动，制作十分巧妙。与青铜冰鉴配套的还有一把长柄青铜勺，勺的长度足以探到尊缶内底。该鉴外表华丽、体态厚重、结构精巧、工艺精美，令人惊叹不已。
战国曾
高124.5厘米、口径48.4厘米
此缶盖上有4个环钮，盖用环链扣在肩上的龙形拱钮上。腹部有4个环钮，大概是供移动时捆绑绳索所用。缶的颈和下腹部饰有蟠虺纹组成的蕉叶纹，其上为3匝蟠虺纹，颈部有“曾侯乙乍持，用冬（终）”的铭文，表明它是曾侯乙王室所用的大型储酒器。这是目前中国发现的最大铜缶，也是战国时期最大的铜器。
栾书缶
通高40.5厘米、口径16.5厘米、足径17厘米
此器光素无纹，器颈至肩下有铭文5行40字，由左而右，字皆嵌金，为栾书子孙祭祀祖先而作，但多年来习称栾书缶。器盖上亦有铭文8字。栾书又称“栾武子”或“栾伯”，是春秋时晋国大夫，执政14年，于鲁成公四年（公元前587年）将中军，卒于公元前573年。器上错金铭文字形规整，至今熠熠生光。错金技法创于春秋中叶，但此缶无论从器形还是字体看，都属楚国作风，故实际是后来入于楚国的栾书子孙的遗物。
战国楚
1955年浙江省绍兴市漓渚出土
高18厘米、口径7厘米
此壶由夹砂硬陶制作，圆口、斜肩、鼓腹，肩上有一龙形提梁。龙身有锯齿形脊背，以龙首为短流，底部有3个兽形蹄足。此壶胎质坚硬，薄釉，腹及盖顶饰指甲纹，是中国早期原始青瓷中的佳作。原始青瓷是汉代成熟的青瓷的前身，汉代青瓷的主要产地是今浙江上虞、绍兴一带。目前，在绍兴附近已发现烧制原始青瓷的战国窑址多处，说明两者有很深的渊源关系。
战国魏（前475－前221年）
1951年河南省辉县固围村五号墓出土
长18.7厘米、宽4.9厘米
带钩呈琵琶形。中部凸起，呈弧状，底部为银托。钩首为兽首，青玉雕刻，兽首用细线刻画出圆眼、长鼻和长嘴喙，喙两侧有数道横线纹。额头正中有一花蕾纹，上斜刻小方格纹，有角。面为包金组成的浮雕兽面，两侧盘绕两条夔龙，倒向勾端，合为一首。与两侧夔龙方向相反，又蟠绕着两只凤鸟纹。脊背正中，均匀嵌入三块白玉玦，玦面刻有卧蚕纹。前、后两玉玦的中心孔各嵌入一个琉璃珠。玉玦色呈青白色，刻纹较为精细。整个带钩把金属铸造工艺和琢玉工艺结合起来，堪称中国古代最华美的带钩。
战国胡（前475-前221年）
饰物
1972年内蒙古自治区鄂尔多斯市（原伊克昭盟）杭锦旗阿鲁柴登出土
长12.7厘米、宽7.4厘米、重237.625克
这件牌饰用黄金制成，牌面上压制出四狼噬牛的纹样。以牛的脊柱为轴，中分画面，四狼两两成对，对称分布于左右。画面线条流动，动感极强，纹饰丰满，使得整个场景充满了紧张的气氛。
镇席之器
1956年安徽省寿县出土
长10厘米、高5厘米
青铜卧牛作蟠伏顾首状，形态逼真，栩栩如生。牛身有错银云纹，不仅动感十足，而且充满神秘气氛。腹下刻有“大府之器”铭文。《周礼·天官·大府》职云：“大府掌九贡、九赋、九功之贰，以受其货贿之入，颁其货于受藏之府。”“大府”是王室掌管财币货藏的机构，是王室府库的官长，掌管四方向王室进贡的“货贿”，同时在王进行赏赐时负责从府库中搬取、清点赏赐品。此器当是大府所藏专供王室使用的器物，故造型制作都异常精美。
战国齐
照明用具
1957年山东省诸城县葛埠口村出土
高21.3厘米、盘径11.5厘米
齐是西周初年的姜姓大国，公元前481年，田恒（田成子）发动武装政变，立齐平公，取得了齐国政权。公元前386年，田恒的曾孙田和取代齐康公立为齐侯，齐国就成了田姓的齐国。齐国疆域广大，拥有今山东省大部、河北省东南部，东南临海，有鱼盐之利，国都临淄（今山东省淄博市西），是战国七雄中最富庶的国家。
这件青铜灯整体造型为一男子双手分别托举竹节形灯盏，盏盘下有子母口与盘柄插合，可根据需要拆卸。男子身着短衣，腰束宽带，脚踏盘龙形底座，形象威武，底座旁还附有一个添油用的长柄青铜勺。青铜灯造型新颖，构造精巧，可能是齐国宫廷中的器物。
水陆交通运输凭证
1957年安徽省寿县城东丘家花园出土
舟节(右)长30.9厘米，宽7.1厘米，厚0.6厘米；车节(左)长29.6厘米，宽7.3厘米，厚0.7厘米
铜节分舟节和车节两种，用时双方各持一半，合节验证无讹才发生效力，舟节(右)长30.9厘米，宽7.1厘米，厚0.6厘米，有错金铭文9行165字；车节(左)长99.6厘米，宽7.3厘米，厚0.7厘米，有错金铭文150字。铭文记载了公元前323年，楚怀王发给鄂君启舟节和车节的过程，并详细规定了鄂君启水路、陆路交通运输的路线、运载额、运输种类和纳税情况，是研究战国时楚国交通、地理和商业赋税制度的珍贵资料。
“鄂君启”节一共有5件，其中舟节2件，车节3件，均为竹节状。图中这两件青铜节分别为舟节和车节。每件舟节表面有错金铭文164字，每件车节上有错金铭文148字，是楚怀王颁发给鄂君启于水陆两路运输货物的免税通行证。
《论语》《孟子》等中国古代典籍成书于春秋战国时期。
《墨子》
《庄子》
《韩非子》
青铜编钟
春秋虞国
1992年出土于山西省平陆县南村乡虞国贵族墓地。
这套编钟共由大小不同的九枚组成,钟体为合瓦形。每一枚编钟均能发出正鼓音、侧鼓音。两音音色纯正,音程分别为大小三度,音域从G3-18到C6+4。编钟演奏时乐音优美动听,余音缭绕。至今仍可演奏出《梅花三弄》、《茉莉花》等乐曲。
“邾公华”古编钟。
山东省邹县出土。高36.4厘米、口宽18.1厘米
器上有铭文75字，作器者为邾宣公之父邾悼公，即邾公华。邾即邹，曹姓，相传为颛顼后裔挟所建，有今山东省费、邹、滕、济宁、金乡等县地，建都于邾（今山东省曲阜东南陬村）。公元前614年，邾文公迁都于绎（今山东省邹县东南纪王城），至战国时期为楚国所灭.
青铜提梁卣
湖南省湘潭市出土。
高49厘米，口长27.2厘米，口宽19.5厘米。这件提梁卣器身呈壶形，带盖，扁腹，圈足。器盖及器身都铸有鼍（tuó）龙纹、蛙纹、蛇纹相互混杂的图案。这些图案与云雷底纹相交织，构成一幅具有浓厚南方水乡地域色彩的图景。