1.道生一宇宙之源一生二二多元化的展开二二生三万物之序一个简单的事实说明了这一点:从最基本的地球构造到复杂的人类社会,我们都依赖于这个不可见、无法触摸但却存在于每个细胞中的生命力的推动。在自然界中,无论是在植物成长还是动物繁殖,每一次新的生命都是以某种形式对现有事物进行改变和发展,这正体现了“一”的概念。 https://www.nxvejqqfd.cn/dao-jia-gu-shi/249029.html

2.国学国医大讲堂第7讲:胡孚琛《新道学引论》4月30日,北京中医药大学国学院与中央电视台发现之旅频道共同主办的“国学国医大讲堂”系列讲座第七场在北京中医药大学教学楼三楼报告厅举行。中国社会科学院研究生院研究员、全国老子道学文化研究会会长胡孚琛教授作了《新道学引论》专题讲座,国学院院长张其成主持讲座。 https://gxy.bucm.edu.cn/xwdt/26392.htm

3.钱穆《中国近三百年学术史》札记(一)斯文未坠第一章引论 上两宋学术 近代学术导源于宋 “治近代学术者当何自始?曰:必始于宋。···故不识宋学,即无以识近代也。”(P1) 宋学导源于唐之韩愈 “然则治宋学当何自始?曰:必始于唐,而昌黎韩氏为之率。”(P1) 安定泰山为宋学先河 胡瑗;孙复;石介 宋学精神https://blog.sina.com.cn/s/blog_4b7520da0102w9pq.html

4.江海学刊杂志江苏省社会科学院主办2019年第02期(中华书局1975年版,第5027页)宋祁《新唐书·李適传》将此事刊落不取。学者讨论唐人的集会诗,常引及《旧唐书》这条材料,对《白云记》之集名皆无异议,传世典籍 道学“气象”论 关键词:气 气象 道学 工夫论 气学思维作为中国古代宇宙伦理系统的典型方法,整体性地构筑了古人的世界观。尤其气的运动、关系https://www.youfabiao.com/jhxk/201902/

5.许光伟唐诗宋词与《资本论》:引论本文作为“引论”,既是总起,也是总写经济学的文化自信。通过一个清晰化的整体介绍,我们能够将这个工作结论以“最大创新点”归结为“中华思维学”的方法论思考意义。中华文化原理的教科书标准,向来是“怦然心动”,“中国人”之不进入政治经济学教材,中华文化的思维和语言皆与教科书无涉,已严重不利于“新时代精神”http://www.wyzxwk.com/Article/zhonghua/2019/11/410609.html

6.转丁耘:《道体学引论》序言(道体学引论)书评序言在当前的学术情境和精神状况下,此间呈现的这部著作也许在好几个方面是相对奇特的。故序言围绕此书之缘起、道体学之名目及全书之内容做一说明。一、缘起:《道体学引论》与《生生与造作》《生生与造作》[1]发表之后,不止一位师友建议将之拓展成书。《道体学引论》即在《生生与造作》的基础上写成。但此书与https://book.douban.com/review/10412920/

7.国开哲学引论终结性考试答案【判断题】所谓“自我中心困境”,是新实在论用来批判观念论的一个专用名词。 【判断题】所谓决定论从“【多选题】《哲学引论》教材认为,本体论的三种主要形态是( )。 : 是论 ; 在论 ; 道学 ; 气学” “【多选题】下列选项中属于科学主义哲学流派的是( )。 : 语言分析哲学 https://otiku.net/ouchn-3802.html

8.朱汉民:《湘学学统与中华道统》绪论所以,寻道、识道的精神历程,往往 称之为原道、求道、知道;寻道、识道的精神成果,也往往称之为道学、道脉、道统。在浩如烟海的古代文献中,有无数以 “道”为宗旨的论著,同样也有无数以“原道”为使命的论著。为了阐明中国传统“原道”的学术宗旨,这里特别引论两篇以《原道》为名的论著。https://www.legal-theory.org/?mod=info&act=view&id=27892

9.詹石窗褚国锋:改革开放四十年中国道学研究通论类著作有詹石窗等著的《中国道家之精神》(2009年)、陈霞著的《道家哲学引论》(2017年)、吴根友著的《道家思想及其现代诠释》(2018年)等。老子及老学是道学研究的重中之重。影响较大的注本有陈鼓应著的《老子注译及评介》(有多个版本,最新版2015年)、詹石窗编著的《道德经通解》(最新版2017年)等,安伦著的https://www.aisixiang.com/data/121435.html

10.应从两个层面正确评价桐城派桐城派引论 清代是中国古典文学的总结时期。承百代之流,各种文学流派领新标异、层见叠出。就中声誉最为卓著的,当推桐城派。说桐城派执清代二百多年文坛的牛耳,虽不中亦不远。这种崇高的地位,固然给它带来巨大的声誉,但也极易招致激烈的批评。事实上是,从它产生起,这种激烈的批评就一直不绝于耳,直至“五四”时期,被http://www.itongcheng.cc/tongchengpai/2018_05/17_36580.html

11.道体学引论一、缘起:《道体学引论》与《生生与造作》 / 1 二、道体学与本体论 / 8 三、本书的进路与构成 / 18 上篇 论道一 章 生生:易诚初说 / 3 节生生与造作 / 3 一、依四因说的新中国哲学及其局限——以牟宗三为中心 / 8 二、破四因说的新西方哲学及其局限——以海德格尔为中心 / 15 https://m.jarhu.com/book.php?id=2383223

12.浙江电大哲学引论形成性考核0002哲学引论形成性考核-0002 试卷总分:100 测试时间:– 判断题 |单选题 |多选题 1. 哲学是以实际的功利和功用知识为研究对象的。× √ × 2. 西方哲学史上第一个哲学家是赫拉克利特。× √ × 3. 直觉主义和知行合一是中国认识论一致特征。√ √ https://www.ddwk123.cn/archives/3518

13.国家开放大学《哲学引论》形考任务13试题及答案.docx国家开放大学《哲学引论》形考任务(1-3)试题目1未回答满分4.00A.法家B.墨家C.道家D.儒家题目2未回答对错正确的答案是"对"。题目3满分3.00题目4满分4.00【多选题】宋明理学的主要形态包括()。A.气学B.心学C.佛学D.道学题目5未回答满分3.00A.维特根斯坦B.萨特C.胡塞尔正确答案是:胡塞尔题目6未回答满分4.00【多https://www.renrendoc.com/paper/263293641.html

14.文学形象本质研究(精雅篇)《今日妇女的受压迫地位:马克思主义女性分析中的几个问题》、安妮特?克洛德妮(AnnetteKolodney)的《跳舞过雷区:对女性主义文学批判理论、实践和政治的几点看法》、澳大利亚鲁思文(K。K。Ruthven)的《女性主义文学研究引论》、特里?伊格尔顿(TerryEa―gleton)的《被辱的克拉丽莎》,等等;还有大量华裔、亚裔、非裔https://www.360wenmi.com/f/cnkey7ui04lz.html

15.娱乐至死,数学上这么推演表示?《多Agent系统引论》第6章多Agent交互《多Agent系统引论》第6章 多Agent交互 小结 6.0 前言 多Agent领域的一个流行的说法是: 作为单个Agent的系统没有太多要研究的问题。 从单个Agent,到多个Agent,需要理解一些概念,本章就来介绍。 6.1 效用和偏好 俩Agent i和j,都有各自的偏好和愿望。自然,他们就会对结果进行打分。所以面对结局或状态的集合https://blog.csdn.net/m0_46948660/article/details/136498844

16.宋明理学主要包含道学()和气学三大流派。B. 谢清果《华夏传播学引论》 C. 孙旭培《华夏传播论》 D. 潘祥辉《华夏传播新探》 查看完整题目与答案 在PQArt中,下面哪个表示放开点。() A. FL B. RP C. TL D. CP 查看完整题目与答案 纪录片如果是提供给大众观赏就必须考虑最一般观众的口味,顾及发行方的()。(说明:本题目针对Word版https://www.shuashuati.com/ti/9d1934849db143e7a620a78ef1c2522c.html?fm=bdb102af60dae6495809a6e52092c6ef43