编者按：本论文主要从公共休憩空间模式；工业博览会模式；主题博物馆,工业旅游模式；艺术创作基地模式等进行讲述，包括了在工业旧址上建造一些公众可以参与的游乐设施,作为人们休闲和娱乐的场所、举办有主题的工业博览会,并与招商活动、商务交流和交易、旅游等融合、通过博物馆的形式展示一些工艺生产过程,从中活化工业区的历史感和真实感等，具体资料请见：
【摘要】近些年来,工业遗迹的概念逐渐走进人们的视野,工业遗迹在现代生活中所处的尴尬地位以及公众对其的认识都引发了人们的深思和讨论。本文讲述了发达国家典型工业遗迹的开发经验,主要从借鉴这些经验入手并结合工业遗迹产生的背景、概念,以及欧美济南的实际情况来论述济南工业遗迹的保护性再利用。
【关键词】工业遗迹;发展现状;开发模式;保护性再利用
后工业时代的来临标志着一大批传统工业从此退出历史舞台,随着城市化的蔓延和内城经济萎缩它们在城市中留下了大量的工业废弃地,这些工业废弃地成为大面积的城市伤疤。然而,从另一面来看这些工业废弃景观中的产业建筑不仅有其珍贵的历史价值需要挖掘研究,还具有显著的改造再利用的现实价值。
对于工业遗迹,我认为保护性再利用是一种最为有效的措施。所谓工业遗迹的保护和利用只是一个问题的两个方面,而工业遗迹的保护与一般文物保护不同,最为重要的一点就是要对这些产业建筑物进行适当再利用,在尽可能地保留、保护其工业生产类建筑的特征和它所携带的历史信息的前提下,一定要注入新的空间元素、开发新的功能。近代产业建筑的保护,不仅是要使旧建筑留存下来,更重要的是要复苏产业建筑的生命力,使之能够融入当代城市生活中。从投资角度来看,工业遗迹存在有很高的价值空间,在房地产开发热潮之下,寻找新的开发热点,在大量研究活动的支持下,简洁而有预见性地分析其价值和空间,是战略研究任务的重点。目前国外已形成了工业遗迹保护与开发一系列成熟的模式与套路,我国北京,上海等地区也有不少这方面的案例,这些成功经验对于开拓济南工业遗迹保护性再利用的思路,提升工业遗迹存在的价值空间都有很大的指导和借鉴意义:
一、在探索历史事件的因果联系中，培养学生的联想思维能力
二、在中外历史事件的比较中，培养学生观察、比较、探究思维的能力
三、在历史情境的创设中，培养学生创新思维能力
［摘要］南梁革命文化是我国优秀革命文化的重要组成部分，具有广泛而厚重的历史意蕴，是新时代创新高校思政课教学改革的重要资源和有效载体。构建南梁革命文化融入高校思政课“12311”教学模式，既是发扬南梁革命精神、传承南梁红色基因的外在需要，也是新时代思政课提质增效的内在需要，更是抵制各种错误思潮和的现实需要。基于对当前思政课教学现状的分析，探究南梁革命文化融入高校思政课教学的价值理性，结合大学生自身特点和思政课教育规律，提出南梁革命文化融入高校思政课的“12311”教学模式，提升思想政治理论课的故事性与理论温度。
［关键词］南梁革命文化；高校思政课；教学改革；“12311”；教学模式
2019年3月18日，总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调:“中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化，我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量。”南梁革命文化是刘志丹、、谢子长等老一辈无产阶级革命家在马克思主义理论指导下结合我国陕甘边革命实践共同缔造的红色文化，其中含有南梁历史遗址遗迹等物质形态资源，也包括南梁精神在内的精神形态资源，这些有形和无形的红色资源将是新时代思政课改革的重要资源。
一、高校思政课存在的问题
高校思政课是传播我国主流意识形态，引导青年大学生树立科学“三观”的关键性课程，特殊的课程性质和重大责任迫使思政课要不断“因事而化、因时而进、因势而新”，努力做到“八个相统一”。近年思政课改革效果显著，但在一定程度上仍然存在教学方法单一、课程内容抽象空洞、课堂教学缺乏活力、学生学习的主动性和积极性欠缺、教学效果不很理想等问题。
二、南梁革命文化融入高校思政课的价值理性
一、我市申遗工作概况
*年联合国科教委组织启动了“对话之路、丝绸之路整体研究”项目。*年正式提名丝绸之路申报世界文化遗产。*年，中国积极与联合国科教文组织世界文化遗产中心接触，正式表明了申报世界文化遗产的立场。
*年8月，国家文物局委托中国世界文化遗产委员会专家组对丝绸之路国内各遗产点进行实地考察，专家组由国家社科院考古研究所研究员、全国政协委员安家瑶女士带队，深入秦函谷关及函关古道进行调研。10月份，国家文物局下发了《关于抓紧做好丝绸之路申报世界文化遗产工作的函》，初步确定了国内48处遗产点名单。*包括郑州的巩义石窟、洛阳的白马寺、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城、新安县汉函谷关与陕县的崤函古道等6个文化遗产点。文件明确指出：*函谷关暂不列入申遗名单。据专家们讲：主要是缺乏完整性和真实性，史料记载较多，文物遗迹较少。文件建议“应继续努力，争取列入下一批申遗名单”。
之后，*省和三门峡市文物局多次要求我市采取补救措施。为此，我们于*年9月，安排省市文物研究专家学者组成联合调查组，对秦函谷关进行了为期两个月的文物调查。经过钻探和发掘，发现了汉代古道路基，确认了函谷关战国城池的走向、范围及面积。并在鸡鸣台、瞻紫台及东西两个瞭望台下发现了大量夯土层。
【摘要】水本身就与人类生存及发展紧密杂糅，在历史发展进程中，水源充足的地方基本发展为经济发达的城市，因其可调节局部小气候且改善人居环境，对体现城市文化起到重要作用。而城市滨水系统也是城市景观中具有多样性的景观设计，合理规划可成为凝集城市文化内涵的理想景观空间地带，对城市景观空间结构的可持续发展有着深刻含义。虽然当前我国城市滨水区景观设计在体系、理论面向并不成熟，在建设中存在或多或少的生态破坏及设计方式陈旧等问题，尤其缺失文化传承性。于此笔者将以城市地域文化传承，在滨水景观建设中所体现演化过程展开论述，研究目的在于探求地域性滨水景观设计的完整体系，期望为今后城市滨水景观设计更好的传承地域文化。
【关键词】滨水景观；地域文化；景观元素
自古就为“城有水则秀，居有水则灵”，水域发展势必会促生城市发展及文化产生，而城市的繁盛也随水系演化而发生变化。城市滨水景观是水陆景观的过渡带，通常是自然与人工景观形态的交叉呈现空间，若能融合当地人文元素，则会让城市景观空间具有代表性。本身城市滨水区就具有开放边缘性的特点，将信息、情感及娱乐纳为一体吸引城居者，展示城市独有风貌的同时，改善了城市环境质量，且优化城市景观类型，推进城市文脉稳步发展。眼下滨水景观建设多受到“广场、绿地热”设计影响，整体缺乏规划指导且展开仓促，在设计过程中基本忽视对生态环境的保护、对地域特色的呈现，而对经济利益的过分追求，使得景观面貌并未彰显城市所独有的历史人文气息。总体来说就是滨水景观与地域文化结合中存在问题，忽略了城市地域文化因素，使得滨水景观呈现性不强。
2城市滨水景观设计现状
一、宋辽金时期的河北
公元960年，北宋建立。此后，宋为统一北方与辽之间在河北地区频发战争，对当地政治、经济及人民生活造成巨大破坏。公元1004年，宋、辽缔结澶渊之盟，约定以白沟河（今大清河一线）为界，双方罢兵求和，从此进入和平相持时期。这种稳定的环境有利于河北经济文化的发展和人们安定生活。但另一方面，河北也进入一个南北分裂的时代，中南部地区属宋，北部地区属辽。这种情况直到公元1127年，金灭北宋后，河北全境统一属金。
宋代的地方行政建制主要设路、府、州、县等，河北主要分为两路：河北东路、河北西路。河北东路所辖地区主要有：大名府、开德府、河间府，以及沧州、冀州、霸州、德州等11州。河北西路所辖地区主要有：真定府、中山府、信德府、庆源府，以及相州、卫州、州、深州等9州。上述两路基本包括了今河北省大清河以南的全部地区。
辽代行政建制设五京道，道以下设府、州、县。其中南京道的全部及部分中京道、西京道所辖地域，相当于今河北省大清河以北的全部地区。
金代的行政建制基本因循宋，今河北省地域大致相当于金代的河北东路、西路以及中都路、大名府路所辖范围。
宋辽对峙与金统一河北，对河北这一时期物质文化的发展与面貌均产生了巨大的影响。河北此一阶段的古文化遗存，呈现出宋的中原文化传统与辽、金的北方文化因素互相融合的独特特点。
【论文关键词】河北；宋辽金时代；考古
【论文摘要】河北是宋辽对峙的前沿地区，在宋辽金考古中的区域位置十分重要。河北的宋辽金时代考古有许多重要的发现，是研究中原宋代文化与北方辽金文化之间互相交流与碰撞的重要资料，在中国宋辽金考古领域占据了特别重要的位置。
该同志能认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，热爱党，热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，坚决拥护和认真贯彻执行党的路线、方针、政策，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持文化的“二为”方向，积极投身于中国特色社会主义文博事业，在担任博物馆馆长、市文管办副主任、草庵文管所主任以来，作风正派，团结同志，遵纪守法，廉洁奉公，热爱本职工作，具有强烈的事业心和责任感，在规范博物馆管理、宣传展示服务社会、文保单位创新、“海丝”考察点的整治建设、学术研究等方面取得显著成绩。
一、狠抓内部管理，外树窗口形象
切实做好馆藏文物管理。馆藏文物进行分类登记入库，做好考古出文物、传世文物的征集登记造册，做到贴目清楚。并做好文物科技保护工作，每年分春秋两季对古字画定期微波杀菌、晾晒；对出土明代丝织品进行消毒、防腐、整形处理；对出土的青铜器、铁器及出水的铜炮、铁炮进行防锈、缓蚀处理；对出土的陶瓷器进行修复。做好馆藏一级文物建档。因文物科技保护成绩显著，被推选为×文物科技保护协会理事、副秘书长。
切实做好博物馆安全保卫工作。向×市公安局保安公司选聘名保安负责博物馆安全保卫工作，并制定《安全保卫工作任务》、《保安巡逻制度》、《保安职责》、《消防控制室值班人员职责》等一系列安全保卫制度，保安人员每天小时日夜值勤，做好值班记录。从××××年起每年都聘请×消防大队教官对全馆人员进行消防培训及实践演战，掌握消防安全检查基本常识与灭火技能。由于制订有效措施，单位安全生产无事故。
外树良好形象。××××年先后与×大学人文学院历史学系、×师院共建教学实践基地。博物馆还被泉州市委宣传部等六个单位列为×唯一的“×市小公民道德建设实践基地”。××××年×市博物馆入选《华厦文博揽胜》、《中国新时期优秀文化设施图典》，提高了×博物馆在全国文博、文化系统的知名度和美誉度。
各位朋友：
以便各位朋友对我县，下面我从三个方面介绍下有关情况。对这次会议的准备及会议安排有一个基础的解。
一、县情简介
汉水上游。全县总面积1525平方公里，位于陕西南部。总人口18．3万人。境内自然资源较为丰富，其中以生物、旅游、水力。矿产四大资源最为突出。全县森林覆盖率达67％，有保存完好的原始森林65平方公里，各种珍贵树种30余种，农产品以蚕茧、茶叶。黄姜、烤烟、中药等为主，其中蚕桑面积已达10万亩，并具有雄厚的制种、烘茧、缓丝、织绸及蚕副产品加工能力，人均蚕茧产量居西北地区各县之首。旅游资源北有集原始森林风光和人文景观为一体的云雾山鬼谷岭省级森林公园，并留有战国时期鬼谷子隐居、讲学的多处遗迹，极具旅游开发价值；南有婉蜒于群山之间的汉江以及高峡湖的烟波湖库区。此外，县境内还有西北地区最大的溶洞燕子洞、全国最大的禹王宫古建筑群等旅游景点。水力资源以汉江干流及其它主要支流为主，水力蕴藏可开发利用量43．4万千瓦，已建成的装机22．5万千瓦的水电站，投资13．8亿元、装机18万千瓦的喜河水电站正在建设之中。矿产资源主要以石灰石、大理石、石英石、钒钛磁铁矿、金矿为主。其中大理石、石英石、石灰石资源开发初具规模。交通便利。阳安铁路横贯东西，210316国道在县城交汇，至西安、汉中、安康的半日经济圈”正在形成。
县确立了两区两带”经济发展战略。其具体内容是县境北区以鬼谷子文化研究为内涵，今后五年。加快云雾山独特的绿色生态和人文旅游资源开发，逐步建成“云雾山生态旅游开发区”同时，通过加快基础设施和生态环境建设，加大云雾山鬼谷子文化的发掘、整理、研究、开发和宣传力度，不时扩大对外影响，努力把云雾山旅游开发区建成独具特色的陕南一流人文风景旅游区；南区依托汉江电站和喜河水电站开发的综合效应，着力构筑融生态建设、山水旅游为一体的汉江生态经济建设区”县境内交通、通信相对便当，农业、工商业基础较好的国道沿线。东西走廊，建设“高效农业示范带”和“民营经济发展带”大力发展高效设施农业。观光生态农业，着力构筑民营经济发展平台。力争通过五年努力，实现国内生产总值10亿元、工业增加值1亿元、地方财政收入6000万元。农民人均纯收人2500元的目标。
摘要：红色文化对增强文化自信、标识中国特色、提升国家认同具有不可取代的地位。通过阐述井冈山红色文化建设的必要性，梳理井冈山红色文化的物质文化资源和精神文化资源，总结出井冈山红色文化主要通过培训基地、高科技、影视资源、歌舞资源、纸质资源进行传播发展，并进一步提出新时代井冈山红色文化产业高质量发展的建议。
关键词：高质量发展;井冈山;红色文化产业
报告首次提出“高质量发展”，即能够更好地满足人民日益增长的有效需求的方式和结构[1]。新时代的中国经济正从传统的高速增长阶段转向高质量的发展阶段，全国各省不仅需要注重文化产业的发展规模，更加重视其高质量的发展。享有“物华天宝，人杰地灵”美誉之称的江西，拥有厚重的文化底蕴。近年来，江西省也在积极推动着文化产业的发展。2018年，江西省的《关于加快文化强省建设的实施意见》中指出，到2025年，江西省要建设成为在全国范围内具有较大影响的文化强省，并提出了要将文化产业打造成为江西支柱性产业的战略目标。本文在对井冈山红色文化产业发展现状进行调研的基础上，对井冈山红色文化产业如何融合互联网来实现高质量发展提出了对策建议，以期对井冈山红色文化产业的高质量发展提供参考。
1井冈山红色文化产业建设的必要性
报告提到“文化自信”，表明了中央政府对文化建设的信心和决心，而红色文化正是文化自信的基础，延续红色基因是增强文化自信的有效途径。红色文化的形成与发展贯通于中国历史的各个阶段，无论是新民主主义革命时期，还是社会主义建设中，红色文化均发挥着不可替代的作用。可见，要实现中华民族的伟大复兴和中国梦，更有必要继承和弘扬红色文化，具体而言包括以下几点。1.1红色文化建设增强文化自。随着全球化的不断深入，各国在文化领域也开始频频争锋。文化的地位在各国综合国力竞争当中具有举足轻重的作用。而发展文化要适应国情，中国的文化自信离不开对于红色文化的自信。红色文化既包含着丰厚的传统文化内涵，凝聚着不朽的革命历史，又延续了改革创新的精神品质。红色文化是中国文化自信的重要支撑，这一地位是历史赋予的，凝聚了无数革命者的心血[2]。1.2实现中华民族伟大复兴、实现中国梦。井冈山红色文化是我国红土地上特有的文化，在革命时期和社会主义建设时期为马克思主义的传播和推动做出了巨大的贡献。继承和发扬井冈山红色文化，有利于增强人民的文化归属感和文化自信，从而增强我国的文化软实力，实现中华民族伟大复兴，实现中国梦，为文化自信筑基。