中世纪时欧洲的乡村和城市几乎迥然不同,城市生活虽自由却无保障

中世纪这个词总让我们联想到“黑暗”,其实在那个时代也并不是我们想象的这么黑暗。在当时已经出现了城市和乡村的区别,而这两个地方几乎是完全不同的世界。

当时的乡村基本上都是贵族庄园主控制着,形成一个相对独立的农业型小王国。不管是农奴还是自由民,基本上都是耕种庄园主的土地。庄园主把所有平民都当成自己的“私有财产”,一边剥削一边照顾。

举个例子,几乎所有庄园都有各类工匠存在。木匠、铁匠、石匠、制皮匠、银匠、制鞋匠……越大的庄园,分类越细致。庄园内所有人的吃喝拉撒衣食住行,基本都可以自给自足。所以,和一般人想象的不一样,那时候生活在农村并非都是农民,也有各个领域的工匠——大家统一为庄园主工作。

庄园内的农民生活水平怎么样呢?因为大多数的收成都要上缴庄园主,所以只能勉强保持温饱。因为中世纪欧洲的耕作水平不高,农民几乎不可能有余粮,而庄园内所有的林地、水域都是属于庄园主的,也甭想打点野味吃……所以,很多农民都会在农闲时节去附近的城市打零工,赚点小钱,贴补家用。

但是农民也有基本的保障,按照惯例,农场主会在灾年救济庄园内的平民。而且,庄园主还会负责老弱病残的基本生活,让农民不至于饿死。再加上庄园主一般和附近的修道院关系比较好,灾年的时候,平民还可以去修道院领取食物。

也就是说,中世纪的农民就是浑浑噩噩地给庄园主打工,一辈子赚不了钱,但是庄园主也会尽力不让他们饿死……

另外,中世纪的农村法律相对宽松,庄园主会设置庄园法庭,由代理人和村民代表共同出席。一般来说,庄园法律以罚款和鞭刑为主,很少会出现死刑。这一点也很好理解:教会是反对死刑的,庄园主一方面要体现自己的怜悯之心,另一方面也不想损失劳动力,所以对罪犯的惩罚并不严苛。

欧洲城市大概发展于11世纪,和乡村有着明显的区别。

中世纪虽然也有贵族出资建设的城市,但是基本上所有城市都是由商人所控制的。城市管理由议会负责,议员们来自城市中各行各业的代表,所有的城市管理都要符合大多数行业的利益才行。

城市平民没有土地,所以必须努力加入某个行业工会,不停工作维持生计。在城市发展相对较好的年份,哪怕是最底层的人,也有可能赚大钱,甚至进入议会成为城市管理者;但是一旦出现天灾人祸,很多底层市民就无法生存下去了,因为没有土地,他们只能通过乞讨、偷窃生活下去。

因为城市建立在商品交易的基础上,很容易就会出现贫富差距,所以会形成一大批的贫民。中世纪的城市对这些底层贫民毫不客气,乞讨者会被驱逐出去,偷窃者会被直接吊死。

城市议会为了保障中上层阶级的利益,主张严刑峻法,底层贫民生不如死。

但是,只要能努力进入某个行业工会,就会得到照顾,通过不断地学习获得技能,会在城市中很好的生存下去。不过,随着涌入城市的人越来越多,进入工会也没那么容易了。

教会在城市中的权威并不高,影响力也没那么大,甚至主要依靠商人的捐赠,才能经常赈济饥民。

整体而言,在城市中生活是自由的,但是并没有什么保障,而且一旦沦为底层贫民,就很难再翻身;乡村里的农民,依附于庄园主生存,有最低的保障,却一辈子别想发家致富。

THE END
1.和中国相比,中世纪的欧洲为什么没有周期性的农民起义?尽管如此,中欧农民起义之间的差距依然巨大,这就牵扯到了多方面的原因。首先是民众生活水平的悬殊,你可能很难相信,在科技文化相对落后的中世纪欧洲,普通农奴的生活质量却远高于当时的中国农民。根据学者们的研究,中国古代一个自耕农年均仅有640斤粮食可口,而欧洲农奴的年均口粮则高达1070斤之多。这主要得益于欧洲得天独https://baijiahao.baidu.com/s?id=1806454700975767932&wfr=spider&for=pc
2.中世纪欧洲的农业发展真的比中国差很多吗?什么原因导致的?而等到中世纪时期【公元11-14世纪】,才能做到种1收5,乃至种1收8,这时候的亩产量约是120kg左右,根据粮食不同有起伏。 而同时期的唐宋农民普遍可以做到亩产量230-280kg,直到明清,南方上好水田甚至可以做到亩产量320kg。 在耕种技术上,中国农民很长时间里一直都是超越欧洲农民的。 但问题是,这是为什么导致的? 因https://www.zhihu.com/question/24428018/answer/2698528820
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4.中世纪欧洲真的如传说中那样黑暗封闭吗?澎湃号·湃客除了封君和封臣之间的契约之外,中世纪欧洲还存在着各种各样的契约,如教会和世俗领主之间的契约,城市与领主之间的契约,市民和城市间的契约、农民和领主之间的契约等等,一个中世纪人身上背负着往往不止一份契约,而是被多份契约牵扯进一张复杂的权利和义务关系网中。 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_10634213
5.中世纪欧洲村庄的自治.pdf军事/政治全文免费阅尽管中世纪欧洲各个村庄共同体对村 庄生活的控制程度有所不同,但是,无论怎样,它都是一个经济共同体、财政共同体、互助 共同体、宗教共同体,和平与秩序的保卫者(共同体边界内),其居民的公共的和私人的道 德的守护人。共同体作为法人实体能够进入法庭以要求纠正其领主、其他领主、城市人,或 者其他农民对共同体所https://max.book118.com/html/2013/0522/3970724.shtm
6.中世纪的土地身份及自由——日耳曼古法谚解读(下)中世纪晚期之前,如果说在封建制的上层,贵族基于依附契约的保护还享有自由的话,那么同是以人身依附为基础而建立起来的社会关系,作为庄园制中被庇护的一方——农民的社会地位、法律地位却是大相径庭,“庄园空气使人受奴役”这一日耳曼法谚正是反映了这种社会现象。据史家考证,这一原则最早在10世纪时已经在德—法的语言https://www.ilawpress.com/material/detail/299615883481842176