[穆斯林不吃猪肉的原因]伊斯兰教忌讳猪的问题新疆人不吃猪肉.但是,猪皮鞋穿不穿?信伊斯兰

篇一:伊斯兰教忌讳猪的问题新疆人不吃猪肉.但是,猪皮鞋穿不穿?信伊斯兰

伊斯兰教忌讳猪的问题

新疆人不吃.但是,猪皮鞋穿不穿?信伊斯兰教的油漆工用不用猪毛刷子刷油漆?农民洒化肥用不用猪粪化肥?

伊斯兰教在饮食、服装、卫生、婚姻、丧葬、商业等方面有许多禁忌。

饮食问题在人们生活中占据着极为重要的地位,对于穆斯林来说也不例外,伊斯兰教的饮食禁忌较多,主要是不食不洁之物,这包括猪肉、狗肉、驴肉、马肉、兔肉、无鳞鱼及动物的血和非阿訇宰杀的动物和自死的动物。

伊斯兰教严禁饮酒,也禁止一切与酒有关的致醉物品。所以,一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物,如葡萄、大麦、小麦等一旦转化成能致醉的饮料,如酒一类的东西,就成为禁忌的对象。同时,伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生。所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。

绝对禁止在公共场所放屁。按伊斯兰教经典,有人放屁将使周围人在礼拜前所作的沐浴无效

至于穆斯林和普通人的区别,因为民族的不同,语言和服饰也不尽相同。

在中国,信仰伊斯兰教的民族很多,如回族、东乡族、保安族、塔吉克族、乌孜别克族等等,除了回族,大部分信仰伊斯兰教的少数民族都有自己的语言,服饰。

回族在服饰方面与汉族基本相同,主要的区别在于头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头,特别是在西北地区,少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。

篇二:揭秘穆斯林人不吃猪肉的真正原因?

揭秘穆斯林人不吃猪肉的真正原因?

猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加奇怪,真令人觉得有几分神秘。

回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。

(一)古代各民族对于猪的看法

古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。希腊[)人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。

(二)现在不吃猪肉的民族

大家都知道中国回民不吃猪肉,却不知道国内信仰伊斯兰教的各兄弟民族,以及全世界的伊斯兰教徒——包括苏联千百万的伊斯兰教徒——也都不吃猪肉。蒙民同胞大部分是不吃的。印度教徒,也是不吃的。日本人民,在明治维新以后(十九世纪末期),才开始吃猪肉。在马达加斯加岛和坡里尼西亚岛上,猪是禁忌。南非洲班图人的男子不吃猪肉。南非洲组鲁人的女儿们不吃猪肉,因为她们恐怕吃了猪肉之后,相貌会变得像猪那样的难看。南美洲北部的加利比人不吃猪肉,因为他们像大部分的原始民族一样,相信人的体格和性格大半与所吃的食物有密切的关系,所以,他们生怕吃了猪肉之后,眼睛会变得像猪眼那样的渺小。

(三)伊斯兰教为什么禁止吃猪肉呢?

伊斯兰教承认人类是世界的主人翁,是代理安拉(上帝)统治世界的,世界万物是供人利用的,供人享受的,故古兰经说:“他(指安拉)以你们为大地的代治者。”(六∶一六五)

“安拉为你们而制服海洋,以便船舶奉他的命令而航行,以便你们寻求他的恩惠,以便你们感谢。他为你们而制服天地万物,对于能思维的民众,其中确有许多迹象。”(四五∶一二,一三)

“他已为你们创造大地上的一切事物。”(二∶二九)

世界万物是供人利用和享受的,故伊斯兰教准许人吃各种合法的、佳美的食物。古兰经说:

“众人呀!你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物,你们不要随从恶魔的步伐,他确是你们的明敌。”(二∶一六八)

合法的食物,是以合法的手段取得的食物;佳美的食物,是纯洁的、可口的、富于营养的食物。随从恶魔的步伐,是指蒙昧时代的阿拉伯人因为封建迷信而戒除种种合法而且佳美的食物。

当日,他们不知道清洁卫生,常吃自死的牛羊骆驼和宰牲时流出的血液,也吃猪肉,故古兰经叙述穆罕默德的任务说:

“他命令他们行善,禁止他们作恶,准许他们吃佳美的食物,禁戒他吃不洁的食物。”(七∶一五六)

古兰经指出不洁的食物只有四种:(1)自死物,(2)流血,(3)猪肉,(4)奉偶像之名而宰的动物。

“他(指安拉)只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非安拉之名而宰的动物。”(二∶一七三)

“你说:在我所受的启示里,我不能发见任何人所不得吃的食物,除非自死物,或流血,或猪肉——因为它确是不洁的——或诵非安拉之名而宰的犯罪物。”(六∶一四五)

为什么禁止吃自死物,血液和诵非安拉之名而宰的动物,因为篇幅所限,不能在本文内加以解释。

猪是牲畜中最不爱清洁的东西,不像牛羊样选择食物,因此,一般的猪,常害各种疾病,故猪肉是益少害多的。

古代的中国医学家一致承认猪肉是许多疾病的根源,但他们知其然,而不知其所以然。现代的医学家,借显微镜等科学仪器的帮助,进一步证明了猪肉中的寄生虫是许多疾病的根源。伊斯兰教禁止吃猪肉,正是从清洁卫生着眼的。

揭秘穆斯林人不吃猪肉的真正原因?_穆斯林为什么不吃猪肉

(四)批评和自我批评

南北各省,回汉杂居;汉民经常吃猪肉,回民却绝对不吃。汉民得不到正确的解释,就想出了种种穿凿附会的说法。

有些人说:“回教的经典上说:‘勿食诸肉’,回民不识汉字,所以不吃猪肉。”这是佛教徒的观点,是“想当然”的说法。回教的经典是回文的,不是汉文的,怎么会把“诸”字误解作“猪”字呢?

有些人说:“回民把猪当神灵,所以不敢吃猪肉。清真寺里还供奉着一个铜铸的猪头哩。”这简直是幻想和诬蔑。回教是绝对的一神教,除安拉(Allah)之外,什么都不崇拜,回民怎么会把猪当做神灵呢?

中国人民革命成功了,全国人民站起来了,我们少数民族在政治上有了平等的地位,在全国各民族的领袖毛主席和中国共产党的正确领导之下,绝没有人敢侮辱我们了。我们自己的宗教信仰和风俗习惯,无论要保持或要改革,我们都有绝对的自由,任何人不得强迫或干涉。这是我们应该感谢毛主席和中国共产党的。

人民政治协商会议共同纲领的民族政策是完全正确的,是要全部实现的,毫无疑义。但有个别的工作人员,认识不够,不能把握政策,不知道尊重少数民族的风俗习惯,以致部分回民怀疑共同纲领,这是值得我们注意的。

据我所知,有一部分工作人员,对于不吃猪肉的回民干部和工作人员,加以冷嘲热讽,说他们封建迷信,思想有问题,使他们不能安心工作,甚至为环境所迫,不能不屈服或自动辞职。我认为这是一种左倾的幼稚病,是大汉族主义在下意识里作祟。这对于国内各民族的团结,是极端有害的。就回民干部和工作人员来说,吃了猪肉,思想未必进步;脱离回民群众,却是可以保证的。

据我看来,吃猪肉与否,并不关乎思想的进步。我们大家都知道马克思和爱因斯坦都是不吃猪肉的犹太人,但马克思发明了辩证唯物论和历史唯物论,爱因斯坦发明了相对论,对于社会科学和自然科学都有划时代的伟大贡献。我们大家也都知道战犯白崇禧是随便吃猪肉的,他的思想却是那样的反动。由此可见,不吃猪肉的人,思想也能进步;吃猪肉的人,思想未必就没有问题。吃不吃猪肉绝对不是衡量思想的标准。

我们回民同胞对于猪肉问题认识不够,以致有种种不正确的观点和不正当的行为,形成了狭隘的民族主义,这也是应该加以深刻的检讨的。汉民同胞对于我们的种种误会和诬蔑,我们自己应该负一部分责任。

古兰经上关于戒食猪肉的明文,共计三条(第二章第一七三节,第五章第三节,第六章第一四五节),每条都有猪肉二字,但这两个字并没有染污了古兰经,大家讽诵那三条明文的时候,并没有什么表情。大家说汉语的时候,提到猪肉二字为什么要唾一口,表示厌恶的意思呢?我认为这是一种无谓的举动;在汉民同胞面前作这种表情,是不礼貌的。提到牛肉二字的时候,倘若有人唾一口,你们觉得怎么样呢?

一般回民都忌讳猪字,因此闹出许多笑话来。

东南的回民曾参加明太祖朱元璋的农民革命,立了汗马功劳,朱元璋为了奖励他们的勋劳,赐他们姓朱,在专制时代,这是无上的光荣。但现在有人问那些功臣的子孙姓什么的时候,他们觉得很难为情,他们认为朱元璋叫回民姓朱,是一件“缺德”的事情。据说有改姓黑的,不知确实否。

古兰经上(一八∶九四,二一∶九六)提及古代的两个民族雅朱者和马朱者,有无知的回民,曾提议把经文改为雅牛者和马羊者。

有些地方的回民,忌讳猪(]字,把猪肉叫做虎克肉,“虎克”是波斯语Khug的对音,翻译出来,是个肉字。中国的猪字,换成波斯的猪字,究竟有什么好处呢?

云南回民忌讳猪字,因为通常用“肉”字表示猪肉,故改称牛肉羊肉为牛菜羊菜。他们又忌讳肥字,故改称肥牛肥羊为壮牛壮羊。但阿訇讲经的时候仍然说:“割断骨肉使不得”,“应该宰肥胖的牲灵做古尔邦”。一般回民仍然说:“儿女是母亲身上掉下来的肉。”肥胖的回民,仍然承认他自己的脚太肥,不能穿太瘦的鞋子。

反动统治时代,是大汉族主义的时代,汉人自称大教,称回民为小教,这显然是轻视回民的意思,一般回民却承认了这个称呼。凡是与汉人有关的东西,他们都加一个大字,例如把猪肉叫做大肉(云南回民把猪肉叫做大菜),把猪油叫做大油。因此,有些回民不愿别人称他的比较大一点的油瓶为大油瓶,这是很无谓的。

在回民汉民杂居的地区,汉民携带猪肉通过回民居住的大街小巷,必须包藏起来;否则,就会挨打。赶着猪群通过回民村庄的人,猪和人都要遭无妄之灾。回民同胞不调查一下究竟他是有意给回民开玩笑的本地人呢?还是不知道回民风俗习惯的异乡人呢?不问青红皂白,动手打人,违背伊斯兰教和平宽容的精神,是应当改正的。

最后,我要告诉回民同胞们,猪肉并不是绝对不可以吃,因为伊斯兰教是实事求是的,伊斯兰教的教律不是呆板的,却是灵活的,到了逃灾躲难的时候,一切都可以变通。因此,古兰经每次戒食自死物、血液和猪肉之后,总要说明:“凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物),毫无罪过。”(二∶一七三,六∶一四五)或者说:“凡为饥荒所迫,而无意犯罪的,(虽吃禁物,毫无罪过),因为安拉确是至赦的,确是至慈的。”(五∶三)

(五)总结

我在本文中说明了回民不吃猪肉是由于爱好清洁,讲究卫生,不是由于封建迷信,思想落后;又说明了吃猪肉与否不关乎思想的进步,换句话说,吃猪肉的人,不一定是进步分子,不吃猪肉的人,思想不一定有问题。但是回民干部吃了猪肉,一定会脱离回民群众。回汉两族之间过去和现在因猪肉而引起的、莫须有的纷争和隔阂,只有用批评和自我批评的武器,才能彻底澄清。

猪肉既然比较容易传疾病,汉族同胞也就应该化除成见,虚心地把这个问题研究一下。中央人民政府卫生部和各省市县人民政府卫生部门,对于猪肉的检验,应该特别注意。再就回民同胞来说,也应该认识这不是一个单纯的宗教问题,而且是一个民族问题,政治问题。因此,回民也应该化除成见,学习政治,学习时事,认清环境,认清时代,同时,应该学教义,了解伊斯兰教和平宽容的教训,发扬穆罕默德为人民服务的精神,以达到加强各民族团结的目的。

THE END
1.伊斯兰教徒的礼仪禁忌不吃猪肉也忌讳谈猪()伊斯兰教徒的礼仪禁忌网站导航:试题28>正文 题目题型:选答,填空 难度:★★★1.7万热度 伊斯兰教徒的礼仪禁忌不吃猪肉,也忌讳谈猪。() 伊斯兰教徒的礼仪禁忌不吃猪肉,也忌讳谈猪。() 温馨提示:认真审题,仔细完善题目! 正确答案 点击免费查看答案 试题上传试题纠错https://m.12tiku.com/newtiku/919894/42492436.html
2.伊斯兰教的饮食禁忌严格,不食猪肉,禁止饮酒。()伊斯兰教的饮食禁忌严格,不食猪肉,禁止饮酒。 ( ) A. 正确 B. 错误 题目标签:伊斯兰教猪肉如何将EXCEL生成题库手机刷题 如何制作自己的在线小题库 > 手机使用 分享 反馈 收藏 举报 参考答案: A 复制 纠错举一反三 设备租赁使用完毕退场前,项目部必须与外租供方办理退租手续,签订《租赁设备进退场交接签https://www.shuashuati.com/ti/363553f2c8194d3daabb1457418045e5.html?fm=bdbdsf507169ba56805b594194f2af3c487b9
3.回族人不吃猪肉竟是因为这原因女性心理禁食猪肉:回族等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一。公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时,把禁食猪肉作为教规,视猪肉为污秽不洁之物。《古兰经》中,有禁食猪肉的经文,称为哈拉目(阿拉伯语,意为禁忌)。伊斯兰教传人中国后,这一禁食习俗同时传人。 禁食自死物:回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视自死物为不洁之物,故禁食。https://m.vodjk.com/mip/b/1199784.shtml
4.回族的风俗习惯回族为什么不吃猪肉回族饮食禁忌→MAIGOO知识而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶,其食污,如猪、狗乌鸦等 所以,回族不吃的肉有很多,猪肉、蛇、驴、狗,都不能吃.猪肉不过是我们禁食食物中的一个。 回族饮食禁忌: 禁食血液:回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁之物,并在《古兰经》中明载禁食。故回民屠宰行https://m.maigoo.com/goomai/157817.html
5.何为“清真”?——猪肉禁忌与族群关系文化纵横网他认为猪的“不洁”习性是伊斯兰教禁食猪肉的根源,而历史上回汉之间的偏见强化了这一禁忌。后来的学者在解读这一问题时虽然在教义和历史根源上有所扩展,但未超越马坚的解释框架,在解释的广度和深度上反倒不及马坚先生。然而,即便是马坚先生也未能更深一步解释普通回民如何理解“猪肉禁忌”。见马坚:《回民为什么不吃http://www.21bcr.com/project-post/heweiqingzhenzhuroujinjiyuzuqunguanxi/
6.回民为什么不吃猪肉,回族为什么不吃猪肉的原因所以,不吃 猪肉并不是回族独有的习俗,世界上所有信仰伊斯兰教的人都有同样的禁忌。有回族穆斯林-2 猪肉。因为穆斯林是神圣的,是吃的,回族只吃干净漂亮的动物。猪的行为和外表背离了神圣的原则,所以吃猪肉不符合穆斯林的身心健康观念,所以穆斯林。 4、 回民为何 不吃 猪肉 不吃 猪肉起源是什么https://m.jykxzz.cn/lxgh/wyzs/97152.html
7.信仰伊斯兰教的十个少数民族的饮食禁忌和丧葬习俗因此,它是伊斯兰教本身题中应有之义。 中国穆斯林对"不食猪肉(油)"禁忌的遵守是特别严格的。它实际上已成为中国穆斯林的一种社会习俗。忽视或误释(无端地说三道四)这种禁忌,穆斯林会产生反感。每一个非穆斯林都应该自觉地尊重穆斯林的这一习俗。 2、丧葬习俗 https://www.51test.net/show/99076.html
8.伊斯兰猪肉禁忌研究穆斯林视猪肉为不洁之物古已有之,伊斯兰教圣典《古兰经》自公元七世纪的兴起后,明令禁止教徒食用猪肉,此规定一直沿用至今。目前主流的观点无一能够对这项宗教习俗提供一个恰如其分的解释。本文尝试就这一戒律进行研究:一方面,猪肉具有物质实在性,可以用来标记身份,猪肉禁忌作为一种非物质文化,有助于建立社区。另一方面https://www.sinoss.net/c/2023-03-20/629612.shtml
9.信仰伊斯兰教的民族为何不吃猪肉在新疆的少数民族中,信仰伊斯兰教的维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克族等民族,都不吃猪肉、猪油和一切用猪肉、猪油做的食品。十世纪伊斯兰教传入新疆,不吃猪肉的教规也传到了信仰伊斯兰教的民族当中。 在新疆的少数民族中,信仰伊斯兰教的维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉https://www.dzwww.com/2010/zjks/mfms/201012/t20101219_6038249.htm
10.伊斯兰教的禁忌你知道多少那么,下面就随小编一起从伊斯兰教文化的角度去看看吧! 饮食禁忌 伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下4种东西:自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外,它还要求穆斯林禁止饮酒、赌博、求签等等。 http://www.qljywo.com/liuxiao12345/vip_doc/16829412.html
11.伊斯兰教禁忌(伊斯兰教信奉的神是谁)如来写作网简述伊斯兰教的禁忌——大罪种种 阿布杜拉·尤素福·孙俊山 伊斯兰教严禁穆斯林做出违背主命、圣训和教法的言语与行为,认为凡此种种均属犯罪行为,根据犯罪性质及程度分为大罪和小罪两类。而大罪和小罪种类繁多,数不胜数。本文仅对大罪作简要介绍,小罪待拟专文论述。关于大罪的种类,在我们的先知穆罕默德圣人(愿https://www.dawenyou.com/1709.html