博物馆裸展仍有风险:运用还需谨慎

大英博物馆的中国瓷器,陈列密度极高,说明文字很少。

如今是个读图时代,各种传播媒介都在缩减文字、增加图片和视频。但是在素来以“看图(实物)说话”取胜的博物馆里,“图”和“文”的关系却引发了不少讨论。一个好展览,是让静默无声的展品自己“说话”,还是用介绍文字提供更多的信息?目前在一些博物馆的陈列中,“裸展”,即极少说明文字的展览得到不少支持,但对此,各方人士也有不同的看法。

国外大馆藏品多裸展是无奈之举

“裸展”这个提法实际上是以英国的一些博物馆为主要参照提出来的,西汉南越王博物馆馆长吴凌云告诉记者,这种布展方式有几个前提:

首先是文物或者标本的数量非常大,导致展览空间不足,比如大英博物馆展出的戴维德基金会藏中国瓷器,“从6米多高的高处一直堆下来,密密麻麻。谁也不想这样,但没办法,博物馆的运作是有成本的”。英法等国的一些大型博物馆,由于多年殖民历史对全世界文化遗产的搜罗,拥有巨大的馆藏,导致了这样的陈列方式出现。广东省博物馆陈列展示中心副主任骆伟雄也说,他们和美国大都会艺术博物馆的同行交流时,发现他们有些展品的器物就贴在展柜的侧面,这样观众如何能方便看到?但也是不得已而为之;

国内的许多博物馆面临的则是另外一种局面。吴凌云说,现在很多国内博物馆、档案馆等是极度缺乏文物的,甚至包括一些国家级的馆。有些馆大家对它的陈列评价不错,“但在我看来其实还是因为藏品不够,没办法,只能在设计上下更多功夫”。

专家指出,除了部分具有较强审美价值的展品外,博物馆大部分展品由于早已脱离原来所处的社会历史环境,其蕴涵的信息很难为人们所了解。而展品本身所能提供的直观、感性信息又有局限,观众很难对展品有深入理解。另外,由于观众的审美层次和知识素养不同,对展品视觉信息的理解能力也各不相同。如果缺少必要的文字说明,观众很难凭借其自身经验来理解隐含于展品背后的内容及意义,因此说明文字必不可少。

大英博物馆的中国古玉陈列,仅有简单的名称和年代。

说明文字虽有范式但也需因“展”制宜

至于使用说明文字的方法,博物馆也经过了几个发展阶段。吴凌云指出,之前国内博物馆的说明文字更多地是一种“灌输”,充斥着“权威式”的叙述。后来大家意识到其中的问题,开始注重陈列的形式,但似乎有点矫枉过正,其实过于注重形式的陈列,还是一种“灌输”。发展到现在,博物馆界越来越推崇策展人制度,这种方式不可避免地带有策展人的个人色彩,他的策展意图要如何让观众接受,那么在展览形式的设计,以及文字、展板等的使用上,可能更加具有综合性和整体观。比如南越王博物馆的“帝国表情”展览就是这样。

“介绍文字的使用是有一定规范的”,骆伟雄说,无论是多么简单的说明牌,展品名称、采集地点、涉及的人物、年代这些基本的要素肯定要有。毕竟公共博物馆的展览,不是只给专家看的。此外这个展览的基本内容以及各部分的说明等,一般也是要有的。说明文字要求言简意赅,根据英国博物馆界的调查,一般说明牌上的字数限制在70~80个单词左右,而较为详细的说明,包括序言、前言等,一般也不超过300个单词;在国内基本也是这样,如果太长,多数观众是没有耐心去看的。但也不排除有一些小众的观众,看展非常仔细,所以也要考虑到他们的需求。总之这是一个综合平衡的过程。

同类型的展览,在不同的馆展出要求也不同。比如,美术馆中的艺术展,通常采用的是一种“你看吧”的方式,没有很多的解释。而博物馆中的艺术展,往往更侧重于艺术史,而非纯艺术,因此还是需要一定程度的解说。实际上,除了感染力特别强的艺术品,在没有任何解说的情况下,很多艺术品在讲什么,观众也看不明白。

大英博物馆的中国瓷器,陈列密度极高,说明文字很少。

新技术仍旧无法取代文字说明

观众通过阅读展品文字说明不仅可以认识展品的历史、艺术、科学价值,还可以了解展品背后鲜活的故事。因此展品说明的质量关系到观众对每件展品乃至整个展览的理解。那么观众对展览文字的观感如何呢?记者在采访中,与多位观众进行了交流,发现大家主要“吐槽”的问题有几个方面:一是太简单,除了基本信息之外,对于展品的特性、用途、流传经历等很少介绍,读起来“不解渴”;二是比较枯燥,像教科书;三是用词太专业,很多说明看了跟没看一样,因为“看不懂”。

专家观点

说明文字需变化重点还在展品上

有专家提出,展品说明需要“变”,即展品说明要根据展览主题、展出器物以及参观人群的不同,适时调整。在不同的展览中,可以尝试根据陈列主题对展品说明进行重新构思。例如同一件青铜器在美术陈列、历史陈列或者科技陈列中所传递的信息和揭示的价值是不同的,说明也理应不同,从而使之在这一确定的陈列主题或知识领域里发挥作用。对于超出主题之外的信息应该合理限制,避免冲淡观众对特定主题的理解。

除此之外,对于不同类别的展品,其文字说明应该有所区别和侧重。例如对陶瓷器展品的说明可以侧重于描述造型、工艺、纹饰、胎釉特征、历史环境、社会需求等;对书画作品的文字说明重在介绍作者风格、艺术特色、时代特征等;对青铜器展品的介绍侧重于器型、纹饰、铭文等;对玉器类展品的说明可以侧重质地、工艺、纹饰及其体现的社会风尚等。

但是无论说明文字如何“进化”,观众在参观展览时,还是应该将注意力集中在展品本身。骆伟雄说,现在很多观众喜欢逛博物馆,但逛的时候用个手机一路拍照,拍完就出去了,回去再在手机上看。这种方式看似保存了一份可以随时方便调取的展览备份,但其实“平面和立体完全是两回事”。一件展品的丰富内涵,在现场可以通过纹饰、体量、材质等各种角度去感受,但在手机上,大量信息的损失让这些方式都变得不可能。一件器物在现场可以品味半小时,但在手机上呢?这个道理其实也适用于文字。

THE END
1.小小说明牌蕴含展陈大学问近日,有参观者反映,一些博物馆在展陈细节上让观众感觉“不太友好”。比如,展品说明牌“惜字如金”,只知道展品名称,用途全靠猜;掏出手机“扫一扫”讲解二维码,页面一直刷不出;贴在展柜玻璃上的说明文字,看着挺美观,但较小的字号加上较低的摆放位置让人读起来是真费眼。 https://m.yunnan.cn/system/2024/04/19/033020070.shtml
2.论展板说明牌在现代博物馆中的运用阅读博物馆展板和说明牌是观众获得展品信息、了解展品内涵最直接的途径。然而,人们对博物馆展板和说明牌的关注程度愈来愈不如从前,最终造成展板和说明牌在现代博物馆中使用状况不佳的情景。在走访了南京地区的四家博物馆之后,通过对展板的文本内容,辅助展品,文字,摆放位置及对说明牌的文本内容,陈列形式,摆放位置等内容https://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/1017278786.nh.html
3.生态翻译学视角下文物说明牌汉英翻译的问题及策略*——以成都博物说明牌的翻译实际上是译者置身于展品、图片、语言、文化、展厅等互动的生态环境中,在语言层面、文化层面和交际层面开展适应和选择活动的最终结果。所以,译者在翻译博物馆说明牌时,应积极适应翻译生态环境,协调影响翻译生态环境的各种因素,使译文完整实现“三维”选择转换。https://www.fx361.com/page/2022/0219/18703032.shtml
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5.纪念李可染诞辰110周年——墨天神境·李可染最后十年作品展李可染先生是二十世纪中国画艺术巨匠,大家对他的艺术并不陌生。2011年5月国家博物馆新馆开馆之时曾举办“李可染艺术大展”,全面回顾和展示了李可染先生的艺术道路和各个时期的艺术精品。 今年是李可染先生诞辰110周年,我们精选了先生最后10年的精品力作,以“墨天神境”为题举办此展,来纪念这位伟大的艺术大师。李可染先生https://www.chnmuseum.cn/zl/zlhg/201812/t20181220_32508.shtml
6.北京约半数备案博物馆免费开放十年读“你”十年也难懂“博物馆办每次展览,都应该邀请普通观众提前审议展品的说明牌,让观众参与到说明牌的撰写与设计中去。”中央民族大学人类学与博物馆学教授潘守永认为,本市博物馆的讲解系统都是各自为政,很多馆并未把观众放在核心位置。这就造成了“专业有余,通俗不足”的说话方式,导致普通观众看不懂。 https://beijing.qianlong.com/2018/0328/2485728.shtml
7.展览评测丨南京博物院:世界巨匠——意大利文艺复兴三杰南博在儿童教育方面处在国内博物馆的领先地位,虽然此展览也有举办面向儿童的教育活动,但展览本身没有实现类分众,展品及说明文字放置高度较高、没有针对儿童的导览系统、更没有双重展线等进一步类分众的设置;同时,对于专业观众来说,展览提供的信息量过少,无法满足他们的需求。虽然从展览设计角度来说,展览应该面向最普遍https://www.jianshu.com/p/7fa86a2e045b
8.“宅兹中国”延展至11月10日(附线上讲座资源)① 扫描展厅文物说明牌上的二维码 *彩色版为儿童导览,黑白版为成人导览 展厅说明牌示例 ② 关注上海博物馆公众号,点击菜单“GO上博-宅兹中国”进入导览页面。 成人版微信导览 精选29件器物,语音导览、文字简介、图片信息、看点推荐全get~ 儿童版微信导览 https://www.shobserver.com/sgh/detail?id=884874
9.博物馆说明标牌尺寸要求及材质工艺博物馆陈列中的说明标牌一般分为三大类,一类为大小标题,其中包括单元标题和组标题,特殊时候也有小组标题;二类为单元说明、组说明,伴随着标题特殊时候也会有小组说明;三类为展品说明。博物馆中不同的展览其标题设置也不同,大标题即是展览的主题,通http://www.cqxili.com/news/290.html
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