三字经教学反思范文一今天，我们学习了“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。”几句，下面谈一下自己的设计思路及本课的成功之处与不足之处。
三字经教学反思范文二镇优质课我教学的是二年级校本课程《三字经》的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”部分。之所以选择这几句经文是因为它对孩子而言有非常大的教育意义。可以使学生在学习新课的基础上，受到教育，提高自身的学习意识。
教学以展示学生喜欢的《三字经》小故事开始。这是对前面学过知识的复习，也是对接下来要学习的新课的导入。在学习新课的过程中，我设计教学以读为主，指名读，小组读，男女生读，同桌互相读等多种新式，目的在于让学生能够在不断阅读中领悟经文所要传达的一种刻苦学习的精神。在学生理解出现歧义时出示了动画视频，既可以吸引学生，激起学生兴趣，保持学生的学习状态，又能够通过更直观的影响资料帮助学生理解经文的意思。
学生在多读多思考的基础上，自主发现孙敬，苏秦，车胤，孙康四位古人所共有的精神，并能够说出我们要向他们学习，基本实现了教学目标。
通过学生展示课前准备的勤学小故事，可以看出学生确实准备充分。对于没有自主学习的同学，我又设计了推荐书目，让学生的自学有所可依。推荐作业也二选一，既可以体现学生的主体地位，也能够让学生选择自己喜欢的作业方式，可以提高学习效率。
这节课中也出现了一些问题，大多数是因为我自身而言。比如灵活性差，一旦学生的思路脱离预设，作为教师没能尽快的设计应对办法。教学效果还有待于提高，部分学生还不能得到背诵的水平。
首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿;作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
此外，查找资料是中年级学生应该培养的能力，以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托，提高了学生的学习兴起，使学生的新知识有了扩展，还使学生对旧知识有了更深的理解，真正达到了温故而知新的目的。
《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，下面是小编为大家整理的《三字经》品鉴心得与体会2022，更多阅读心得点击“读书心得”查看！
里面的一言一语都蕴含着一个个道理，都成了我的座右铭。正因为《三字经》这本书陪伴了我的童年，现在，我的见识不断增长，视野不断开拓。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是《三字经》中的第一句话，也是我们要学会做人的第一个道理。是啊!人生下来原本都是一样的，但如果从小就没有受到良好的教育，善良的本性自然就会变坏。有些父母从小就宠坏孩子，等孩子长大后却嫌弃父母，渐渐误入歧途。学好难，可学坏就容易了!我也不禁摇头叹息。现在那些坐牢的犯罪分子们，难道一生下来就注定是犯罪的命运吗不是。因为他们从小不会区分善恶，恶渐渐侵蚀了他们的灵魂，令他们丧失了人性，迷失了自己，才会成了他们永远的罪过。才会造成现在不堪设想的后果。读了这句话，我感触很深，脑子里刻着这样一句话：我们从小就要好好学习，学会辨别是非，将来做一个能为社会作贡献的人才!
我曾看过这一句：稻粮菽，麦黍稷。此六谷，人所食。读着读着，我不禁脸红了，还真想挖个洞钻进去。这句话就像一块抹布，把我心里的污迹抹得一干二净。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话谁都会说，甚至都背厌了。可行动呢我也常斥责自己：农民伯伯千辛万苦地种稻温饱每一个人，我们却若无其事地浪费粮食，这对得起农民伯伯吗回忆起农民伯伯，他们无论天气多么严热，不论多么寒冷，他们都日夜不停地耕种着的那种滋味，让我无比惭愧。这句话让我想起了一件事：有一次，中午在家里吃饭，我吃饱了，可许多菜还在碗里动也没动。我瞧四周没人，便把饭偷偷地倒进了垃圾筒里，还不以为然地走开了。现在认真地想想，哎，还真不应该。当我们吃到香喷喷的饭菜时，可别忘了辛勤耕种的农民伯伯。爱惜粮食，节约粮食!
《三字经》可真是一本好书!“道理的宝库”这个光荣称号给予它可真没错!我们要牢记《三字经》中的大小道理，并读中思考，把书里的知识真正内化为自己的东西。日积月累，相信我们一定能成为一个有教养的人。在此，我就赠大家一句我读《三字经》后感受最深的一句话，但愿对你有借鉴作用吧：海有边，山有路。学无涯，不停步!
《三字经》是故人智慧结晶的经典，浓缩了中华上下几千年的历史，它采用叙事和伦理并举的方法，运用大量生动有趣的人物历史典故，从上古社会到清朝结束，把各个年代都列出来了，文路清晰、流畅。《三字经》的内容共一千多字，三字一句，读起来朗朗上口，易记易背，体现出了我国古人的智慧。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，蕴含了许多深刻的道理，使人看了受益匪浅。从《三字经》中能学到许多做人的道理，既能用来教育学生，又能启迪心智，既是一本难得的幼儿启蒙读本，又是一本学习中华文化不可多得的好书。
作为一年级的数学老师，不单单是教学生会做题就行，最重要的是激发学生学习的兴趣，培养学生良好的学习习惯和行为习惯，挖掘数学教材中的思想品德教育因素，在教学中渗透德育教育，教学生做人的道理。使成长中的学生走正确的路，扩大学生的知识面，激励学生刻苦学习，养成良好的习惯，终身受益。我感到自己肩上的责任重大!一年级的学生刚入学，要教的东西很多，要教学生懂理，尊敬师长，友爱同学;要交学生懂得谦让，互相帮助，宽以待人;要教学生学会学习，主动参与，合作交流，倾听他人;要教他们做到彬彬有礼，井然有序……
作为教师，要不断提高自己各方面的文化素养，通过学习，丰富自己的文化底蕴，作为教师，要了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大，多读一些经典书籍，在教育学生时，就会引经据典，同时运用圣贤的智慧，教书育人。让我们认真学习《三字经》，继承发扬它吧!
但那一次，我拒绝了。奶奶年纪大了。过年时，许多亲戚朋友来看望她，总会给她带许多水果、补品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“来，来，给你吃!”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。原来，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了，去享受美味。可是，今年我已经十岁了，我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。“奶奶，奶奶!”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了这饼干不好吗”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈!”“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说!”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“我孙子长大了!”我站在门外，做了个鬼脸，笑着说：“奶奶，我要学会让。”谦让是一种美德，其实谦让也能使人感到快乐。车让人让出一份安全;人让车让出一份文明;人让人让出一份友爱……在家庭中，让出的是亲情;在校园里，让出的是深深友谊……同时，我也觉得《三字经》这本书中有很多值得我们学习的知识和道理，我一定要向孔融学习那种精神，把好的先让给别人，多一份谦让，也就多一份关爱。读过我的感受，你们难道没有这种想法吗
《三字经》品鉴心得与体会4教室里传来了“人之初，性本善。习相近……”一阵阵朗读声。没错，这就是《三字经》。而《三字经》的前几句则是我们从小听到大的。
经过家长和老师的循循善诱，《三字经》也成了我们喜爱、理解的一部“经书”。开始只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。
好不容易挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在脑中成长。等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，希望这一天可以快点到来。
《三字经》品鉴心得与体会5春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。
我特别喜欢看“孟母择邻”的故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”啊!但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。
关键词：幼儿教育；国学经典；启蒙教育
国学经典，是我国文化的精华，是人类生活智慧的结晶。因而具有极强的生命力。我觉得让孩子们从幼儿时期起接受国学经典教育，把阅读经典文学作品的优点继续保持下去。
一、不同年龄层都可以适用
与孩子们一起诵读了《论语》、《三字经》等等，从教法说，我们也跟随着CD里标准的范读，多念多反复乃至于会背诵！只要能背，不求甚解。通过阅读经典文学，孩子们接触了古典名篇，虽然对内容不解，但了解了韵律，还认识了许多字，这对孩子以后成长一定有很大帮助，经典的诵读不同年龄层都可以适用。
二、经典教育给孩子带来的好处
（一）集中注意力，提高了语言能力。我们的家长普遍认为自从读了《论语》后，自己的孩子语言能力明显提高了不少。举个最简单的例子，在孩子熟读论语后，常会在生活中“使用”，胡胡的妈妈有天晚上听到孩子突然念到“有朋自远方来不亦乐乎……”第二天激动的告诉我们，突然觉得原来经典不仅是大人们能驾驭的，孩子也行。相信我们继续将《论语》等经典阅读、朗诵下去，一定会使更多的孩子受益。而且我也发现，如果在孩子们还沉浸在玩中，而我们都要工作时、在平时孩子们上完厕所，或是吃中饭前，情绪很难平复下来时，只要我一念“人之初，性本善，近相近，习相远……”，孩子们会一下子安静下来，并跟着大朋友一起念《三字经》，并且是念得津津有味，乐在其中！
三、本班家长之困惑
刚开展经典诵读的时候有家长感到困惑的是大人读经典文学都感到困难，何况小孩呢？但我听过华南师范大学应用心理学博士生导师申荷永曾经说过的一句话：“事物的难易都是相对的，大人感到困难的，小孩子不一定感到难，反过来也一样。”那也就是说这要看孩子本身喜不喜欢，阅读经典文学本身也并不强调理解。像我们现在念的《三字经》有音调、节奏，念起来琅琅上口，孩子读起来像唱歌一样，他可能也会觉得好玩、会产生浓厚的兴趣。但我们大部分家长对幼儿园阅读经典文学作品表示非常赞成。
四、经典诵读之体会
通过几个月的国学诵读接触，我渐渐感到国学的魅力，它所讲的礼、义、孝集中的体现了我们中华民族的文化和精神。同时也感到国学教育的重要性。
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对幼儿进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣起到了积极健康的作用。其次，提高了幼儿的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大幅度提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”、“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。在日常交流中，我可以看出孩子们每天的进步。
国学经典，蕴涵常理常道、教导人生常则常行，是人类最有价值、最高哲学的书。像《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《道德经》、《孝经》、《论语》、《大学》、《中庸》等这些经典之经典，凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。
早期阅读的目的是“引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和前书写技能”。一些心理学家认为：“2～3岁是儿童口语发展的关键期，4～5岁是儿童书面语言发展的关键期。听、说、读要从最小年龄起就同时得到发展。”这说明幼儿已经具备阅读的能力，也表明了在幼儿期对幼儿进行早期阅读的重要性。那么如何培养幼儿的早期阅读能力呢？
一、提供丰富多彩、和谐宽松的阅读环境
幼儿早期阅读要贯穿在幼儿一日活动之中，根据幼儿的实际需要和可能，注意个体差异，因材施教，充分利用自然环境和社会环境，多方面、多渠道、多途径、多形式，自然而然地开展早期阅读活动。
在早期阅读活动中根据幼儿的年龄特点和认识水平，有的放矢地为幼儿提供大量的、有具体意义的、形象的、生动的阅读材料，并摆在幼儿容易拿到的地方，让幼儿自由地选择阅读材料，自主地进行感知、体验和探索。如：在活动区、图书角里提供相应的新图书、新图片，并向幼儿介绍图书、图片的名称和内容，以激发幼儿阅读的欲望和兴趣。
二、多种途径培养幼儿的阅读兴趣
爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师。”在早期阅读中确立以幼儿为主题的新观念，从尊重幼儿的兴趣、需要、爱好出发，鼓励幼儿大胆探索，帮助幼儿建立自信，引导幼儿获得成功，使幼儿积极主动地投入到活动中，成为学习的主人。其次，在阅读教育中引导幼儿独立自主地学习，使幼儿将客观要求变成自己的主观需要。
三、提供优秀的阅读篇目
歌德说过：“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话。”供给幼儿阅读的图画书应达到以下要求：以图为主，图文并茂；内容丰富，涉及面广。我们立足于幼儿道德发展的现状，通过对幼儿读物的筛选确立了适合幼儿道德发展的早期阅读内容体系，为幼儿提供优秀的阅读书籍，实现以阅读促进幼儿道德成长。
1.明确幼儿读物的分类
根据早期阅读问卷调查的统计和分析，我们将3D6岁幼儿常接触的的文本读物分为六大类：①启蒙读物，即向儿童传授最基本、最简单、最实用的一般知识的读物。如：《三字经》《唐诗三百首》《童谣》等。②思想品德教育读物，即帮助儿童实现社会化过程，建立正确的价值观、人生观、审美观的图书。如《伊索寓言》《好品德故事》等。③科普读物，指传授、普及科学知识的读物。如：《十万个为什么》等。④传播人类历史知识的读物。如：《上下五千年》。⑤现在比较流行的儿童图书和卡通读物。如：《大头儿子小头爸爸》等。⑥文学读物（儿童文学读物），如《格林童话》等。在调查中我们也发现，家长对“阅读”的印象停留在文本阅读方面，而忽视了视听读物对幼儿的教育意义。
2.探索各年龄段阅读书目
围绕“以文本读物为主，视听读物为辅”的早期阅读侧重点，结合家园共同阅读的方式，我们重新确定了适合本园幼儿实际的幼儿读物分类体系。主要将幼儿读物分为两大类，即课内读物和课外读物。课内读物多以教材上能渗透道德教育的儿歌、故事、童话、寓言为主；课外读物则以启蒙读物、品德教育读物和文学读物为主，科普读物、历史读物为辅。
四、在阅读中提高幼儿的识字能力
根据幼儿的年龄特点采用先读书后识字的方法。阅读丛书中包括诗歌和故事两个方面的内容，诗歌明快活泼，故事短小精悍，有丰富的想象和有趣的情节。先由老师阅读，引发幼儿的学习兴趣，在初步掌握诗歌和故事内容后，教幼儿认识一些最简单的字，同时还可开展一些有趣的识字活动，选择一些有趣的象形字，通过游戏的形式引导幼儿学习并认识，如：引导幼儿认读上小下大就是尖，田上有草就是苗等，通过有趣的指导语，再加上相应的图案，幼儿会识得快、记得牢。
五、家园配合，共同培养幼儿的阅读能力
近几年，相继出现了一些有关幼儿国学经典诵读策略性研究的论文及研究报告，一方面肯定了在幼儿阶段进行国学经典诵读的必要性，另一方面又认为死记硬背的方法，违反了现代教育科学理论。鉴于此，幼儿在进行国学经典诵读时，既要积极剔除中国传统文化中的封建糟粕，又要对其诵读方法有很好地把握。但在实践教学中，幼儿诵读经典在整体上并未引起太多的重视。
在幼儿启蒙教育阶段，重视国学经典诵读，使幼儿自小从中国优秀传统文化中汲取养料和精华，在潜移默化中形成思想积淀，对于幼儿人文精神的培养、人格的塑造有着至为关键的作用。
总的来说，现如今对于国学经典的诵读个别小学实施得比较好，而绝大多数幼儿园就缺失得多，这将是幼儿教育的一个极大损失，希望能引起足够的重视。
二、幼儿国学经典诵读的必要性
要在幼儿阶段积极开展经典诵读，必须认识到中华传统文化的精华，认识到幼儿国学经典诵读的积极作用。
中华传统文化博大精深，源远流长，是中华民族长期以来智慧的结晶。张瑞敏曾说：“孔子教我做人，老子教我做事，孙子教我赚钱”。老庄的达观，屈原杜甫的忧国忧民，陶渊明“不肯为五斗米折腰于乡里小儿”的高洁人格，范仲淹的以天下为己任……这些都是中华民族长期形成的精神瑰宝。再如，被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁的《史记》，除了具有高度的史学文学价值之外，在为人处事方面也给当今的人们以很大的启发：褒贬善恶，歌颂真善美，贬斥假恶丑，这里有爱国精神、忧民精神、奋发有为的精神以及勇于改革、创新的精神，这些都是中华民族精神的重要组成部分。
幼儿国学经典诵读篇目包括注音版的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》以及《四书》、《五经》等等，要求在学习的过程中以“不求甚解，但求熟背”的态度，使幼儿从小受到传统文化的熏陶，在潜移默化中使其道德、文化修养达到一个全新的境界。民国时期，我国之所以出现了许多学贯中西的大师级人物，与他们从小形成的国学文化积淀是分不开的，当然，这也是经典诵读的必然有效的结果。古人一向就比较注重国学经典诵读，从秦汉时期到清朝末年，语文教育最基本的教与学的方式就是熟读精思，口诵心惟，那么唯一的课程就是国学经典。古人尤其注重《四书》、《五经》的学习，比如《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》总称为《四书》，据说它们分别出自于曾参、子思、孔子、孟子之手，合称为《四子书》。南宋著名儒学大师朱熹认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”。与此同时，在幼儿园开展国学经典诵读，也是符合党的十《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出的位置，核心价值向传统文化回归的宗旨。
三、幼儿国学经典诵读切实可行之方法
清代散文家刘大在《论文偶记》中说“积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。”在幼儿园开展国学经典诵读对于幼儿的身心发展、记忆力的强化提升、口语表达能力的增强、幼儿人格素养的形成具有重要作用，同时，在进行国学经典诵读过程中亦应有切实可行之方法：
1、熟读熟诵、持之以恒
经典诵读是一个长期的过程，只有坚持，才会有意想不到的效果。古人云“书读百遍，其义自现”；苏轼曾说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，都强调了熟读熟诵的重要性。
2、营造环境、激发兴趣
在家中，可以通过播放CD，播放背景音乐，营造国学经典诵读的环境；父母也可以同幼儿进行国学经典诵读的互相学习，或同幼儿一起观看一些有关国学经典的综艺节目，提高幼儿诵读的积极性；同样，在幼儿园开展国学经典诵读竞赛，通过比赛，从而激发孩子们诵读国学经典的兴趣。据研究证明，幼儿的学习能力一直处于一种变化过程中，从出生的“一心多用”到长大后的“一心一用”，这个过程是一个衰退的过程。家长和幼儿园应该抓住幼儿这个特点，诸如，在幼儿进行游戏的过程中可以播放有关中国传统文化经典的录音，使幼儿“一心百用”，提高学习效率，达到教育目的。